山東省濰坊市2020屆高三下學期高考模擬考試(一模)語文試題_第1頁
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文檔簡介

./試卷類型:A高考模擬考試語文2020.4注意事項:1.答題前,考生先將自己的學校、、班級、座號、考號填涂在相應(yīng)位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〔一現(xiàn)代文閱讀Ⅰ〔本題共5小題,19分閱讀下面的文字,完成1-5題材料一:最近,一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了,故宮》成為現(xiàn)象級電視節(jié)目,引發(fā)全民關(guān)注。《上新了,故宮》打破了大眾對故宮的刻板印象,讓文物"活"了起來,既有容,又有產(chǎn)品,"零距離"走進大眾視野,以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的涵。節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個主題,明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生,挖掘文物背后的價值與精神核;通過與國設(shè)計師和高校設(shè)計專業(yè)學生合作,設(shè)計與時代接軌的"年輕化"文創(chuàng)產(chǎn)品讓"舊文物"煥發(fā)"新生機",實現(xiàn)深層次的"溫故知新"。"溫故知新"具體體現(xiàn)在兩個方面:一方面,"故"在探尋故宮來知領(lǐng)域,"新"在獲得文化新認知;另一方面,"故"在感知文化記憶與歷史涵,"新"在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。節(jié)目實現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合,打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式,讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人"帶回家",打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動的新通道。"故"與"新"、"舊文物"與"新創(chuàng)"的平衡實現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚開啟了新紀元〔摘編自滕華琳《從<上新了,故宮>看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》材料二:"超級網(wǎng)紅"故宮又一次登頂熱門話題。從故宮"紫禁城元宵燈會"的吸睛式宣傳,到網(wǎng)友對活動質(zhì)量的褒貶不一,再到網(wǎng)媒、專家對"故宮開發(fā)利用的邊界"的廣泛評論,一系列話題讓我們意識到,當故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當下,變得可親可近時,文物保護與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。不可否認,故宮作為皇家文化代表,在文創(chuàng)研發(fā)上,其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機、書簽等"小玩意"拓展到珠寶、美妝等多個領(lǐng)域,融入當下生活場景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風。不過,對于以傳承傳統(tǒng)文化為責任的文物文創(chuàng),再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測量?是否需要建立行業(yè)標準?這些問題需要宮作為"龍頭"有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題,也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品,也應(yīng)當符合商品價值的一般規(guī)律滿足,不同消費者需求,既要有適合普通大眾所需的生活小玩意,也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審為底線,無論是趣味化還是高雅,自而外新生的力量才是藝術(shù)表達的本真訴求和創(chuàng)新方式。故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從"雍正賣萌圖"開始,故宮的文物有了"深入民間"的溫度和"與民同樂"的態(tài)度,故宮持續(xù)的"花式賣萌大法"成為年輕人熱衷的流行表達。但當沉默的文物變得熱鬧起來,獲得了前所未有的社會關(guān)注時,是以突破傳統(tǒng)保護的方式達到展示價值和傳播需求,還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)?一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計可能非但不能達到目的,還會給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造,那么,文化順應(yīng)時代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當更加自信。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)活化都是一條被認為能激活文化價值生命力的有效途徑。然而對于傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn),開放的底線卻難以衡量。對于故宮而言,關(guān)乎的是歷史,是標志,"過去"的姿態(tài)固然重要,但現(xiàn)在以及未來更值得思考。在市場熱鬧、消費者追捧的背景下,引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開發(fā)需要"保護和利用"的冷思考。無論是用受眾喜歡的藝術(shù)方式來表達文化審美涵,還是通過滿足商業(yè)價值來實現(xiàn)文化創(chuàng)意的結(jié)果,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。〔摘編自岑梅玲子《從故官文創(chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》材料三:近年來故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品多成了爆款,讓"束之高閣"的文物走入尋常生活,收獲市場美譽度的同時,也成功引領(lǐng)了國博物館做大做強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。這已然說明,故宮的跨界正在讓沉睡的歷史博物館邁向醒,不僅對激活在豐富的文化價值、盤活傳統(tǒng)文化和故宮超級IP〔知識財產(chǎn)作出了重要貢獻,更為現(xiàn)代商業(yè)體系帶來一股清流。一項近40萬人參與投票的調(diào)查顯示,超半數(shù)投票者反對故宮取消年夜飯。在某種程度上,故宮火鍋、故宮年夜飯等越來越接地氣的載體,體現(xiàn)了現(xiàn)實中消費者的實際需求。其實,在不影響文物保護的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價值幾何,沒有具體的判定標準,最終還應(yīng)取決于市場的效果導向。不管是此前被叫停的"故宮火鍋",還是此次被取消的"故宮年夜飯",只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時,保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認可,皆是可以接納的。支持"故宮年夜飯",并不是意味著鼓勵高價消費,而是給予消費者選擇的自由。〔摘編自孔德淇《"故宮年夜飯"該不該取消,讓市場效果說話》1.下列對材料相關(guān)容的理解和分析,正確的一項是〔3分A.一些故宮文創(chuàng)以具象化的文化產(chǎn)品打通觀眾與傳統(tǒng)文化互動的新通道,在深層次上對文化"溫故知新"。B.以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展,導致文創(chuàng)產(chǎn)品復制雷同,讓文物保護和文化創(chuàng)新存在沖突。C.材料二認為,故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔當是讓文創(chuàng)融入當下生活場景,進而帶動各地博物館的文創(chuàng)之風。D.材料三認為文創(chuàng)價值的大小沒有具體判斷標準,最終還應(yīng)取決于市場效果,這與材料二觀點是截然相反的。2.根據(jù)材料容,下列說法不正確的一項是〔3分A.《上新了,故宮》引發(fā)人們關(guān)注,部分原因是節(jié)目在容上讓觀眾獲得文化新認知的同時打造了全新的文創(chuàng)產(chǎn)品。B.故宮為遺產(chǎn)活化探索出了不少有效方式,但在傳播方式上,因為對開放的底線不夠自信,也存在低俗獻媚等非議。C在故宮文創(chuàng)掀起一波波網(wǎng)絡(luò)熱潮時,材料二站在文物資源的保護和利用的角度上進行冷思考,表現(xiàn)出了理性思維。D.不管文創(chuàng)產(chǎn)品與商業(yè)應(yīng)該保持何等的距離,通過創(chuàng)新激活文物在的豐富文化價值、盤活傳統(tǒng)文化應(yīng)是基本共識。3.下列說法中可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是〔3分A.文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館文化的載體,正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能,進入尋常百姓的消費視野,給人們生活方式帶來一定的影響和改變。B.從某種程度來看,文創(chuàng)的底線思維和高線思維都是基于文化遺產(chǎn)的守候:不利于文化遺產(chǎn)保護的事兒堅決不做,有利于文化遺產(chǎn)傳承的事兒都敢于推動。C.火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的"圣旨菜單"以及"萬壽菊花鍋",讓游客能夠身臨其境地感受宮廷文化,開后一座難求。D.一座博物館的價值,不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品,更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實實在在的貢獻,在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實生活。4.材料二是如何一步步地展開論述的?請結(jié)合材料容具體分析〔4分5.隨著社會的發(fā)展,原先家家都貼的年畫逐漸淡出人們的生活。某年畫博物館想就年畫的傳承與發(fā)展開展文創(chuàng)活動,請結(jié)合文本容,為他們提三條建議。〔6分〔二現(xiàn)代文閱讀II〔本題共4小題,16分閱讀下面的文字,完成6~9題。龍須溝〔節(jié)選老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會由藝人變成"瘋子",解放后又從"瘋子"變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了一個小雜院四戶人家在社會變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來。二春娘子,看見二嘎子沒有?娘子怎能沒看見?他給我看攤子呢!大媽他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子現(xiàn)在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無二價。小偷兒什么的,差不離快斷了根!〔低聲聽說,官面上正加緊幾捉拿黑旋風。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個狗子,我要去報報仇!能打就打,能罵就罵,至不濟也要對準了他們的臉,啐幾口,呸!呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來。二春瘋哥,你在家哪?瘋子有道是,在家千日好,出外一時難!娘子又是瘋話!我問你,你這兩天又怎么啦?瘋子別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務(wù)!二春瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務(wù)?瘋子民教館①的同志找了我來,教我給大家唱一段去!二春那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子對啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當年一模一樣的漂亮!瘋子我可是去不了!二春怎么?怎么?娘子怎么?怎么?瘋子我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢?娘子你還沒去呢,怎就知道會唱砸了?瘋子還有,唱什么好呢?二春咱們現(xiàn)編!等晚上,咱們開個小組會議,大家出主意,大家編!瘋子難辦!難辦![四嫂夾著一包活計,跑進來。四嫂娘子,二妹妹,黑旋風拿住了!拿住了!娘子真的?在哪兒呢?四嫂我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子我啐他兩口去!二春走,我們斗爭他去!把這些年他所作所為都抖漏出來,教他這個壞小子吃不了兜著走!娘子瘋子,你也來!瘋子〔搖頭我不去!娘子那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭!瘋子我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子你簡直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春走!〔同娘子匆匆跑去瘋子〔獨自徘徊天下是變了,變了!你的人欺負我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒人,輕輕地進來。狗子〔低聲地瘋哥!瘋哥!瘋子誰?啊,是你!又來打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打,我不還手,心里記著你;這就叫結(jié)仇!仇結(jié)大了,打人的會有吃虧的那一天!打吧!四嫂〔從屋中出來誰?噢!是你!〔向狗子你還敢出來欺負人?好大的膽子!黑旋風掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動他一下,我不把你碎在這兒!狗子〔很窘,笑嘻嘻地誰說我是來打人的呀!四嫂量你也不敢!那么是來搶?你搶搶試試!狗子我已經(jīng)受管制,兩個多月沒干"活兒"②了!四嫂你那也叫"活兒"?別不要臉啦!狗子我正在學好!不敢再胡鬧!四嫂你也知道怕呀!狗子大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠是個黑人。坦白以后,學習幾個月,出來哪怕是蹬三輪去呢,我就能掙飯吃了。四嫂你看不起蹬三輪的是不是?反正蹬三輪的不偷不搶,比你強得多!我的那口子就干那個!四嫂狗子我說走嘴啦!您多擔待!〔賠禮大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對程大哥賠不是,我打過他。大爺說了,我有這點誠心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事!四嫂瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報,頂合適!狗子這位大嫂,瘋哥不說話,您干嗎直給我加鹽兒呢!大爺大仁大義,大爺說政府也大仁大義,所以我才敢來。得啦,您也高高手兒吧!四嫂當初你怎么不大仁大義,伸手就揍人呢?狗子當初,那不是我揍的他。四嫂不是你?是畜生?狗子那是我狗仗人勢,借著黑旋風發(fā)威。誰也不是天生來就壞!我打過人,可沒殺過人。四嫂倒仿佛你是天生來的好人!要不是而今黑旋風玩完了,你也不會說這么甜甘的話!瘋子四嫂,叫他走吧!大爺不會出壞主意,再說我也不會打人!四嫂那不太便宜了他?瘋子狗子,你去吧!四嫂〔攔住狗子你是說了一聲"對不起",還是說了聲"包涵"哪?這就算賠不是了啊?狗子不瞞您說,這還是頭一次服軟兒!四嫂你還不服氣?狗子我服!我服!大爺告訴我了,從此我的手得去作活兒,不能再打人了!瘋哥,咱們以后還要成為朋友吧,我這兒給您賠不是了!〔一揖,搭訕著往外走瘋子回來!你伸出手來,我看看!〔看手啊,你的手也是人手哇!這我就放心了!去吧![狗子下四嫂唉,瘋哥,真有你的,你可真老實!瘋子打人的已經(jīng)不敢再打,我怎么倒去學打人呢!〔入室〔有刪改[注]①民教館:民眾教育館,負責開展群眾文化活動②"活兒:偷竊。6.下列對劇本相關(guān)容的理解,不正確的一項是〔3分A.娘子不再擔心小偷、地痞偷搶,放心讓二嘎子看攤子,反映出新中國成立后社會風氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會現(xiàn)實。B.聽到程瘋子說去不了民教館,二春、娘子同時連問"怎么?怎么?",寫出二人對程瘋子的關(guān)切,也可看出鄰里之間的和睦。C."夾著一包活計,跑進來",借四嫂上場動作,寫其勤勞直爽特點,傳達出她得知惡被抓的興奮與向大家傳遞消息的急切。D."低聲地""笑嘻嘻地""一揖"等舞臺說明交代了狗子向子道時的神態(tài)、動作,表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性與誠意。7.下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是〔3分A.戲劇構(gòu)思巧妙,借未出場的惡霸黑旋風串聯(lián)多個場景,推動劇情發(fā)展,寫出了新中國成立后人民政府打黑除惡帶來的新變化,從而突出戲劇主題。B.劇中獨白能多維度展現(xiàn)人物性格,程瘋子獨自徘徊時的一段話,寫出了他對時代新變化的喜悅,更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當面斗爭的懦弱性格。C.戲劇善用語言刻畫人物,狗子上場時,瘋子說"誰?啊,是你!"四嫂說"誰?噢!是你!",一字之差,一標點之別,盡顯人物不同的心情感。D.劇中的臺詞極具個性與地方特色,如"抖漏""碎在這兒""加鹽兒""玩完了"等,在展現(xiàn)人物性格的同時,也讓讀者感受到了濃郁的味。8.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn),沒有沖突就沒有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突?請簡要概括。〔4分9.現(xiàn)代文藝理論家周揚稱贊"啊,你的手也是人手哇!"這句臺詞"有斤兩",請談?wù)勀銓@句臺詞的理解。〔6分二、古代詩文閱讀〔35分〔一文言文閱讀〔本題共5小題,20分閱讀下面的文言文,完成10~14題。〔班固字孟堅,年九歲,能屬文誦詩賦。及長,遂博貫載籍。所學無常師,不為章句,舉大義而已。永平初,東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政,開東閣,延英雄。時固始弱冠,奏記說蒼,薦桓梁、晉諸人,蒼納之。父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗,告固私改作國史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。顯宗甚奇之,召詣校書部,與前睢陽令宗、長陵令敏、司隸從事孟異共成世祖本紀,遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復使終成前所著書。固以為漢紹堯運,以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追迷功德,私作本紀,編于百王之末,廁于、項之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷誦焉永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護軍,與參議。北單于聞漢軍出,遣使款居延塞,欲修呼邪故事,朝見天子,請大使。憲上遺固行中郎將事,將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官。固不教學諸子,諸子多不遵法度,吏人苦之。初,令種兢嘗行,固奴干其車騎,吏椎呼之,奴醉罵,兢大怒,畏憲不敢發(fā),心銜之。及竇氏賓客皆逮考,兢因此捕系固。遂死獄中,時年六十一。詔以譴責兢,抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗①,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹②而不厭,信哉其能成名也。彪、固譏遷,以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。嗚呼,古人所以致論于目睫也。〔節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》[注]①抑抗:縮小與夸。②亹亹〔weǐ:不倦。10.下列對文中畫波浪線部分斷句的分析,正確的一項是〔3分固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷誦焉A.從文化常識看,句中的"永平""建初"等年號表示時間,所以"固自水平中始"與"至建初中"后都應(yīng)該斷開。B從句意看,"潛精積思二十年"是"詔的具體容,所以"受詔潛精積思二十年"是一個表意完整的句子。C.從語法角度分析,"重"形容詞用作動詞,作"當世"的謂語,與"其書"構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),故"其書"后要斷開。D.從句間關(guān)系看,"重其書"是"當世""莫不諷誦焉"的原因,所以"莫不諷誦焉"前應(yīng)斷開。11.下列對文中加點的詞語相關(guān)容的解說,不正確的一項是〔3分A.堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),《史記》記載其為"五帝"之一,是儒家推崇的圣明君主。B.賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客,文中指竇氏的族人。C.《漢書》是中國第部紀傳體斷代史,與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為"前四史"。D.論是附在史傳后面的評語,多是對歷史事件和人物的評論,有時也是作者的諷喻或感慨。12.下列對原文有關(guān)容的概括和分析,不正確的一項是〔3分A.班固聰穎多才,年輕有為。他九歲時就能寫詩作文,長大后博覽群書,不拘泥于一家學說;剛成年就向蒼薦才并被接納。B.班固經(jīng)歷磨難,矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi);在班超營營救澄清冤情后,被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C.班固潛心著述,享譽當時,他追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀,人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D.班固治家無方,牽連被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心,后來遭到種兢挾私報復,被害致死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔8分〔1固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。〔4分〔2會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官〔4分14.請結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足。〔3分〔二古代詩歌閱讀〔本題共2小題,9分閱讀下面兩首唐詩,完成15~16題。昌谷北園新筍四首賀其一籜落①長竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。[注]①籜〔tu落:筍殼落掉。②長竿:新竹。③茂陵:地名。《史記·司馬相如傳》記載"相如既病免,家居茂陵"。15.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是〔3分A."君看母筍是龍材"和《憑篌引》中"空山凝云頹不流"皆屬側(cè)面描寫。B."鳥重一枝入酒尊"句,言鳥棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩中都運用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動形象,耐人尋味。D.相較于第二首中"惹碧云"的古竹,作者更喜歡第一首中"抽千尺"的新竹。16.竹是詩歌常見意象,寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子,請分別分析"新竹"與"古竹"這兩個意象,并簡要概括你從中獲得了怎樣的成長啟示。〔6分〔三名篇名句默寫〔本題共1小題,6分17.補寫出下列句子中的空缺部分。〔6分〔1鼐在《登泰山記》中用"___________"一句寫出群山雪后之態(tài),接著又用""一句寫積雪的光彩,一句繪形,一句著色,形象生動。〔2王安石《游褒禪山記》中"___________,___________"兩句,告訴人們做事情只要竭盡全力,便可無怨無悔。〔3面對疫情,白衣衛(wèi)士集結(jié)出征,讓人想到《無衣》中將士們修整鎧甲兵器共赴前線的情景:"___________,___________!"三、語言文字運用〔20分閱讀下面的文字,完成18~20題搬來山屋,已非一朝一夕,漸漸愛了它的幽靜。傍山人家,是頗有情趣的。陽春三月,微微煦暖的天氣,使你干什么都感到幾分慵倦;再加整天的忙碌,到晚上你不會疲憊得像一只膩了太陽的貓么?一頭戴到床上,打打舒身都嫌煩,___甲___。熟睡中,夢味兒都是淡淡的。寅卯時分,你的夢境不是忽然透出了一絲綠瑩瑩的微光么,①像東風吹過經(jīng)冬的衰草似的,展眼就青到了天邊。恍惚惚的,②屋前屋后有一片啾唧哳哳的鬧聲,像是竹樂嘈雜,像是姑娘們吵嘴,又像一群活潑潑的孩子在亂唱;兀的不知怎么一來,哪里"支幽"一響,你就醒了。立刻聽到了滿山滿谷的鳥叫。你睜開了眼,不遠處窗簾后一明亮,給了你一個透底的清醒。靠在邊一點,石工們在叮咚的鑿石聲中,說著嗚嗚嚕嚕的話;稍偏右邊,得得的馬蹄聲又仿佛一路輕的撒上了山去。一切帶來的是個滿心的歡笑啊。那時你還能躺在床上么?_____乙____,③那窗外笑著的一撲就撲了你個滿懷,清冽甘甜的空氣一下子就沁入了你的心脾。那灑下一屋的愉快,你自己不是都幾乎笑了么?那山上一抹嫩綠的顏色,使你深深地吸一口氣,清爽是透到腳底的。④瞧著那窗外的一叢迎春花,你自己也仿佛變作了它的一枝。18.下列對文中畫橫線句子修辭手法的分析,不正確的一項是〔3分A.①句運用了比喻和夸的修辭,形象描摹出夢境之神奇,突出了夢中情境變幻之快。B.②句運用了排比和比喻的修辭,寫出了清晨山中鳥叫聲音的清脆、熱鬧,情趣盎然。C.③句運用了擬人的修辭,把的明媚可愛、朝氣蓬勃寫得神態(tài)畢現(xiàn),富有表現(xiàn)力。D.④句運用了比喻的修辭,生動地表現(xiàn)出對山中無限春光的喜愛之情,情感表達

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