經典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網絡整理，如有侵權，請聯系刪除，謝謝！《中國在梁莊》讀書筆記《中國在梁莊》讀書筆記中國在梁莊讀后感漢語言91鄭娜09114026每次寒假回家過年，興沖沖地收拾東西，頭腦中已經出現我久違的家人的面孔，呈現了一家人終于聚在一起的其樂融融的場景，描繪了在除夕之夜的歡聲笑語，特別是奶奶享受天倫之樂露出的慈愛的笑容。但我又不得不面對長達十幾個小時火車上的擁擠，凌亂，吵鬧，想到這，我就揪心。已經記不清楚是從哪一次回家對火車的擁擠開始憎恨起來，應該是上了大學后吧，因為我清楚地記得第一次跟著爸爸從**來到西安時雖然擁擠得沒有買到座票，站了十幾個小時，但至少那個時候我是興奮的，只感覺到人很多。每次坐在火車上，首先是有點優越感，因為能方便地在學校訂學上學生票，但看到每個車廂里，沒座的人比有座的人多，他們站著，靠著，坐在過道上，互相依靠著，有的甚至還帶著幾歲的小孩，有時候帶著略微開玩笑的語氣跟身邊的同學說，草根階層的生命力真旺盛，有時候略帶憤恨的語氣抱怨“同樣都拿了這么多錢，憑什么讓他們站著，要知道要站十幾個小時，有的什么要站幾天”，可有什么辦法呢，人家已經加車了，中國流動人口太多了。從小在西南部的鄉村長大，從小時候到現在偶爾回家的所見所聞所感中，我確信梁鴻在中國在梁莊里所描繪的鄉村現象在我們那兒是1/17《中國在梁莊》讀書筆記存在的，大量的農民工，重建中的環境破壞問題，留守兒童缺乏關愛，留守老人無依無靠，道德的缺失和新道德的隱患，還有就是農村文化的在漸行漸遠的消失。在這兒，我想說說中國的農民流動問題。有人說，農民是現代化進程中的最大犧牲者，有人說農民的痛苦是一個城市化進程的一個必經階段，有人說中國的農村必將走向終結。城市化進程中，大量農民涌入城市，大量企業在農村落地，這些，我信。但大量的跨省的流動人口不是每個地區都有的吧，他們(本文來自好范文網)所涌向的地方是東部經濟發達的地區的城鎮甚至是鄉村，好多生活在東部地區的很多人對中國在梁莊中所描寫的農民生活感到陌生，因為在那兒沒有這種現象的存在。在世界歷史上，關于本地居民或者說是農民的大量流動現象是存在的，如，英國的圈地運動，美國的西進運動，但翻開歷史我們都知道，他們有的是被外來移民者拿著鞭子用武力驅趕的，有的是失去了土地不得不到城市里靠出賣自己的勞動力生存，但新時期的中國人口大量流動現象卻不同，他們有自己的土地，并且還不用交稅，從一定程度上說，他們是主觀離開家鄉的，為什么他們愿意放棄土地自愿離開？其實中國在梁莊里所揭示的鄉村狀況，所描寫的農民生活存在于那些經濟比較落后的省市，存在于大部分與改革開放重點區，經濟示范區絕緣的地區。西部大開發實行了這么多年，惠農政策實行了這么多年，為什么有的地方還有大量的人離開家鄉？我一直認為造成農民2/17《中國在梁莊》讀書筆記離開土地，離開親人到經濟發達的地區成為工人，成為小商販等等最主要的原因是資源分布不均勻，是效益優先、兼顧公平這個有良好初衷卻沒有被有效的貫徹執行的政策的原因，當然更有當地政府的原因，最發達的城市、最好的教育資源、最多的就業機會在東部而不是在西部。很多人離開家鄉并不是找不到工作，但工資太低，不愿意在家鄉工作，他們把目光放在了走在經濟前沿的發達地區，有的有商業頭腦的農民在異地做生意還算不錯，但更多的人掙扎在最底層，但他們的尷尬也在此，城市的市民認為這些外地來的農民工搶奪了他們的醫療、就業等資源，城管認為他們素質太低，影響城市的市容。中國有大量的廉價勞動力，我記得以前在政治課上談到國家對外貿易和引進外資的優勢時書上這么說，老師這么講，我們也跟著這么答題。但我現在在看到這句話時，我有點矛盾，有點心酸，中國有大量廉價勞動力，我不知道是該為國家的經濟發展做出貢獻的勞動者表示尊重、愛戴，以他們為榜樣，還是為他們掙扎在底層，干最重、最累的活，拿最低的工資，住最便宜的房子，沒有醫療保障，為了家里的老老小小還要省吃儉用的艱難的生存狀況感到悲哀、痛心。而那些廉價的勞動力中絕大部分構成了中國的人口流動大軍-----農民工。他們用體力來養活自己和家人，當有一天，總會有那么一天的，他們透支了自己的體力之后，又沒有退休工資，而他們的孩子也在重復他們的腳步時，他們拿什么來安度自己的晚年。我突然覺得，這些為國家3/17《中國在梁莊》讀書筆記做出貢獻的農民工們，成為經濟建設中的犧牲品。一直在思考，工資這么低，生活成本這么高，他們為什么還要拼死拼活往外擠，為什么不安安靜靜地留在家鄉，找份工作，生活成本又低，又能與家人在一起，并且還能很好的照顧、教育自己的孩子。我一直認為，農民是很憨厚、老實的，只要能生活，再苦再累也不怕，當在土地上累了一年到頭來還是只能填飽肚子，當本地的工廠陸續關停，他們也便把目光投向了經濟發達、需要勞動力大的地區。大量的勞動力輸出，當留在本地的還只是些老人、小孩和婦女的時候，那么還拿什么來發展本地區的經濟，依靠什么來實現本地的民主，國家的發展不光要有人才，更要有民眾的參與，所以，我覺得，不從根本上解決流動人口問題，也就是如果不解決資源公平問題，西部大開發只能是一個口號，農村的現代化和城市化進程就不會實現。對農民的感情是復雜的，對他們的淳樸、善良、厚重、憨厚、生命力強、鄰里互助，我發自心里的贊嘆與崇敬，每次回家，總能感受到許多在城市里面得不到的溫暖，當爸媽不在家時，總是有熱心的鄰居吃飯時叫上我。但也有些隱隱的痛惜，怒其不爭，哀其不幸，總覺得他們就像老黃牛，在家種地靠的是體力，出門打工賣的也是自己的力氣。總覺得他們目光不是那么長遠，還記得幾年前在我們縣有意向惠農政策，農民憑借自己的身份證可以在郵政得到一萬塊錢的無息貸4/17《中國在梁莊》讀書筆記款，大家都絡繹不絕排隊貸款，可他們不是用來投資，不是用來做生意，不是用來擴大養殖場，大部分農民轉身就存進了銀行，我嘆息，為了不到100來塊錢的利息排幾天的隊、跑好多部門蓋章值得嗎？我不解，我問爸爸，問什么不用這錢多買幾頭牲口做個小小的養殖場，說不定年終還會賺上一筆呢，爸爸卻回答我：“國家的錢，不要白不要，你看那些在政策扶持下養豬、養牛的，誰在真正干啊，還不是上面領導來考察的時候把鄰居的牲口借來充數，檢查完了，錢給了再還回去，再說，你養了，要是養多了，賣給誰啊。”從爸爸的話里，我至少能聽出來：農民擔不起風險，許多農業政策也只是面子上的工程，農民也沒有得到技術方面的指導，當然也有他們目光短淺的一面。也許是他們一直認為靠自己的力氣在土地上打拼，為別人打工是最保險的，也是成本最小的，他們害怕把自己的錢砸進去隨時都會變成泡沫，所以他們不愿改變，除非是那種自己擔著自家種的菜去賣這種低成本，甚至在他們看來沒有成本才樂意去做。我終于理解費孝通在鄉土中國中說中國農村的習俗是說的那句“在變遷中，習慣是適應的阻礙，經驗等于頑固和落伍”，我覺得這句話用在一些農民仍舊靠體力吃飯也說得通。也許，什么時候中國的流動大軍不在龐大了，中國也就真的在經濟上實現共同富裕了。什么時候他們看問題的眼光長遠了，甚至以現5/17《中國在梁莊》讀書筆記代化的思維來思考問題，他們就不會覺得體力沒有成本了，農村的勞動方式就應該改變了吧。總覺得自己看待農民的視角改變了，小的時候，就一個農村小丫頭，梁鴻小時候的經歷大部分都有，所以才覺得讀這本書特別親切。那時候，我記時間和農民的思維一樣，以季為單位，春夏秋冬分明，春天迎著和煦的陽光，任春風調皮的吹拂著我的臉，有時滾動在燦爛的黃澄澄的油菜花里，有時出現在爸媽勞作的天地里；夏天盯著火辣辣的驕陽，和小伙伴們蹦跳在田埂上，因為在那兒可以捉到許多小蟲；秋天，當大人們忙著收稻谷的時候，我們總徘徊在柑橘樹下，看看哪個最大，然后向大的發起猛攻；冬天，南方很少下雪，但天氣濕冷，總是被媽媽拉在火旁邊烤火，拿幾個土豆、紅薯放在火里邊，還一邊聽著大人拉家常。雖然那時經常穿姐姐們不穿的衣裳，不能像現在弟弟這樣每天喝牛奶，但總覺得很開心，也許那個時候不懂事，也許那個時候還沒有走出那個山村，我覺得我想的很少，甚至我到縣城里上高中我也沒有覺得農民有什么苦的。但至少是現在，我不會再以以前的思維方式看問題了，其實我還是農村出來的孩子，但我覺得我要以一個旁觀者的身份才能看清，看出其實農村生活條件和城市生活還是有很大區別的，看出外出打工人的艱辛，看出留守兒童對愛的呼喚，看出留守老人的艱難和無奈，而那些在鄉村掙扎的人們是不是忙得沒有6/17《中國在梁莊》讀書筆記時間來思考這些，還是他們生命力太旺盛，還是他們一直有一種宿命觀，抑或是自己太矯情，我曾問媽媽，有沒有覺得自己特別辛苦，當爸爸不在身邊時會不會太累，但她回答我的只是：那有什么辦法呢？得生活啊。旁觀者清嗎？不清楚，我只感覺到這個時候來看他們時愛里面夾雜著痛，就如梁鴻以走出鄉村后再重新審視這個她曾經甚至一直所愛的鄉村一樣。《中國在梁莊》讀后感葉瑞對于中國來說，梁莊不為人所知，因為它是中國無數個相似的村莊的一個，并無特殊之處。但是，從梁莊出發，你卻可以清晰地看到中國的形象。我是在讀完梁鴻教授的《出梁莊記》才得知《中國在梁莊》這本書的。《出梁莊記》是《中國在梁莊》外延，講述的是在外打工的梁莊兒女的生活。如果說《中國在梁莊》還算得上是一部人類學范疇的著作的話，《出梁莊記》倒是更接近于訪談記錄，而實質上，它也是新浪好書榜中紀實類文學作品排名中的佼佼者。讀完《出梁莊記》，看到梁莊兒女們在廣州、深圳、北京、新疆全國各地的漂泊生活，我倒是對作為梁莊打工者們的最終歸處——梁莊，更加感興趣。于是從圖書館借到這本書，隨著那些平實，卻又充滿畫面感的文字走進梁莊，走進梁莊人的生活，并與梁莊人對話，出7/17《中國在梁莊》讀書筆記來后，我竟然發現梁莊和我的老家是那么相似：那些人，那些事，那些風景甚至都可以在我的老家找到對應的模型。《中國在梁莊》所構建的確實是一個普通的村莊，其具有中國無數村莊所共有的特征。中國作為一個農業大國，農村所占的比重之大是總所周知的。所以要想讀懂中國，就不能少了農村，而對一個具體村莊的考察正好給了我們一個切入的視角。有些中國在北京，有些中國在**，有些中國在西北，有些地方在沿海，但更多的中國在梁莊。不曾認識梁莊，我們或許就不曾認識農村，不曾認識農村，何以認識中國？這本書的一直期待真正回到自己的村莊，以一種整體的眼光，調查、分析、審視當代農村在中國歷史變革和文化變革中的位置，并女里展示出具有內在性的廣闊的鄉村現實生活圖景。而當真正走進村莊的時候，當她每天和村里人一起吃飯聊天，以一種親人的情感進入村莊的時候，她發現作為一個長期離開了鄉村的人，你并不了解它。它存在的復雜性，它面臨的問題，它在情感上所遭遇的打機，所蘊含的新的希望，你很難厘清，也很難理解。你必須用心聽，把他們作為一個個體，而不是籠統的群體，你才能夠體會到他們的痛苦和幸福。他們的情感、語言、智慧是如此豐富，如此深刻，讓人震驚不已，因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。梁鴻教授用了五個月的時間，對村里的姓氏、宗族關系、家族成員、房屋狀態、個人去向、婚姻生育作類似于社會學與人類學的調8/17《中國在梁莊》讀書筆記查，并用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、水塘與河流，尋找往日的伙伴、長輩，以及那些已經去世了的老人。()在《中國在梁莊》這本書中，并沒有形成一些結論性的東西，但是字里行間，我們可以體會到的一些觀點。她否認鄉村已經完全陷落，但卻又接受鄉村已經千瘡百孔的事實。她不認為農民的處境已經到了最艱難的地步，但又認同整個社會最多的問題又集中在農民和鄉村那里。與此同時，政府對于農民工，對于鄉村的種種政策和努力似乎都無濟于事，鄉村在加速衰落下去，它正朝著城市的模本飛奔而去，仿佛一個個巨大的城市贗品。在書中，并沒有激烈的措辭，亦看不到明顯傾向性的話語。我們可以感受到是在以一種相對冷靜的、客觀的立場來呈現鄉村圖景。正如梁鴻教授自己所言，她只是以一個歸鄉者的身份再次進入村莊，所以用的并不是一個啟蒙者的視角。這是一個回到生命之初，重新感受大地，感受那片土地上的親人們的心靈與精神的歷程。這本書是一個展示，而不是一種判斷或結論。我們看到，中國現代化轉型以來，鄉土中國在文化、情感、生活方式和心理結構方面的變化是一個巨大的矛盾存在。這種難以用是非對錯來衡量的矛盾存在，讓我們的困惑、猶疑、欣喜、傷感都交織在了一起。9/17《中國在梁莊》讀書筆記落葉歸根是每個游子最終的心愿，當眾多的農村在城市化進程中一個個消失時，當許多的人已經找不到自己的故鄉時，作為一個有故鄉的孩子，我覺得我是幸運的。我最終也會回到那塊土地，那個靈魂的歸處，縱使它面目全非。所以，我也想在我有生之年能給我的故鄉也做一次人類學意義上的田野調查，收集那里的人，那里的事，那里的傳統，那里的建筑，將這一切組合成一個整體。當若干年后，現在的故鄉真的消失在了時代的洪流中，至少還有這么一部筆記，能夠給我的子孫后代還原一個故鄉，縱然那已經不再是他們的故鄉了。邊緣的聲音——《中國在梁莊》讀后感最近在老師的建議下，讀了這本小小的薄薄的卻厚重的文學紀實。讓來自農村，在城市里麻木的我再次驚醒，感受那被邊緣化的農村現狀。用只是用平和的語言真實的描述了回家的所見所聞——家鄉新建和老舊的建筑、年輕人的逃離、情感的空虛、孩子的教育老年的留守、選舉的悲哀??，沒有任何虛假，也沒有跌宕的情節，就那樣平和的描述卻比任何故事更能撥動心弦，引發共鳴。作為在鄉村出生生活的人,我更能深深的體會到,中國在梁莊的映影不只是中國梁莊形象和縮影,而是映射到了整個中國鄉村的現狀。從城市到農村，短短幾個小時的路程，卻是從現代到農耕的穿越。真正10/17《中國在梁莊》讀書筆記生活在村莊的人，才能意識到鄉村是一片貧瘠的土地，雖然生活全球化了，雖然電視、網絡，各種信息都以最同步的速度抵達這里，但是，這里——依然貧困。當現代的小樓和過去的農屋共存的時候，也許我們會感慨，也許還有人固守著自己的老房子，可是他們的情感在城市化過程中顯得那么的無力。或許根本就不在考慮之中。甚至于那些漂亮的樓房是不是適合農村的生活也沒人知道。就那樣在留戀與碰撞中蹣跚著。與土地陌生的年親人也正在拋棄農村，甚至是厭惡農村。或許這是城鄉之間的差距在這二十余年來逐漸被拉大的結果，或許是持續二十多年的打工潮，使得農民對于城市的生活越來越向往。尤其是80、90的一代。村莊更像是一個驛站，每年只有過年、忙種的時候，人們才會回去幾天。等忙完了之后，又迅速撤回到了城市之中，只剩下孩子和老人。他們在向城市靠近，離農村越來越遠。如果你稍微留意，就會看到農村那些所謂的娛樂。鎮上的網吧里很是熱鬧，放眼望去，全是十五六歲的孩子在玩游戲，嘴里叼著煙卷，神情專注。甚至到晚上的時候，就會濃妝艷抹，登臺唱一些黃色小曲，說一些低俗笑話。過年的時候，外出打工的人掙了錢回去之后，就聚在一起賭。賭得很厲害，有的人能把一年在外面掙的錢都輸掉。毒品，我原本以為離我們那里的農村很遠，然而回到家鄉卻常聽到某某吸毒的談論。不是農村的人墮落了，而是社會的發展剝奪了流11/17《中國在梁莊》讀書筆記傳的文化娛樂，卻沒有帶來新的氣息。情感的空虛，讓黃賭毒在這里悄然蔓延。教育，同樣在農村經歷著巨大的變化。當大學生褪去光環，農村的教育就沒了方向。誰家讓孩子上大學，誰家倒霉，花了錢，出來還沒啥大作用，又不是鐵飯碗，現在到處都是大學生。還不如及早出來打工，趕上好機會，打工一個月也能掙好幾千。父母在外打工，孩子和老人一起生活。學校早已不是殿堂和樂園。而是長大的驛站，一旦可以出去打工，便不再留戀。早早地走入社會，沒了校園的熏陶，也沒了年輕的花季。農村的老人，就是自然的存在。沒有人陪伴，獨自堅守著那片土地。甚至有的老人去世也沒人在身邊。在村里，老人的生活還是要靠兒女的贍養。不過，老人們把自己名下的或多或少的田地，交給兒女打理所得收入，并不足以負擔他們的生活，以至于養老在農村逐漸成為一種沉重的負擔，使得老人的生活質量下降。更多的情況是，老人還是自主生活，除非是衣食完全不能自給，不然還都是一人或老夫妻兩人住在一處小房子內，兒女每年給些糧食和零用錢。在農村，經常會聽見這樣的一種幸福定義“有吃有喝，沒病沒災”。而若是一旦得病，也就常意味著死亡。村里書記的選舉，早就不是民主的表達了。要不就是上邊有人的安排，要不12/17《中國在梁莊》讀書筆記就是灰暗的競爭。農村發展黨員，誰想入黨，必須要經過村書記這一關，先送禮，再表示忠心，于是，發展黨員，也就成為培養個人親信的渠道。起碼要確保入黨者不會危及其地位。或許他們是聰明地遠離了政治，或許他們為了生活之艱辛。只剩下對金錢的追逐。“當官的哪有不腐敗的？還是當官好啊！”村人如是說，當官不僅意味著有錢，還意味著有勢力，甚至可以雞犬升天。時常可以聽聞有講述某村的某人在外當官，然后將全家都接走了，又幫誰誰安排了工作，又幾個電話就擺平了某件事情。除了對政治的漠視，就是官民的悲哀。這就是中國農村的現狀，鄉土與現代之間的關系依然很遠。不得不引起我們的深思，正如書上所說：“有些中國在北京，有些中國在**，有些中國在西北，有些中國在沿海，但更多的中國在梁莊。”今天，又看完了梁鴻的《中國在梁莊》一書。這是一本描寫現實現在農村的真實生活。看完后，一驚：這也叫作品，在我的內心，只要是文學作品，哪怕是傳記、報告文學，它都有在現實上加工的東西，至少給人以驚奇、給人以新鮮、給人以震撼、給人也吸引。可這本書，純粹就是身邊最尋常的事和現象，你從東西南北，那個中國的鄉村都能見到，比如，在我生活的川北鄉村，這太平常無奇，看完后，想：這也叫書，它就是生活中最平常的流水帳嘛。13/17《中國在梁莊》讀書筆記可一再思：農村的變化真的如此，一深想，讓人悲哀!或許這本書沒有奇特，就是最大的深刻。我在農村呆過，不過說實話，二十多年，沒在農村親自生活過了，但六年前，我在鄉鎮初中教書，我的妻子家在農村，偶爾回去，見到、聽到的完全都是另一個一模一樣的梁莊!!不過，我是見怪不怪了，沒有那種濟世的胸懷。或許，我從來沒有像那樣，生活過在農村，但現在離開了農村到了北京，她對農村的變化如此，有如此的震驚和深刻。因為我現在即使在一個縣級市里教書，但可以說，或許我從未離開過農村，對它的變化雖有感知，但已經習以為常了，我正如所說，我對農村的感覺，是慢慢來的，就像用火慢慢加熱的水里的青蛙，到死的危險時，都不知不覺，或許生活在縣級的所有人包括人民公仆，都是我這種感受，并未覺得什么，更何況是身在其中的農民呢？可一看這本書，我靜靜思索：這真的是多么危險的一件事!旁觀者清啊!!書中說的，我都見過，甚至經歷過。農村，平時真的沒了年青人，只有老人和小孩。家境好點的，連小孩都隨父母到城里上學，或者到城里上私立寄宿學校，只剩下了老人。有時和妻子回她們農村，只有陌落的房子，很少有人。老人就在路邊打打麻將，過著日子，農民的負擔是少了，但文化精神生活可憐14/17《中國在梁莊》讀書筆記的少，這才是提的最深刻的問題。包括老人的贍養，這也是我在農村見到的最揪心的事。只有每到了過年，鄉鎮的街上才會有了人氣，可年一過，鄉村又沉寂下去了。留守兒童，更是如此。這點，我的體會深些，因為我是教師。留守兒童，留守學生越來越多，也越來越難教，不僅是學習，更擔心的心理教育。我常勸說一些家長，留個家長在家，照顧孩子，孩子初中三年，很重要，未來對孩子只有一次，孩子再大點，出去也行，不要耽誤了孩子的將來。可家長也有苦衷：不出門打工，雖說現在農村負擔少了，但經濟來源單一，只有出去打工，才能掙錢，掙錢為了孩子，也知道孩子現在重要，可沒錢怎