第五章交會(huì)期服裝第五章交會(huì)期服裝1

服裝交會(huì)期的服裝互為影響，主要發(fā)生在歐、亞大陸。其中首先是羅馬帝國(guó)東遷，拜占庭帝國(guó)在土耳其古城伊斯坦布爾的定都，直接促成了歐洲和西亞服裝的互為影響；而中國(guó)漢初摸索打開的絲綢之路，橫貫歐亞，更使東亞和西亞乃至歐洲的服裝交會(huì)達(dá)到高潮。在此期間，亞洲的高麗、波斯、大秦、天竺諸國(guó)以及大國(guó)之內(nèi)的各少數(shù)民族的服裝引進(jìn)都活躍起來，這標(biāo)志著世界文化史上的里程碑，也正是西方服裝史上的重大開拓時(shí)期。

服裝交會(huì)期的服裝互為影響，主要發(fā)生在歐、亞大陸。其中首先2第一節(jié)拜占庭與絲綢衣料優(yōu)越的地理位置（連接黑海到愛琴海之間的戰(zhàn)略水道博斯普魯斯海峽，扼制海陸商業(yè)要道）使拜占庭在東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流中起著很重要的作用。服裝交會(huì)期中，中國(guó)的絲綢和養(yǎng)蠶繅絲紡織技術(shù)通過拜占庭，被廣泛地傳播到西方各國(guó)。第一節(jié)拜占庭與絲綢衣料優(yōu)越的地理位置（連接黑海到愛琴海3在羅馬市圣·彼得大教堂圣器室內(nèi)收藏的法衣中，有一件正是拜占庭帝王贈(zèng)送給查理曼大帝的達(dá)理曼蒂大法衣。史學(xué)家根據(jù)其衣料的質(zhì)地精良和服裝的外觀華麗來斷定，這一定是拜占庭最高超、最完美的刺繡佳品之一。拜占庭時(shí)期彼得大主教法衣

在羅馬市圣·彼得大教堂圣器室內(nèi)收藏的法衣中，有一件正是拜占庭4絲綢紋樣是以狩獅、鷲鷹、四葉紋和心形花卉等具有象征性、宗教意味和東方情調(diào)的典型的拜占庭風(fēng)格。除了這些圖案之外，還有騎馬的獵手、武士與雄獅廝殺搏斗等等。印有武士與雄獅搏斗圖案的紡織品

絲綢紋樣是以狩獅、鷲鷹、四葉紋和心形花卉等具有象征性、宗教意5拜占庭在東西方服裝交會(huì)中是一個(gè)非常重要的角色。東方的絲綢通過拜占庭，為西方人所認(rèn)識(shí)和采用；西方的一些圖案又融會(huì)在地中海一帶服裝圖案中，而由拜占庭的特殊位置使其大量地傳到了東方，影響了東方服裝風(fēng)格的演變。拜占庭在東西方服裝交會(huì)中是一個(gè)非常重要的角色。東方的絲綢通過6第二節(jié)拜占庭的服裝款式一、男服拜占庭男子服裝的主流中，有整合式長(zhǎng)衣和圍裹式長(zhǎng)衣，這些是具有羅馬傳統(tǒng)的服式，另外，也穿用波斯式的帶袖上衣。拜占庭時(shí)期穿華麗長(zhǎng)衫、披斗篷、足下穿長(zhǎng)筒靴的皇帝

第二節(jié)拜占庭的服裝款式一、男服拜占庭時(shí)期穿華麗長(zhǎng)衫、7拜占庭時(shí)期鑲嵌畫上男子穿白色圍裹式長(zhǎng)衫的形象

拜占庭時(shí)期鑲嵌畫上男子著褲裝的形象拜占庭時(shí)期鑲嵌畫上男子穿白色圍裹式長(zhǎng)衫的形象拜占庭時(shí)期鑲嵌8二、女服拜占庭帝國(guó)的女服幾乎繼承了前代所有的服裝式樣。昔日的羅馬斗篷，到了拜占庭帝國(guó)時(shí)仍被拜占庭婦女所穿用。其中有愛奧尼亞式服裝，也有曾經(jīng)流行過后來又有所改動(dòng)的緊身衣。公元5世紀(jì)的皇后服裝

二、女服公元5世紀(jì)的皇后服裝9歐洲服裝史學(xué)家在總結(jié)拜占庭女服的特點(diǎn)時(shí)說：一件衣服要表現(xiàn)出多種顏色的結(jié)合，這是拜占庭時(shí)期女式服裝的特點(diǎn)之一。拜占庭時(shí)期鑲嵌畫《皇后西奧多拉和她的侍女》

歐洲服裝史學(xué)家在總結(jié)拜占庭女服的特點(diǎn)時(shí)說：一件衣服要表現(xiàn)出多10拜占庭時(shí)期阿麗婭妮皇后的服裝及珠飾拜占庭時(shí)期阿麗婭妮皇后的服裝及珠飾11第三節(jié)波斯鎧甲東傳波斯是很早使用鎧甲的國(guó)家。公元前480年，波斯皇帝澤爾士的軍隊(duì)已裝備了鐵甲片編造的魚鱗甲。波斯的鎖子甲，或稱環(huán)鎖鎧，公元3世紀(jì)時(shí)已傳入中國(guó)。波斯薩桑王朝的開胸鎧甲，東傳到中國(guó)的年代較之鎖子甲要晚。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鎧甲

第三節(jié)波斯鎧甲東傳波斯是很早使用鎧甲的國(guó)家。公元前412服裝交會(huì)，意味著服裝大交流、大融合的前奏，同時(shí)又標(biāo)志著服裝互進(jìn)的輝煌燦爛即將到來。可以說，它為后代各國(guó)各民族服裝的大同趨向打開了無數(shù)條寬廣的路。西方服裝史第五章交會(huì)期服裝ppt