高中歷史爭論性課題學(xué)習(xí)：爭論報告(6000字)《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題學(xué)校：班級：小組成員：1社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會進(jìn)展的大事，很值得我們下一番功夫來爭論它。2(1)了解近代以來人們社會習(xí)俗和生活變化的史實，探究其變遷的緣由和背景。(2)分析比較歷史現(xiàn)象理解歷史進(jìn)展對人們的思想觀念和社會生活的影響。〔3〕把握社會習(xí)俗和近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)的變化狀況。通過歸納、比較社會習(xí)俗和生活的變遷狀況，培育歸納進(jìn)展特征的力量。通過思考“為什么近現(xiàn)代中國社會習(xí)俗和社會生活會有如此大的變化”等問題，培育站在歷史進(jìn)展的角度思考問題的力量。3通過比照不同時期，不同地點的歷史大事或歷史現(xiàn)象進(jìn)展比照爭論，分析其異同，探究其緣由。這是歷史比較的爭論方法。4的重點及主要內(nèi)容社會風(fēng)俗和生活變化的緣由、特征。5〔1〕確立選題依據(jù)確定的題目內(nèi)容，調(diào)查對象制定具體的行動打算。搜集有關(guān)社會變化的資料、圖片、走訪老人、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員，了解社會變遷的根本狀況。分類整理所獲得的各種材料，進(jìn)展比照分析，探究百年社會風(fēng)俗變遷的緣由和影響。將成果整合或制成演示文稿進(jìn)展展覽。6依據(jù)爭論內(nèi)容,通過圖書館,博物館,互聯(lián)網(wǎng),家庭等搜集資料,在收集資料的過程中要留意資料的真實性,牢靠性典型性。調(diào)查問卷一中國百年社會背景二從衣食住行方面談?wù)劷袊鐣?xí)俗的變化。三引起中國百年有哪些緣由。四社會風(fēng)俗變遷的影響有哪些。五人們的思想觀念發(fā)生怎樣的變化。六社會的變遷對我們當(dāng)代人有何啟發(fā)。《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題開題報告風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶?那一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的，是近代社會變遷的重要組成局部，并與近代社會轉(zhuǎn)型相始終。涉及到社會各個角落、各個層面。一服飾風(fēng)俗的的變遷1開頭由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)，漸漸向美觀、適體、便利、平民化轉(zhuǎn)變。2〔1〕a和規(guī)定。b社會構(gòu)造隨之產(chǎn)生變動，西方文化、生活方式推動著共性的解放，首先表達(dá)在穿著上擺脫舊的規(guī)定的束縛?！?〕內(nèi)因：西方文化的傳入。外因：中國社會政治、經(jīng)濟、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會習(xí)俗的變遷。3男子服飾變化的狀況：a20b西裝的傳入在鴉片戰(zhàn)斗以后，民國成立以后流行開來，成為男子禮服之一。對中國服飾的改革具有重要的推動作用，揭開了“斷發(fā)易服”的序幕。c治含義很快被中國的學(xué)問分子和青年學(xué)生承受并快速推廣開來。此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國男子寵愛的標(biāo)準(zhǔn)服裝。d中國后的很長一段時間內(nèi)，人們都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍(lán)色解放裝。20e日月異的時裝令人目不暇接。女子服飾變化的狀況：ac20衣裙流行。改革開放以后中國服飾從封閉走向開放，漸漸與國際接軌。二飲食風(fēng)俗的變遷1中國是世界上飲食文化興旺的國家，至清代已漸漸形成了川、粵、魯、淮等各種菜系。鴉片戰(zhàn)斗以后較長的一段時間里，中國社會的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化。2的影響：〔1〕西餐傳入的時間、緣由：1840與日俱增，從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國?！?〕對中國傳統(tǒng)飲食的影響：西餐中常用原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營西式食品的食品店消滅。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時尚。說明西式飲食已引起了中國飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國人民的日常生活?！?〕改革開放以來：人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國人民已經(jīng)根本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，而且黨和政府格外關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡送，人們改善了自己的膳食構(gòu)造，留意講究養(yǎng)分。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房，去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會。12變化的表現(xiàn)：〔1〕中國傳統(tǒng)住宅的樣式。北方的四合院、西北高原的窯洞，通常中國傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國有寬闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)?！?〕鴉片戰(zhàn)斗以后，在沿海城市傳統(tǒng)的中國民居中，開頭消滅了供外國僑民和中國有錢人居住的西式花園洋房。一些巨商富賈和大官僚，蓋起了洋樓。城市住宅中，有電燈和自來水，為寬闊市民的生活供給了便利。但是，城市的老式房屋和農(nóng)村的茅草房照舊大量存在，如中國傳統(tǒng)的北京四合院和西式的花園洋房。中國居室建筑的漸漸西化，中西合璧成為典型特征。80工程工程政策。居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。3的引進(jìn)，鋼鐵、水泥、機制磚瓦、建筑五金、自來水、電燈等也大量應(yīng)用。使近代中國居民尤其城市居民的居住習(xí)俗發(fā)生重大變化。四.出行風(fēng)俗的變遷1被式交通工具所取代，牽引動力由人力、畜力向機械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。2在傳統(tǒng)社會，代步工具主要是馬車、牛車、轎子、木船以及騎馬、騎驢、騎駱駝等。其共同特點是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活動范圍小。交通落后，必定造成社會的落后。在近代，隨著西方的火車、輪船、電車、汽車、自行車、摩托車等的引入，漸漸導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)交通工具的變革。使傳統(tǒng)的交往方式發(fā)生了很大變化。1近代婚姻風(fēng)俗。締結(jié)婚姻從父母之命、媒妁之言進(jìn)展到反對包辦婚姻，主見婚姻自由。婚姻禮俗也開頭刪繁就簡，仿效西方的式婚禮。在這之中，資產(chǎn)階級學(xué)問分子的提倡以及西方觀念的傳入起著相當(dāng)大的作用。建國后，現(xiàn)代婚姻習(xí)俗的變化：自由戀愛、婚姻自主成為時尚，擇偶標(biāo)準(zhǔn)與人們的價值觀親熱相關(guān)?；槎Y本身的變化表達(dá)出時代進(jìn)展的印記。2〔1〕1920中西舊式式并存，舊式趨于簡化，民間多為舊式。〔2〕建國后：土葬改為火葬。六節(jié)日風(fēng)俗的變遷中華民族的節(jié)日習(xí)俗獨具特色，近代的歲時令節(jié)從總體上仍舊沿襲自古以來的民間形成的節(jié)慶習(xí)俗，如元旦〔春節(jié)〕、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，但這些節(jié)日是依據(jù)傳統(tǒng)歷法而來，屬于封建農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，且多有傳統(tǒng)民間信仰顏色，因此，它有不適應(yīng)近代工業(yè)社會的落后性也是格外明顯的。1910法議》一文，主見承受太陽歷代替陰歷。民國政府成立后，斷然于191212改歷后，必定引起歲季節(jié)日習(xí)慣的變化。首先就是一些有意義的式節(jié)日、紀(jì)念日相繼消滅在人們的政治生活和日常生活之中。3受西俗影響，圣誕節(jié)、情人節(jié)等也在城市中普及。這些都為中國的節(jié)日時令習(xí)俗增加了異彩。七禮儀風(fēng)俗的變化：1禮俗，包括稱謂、見面禮等仍在社會上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見面要行作揖、拱手、請安等禮。跪拜本是相互致意的姿勢，但在封建時代成為敬重、臣服的一種禮節(jié)，以表達(dá)封建社會的等級尊卑，跪拜主要對尊長，最盛大的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。與此相適應(yīng)還有一套“大人”、“老爺”、“太太”、“老太太”等稱謂。2受西方公平觀念影響，先是在式學(xué)問分子內(nèi)部，漸漸承受握手、鞠躬等見面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了從前的稱謂。31912年民國成立后，又明令廢除社交中實行的用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會人與人之間的公平關(guān)系?？傊?，脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等禮俗漸漸成為中國通常的城市中交際舞的流行、生日聚會以及同事宴請等，都反映出近代交1近代西方資本主義的侵入以及中國式商業(yè)的產(chǎn)生和快速進(jìn)展，對傳統(tǒng)消費習(xí)俗產(chǎn)生巨大沖擊，并直接導(dǎo)致了消費習(xí)俗的變遷。2變遷的表現(xiàn)：在鴉片戰(zhàn)斗后的道光年間，享用洋貨在上層社會已漸成時尚，不過開頭僅限于通商口岸等少數(shù)地區(qū)和官僚富有之家，到1970使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見到不少洋貨，而且其售價并非貴得驚人。此外，賽馬、賽船、網(wǎng)球、足球、西餐、啤酒、西式點心、西式飲料、公園、室內(nèi)音樂會、電影、電燈、、自來水、郵政、電車等西式生活方式無不影響到中國人消費方式的轉(zhuǎn)變，使中國人消費構(gòu)造、消費內(nèi)容均發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題結(jié)題報告一調(diào)查爭論成果世紀(jì)之交，百年話題成了熱點和亮點。很多學(xué)者從不同的學(xué)科，以不同的方式回憶一個世紀(jì)來中國社會的變化。社會是文化的載體，俗話說“俗隨時變”，歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會的變遷嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。百年來，中國社會經(jīng)受了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)變，作為民眾生活組成局部的風(fēng)俗文化，適應(yīng)社會的變遷，變得越來越五彩繽紛，目不暇接。風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、信仰禁忌??哪一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的。一個時代有一個時代的風(fēng)俗，正所謂牽一發(fā)2050以前，中國寬闊的民族和地區(qū)還實行包辦婚姻，“父母之命，媒妁之言”，幾乎成了婚姻的代名詞。隨著時代的進(jìn)展，現(xiàn)在已經(jīng)被自由戀愛婚姻所代替?；槎Y形式也變得豐富多彩，集體婚禮、旅行結(jié)婚、空中婚禮等五花八門?；橐鲋贫鹊淖兓矌砹思彝?gòu)造的變化，過去的四世同堂的大家庭不見了，代之而起的是兩代人居住的小家庭。打算生育政策的推廣，使這種小家庭在中國人的生活中越來越普遍。居住風(fēng)俗也是如此。在城市，過去單門獨戶的居住方式，被現(xiàn)代化的居民小區(qū)所取代，人們從一個平面的空間，遷入立體的高樓大廈，現(xiàn)代化社區(qū)的生活條件雖然得到很大的改善，但人與人之間的關(guān)系變得越來越疏遠(yuǎn)，真有點“老死不相往來”的味道，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)了。衣著的變化更是日月異，曾經(jīng)是國服的長袍馬褂已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的記憶，唯有旗袍還消滅在禮儀生活之中，連中山服都退出歷史舞臺時，時裝領(lǐng)導(dǎo)了服飾文化的潮流。流行顏色和款式成為時尚。這從一個側(cè)面說明中國風(fēng)俗文化的變遷。民眾制造風(fēng)俗文化的目的，一方面是為了標(biāo)準(zhǔn)人們的行為，另一方面則是供人們賞識和享受。制造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化，在美的法則面前，會自然追求和淘汰，21世紀(jì)的中國風(fēng)俗文化，將會變得更加絢麗多姿，更加富有中國傳統(tǒng)特色。二中國百年社會風(fēng)俗變遷意義1940些重大變化與社會政治、經(jīng)濟的進(jìn)展親熱相關(guān)。鴉片戰(zhàn)斗國門洞開，動亂中的中國近代社會生活開頭向世界文明靠攏以來；中國的誕生使得人們有了生活和風(fēng)氣，尤其是在改革開放以來人們在衣食住行發(fā)面發(fā)生了顯著的變化。這些變化說明開放是歷史進(jìn)展的必定趨勢，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活質(zhì)量才發(fā)生了質(zhì)的變化和重大飛躍，中國才會發(fā)生真正意義上的巨變。三課題探究1(1)由于近代西方文明的傳入。(2)近代工商業(yè)經(jīng)濟進(jìn)展的結(jié)果。(3)受到維思潮、辛亥革命、文化運動等民主思潮的推動等。2科技革命對人們物質(zhì)生活和精神的影響;思想啟蒙的作用。由以往的閉關(guān)自守,轉(zhuǎn)而為面對世界;由過去的封建傳統(tǒng)天下,變?yōu)橄蚪内呥M(jìn).既具有追慕異,去土存洋的特點,又表現(xiàn)為舊并存現(xiàn)象。近百年中國社會生活的變遷具有巨大,深刻和急驟的特征。百年中國。近百年中國社會生活的變遷又具有不平衡的特點.沿海變化快,內(nèi)地變化慢,城市變化快,農(nóng)村。3中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)受了由閉關(guān)自守向面對世界、由過去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨進(jìn)。中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活在鴉片戰(zhàn)斗后直至民國成立由于西方思想、生活方式的傳入呈現(xiàn)出中西合璧、洋化的趨勢，建國后，由于意識形態(tài)的支配又重趨于中化、獨立化，改革開放以后，由于與世界的聯(lián)系愈加嚴(yán)密，漸漸又跟上國際的潮流。四爭論性學(xué)習(xí)心得體會2021年里，人們的社會生活發(fā)生了極大的變化。這些變化就在人們身邊，并不斷被我們祖輩，父輩和我們感受著。感受著宏大的祖國從衰弱漸漸走向富強，人們由饑餓貧困走向安居樂業(yè)，富足小康。感受著奇特的明天。爭論性學(xué)習(xí)論文————《中國百年社會風(fēng)俗變遷》高一〔14〕班組員：謝承融周盛愷吳昊萬詩怡凌奕虞心怡張旭超1《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題學(xué)校：江蘇省宜興中學(xué)班級：高一〔14〕班小組成員：謝承融周盛愷吳昊萬詩怡凌奕虞心怡張旭超1社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會進(jìn)展的大事，很值得我們下一番功夫來爭論它。爭論目的意義(1)了解近代以來人們社會習(xí)俗和生活變化的史實，探究其變遷的緣由和背景。(2)分析比較歷史現(xiàn)象理解歷史進(jìn)展對人們的思想觀念和社會生活的影響?！?〕把握社會習(xí)俗和近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)的變化狀況。通過歸納、比較社會習(xí)俗和生活的變遷狀況，培育歸納進(jìn)展特征的力量。通過思考“為什么近現(xiàn)代中國社會習(xí)俗和社會生活會有如此大的變化”等問題，培育站在歷史進(jìn)展的角度思考問題的力量。爭論的方法通過比照不同時期，不同地點的歷史大事或歷史現(xiàn)象進(jìn)展比照爭論，分析其異同，探究其緣由。這是歷史比較的爭論方法。爭論的重點及主要內(nèi)容社會風(fēng)俗和生活變化的緣由、特征?！?〕中國社會變動對人們生活產(chǎn)生的影響。爭論步驟〔1〕確立選題依據(jù)確定的題目內(nèi)容，調(diào)查對象制定具體的行動打算。搜集有關(guān)社會變化的資料、圖片、走訪老人、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員，了解社會變遷的根本狀況。分類整理所獲得的各種材料，進(jìn)展比照分析，探究百年社會風(fēng)俗變遷的緣由和影響?！?〕將成果整合或制成演示文稿進(jìn)展展覽。資料收集手段依據(jù)爭論內(nèi)容,通過圖書館,博物館,互聯(lián)網(wǎng),家庭等搜集資料,在收集資料的過程中要留意資料的真實性,牢靠性典型性。2調(diào)查問卷一中國百年社會背景二從衣食住行方面談?wù)劷袊鐣?xí)俗的變化。三引起中國百年有哪些緣由。四社會風(fēng)俗變遷的影響有哪些。五人們的思想觀念發(fā)生怎樣的變化。六社會的變遷對我們當(dāng)代人有何啟發(fā)。3《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題開題報告風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶…那一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的，是近代社會變遷的重要組成局部，并與近代社會轉(zhuǎn)型相始終。涉及到社會各個角落、各個層面。一服飾風(fēng)俗的的變遷進(jìn)入近現(xiàn)代以后，服飾變化的趨向：開頭由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)，漸漸向美觀、適體、便利、平民化轉(zhuǎn)變。服飾變化的緣由：〔1〕A和規(guī)定。B社會構(gòu)造隨之產(chǎn)生變動，西方文化、生活方式推動著共性的解放，首先表達(dá)在穿著上擺脫舊的規(guī)定的束縛?！?〕內(nèi)因：西方文化的傳入。外因：中國社會政治、經(jīng)濟、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會習(xí)俗的變遷。服飾變化的具體表現(xiàn)：〔1〕男子服飾變化的狀況：A20B西裝的傳入在鴉片戰(zhàn)斗以后，民國成立以后流行開來，成為男子禮服之一。對中國服飾的改革具有重要的推動作用，揭開了“斷發(fā)易服”的序幕。C國的學(xué)問分子和青年學(xué)生承受并快速推廣開來。此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國男子寵愛的標(biāo)準(zhǔn)服裝。D山裝或藍(lán)色解放裝。20E日月異的時裝令人目不暇接。女子服飾變化的狀況：AC20衣裙流行。改革開放以后中國服飾從封閉走向開放，漸漸與國際接軌。二飲食風(fēng)俗的變遷1中國是世界上飲食文化興旺的國家，至清代已漸漸形成了川、粵、魯、淮等各種菜系。鴉片戰(zhàn)斗以后較長的一段時間里，中國社會的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化。2的影響：4西餐傳入的時間、緣由：1840與日俱增，從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國。對中國傳統(tǒng)飲食的影響：西餐中常用原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營西式食品的食品店消滅。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時尚。說明西式飲食已引起了中國飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國人民的日常生活。改革開放以來：人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國人民已經(jīng)根本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，而且黨和政府格外關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡送，人們改善了自己的膳食構(gòu)造，留意講究養(yǎng)分。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房，去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會。三居住建筑風(fēng)俗的變遷12變化的表現(xiàn)：中國傳統(tǒng)住宅的樣式。北方的四合院、西北高原的窯洞，通常中國傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國有寬闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)。鴉片戰(zhàn)斗以后，在沿海城市傳統(tǒng)的中國民居中，開頭消滅了供外國僑民和中國有錢人居住的西式花園洋房。一些巨商富賈和大官僚，蓋起了洋樓。城市住宅中，有電燈和自來水，為寬闊市民的生活供給了便利。但是，城市的老式房屋和農(nóng)村的茅草房照舊大量存在，如中國傳統(tǒng)的北京四合院和西式的花園洋房。中國居室建筑的漸漸西化，中西合璧成為典型特征。80工程工程政策。居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。此外，與西式建筑的引進(jìn)，鋼鐵、水泥、機制磚瓦、建筑五金、自來水、電燈等也大量應(yīng)用。使近代中國居民尤其城市居民的居住習(xí)俗發(fā)生重大變化。四.出行風(fēng)俗的變遷出行習(xí)俗是與交通工具嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)的代步工具漸漸被式交通工具所取代，牽引動力由人力、畜力向機械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。2〔1〕在傳統(tǒng)社會，代步工具主要是馬車、牛車、轎子、木船以及騎馬、騎驢、騎駱駝等。其共同特點是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活動范圍小。交通落后，必定造成社會的落后?！?〕在近代，隨著西方的火車、輪船、電車、汽車、自行車、摩托車等的引入，漸漸導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)交通工具的變革。使傳統(tǒng)的交往方式發(fā)生了很大變化。五1近代婚姻風(fēng)俗。締結(jié)婚姻從父母之命、媒妁之言進(jìn)展到反對包辦婚姻，主見婚姻自由?；橐龆Y俗也開頭刪繁就簡，仿效西方的式婚禮。在這之中，資產(chǎn)階級學(xué)問分子的提倡以及西方觀念的傳入起著相當(dāng)大的作用。建國后，現(xiàn)代婚姻習(xí)俗的變化：自由戀愛、婚姻自主成為時尚，擇偶標(biāo)準(zhǔn)與人們的價值觀親熱相關(guān)?；槎Y本身的變化表達(dá)出時代進(jìn)展的印記。5喪葬禮俗的變化?！?〕19世紀(jì)末20世紀(jì)初：中西舊式式并存，舊式趨于簡化，民間多為舊式?！?〕建國后：土葬改為火葬。六節(jié)日風(fēng)俗的變遷中華民族的節(jié)日習(xí)俗獨具特色，近代的歲時令節(jié)從總體上仍舊沿襲自古以來的民間形成的節(jié)慶習(xí)俗，如元旦〔春節(jié)〕、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，但這些節(jié)日是依據(jù)傳統(tǒng)歷法而來，屬于封建農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，且多有傳統(tǒng)民間信仰顏色，因此，它有不適應(yīng)近代工業(yè)社會的落后性也是格外明顯的。1910法議》一文，主見承受太陽歷代替陰歷。民國政府成立后，斷然于191212改歷后，必定引起歲季節(jié)日習(xí)慣的變化。首先就是一些有意義的式節(jié)日、紀(jì)念日相繼消滅在人們的政治生活和日常生活之中。是受西俗影響，圣誕節(jié)、情人節(jié)等也在城市中普及。這些都為中國的節(jié)日時令習(xí)俗增加了異彩。七禮儀風(fēng)俗的變化：在鴉片戰(zhàn)斗以后相當(dāng)長的一段時間里，傳統(tǒng)的社交禮俗和祭典禮俗，包括稱謂、見面禮等仍在社會上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見面要行作揖、拱手、請安等禮。跪拜本是相互致意的姿勢，但在封建時代成為敬重、臣服的一種禮節(jié)，以表達(dá)封建社會的等級尊卑，跪拜主要對尊長，最盛大的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。與此相適應(yīng)還有一套“大人”、“老爺”、“太太”、“老太太”等稱謂。然而，開國以后，在沿海通商地區(qū)，受西方公平觀念影響，先是在式學(xué)問分子內(nèi)部，漸漸承受握手、鞠躬等見面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了從前的稱謂。31912年民國成立后，又明令廢除社交中實行的叩拜、相揖、請安、拱手等舊禮節(jié)，改行鞠躬禮為主。行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會人與人之間的公平關(guān)系。總之，脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等禮俗漸漸成為中國通常的“文明儀式”、“文明禮”，反映出社會禮俗的進(jìn)步趨向。此外，在城市中交際舞的流行、生日聚會以及同事宴請等，都反映出近代交際習(xí)俗的變化。八消費風(fēng)俗的變遷1近代西方資本主義的侵入以及中國式商業(yè)的產(chǎn)生和快速進(jìn)展，對傳統(tǒng)消費習(xí)俗產(chǎn)生巨大沖擊，并直接導(dǎo)致了消費習(xí)俗的變遷。2變遷的表現(xiàn)：〔1〕在鴉片戰(zhàn)斗后的道光年間，享用洋貨在上層社會已漸成時尚，不過開頭僅限于通商口岸等少數(shù)地區(qū)和官僚富有之家，到1970使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見到不少洋貨，而且其售價并非貴得驚人。〔2〕此外，賽馬、賽船、網(wǎng)球、足球、西餐、啤酒、西式點心、西式飲料、公園、室內(nèi)音樂會、電影、電燈、、自來水、郵政、電車等西式生活方式無不影響到中國人消費方式的轉(zhuǎn)變，使中國人消費構(gòu)造、消費內(nèi)容均發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。6《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題結(jié)題報告一調(diào)查爭論成果世紀(jì)之交，百年話題成了熱點和亮點。很多學(xué)者從不同的學(xué)科，以不同的方式回憶一個世紀(jì)來中國社會的變化。社會是文化的載體，俗話說“俗隨時變”，歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會的變遷嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。百年來，中國社會經(jīng)受了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)變，作為民眾生活組成局部的風(fēng)俗文化，適應(yīng)社會的變遷，變得越來越五彩繽紛，目不暇接。風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、信仰禁忌??哪一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的。一個時代有一個時代的風(fēng)俗，正所謂牽一發(fā)2050以前，中國寬闊的民族和地區(qū)還實行包辦婚姻，“父母之命，媒妁之言”，幾乎成了婚姻的代名詞。隨著時代的進(jìn)展，現(xiàn)在已經(jīng)被自由戀愛婚姻所代替?；槎Y形式也變得豐富多彩，集體婚禮、旅行結(jié)婚、空中婚禮等五花八門?；橐鲋贫鹊淖兓矌砹思彝?gòu)造的變化，過去的四世同堂的大家庭不見了，代之而起的是兩代人居住的小家庭。打算生育政策的推廣，使這種小家庭在中國人的生活中越來越普遍。居住風(fēng)俗也是如此。在城市，過去單門獨戶的居住方式，被現(xiàn)代化的居民小區(qū)所取代，人們從一個平面的空間，遷入立體的高樓大廈，現(xiàn)代化社區(qū)的生活條件雖然得到很大的改善，但人與人之間的關(guān)系變得越來越疏遠(yuǎn)，真有點“老死不相往來”的味道，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)了。衣著的變化更是日月異，曾經(jīng)是國服的長袍馬褂已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的記憶，唯有旗袍還消滅在禮儀生活之中，連中山服都退出歷史舞臺時，時裝領(lǐng)導(dǎo)了服飾文化的潮流。流行顏色和款式成為時尚。這從一個側(cè)面說明中國風(fēng)俗文化的變遷。民眾制造風(fēng)俗文化的目的，一方面是為了標(biāo)準(zhǔn)人們的行為，另一方面則是供人們賞識和享受。制造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué)，傳統(tǒng)21俗文化，將會變得更加絢麗多姿，更加富有中國傳統(tǒng)特色。二中國百年社會風(fēng)俗變遷意義1940些重大變化與社會政治、經(jīng)濟的進(jìn)展親熱相關(guān)。鴉片戰(zhàn)斗國門洞開，動亂中的中國近代社會生活開頭向世界文明靠攏以來；中國的誕生使得人們有了生活和風(fēng)氣，尤其是在改革開放以來人們在衣食住行發(fā)面發(fā)生了顯著的變化。這些變化說明開放是歷史進(jìn)展的必定趨勢，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活質(zhì)量才發(fā)生了質(zhì)的變化和重大飛躍，中國才會發(fā)生真正意義上的巨變。三課題探究1(1)由于近代西方文明的傳入。(2)近代工商業(yè)經(jīng)濟進(jìn)展的結(jié)果。(3)受到維思潮、辛亥革命、文化運動等民主思潮的推動等。2科技革命對人們物質(zhì)生活和精神的影響;思想啟蒙的作用。7由以往的閉關(guān)自守,轉(zhuǎn)而為面對世界;由過去的封建傳統(tǒng)天下,變?yōu)橄蚪内呥M(jìn).既具有追慕異,去土存洋的特點,又表現(xiàn)為舊并存現(xiàn)象。近百年中國社會生活的變遷具有巨大,深刻和急驟的特征。百年中國。近百年中國社會生活的變遷又具有不平衡的特點.沿海變化快,內(nèi)地變化慢,城市變化快,農(nóng)村。3中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)受了由閉關(guān)自守向面對世界、由過去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨進(jìn)。中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活在鴉片戰(zhàn)斗后直至民國成立由于西方思想、生活方式的傳入呈現(xiàn)出中西合璧、洋化的趨勢，建國后，由于意識形態(tài)的支配又重趨于中化、獨立化，改革開放以后，由于與世界的聯(lián)系愈加嚴(yán)密，漸漸又跟上國際的潮流。四爭論性學(xué)習(xí)心得體會2021年里，人們的社會生活發(fā)生了極大的變化。這些變化就在人們身邊，并不斷被我們祖輩，父輩和我們感受著。感受著宏大的祖國從衰弱漸漸走向富強，人們由饑餓貧困走向安居樂業(yè)，富足小康。感受著奇特的明天。參考材料：1.百年中國社會風(fēng)俗變遷“://xiexiebang/Article/kcgg/202310/2023102610112“://xiexiebang/Article/kcgg/202310/20231026101120.html3.中國百年社會風(fēng)俗變遷“://wenku.baidu/view/c7be2e4a2e3f5727a5e9628b.html“://wenku.baidu/view/c7be2e4a2e3f5727a5e9628b.html指導(dǎo)教師：何平2023.1.148《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題爭論者：太原五十九中范慧卿郝莉蓉師敏王雅琪王宏劉苗苗摘要：風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶…那一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的，是近代社會變遷的重要組成局部，并與近代社會轉(zhuǎn)型相始終。涉及到社會各個角落、各個層面。一爭論目的社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會進(jìn)展的大事，很值得我們下一番功夫來爭論它。二爭論對象，爭論內(nèi)容及爭論方法爭論對象：中國近百年來社會風(fēng)俗變遷爭論內(nèi)容：社會風(fēng)俗和生活變化的緣由、特征。中國社會變動對人們生活產(chǎn)生的影響。3.爭論方法:通過比照不同時期，不同地點的歷史大事或歷史現(xiàn)象進(jìn)展比照爭論，分析其異同，探究其緣由。這是歷史比較的爭論方法。三爭論結(jié)果及分析1.服飾風(fēng)俗的的變遷進(jìn)入近現(xiàn)代以后，服飾變化的趨向：開頭由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)，漸漸向美觀、適體、便利、平民化轉(zhuǎn)變。服飾變化的緣由：①A定。B社會構(gòu)造隨之產(chǎn)生變動，西方文化、生活方式推動著共性的解放，首先表達(dá)在穿著上擺脫舊的規(guī)定的束縛。②內(nèi)因：西方文化的傳入。外因：中國社會政治、經(jīng)濟、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會習(xí)俗的變遷。(3)服飾變化的具體表現(xiàn)：男子服飾變化的狀況：①A20B子禮服之一。對中國服飾的改革具有重要的推動作用，揭開了“斷發(fā)易服”的序幕。C國的學(xué)問分子和青年學(xué)生承受并快速推廣開來。此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國男子寵愛的標(biāo)準(zhǔn)服裝。D山裝或藍(lán)色解放裝。20E日月異的時裝令人目不暇接。②女子服飾變化的狀況：ABC20③改革開放以后中國服飾從封閉走向開放，漸漸與國際接軌。2.飲食風(fēng)俗的變遷近代中國菜系的形成和進(jìn)展：中國是世界上飲食文化興旺的國家，至清代已漸漸形成了川、粵、魯、淮等各種菜系。鴉片戰(zhàn)斗以后較長的一段時間里，中國社會的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化。西餐的傳入以及對中國傳統(tǒng)飲食的影響：①西餐傳入的時間、緣由：1840與日俱增，從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國。②對中國傳統(tǒng)飲食的影響：西餐中常用原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營西式食品的食品店消滅。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時尚。說明西式飲食已引起了中國飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國人民的日常生活。③改革開放以來：人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國人民已經(jīng)根本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，而且黨和政府格外關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡送，人們改善了自己的膳食構(gòu)造，留意講究養(yǎng)分。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房，去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會。四爭論結(jié)論世紀(jì)之交，百年話題成了熱點和亮點。很多學(xué)者從不同的學(xué)科，以不同的方式回憶一個世紀(jì)來中國社會的變化。社會是文化的載體，俗話說“俗隨時變”，歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會的變遷嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。百年來，中國社會經(jīng)受了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)變，作為民眾生活組成局部的風(fēng)俗文化，適應(yīng)社會的變遷，變得越來越五彩繽紛，目不暇接。民眾制造風(fēng)俗文化的目的，一方面是為了標(biāo)準(zhǔn)人們的行為，另一方面則是供人們賞識和享受。制造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化，在美的法則面前，會自然追求和淘汰，21世紀(jì)的中國風(fēng)俗文化，將會變得更加絢麗多姿，更加富有中國傳統(tǒng)特色。五爭論性學(xué)習(xí)心得體會2021年里，人們的社會生活發(fā)生了極大的變化。這些變化就在人們身邊，并不斷被我們祖輩，父輩和我們感受著。感受著宏大的祖國從衰弱漸漸走向富強，人們由饑餓貧困走向安居樂業(yè)，富足小康。感受著奇特的明天。高中爭論性學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料 案例選一根本格式局部《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題學(xué)校：班級：小組成員：1社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會進(jìn)展的大事，很值得我們下一番功夫來爭論它。爭論目的意義(1)了解近代以來人們社會習(xí)俗和生活變化的史實，探究其變遷的緣由和背景。(2)分析比較歷史現(xiàn)象理解歷史進(jìn)展對人們的思想觀念和社會生活的影響。把握社會習(xí)俗和近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)的變化狀況。通過歸納、比較社會習(xí)俗和生活的變遷狀況，培育歸納進(jìn)展特征的力量。通過思考“為什么近現(xiàn)代中國社會習(xí)俗和社會生活會有如此大的變化”等問題，培育站在歷史進(jìn)展的角度思考問題的力量。爭論的方法通過比照不同時期，不同地點的歷史大事或歷史現(xiàn)象進(jìn)展比照爭論，分析其異同，探究其緣由。這是歷史比較的爭論方法。爭論的重點及主要內(nèi)容社會風(fēng)俗和生活變化的緣由、特征?！?〕中國社會變動對人們生活產(chǎn)生的影響。爭論步驟〔1〕確立選題依據(jù)確定的題目內(nèi)容，調(diào)查對象制定具體的行動打算。搜集有關(guān)社會變化的資料、圖片、走訪老人、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員，了解社會變遷的根本狀況。分類整理所獲得的各種材料，進(jìn)展比照分析，探究百年社會風(fēng)俗變遷的緣由和影響。〔5〕將成果整合或制成演示文稿進(jìn)展展覽。資料收集手段依據(jù)爭論內(nèi)容,通過圖書館,博物館,互聯(lián)網(wǎng),家庭等搜集資料,在收集資料的過程中要留意資料的真實性,牢靠性典型性。調(diào)查問卷一中國百年社會背景二從衣食住行方面談?wù)劷袊鐣?xí)俗的變化。三引起中國百年有哪些緣由。四社會風(fēng)俗變遷的影響有哪些。五人們的思想觀念發(fā)生怎樣的變化。六社會的變遷對我們當(dāng)代人有何啟發(fā)。二開題報告《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題開題報告風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶…那一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的，是近代社會變遷的重要組成局部，并與近代社會轉(zhuǎn)型相始終。涉及到社會各個角落、各個層面。一服飾風(fēng)俗的的變遷進(jìn)入近現(xiàn)代以后，服飾變化的趨向：開頭由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)，漸漸向美觀、適體、便利、平民化轉(zhuǎn)變。服飾變化的緣由：〔1〕A和規(guī)定。B社會構(gòu)造隨之產(chǎn)生變動，西方文化、生活方式推動著共性的解放，首先表達(dá)在穿著上擺脫舊的規(guī)定的束縛?！?〕內(nèi)因：西方文化的傳入。外因：中國社會政治、經(jīng)濟、文化的變革引起物質(zhì)生活的社會習(xí)俗的變遷。服飾變化的具體表現(xiàn)：〔1〕男子服飾變化的狀況：A20B子禮服之一。對中國服飾的改革具有重要的推動作用，揭開了“斷發(fā)易服”的序幕。C國的學(xué)問分子和青年學(xué)生承受并快速推廣開來。此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國男子寵愛的標(biāo)準(zhǔn)服裝。D山裝或藍(lán)色解放裝。20E日月異的時裝令人目不暇接。女子服飾變化的狀況：AC20衣裙流行。改革開放以后中國服飾從封閉走向開放，漸漸與國際接軌。二飲食風(fēng)俗的變遷1中國是世界上飲食文化興旺的國家，至清代已漸漸形成了川、粵、魯、淮等各種菜系。鴉片戰(zhàn)斗以后較長的一段時間里，中國社會的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化。2的影響：西餐傳入的時間、緣由：1840與日俱增，從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國。對中國傳統(tǒng)飲食的影響：西餐中常用原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營西式食品的食品店消滅。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時尚。說明西式飲食已引起了中國飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國人民的日常生活。改革開放以來：人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國人民已經(jīng)根本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，而且黨和政府格外關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡送，人們改善了自己的膳食構(gòu)造，留意講究養(yǎng)分。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房，去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會。三居住建筑風(fēng)俗的變遷12變化的表現(xiàn)：中國傳統(tǒng)住宅的樣式。北方的四合院、西北高原的窯洞，通常中國傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國有寬闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)。鴉片戰(zhàn)斗以后，在沿海城市傳統(tǒng)的中國民居中，開頭消滅了供外國僑民和中國有錢人居住的西式花園洋房。一些巨商富賈和大官僚，蓋起了洋樓。城市住宅中，有電燈和自來水，為寬闊市民的生活供給了便利。但是，城市的老式房屋和農(nóng)村的茅草房照舊大量存在，如中國傳統(tǒng)的北京四合院和西式的花園洋房。中國居室建筑的漸漸西化，中西合璧成為典型特征?！?〕80工程政策。居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。3此外，與西式建筑的引進(jìn)，鋼鐵、水泥、機制磚瓦、建筑五金、自來水、電燈等也大量應(yīng)用。使近代中國居民尤其城市居民的居住習(xí)俗發(fā)生重大變化。四.出行風(fēng)俗的變遷1被式交通工具所取代，牽引動力由人力、畜力向機械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。2在傳統(tǒng)社會，代步工具主要是馬車、牛車、轎子、木船以及騎馬、騎驢、騎駱駝等。其共同特點是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活動范圍小。交通落后，必定造成社會的落后。在近代，隨著西方的火車、輪船、電車、汽車、自行車、摩托車等的引入，漸漸導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)交通工具的變革。使傳統(tǒng)的交往方式發(fā)生了很大變化。五1近代婚姻風(fēng)俗。締結(jié)婚姻從父母之命、媒妁之言進(jìn)展到反對包辦婚姻，主見婚姻自由?；橐龆Y俗也開頭刪繁就簡，仿效西方的式婚禮。在這之中，資產(chǎn)階級學(xué)問分子的提倡以及西方觀念的傳入起著相當(dāng)大的作用。建國后，現(xiàn)代婚姻習(xí)俗的變化：自由戀愛、婚姻自主成為時尚，擇偶標(biāo)準(zhǔn)與人們的價值觀親熱相關(guān)。婚禮本身的變化表達(dá)出時代進(jìn)展的印記。2〔1〕19世紀(jì)末20世紀(jì)初：中西舊式式并存，舊式趨于簡化，民間多為舊式?！?〕建國后：土葬改為火葬。六節(jié)日風(fēng)俗的變遷中華民族的節(jié)日習(xí)俗獨具特色，近代的歲時令節(jié)從總體上仍舊沿襲自古以來的民間形成的節(jié)慶習(xí)俗，如元旦〔春節(jié)〕、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，但這些節(jié)日是依據(jù)傳統(tǒng)歷法而來，屬于封建農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，且多有傳統(tǒng)民間信仰顏色，因此，它有不適應(yīng)近代工業(yè)社會的落后性也是格外明顯的。1910法議》一文，主見承受太陽歷代替陰歷。民國政府成立后，斷然于191212改歷后，必定引起歲季節(jié)日習(xí)慣的變化。首先就是一些有意義的式節(jié)日、紀(jì)念日相繼消滅在人們的政治生活和日常生活之中。是受西俗影響，圣誕節(jié)、情人節(jié)等也在城市中普及。這些都為中國的節(jié)日時令習(xí)俗增加了異彩。七禮儀風(fēng)俗的變化：在鴉片戰(zhàn)斗以后相當(dāng)長的一段時間里，傳統(tǒng)的社交禮俗和祭典禮俗，包括稱謂、見面禮等仍在社會上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見面要行作揖、拱手、請安等禮。跪拜本是相互致意的姿勢，但在封建時代成為敬重、臣服的一種禮節(jié)，以表達(dá)封建社會的等級尊卑，跪拜主要對尊長，最盛大的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。與此相適應(yīng)還有一套“大人”、“老爺”、“太太”、“老太太”等稱謂。然而，開國以后，在沿海通商地區(qū)，受西方公平觀念影響，先是在式學(xué)問分子內(nèi)部，漸漸承受握手、鞠躬等見面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了從前的稱謂。31912年民國成立后，又明令廢除社交中實行的叩拜、相揖、請安、拱手等舊禮節(jié)，改行鞠躬禮為主。行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會人與人之間的公平關(guān)系?？傊撁薄⒕瞎?、握手、鼓掌等禮俗漸漸成為中國通常的“文明儀式”、“文明禮”，反映出社會禮俗的進(jìn)步趨向。此外，在城市中交際舞的流行、生日聚會以及同事宴請等，都反映出近代交際習(xí)俗的變化。八消費風(fēng)俗的變遷1近代西方資本主義的侵入以及中國式商業(yè)的產(chǎn)生和快速進(jìn)展，對傳統(tǒng)消費習(xí)俗產(chǎn)生巨大沖擊，并直接導(dǎo)致了消費習(xí)俗的變遷。2變遷的表現(xiàn)：在鴉片戰(zhàn)斗后的道光年間，享用洋貨在上層社會已漸成時尚，不過開頭僅限于通商口岸等少數(shù)地區(qū)和官僚富有之家，到1970使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見到不少洋貨，而且其售價并非貴得驚人。此外，賽馬、賽船、網(wǎng)球、足球、西餐、啤酒、西式點心、西式飲料、公園、室內(nèi)音樂會、電影、電燈、、自來水、郵政、電車等西式生活方式無不影響到中國人消費方式的轉(zhuǎn)變，使中國人消費構(gòu)造、消費內(nèi)容均發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。三結(jié)題報告《中國百年社會風(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題結(jié)題報告一調(diào)查爭論成果世紀(jì)之交，百年話題成了熱點和亮點。很多學(xué)者從不同的學(xué)科，以不同的方式回憶一個世紀(jì)來中國社會的變化。社會是文化的載體，俗話說“俗隨時變”，歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會的變遷嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。百年來，中國社會經(jīng)受了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)變，作為民眾生活組成局部的風(fēng)俗文化，適應(yīng)社會的變遷，變得越來越五彩繽紛，目不暇接。風(fēng)俗是一種特別的文化，所包含的內(nèi)容格外廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、信仰禁忌??哪一項也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟根底。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的。一個時代有一個時代的風(fēng)俗，正所謂牽一發(fā)2050以前，中國寬闊的民族和地區(qū)還實行包辦婚姻，“父母之命，媒妁之言”，幾乎成了婚姻的代名詞。隨著時代的進(jìn)展，現(xiàn)在已經(jīng)被自由戀愛婚姻所代替?；槎Y形式也變得豐富多彩，集體婚禮、旅行結(jié)婚、空中婚禮等五花八門?；橐鲋贫鹊淖兓矌砹思彝?gòu)造的變化，過去的四世同堂的大家庭不見了，代之而起的是兩代人居住的小家庭。打算生育政策的推廣，使這種小家庭在中國人的生活中越來越普遍。居住風(fēng)俗也是如此。在城市，過去單門獨戶的居住方式，被現(xiàn)代化的居民小區(qū)所取代，人們從一個平面的空間，遷入立體的高樓大廈，現(xiàn)代化社區(qū)的生活條件雖然得到很大的改善，但人與人之間的關(guān)系變得越來越疏遠(yuǎn)，真有點“老死不相往來”的味道，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)了。衣著的變化更是日月異，曾經(jīng)是國服的長袍馬褂已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的記憶，唯有旗袍還消滅在禮儀生活之中，連中山服都退出歷史舞臺時，時裝領(lǐng)導(dǎo)了服飾文化的潮流。流行顏色和款式成為時尚。這從一個側(cè)面說明中國風(fēng)俗文化的變遷。民眾制造風(fēng)俗文化的目的，一方面是為了標(biāo)準(zhǔn)人們的行為，另一方面則是供人們賞識和享受。制造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化，在美的法則面前，會自然追求和淘汰，21世紀(jì)的中國風(fēng)俗文化，將會變得更加絢麗多姿，更加富有中國傳統(tǒng)特色。二中國百年社會風(fēng)俗變遷意義1940些重大變化與社會政治、經(jīng)濟的進(jìn)展親熱相關(guān)。鴉片戰(zhàn)斗國門洞開，動亂中的中國近代社會生活開頭向世界文明靠攏以來；中國的誕生使得人們有了生活和風(fēng)氣，尤其是在改革開放以來人們在衣食住行發(fā)面發(fā)生了顯著的變化。這些變化說明開放是歷史進(jìn)展的必定趨勢，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活質(zhì)量才發(fā)生了質(zhì)的變化和重大飛躍，中國才會發(fā)生真正意義上的巨變。三課題探究中國百年社會風(fēng)俗變遷的緣由(1)由于近代西方文明的傳入。(2)近代工商業(yè)經(jīng)濟進(jìn)展的結(jié)果。(3)受到維思潮、辛亥革命、文化運動等民主思潮的推動等。中國百年社會風(fēng)俗的的特點〔1〕經(jīng)濟體制的變化和經(jīng)濟進(jìn)展水平的提高;政治制度的變革;科技革命對人們物質(zhì)生活和精神的影響;思想啟蒙的作用。由以往的閉關(guān)自守,轉(zhuǎn)而為面對世界;由過去的封建傳統(tǒng)天下,變?yōu)橄蚪内呥M(jìn).既具有追慕異,去土存洋的特點,又表現(xiàn)為舊并存現(xiàn)象。近百年中國社會生活的變遷具有巨大,深刻和急驟的特征。百年中國。近百年中國社會生活的變遷又具有不平衡的特點.沿海變化快,內(nèi)地變化慢,城市變化快,農(nóng)村。中國百年社會風(fēng)俗變遷歷程中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)受了由閉關(guān)自守向面對世界、由過去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨進(jìn)。中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活在鴉片戰(zhàn)斗后直至民國成立由于西方思想、生活方式的傳入呈現(xiàn)出中西合璧、洋化的趨勢，建國后，由于意識形態(tài)的支配又重趨于中化、獨立化，改革開放以后，由于與世界的聯(lián)系愈加嚴(yán)密，漸漸又跟上國際的潮流。四爭論性學(xué)習(xí)心得體會2021年里，人們的社會生活發(fā)生了極大的變化。這些變化就在人們身邊，并不斷被我們祖輩，父輩和我們感受著。感受著宏大的祖國從衰弱漸漸走向富強，人們由饑餓貧困走向安居樂業(yè)，富足小康。感受著奇特的明天。四爭論報告案例請給中小企業(yè)大幅減稅420099%的，這一浩大的群體不僅為國民經(jīng)濟奉獻(xiàn)了60%的工業(yè)產(chǎn)值、50%的利稅、68%的出口總額，以及75%的就業(yè)崗位，而且是市場經(jīng)濟中激發(fā)創(chuàng)、推動競爭、維護(hù)穩(wěn)定的源泉所在，是經(jīng)濟持續(xù)安康進(jìn)展的不竭動力。中小企業(yè)的生存與進(jìn)展，不但影響國民經(jīng)濟的盛衰，而且牽涉到千家萬戶老百姓的切身利益。一年多以來，信貸環(huán)境趨于緊縮、勞動力、原材料本錢和匯率快速上升；反映小企業(yè)的匯豐選購經(jīng)理人指數(shù)，7月份預(yù)覽值出爐：48.928面臨著隨時可能倒閉的風(fēng)險。目前長三角、珠三角正在經(jīng)受一波中2023大。4月底財經(jīng)評論員朱大鳴的文章《民營企業(yè)倒閉潮正在大肆集中》文章稱，很多企業(yè)再次面臨“不生產(chǎn)是死，生產(chǎn)了死得更快”。假設(shè)中小企業(yè)生存環(huán)境沒有大幅度的改善，即使被官方否認(rèn)的中小企業(yè)倒閉潮的現(xiàn)象上半年沒有消滅，下半年也會消滅。因此，未雨綢繆，政府實施給中小企業(yè)大幅減稅的綜合措施顯得格外迫切。一加快金融體制的構(gòu)造優(yōu)化與改革，大力支持中小企業(yè)的進(jìn)展要樂觀引導(dǎo)中小企業(yè)改善自身的中小企業(yè)融資環(huán)境。標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)財務(wù)制度，滿足銀行的貸款條件，只有不斷加強內(nèi)部治理，提高自身經(jīng)營治理和財務(wù)治理水平，才能充分利用現(xiàn)有金融工具，更好地使用現(xiàn)有資金，提高資金的使用效率。標(biāo)準(zhǔn)自身經(jīng)營行為，提高信用程度與經(jīng)營素養(yǎng)，要杜絕經(jīng)營上的短期行為，加強與銀行的聯(lián)系與合作，建立型銀企關(guān)系，使銀行的信貸支持和金融效勞在促進(jìn)中小企業(yè)進(jìn)展方面發(fā)揮更加樂觀的作用。探究拓寬中小企業(yè)融資渠道的途徑，開拓適應(yīng)企業(yè)自身進(jìn)展特點的中小企業(yè)融資方式。政府可考慮建立一套完善的風(fēng)險補償機制。具體而言，就是政府拿出一筆資金或承諾多少資金作為風(fēng)險補償金，對投資中小企業(yè)的各類資本的損失進(jìn)展補償。第一，建立補償條件，明確在何種狀況下可以補償或股權(quán)收購。其次，設(shè)置相應(yīng)的入圍標(biāo)準(zhǔn)，明確只有科技含量高、進(jìn)展?jié)摿Υ?、信譽比較好的中小企業(yè)可以享受風(fēng)險補償性的融資。第三，依據(jù)市場需求，適當(dāng)進(jìn)展捆綁式融資，形成相應(yīng)的投融資規(guī)模。第四，由政府指定融資效勞機構(gòu)與投資者一起進(jìn)展監(jiān)視，避開把貴重而有限的資金投給像炒樓炒股或者放高利貸等玩高風(fēng)險動作的脫離實體的中小企業(yè)，將風(fēng)險降到最低限度。第五，組織各類金融機構(gòu)和各類資本共同開發(fā)適合中小企業(yè)的構(gòu)造性融資產(chǎn)品。政府建立投資中小企業(yè)的風(fēng)險補償機制，可以在肯定程度上消退各類資本投資中小企業(yè)的風(fēng)險憂慮，解決金融資本的效益和風(fēng)險問題以及不良金融債權(quán)資產(chǎn)的處置問題;解決民間資本的回報和退出通道問題，保證民間投資中小企業(yè)不至于血本無歸。同時，要大力進(jìn)展中小信貸機構(gòu)，以給中小企業(yè)供給廣泛的融資途徑。這樣可以大幅度增加中小企業(yè)的融資規(guī)模，破除國有銀行對金融市場的壟斷，有效降低融資本錢，而不是常年只能看國有銀行大佬和的臉色，被迫成為國內(nèi)外的高利貸者的口中肥肉。建立標(biāo)準(zhǔn)化的布滿活力的中小企業(yè)融資體系，不僅有利于提高社會存量資本的使用效率，解除貨幣政策連續(xù)大幅緊縮的后顧之憂，而且從根本上解決資金鏈危機，使整個經(jīng)濟活血化瘀，布滿生氣。為挽救中小企業(yè)，中國金融體制的構(gòu)造優(yōu)化與改革，到了刻不容緩的時候了!二長遠(yuǎn)來看要改善以民營資本為主體的中小企業(yè)的投資和經(jīng)營渠道，拓寬利潤空間我們建議放開除軍工之外的全部行業(yè)，讓市場進(jìn)入到完全自由競爭的狀態(tài)中。從制度層面來看，目前比較務(wù)實的是，鼓舞和引導(dǎo)民間資本進(jìn)入法律法規(guī)未明確制止準(zhǔn)入的行業(yè)和領(lǐng)域。這個旨在破除民間資本進(jìn)入壟斷行業(yè)，進(jìn)一步拓寬民間投資領(lǐng)域和范36以更多的投資和經(jīng)營渠道。而不是只能專注于出口導(dǎo)向和勞動密集型產(chǎn)業(yè)，況且這些領(lǐng)域的利潤之薄弱，在高通脹年月，最終讓這些領(lǐng)域只能是毫無生存空間。一年多時間過去了，“36條“公布以后落實狀況似乎并不樂觀，36則》。從行業(yè)來看鐵路、能源、金融、市政公共事業(yè)等重要領(lǐng)域進(jìn)展甚微。一年來各媒體上不斷傳來民營加油站在夾縫中困難掙扎，民營航空企業(yè)舉步維艱等消息。當(dāng)下民營中小企業(yè)正面臨著三荒兩高的生存逆境，人荒、錢荒、電荒與高本錢、高稅負(fù)。面對壟斷這扇難以穿越的玻璃門，中國民營企業(yè)的突破之路又在哪里呢？總體來講落實的是不好的。目前來看，進(jìn)入壟斷行業(yè)的民營企業(yè)相對來講比較少，但是很多民營企業(yè)都期望進(jìn)入壟斷行業(yè)。央視最近對落3630%多的企業(yè)認(rèn)為假設(shè)條件適宜，它們是情愿進(jìn)入壟斷行業(yè)的。但是現(xiàn)在目前壟斷行業(yè)的實際狀況，就是有時候還是在加劇，它不僅沒有開放，還有時候在加劇。凡屬壟斷的行業(yè)，應(yīng)當(dāng)來講的話，效率都是相對來講比較低的。所以假設(shè)適度的開放壟斷行業(yè)，就必定會產(chǎn)生比較大的利潤空間，所以開放一下壟斷行業(yè)，民營企業(yè)進(jìn)去以后就可以更大的投資回報。固然了進(jìn)入壟斷行業(yè)，我們認(rèn)為是應(yīng)當(dāng)適度壟斷，有條件的才能進(jìn)來。引入競爭機制，感到壓力以后它就會進(jìn)步。三當(dāng)務(wù)之急是給中小企業(yè)減稅中小企業(yè)負(fù)擔(dān)主要集中在以下幾個方面：一是稅負(fù)重，17%的增值稅、營業(yè)稅、印花稅、房產(chǎn)稅、25%的企業(yè)所得稅，中小企業(yè)一樣都不少，而大企業(yè)往往能享受優(yōu)待，相對來說中小企業(yè)稅負(fù)過高；二是高房價高房租，不少中小企業(yè)廠房是租借的，房租的大幅飛漲，給中小企業(yè)帶來很大的生存壓力；三是高勞動力本錢，這個趨勢以后會越來越明顯；四是收費多，現(xiàn)在小企業(yè)的經(jīng)營負(fù)擔(dān)不斷加重，要實行切實措施減輕中小企業(yè)負(fù)擔(dān)。除此之外，城建稅〔營業(yè)稅的7%〕、價風(fēng)格整基金等多種費用，加上環(huán)衛(wèi)評估費、消防許可費，員工安康證費用等各種收費和罰沒，中小企業(yè)的真實稅負(fù)怕是個十分浩大的數(shù)據(jù)。而短期來看，當(dāng)務(wù)之急是給中小企業(yè)減稅，而且是能夠快速實施，并且效力明顯的應(yīng)對之策。7192030%以上的速度高增長。稅收總規(guī)模半年就突破了5萬億元，維持著29.610稅收的過快增長，固然有利于政府為民眾供給更多的公共效勞，保證經(jīng)濟穩(wěn)定增長，但是由此帶來的民間過于失血，則必定導(dǎo)致經(jīng)濟活力缺乏，政府投資主導(dǎo)的模式不行能長久。當(dāng)此之際，稅收的過快增長為中小企業(yè)減稅制造了空間，完全沒有必要擔(dān)憂由于這一塊稅收的削減，而造成財政收入的急跌。財政收入只能增加不能削減的慣性思維，只會貽害無窮。過去這些年，中心在對中小企業(yè)減稅方面，也出臺了一些措施，不過能大幅度享受的中小企業(yè)還是少數(shù)，而且限制條件較為苛刻。20233〔3〕的小型微利企業(yè)，其所得減按50%20%的稅率繳納企業(yè)所得稅。100020233007.30.4%。更何況能嚴(yán)格依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)劃入小型微利企業(yè)的并1000300多。中國中小企業(yè)始終是解決就業(yè)的主力，通過減稅給中小企業(yè)卸掉局部負(fù)擔(dān)，降低財務(wù)本錢，肯定程度上能緩解眼下的資金鏈斷裂危機。更為關(guān)鍵是使中小企業(yè)凈利潤增加，讓這些留存利潤更多的用于企業(yè)運營，或者為員工加薪，這亦是保證中國經(jīng)濟在民間良性進(jìn)展、活潑資金流通的好方法，而不是大量的資金沉淀于簡潔導(dǎo)致尋租的政府部門和“國”字頭企業(yè)。假設(shè)在中小企業(yè)最困難時刻，大幅度減稅不僅可以增加他們的經(jīng)營信念，起到“雪中送炭”之效，更能有力促使中小企業(yè)的技術(shù)升級和轉(zhuǎn)型。只有中小企業(yè)真正“長大了”，中國經(jīng)濟才能有最穩(wěn)固的根底。四改革匯率，加速人民幣國際化，讓中小企業(yè)插上搏擊國際市場風(fēng)浪的翅膀正確的匯率最終來自于市場調(diào)整，要想提高效率，使中國經(jīng)濟徹底擺脫出口依靠轉(zhuǎn)靠內(nèi)需促進(jìn)，唯一的出路是取消外匯管制，加快人民幣國際化的步伐，破除固定匯率制度，建立人民幣對外幣的現(xiàn)貨和期貨市場，讓各種外幣與人民幣自由兌換，讓進(jìn)口企業(yè)的創(chuàng)匯與出口企業(yè)的購匯自由選擇公平競爭，市場自會找到一條正確的匯率之途。我們認(rèn)為,實現(xiàn)人民幣可兌換的時機已經(jīng)成熟?！啊逼陂g,應(yīng)逐步放開資本帳戶、促進(jìn)人民幣離岸市場的建立、加快推動匯率體制改革與利率市場化改革,進(jìn)而樂觀促進(jìn)人民幣可兌換進(jìn)程,這同樣可以為今后十年,人民幣成為國際儲藏貨幣奠定根底,以逐步解除中國陷入美元為主的國際貨幣體系的逆境。只要中國政府放棄固定的匯率政策，或者說央行不要用高于市場價格的匯率擾亂市場，中國的百姓獲到了美元自會以適宜的價格賣給了正在預(yù)備進(jìn)口的企業(yè)，進(jìn)口企業(yè)自然情愿用比現(xiàn)行匯率更低的價格〔即等值的人民幣兌換更多的美元〕來換取自己需要的外匯，然后再用換得的外匯購進(jìn)中國市場急需的商品，寬闊做進(jìn)出口的中小企業(yè)可以利用外匯期貨市場套保而躲避風(fēng)險，鎖定利潤；此外，中小企業(yè)不受限制購進(jìn)美元后可以直接開拓寬闊的海外市場，投資實業(yè)或效勞業(yè)，中小企業(yè)的投資經(jīng)營渠道和利潤空間將進(jìn)一步極大地拓寬。藏匯于民，外匯就完全可以用來促進(jìn)內(nèi)需和保障民生，也絕不會帶來的通貨膨脹。只有當(dāng)有效的匯率市場建立之后，寬闊中小企業(yè)都會依據(jù)真實匯率調(diào)整自己的生產(chǎn)行為，該出口的就出口，該進(jìn)口的就進(jìn)口，中國的有限的資源秉賦就不會被低價賤賣，就能得到了合理高效的使用與安排，中國的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造才可能得到實質(zhì)性調(diào)整。五實行各種手段和措施，綜合治理通貨膨脹，給中小企業(yè)營造一個安康的生長環(huán)境一個簡單的通貨膨脹問題，假設(shè)依據(jù)教科書的簡潔推理削減推升物價的貨幣基數(shù)就可以解決，豈不是小學(xué)生也可以當(dāng)央行行長！問題肯定絕非那么簡潔！造成國內(nèi)通貨膨脹的根源在于我們過去幾年為應(yīng)對金融危機濫發(fā)貨幣，收緊貨幣固然重要，但不能一味的掄起10政策的大棒，連孩子和臟水一起潑掉，而應(yīng)當(dāng)實行各種手段和措施，綜合治理通貨膨脹，給中小企業(yè)營造一個安康的生長環(huán)境。假設(shè)政府機構(gòu)人員能夠大幅度地減肥瘦身，假設(shè)公吃公車公游“三公”壽終正寢，假設(shè)滋生腐敗且投資浩大的面子工程形象工程能夠杜絕，假設(shè)經(jīng)濟構(gòu)造和收入安排調(diào)整不因既得利益集團(tuán)阻擾而順當(dāng)實施；假設(shè)監(jiān)管機構(gòu)能夠成功攔截轉(zhuǎn)移到海外的巨額灰色資金，假設(shè)中小企業(yè)和老百姓不用借高利貸就能夠低本錢融資，假設(shè)國內(nèi)的原油價格可以大幅度下跌，假設(shè)高速大路的收費可以大局部取消，假設(shè)國內(nèi)稅率大幅度下調(diào)，假照實行稅收杠桿讓持有環(huán)節(jié)準(zhǔn)時拋出物業(yè)，降低房地產(chǎn)價格，那么物價會不會下跌？假設(shè)讓人民幣加速國際化，快速成為國際可兌換貨幣，大量人民幣流向其它國家被存儲，同時輔以大幅度升值，一是加強這種正效應(yīng)，二是大幅度降低輸入性通貨膨脹，物價是否會下跌？人民幣國際化不肯定非要步履蹣跚走十幾年!上述方法才是解決通脹的核心法則。否則每隔一個時期，通貨膨脹就會不請自到，全部這一切的核心又落實到一個問題的解決上，就是要建立一個高效的政治決策機制，一順百順，我們期盼深層次的政治體制消滅改革！如何讓決策體制高效化，這里面有一個大道至簡的方法，我們始終認(rèn)為裝修是一件緩慢，繁瑣的工作流程，從設(shè)計，到購置材料，到裝修完畢，一個裝修工程幾個月肯定是要的，但你看看街道兩旁的商鋪，你會5-7租金的壓力，會轉(zhuǎn)化為裝修者的壓力！那么我們政府的官員制定政，已經(jīng)無法適應(yīng)社會的高速進(jìn)展，我們可以感到太多的行業(yè)出現(xiàn)的現(xiàn)象至今都沒有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，就拿興產(chǎn)業(yè)十年規(guī)劃，原來是09102023照舊是只聞樓梯聲，不見人下來！改革，刻不容緩！目前和可預(yù)期的相當(dāng)長時間內(nèi)，沒有大的實業(yè)環(huán)境改善，中小企業(yè)倒閉潮就會不斷消滅，中國的國進(jìn)民退大潮只會愈發(fā)嚴(yán)峻，民間資金只能以熱錢形式游離于資產(chǎn)市場，這對億萬百姓和國家來說其后果將是災(zāi)難性的。在世界經(jīng)濟因歐美債務(wù)危機可能消滅大衰退的背景下，政府實施給中小企業(yè)大幅減稅讓利為主的綜合措施，這是挽救中華民族——我們自己。只有寬闊中小企業(yè)獲得了生氣與活力，就業(yè)、富民與啟動內(nèi)需的奇特藍(lán)圖才會實現(xiàn)，中國經(jīng)濟才可能從今鳳凰涅槃、浴火重生?！吨袊倌晟鐣L(fēng)俗變遷》爭論性學(xué)習(xí)課題1社會風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會進(jìn)展的大事，很值得我們下一番功夫來爭論它。爭論目的意義了解近代以來人們社會習(xí)俗和生活變化的史實，探究其變遷的緣由和背景。分析比較歷史現(xiàn)象理解歷史進(jìn)展對人們的思想觀念和社會生活的影響?！?〕把握社會習(xí)俗和近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)的變化狀況。通過歸納、比較社會習(xí)俗和生活的變遷狀況，培育歸納進(jìn)展特征的力量。通過思考“為什么近現(xiàn)代中國社會習(xí)俗和社會生活會有如此大的變化”等問題，培育站在歷史進(jìn)展的角度思考問題的力量。爭論的方法通過比照不同時期，不同地點的歷史大事或歷史現(xiàn)象進(jìn)展比照爭論，分析其異同，探究其緣由。這是歷史比較的爭論方法。爭論的重點及主要內(nèi)容社會風(fēng)俗和生活變化的緣由、特征。中國社會變動對人們生活產(chǎn)生的影響。爭論步驟〔1〕確立選題〔2〕依據(jù)確定的題目內(nèi)容，調(diào)查對象制定具體的行動打算。搜集有關(guān)社會變化的資料、圖片、走訪老人、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員，了解社會變遷的根本狀況。分類整理所獲得的各種材料，進(jìn)展比照分析，探究百年社會風(fēng)俗變遷的緣由和影響。將成果整合或制成演示文稿進(jìn)展展覽。6依據(jù)爭論內(nèi)容,通過圖書館,博物館,互聯(lián)網(wǎng),家庭等搜集資料,在收集資料的過程中要留意資料的真實性,牢靠性典型性。12、臺灣問題的由來34、上海歷史文化古跡、古56、海上絲......歷史爭論性學(xué)習(xí)課題〔1〕對日索賠問題爭論〔2〕東海及釣魚島問題爭論〔3〕〔某地〕歷史遺存爭論〔4〕西藏問題爭論〔5〕抗美援朝出兵利弊問題爭論〔6〕臺灣問題及中國對臺政策〔7〕世貿(mào)中心為什么會遭飛......爭論性學(xué)習(xí)課題報告-爭論性學(xué)習(xí)課題報告爭論性學(xué)習(xí)課題爭論報告(范文)爭論性學(xué)習(xí)課題爭論報告——《英文音樂的爭論報告》組長：組員：英文音樂的爭論課題報告一、英文音樂種......爭論性學(xué)習(xí)課題爭論報告——測量旗桿的高度爭論課題名稱：測量學(xué)校旗桿的高度所教年級：九年級爭論學(xué)科：數(shù)學(xué)所在學(xué)校：大同縣杜莊中學(xué)指導(dǎo)教師：王春梅課題成員：馬英拂曉張家輝......1、就某個感興趣的歷史問題、人物、大事、風(fēng)俗、建筑等進(jìn)展?fàn)幷撊纾何鋭t天的皇帝之路探究對李鴻章〔或拿破侖〕這一歷史人物的再生疏淺談閉關(guān)鎖國對中國的負(fù)面影響辛亥革命前后......2023-05-0521:56:10332012．課題內(nèi)容：古詩的特點......高一爭論性學(xué)習(xí)課題〔一〕環(huán)境保護(hù)藍(lán)色蝴蝶加快防治“白色污染”的步伐對〔某地區(qū)〕廢電池回收狀況的調(diào)查及建議飲用水污染與自然人為因素的關(guān)系和掌握對策環(huán)?？甑拈_發(fā)與推廣......2023題例如一課題名稱：古詩鑒賞探究課題內(nèi)容：古詩的特點、古詩的語言表達(dá)技巧、古詩的語言特點、古詩的形象與意境、......北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院賈忠偉爭論員課題組2023年11月聘請博士后啟事賈忠偉，爭論員，博士生導(dǎo)師。國家自然科學(xué)基金委重大爭論打算“大數(shù)據(jù)驅(qū)動的治理與決策爭論”重點工程“基于大數(shù)據(jù)的MSM艾滋病治理和決策范式爭論〔91546203〕”和國家自然基金委-廣東大數(shù)據(jù)科學(xué)中心重點工程“融合網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的重大及發(fā)傳染病預(yù)警推測模型爭論〔U1611264〕”負(fù)責(zé)人。主要爭論方向為傳染病和藥物濫用預(yù)防與掌握：〔1〕基于人工智能手段，在全景狀態(tài)下爭論藥物濫用〔毒品〕的預(yù)防與掌握；〔2〕基于互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)探究藥物濫用及相關(guān)疾病〔結(jié)核病、艾滋病〕的發(fā)病/傳播規(guī)律及危急因素，力爭實現(xiàn)對藥物濫用及相關(guān)疾病的早期智能預(yù)警及防控策略優(yōu)4-5一．聘請爭論方向藥物濫用和傳染病的社會耦合網(wǎng)絡(luò)爭論基于人工智能的藥物濫用和傳染病預(yù)