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生物的學(xué)科思想演示文稿本文檔共69頁;當(dāng)前第1頁;編輯于星期二\3點26分問題的提出生物學(xué)中最有價值的內(nèi)容是什么?學(xué)生學(xué)完生物課后,最受益的內(nèi)容是什么?最容易遺忘的內(nèi)容是什么?知識?能力?。。。。。。什么使中學(xué)生物學(xué)內(nèi)容形散而神聚?為什么學(xué)生會覺得生物學(xué)內(nèi)容散亂而無序,只能機(jī)械記憶?為什么有的生物學(xué)家也相信法輪功?本文檔共69頁;當(dāng)前第2頁;編輯于星期二\3點26分一、中學(xué)生物學(xué)科的科學(xué)思想本文檔共69頁;當(dāng)前第3頁;編輯于星期二\3點26分內(nèi)涵對科學(xué)的基本看法對生物學(xué)的基本看法對生命的基本看法對生物界的基本看法—生物學(xué)的學(xué)科思想對自然界的基本看法—其他科學(xué)思想對科學(xué)、技術(shù)、社會的基本看法本文檔共69頁;當(dāng)前第4頁;編輯于星期二\3點26分1.對科學(xué)的基本看法什么是科學(xué)?科學(xué)的本質(zhì)是什么?科學(xué)是否等于正確?科學(xué)是否排斥其他的認(rèn)識事物的方式?怎樣科學(xué)地認(rèn)識科學(xué)的價值?科學(xué)是否超越功利?本文檔共69頁;當(dāng)前第5頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)《高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分課程目標(biāo)中的有關(guān)表述:
“學(xué)生通過高中生物課程的學(xué)習(xí),將在以下各方面得到發(fā)展:獲得生物科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ)知識……認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì),理解科學(xué)、技術(shù)、社會的相互關(guān)系……”
“認(rèn)識科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì),能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會之間的關(guān)系……”本文檔共69頁;當(dāng)前第6頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從知識角度看從發(fā)展角度看從方法論角度看從社會學(xué)角度看從文化學(xué)角度看本文檔共69頁;當(dāng)前第7頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從認(rèn)知角度看科學(xué)是人們一定階段對自然界的認(rèn)識,是關(guān)于自然界現(xiàn)象、本質(zhì)、運行機(jī)制和發(fā)展變化規(guī)律的知識體系,這種知識體系具有開放性和相對穩(wěn)定性。現(xiàn)有的科學(xué)知識大都?xì)v經(jīng)檢驗,被認(rèn)為具有真理的性質(zhì),但又不能否認(rèn)是相對真理。科學(xué)知識是人腦的主觀的產(chǎn)物,但是是客觀存在。本文檔共69頁;當(dāng)前第8頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)科學(xué)即基于證據(jù)的思想、解釋與辯解。科學(xué)的本質(zhì)是探究與解釋。本文檔共69頁;當(dāng)前第9頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從歷史角度看科學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,證實的同時也在證偽。科學(xué)的發(fā)展受人類好奇心的驅(qū)動,具有內(nèi)在邏輯意義上的動力(內(nèi)驅(qū)力),也受外界因素的影響(外驅(qū)力)自然界的奧秘?zé)o窮盡,人類的好奇心無止境,欲望無止境,因此科學(xué)的發(fā)展無止境。本文檔共69頁;當(dāng)前第10頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第11頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第12頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第13頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)發(fā)展過程中有爭論是正常的,也是必要的。科學(xué)在爭論中發(fā)展。科學(xué)的發(fā)展無止境。今天所學(xué)習(xí)的科學(xué)并不是終極的絕對的真理。科學(xué)永遠(yuǎn)期待著后來者的努力。本文檔共69頁;當(dāng)前第14頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從方法論角度看科學(xué)的基本特點是以懷疑作審視的出發(fā)點,以證據(jù)作判別的尺度,以邏輯作論辯的武器。其他學(xué)問或文化門類,有的不允許懷疑,有的不講證據(jù),有的不講究邏輯。眼見為實(顯微鏡看到細(xì)胞),眼見不為實(太陽和地球),不信未見(遺傳因子。科學(xué)的局限性)。本文檔共69頁;當(dāng)前第15頁;編輯于星期二\3點26分指出眼見不一定為實,使用工具的必要性。使用工具進(jìn)行的測量,結(jié)果一定準(zhǔn)確嗎?本文檔共69頁;當(dāng)前第16頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從社會學(xué)角度看科學(xué)是人類共同的探索自然界奧秘的事業(yè)。科學(xué)由科學(xué)家個人的奮斗發(fā)展為科學(xué)共同體的共同努力。團(tuán)隊合作顯示越來越大的作用。科學(xué)研究由有閑之士的愛好,發(fā)展為社會上一類職業(yè)。科學(xué)的成果越來越廣泛而迅速地與社會結(jié)合,導(dǎo)致科學(xué)社會化,社會科學(xué)化。本文檔共69頁;當(dāng)前第17頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)的本質(zhì)從文化角度看人類社會兩大文化:人文文化和科學(xué)文化。本質(zhì):科學(xué)求真人文求善,求美。本文檔共69頁;當(dāng)前第18頁;編輯于星期二\3點26分從科學(xué)與人文的發(fā)展過程看
人文和科學(xué)都追求人的完滿幸福的生活、人性的完善和發(fā)展。科學(xué)崇尚工具理性,人文崇尚價值理性
人文主義發(fā)展的極端是“人類中心主義”;科學(xué)可分為理解型的和力量型的,后者發(fā)展為強(qiáng)大技術(shù)理性,導(dǎo)致出現(xiàn)科學(xué)主義思潮,與前者又緊密結(jié)合,導(dǎo)致科技和人的異化,人與自然的對立。本文檔共69頁;當(dāng)前第19頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)與人文的關(guān)系董光璧:伴侶關(guān)系
相對獨立共生互動動態(tài)平衡
本文檔共69頁;當(dāng)前第20頁;編輯于星期二\3點26分4.為什么要重視科學(xué)與人文的結(jié)合
教育中文理分開,重理輕文;重在培養(yǎng)“人力”,而不是“全人”學(xué)生全面發(fā)展的需要學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的需要C.P.斯諾:兩種文化——
人文文化與科學(xué)文化的分裂科學(xué)文化與人文文化的不平衡高碑店污水處理廠本文檔共69頁;當(dāng)前第21頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)≠正確“科學(xué)的”往往意味著正確的。正確的未必都是科學(xué)的。科學(xué)只是人類認(rèn)識世界的一種方式。人類認(rèn)識世界還有其他方式。任何認(rèn)識方式都有局限性,歸根結(jié)底是人的大腦有局限性。本文檔共69頁;當(dāng)前第22頁;編輯于星期二\3點26分≠巴斯德、李比希這樣的偉大的科學(xué)家,認(rèn)識也有局限性。本文檔共69頁;當(dāng)前第23頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)與正確魯迅文中:“這孩子要死的!”這句話科學(xué),但說這句話的行為就不正確。早晨醒來吸第一支煙的時間與肺癌患病率的關(guān)系。這項調(diào)查的過程和結(jié)論未必科學(xué),但對勸導(dǎo)煙民少吸煙,其動機(jī)和結(jié)果都是正確的。科學(xué)的本質(zhì)之一:價值中立。本文檔共69頁;當(dāng)前第24頁;編輯于星期二\3點26分Scienceaimstodiscoverfacts,butleavesusfreetodiscoverourownvalues.科學(xué)的目的是發(fā)現(xiàn)事實,但是留給我們選擇自己價值觀的自由。本文檔共69頁;當(dāng)前第25頁;編輯于星期二\3點26分對生物學(xué)的基本看法科學(xué)的屬性學(xué)科的特點本文檔共69頁;當(dāng)前第26頁;編輯于星期二\3點26分什么是生物學(xué)生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)。百年不變的定義,差強(qiáng)人意。
本文檔共69頁;當(dāng)前第27頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)研究的基本問題生命的結(jié)構(gòu)是什么?——結(jié)構(gòu)生物學(xué)各種生命結(jié)構(gòu)的功能是什么?——功能生物學(xué)生命的過去、現(xiàn)在和未來是怎樣的?——
進(jìn)化生物學(xué)本文檔共69頁;當(dāng)前第28頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)的學(xué)科特點古老而年輕研究的對象是活的體系龐雜沒有統(tǒng)一的邏輯起點,沒有嚴(yán)密的邏輯體系,因此很難用數(shù)理邏輯預(yù)測未來的生命現(xiàn)象,知識體系中許多內(nèi)容之間沒有嚴(yán)格的邏輯順序。以物理、化學(xué)等為基礎(chǔ),帶動物理化學(xué)等發(fā)展,并且形成許多交叉學(xué)科。本文檔共69頁;當(dāng)前第29頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)規(guī)律的特點規(guī)律借助概念表述,而生物學(xué)的概念大都不夠精致。(如有性生殖,消費者和分解者)生物是復(fù)雜系統(tǒng),因此生物學(xué)的規(guī)律大都是統(tǒng)計意義上的規(guī)律,不是因果決定論的規(guī)律。“生物學(xué)只有一條定律沒有例外,那就是所有定律都有例外。”本文檔共69頁;當(dāng)前第30頁;編輯于星期二\3點26分必修2P30思維拓展:從細(xì)菌到人類,性狀都受基因控制。是否所有生物的基因,都遵循孟德爾遺傳規(guī)律?為什么?細(xì)菌是例外,數(shù)量性狀遺傳是例外,基因的連鎖互換是例外,細(xì)胞質(zhì)基因的遺傳是例外。本文檔共69頁;當(dāng)前第31頁;編輯于星期二\3點26分提示學(xué)生摒棄線性決定論觀點,啟迪學(xué)生的復(fù)雜性思維。本文檔共69頁;當(dāng)前第32頁;編輯于星期二\3點26分“從簡單到復(fù)雜,從低等到高等,從水生到陸生。”——進(jìn)化規(guī)律(粗放)。“除病毒以外,生物體都是由細(xì)胞構(gòu)成的”(規(guī)律的前提是將例外排除)“十分之一定律”(只是大約為10%~20%,單向流動也有例外)本文檔共69頁;當(dāng)前第33頁;編輯于星期二\3點26分2000年高考題能量也有逆向流動時本文檔共69頁;當(dāng)前第34頁;編輯于星期二\3點26分生命的本質(zhì)什么是生命?至今沒有統(tǒng)一的定義。本文檔共69頁;當(dāng)前第35頁;編輯于星期二\3點26分課標(biāo)中相關(guān)要求必修1的設(shè)計思路:
“生物1:分子與細(xì)胞”模塊有助于學(xué)生較深入地認(rèn)識生命的物質(zhì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),理解生命活動中物質(zhì)的變化、能量的轉(zhuǎn)換和信息的傳遞;……科學(xué)地理解生命的本質(zhì),形成辯證唯物主義自然觀。
“生物3:穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊有助于學(xué)生認(rèn)識發(fā)生在生物體內(nèi)部和生物與環(huán)境之間的相互作用,理解生命系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài),認(rèn)識生命系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的整體性……本文檔共69頁;當(dāng)前第36頁;編輯于星期二\3點26分必修1P6練習(xí)題:人工合成脊髓灰質(zhì)炎病毒,是否就是人工制造了生命?人工合成病毒的研究,應(yīng)該肯定還是應(yīng)該否定?為什么?此題涉及生命的定義、人工生命的定義。答案不唯一。意在引導(dǎo)學(xué)生思考生命的本質(zhì),并且摒棄二元對立、非此即彼的思維方式。本文檔共69頁;當(dāng)前第37頁;編輯于星期二\3點26分生命的本質(zhì)物理科學(xué)思維模式下的生命本質(zhì)觀
機(jī)械論的生命觀——動物是機(jī)器
還原論的生命觀——生命現(xiàn)象可以還原為物理運動和化學(xué)反應(yīng)
信息論的生命觀——生命的信息定義
本文檔共69頁;當(dāng)前第38頁;編輯于星期二\3點26分生命的本質(zhì)生物科學(xué)思維模式下的生命本質(zhì)觀
生命的本質(zhì)特征:化學(xué)成分的統(tǒng)一性、結(jié)構(gòu)層次性和有序性、新陳代謝、應(yīng)激性、穩(wěn)態(tài)、生長發(fā)育、生殖、遺傳和進(jìn)化、適應(yīng)。
邁爾論生命的本質(zhì):生命體由獨特的大分子構(gòu)成;生命系統(tǒng)中的重要現(xiàn)象是質(zhì)的而不是量的;所有層次的生命系統(tǒng)由高度可變的獨特個體的群體組成;所有的有機(jī)體擁有歷史上進(jìn)化來的遺傳程序;有機(jī)體是自然選擇的產(chǎn)物;生命過程特別難以預(yù)料。本文檔共69頁;當(dāng)前第39頁;編輯于星期二\3點26分生命的本質(zhì)系統(tǒng)科學(xué)思維模式下的生命本質(zhì)觀
貝塔朗菲:生命有機(jī)體是一個自組織、自我復(fù)制的開放的系統(tǒng)。
現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué):生命系統(tǒng)是遠(yuǎn)離平衡態(tài)的復(fù)雜的巨系統(tǒng)。本文檔共69頁;當(dāng)前第40頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)的學(xué)科思想生物學(xué)最核心思想是進(jìn)化思想和生態(tài)學(xué)思想。
進(jìn)化思想的主要內(nèi)容:生物是怎么來的?生物是不斷進(jìn)化的,現(xiàn)存的所有生物之間都有親緣關(guān)系,它們有著共同的祖先;生物是怎樣進(jìn)化的(進(jìn)化的過程是從簡單到復(fù)雜,從低等到高等,從水生到陸生;進(jìn)化的機(jī)制主要解釋為現(xiàn)代生物進(jìn)化理論;進(jìn)化的結(jié)果表現(xiàn)為分子的進(jìn)化、物種的進(jìn)化、生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化)。進(jìn)化的方向是多元的,進(jìn)化的結(jié)果是不完美的。
本文檔共69頁;當(dāng)前第41頁;編輯于星期二\3點26分基因就是這樣被選擇的——基因的進(jìn)化本文檔共69頁;當(dāng)前第42頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第43頁;編輯于星期二\3點26分進(jìn)化的結(jié)果是占領(lǐng)更多的生態(tài)位,不一定適應(yīng)能力更強(qiáng)。本文檔共69頁;當(dāng)前第44頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)的學(xué)科思想生態(tài)學(xué)思想的主要內(nèi)容
生物都生存在一定的環(huán)境中;生物的生存依賴于一定的環(huán)境,受到環(huán)境中各種因素的影響;生物在適應(yīng)環(huán)境的同時影響環(huán)境;生物與環(huán)境之間相互作用,相互依存,因而形成有機(jī)的整體——生態(tài)系統(tǒng);生態(tài)系統(tǒng)是一個功能系統(tǒng)——物質(zhì)流、能量流和信息流;生態(tài)系統(tǒng)是一個通過自我調(diào)節(jié)維持動態(tài)平衡的系統(tǒng);不同自然條件下形成不同的生態(tài)系統(tǒng);生態(tài)系統(tǒng)之間相互作用,形成地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)——生物圈;生態(tài)系統(tǒng)(包括生物圈)是不斷演化的。本文檔共69頁;當(dāng)前第45頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)思想的體現(xiàn)進(jìn)化思想不僅體現(xiàn)在進(jìn)化論的內(nèi)容中,還體現(xiàn)在分子、細(xì)胞、個體、生態(tài)系統(tǒng)等各層次生命系統(tǒng)的研究中。生態(tài)學(xué)思想也如是。如將人體的細(xì)胞作為主體,細(xì)胞外液特別是組織液就是它的環(huán)境。細(xì)胞與內(nèi)環(huán)境之間相互作用,構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體——人體。人體通過自我調(diào)節(jié)維持穩(wěn)態(tài)。進(jìn)化思想與生態(tài)學(xué)思想縱橫交錯,渾然一體。本文檔共69頁;當(dāng)前第46頁;編輯于星期二\3點26分進(jìn)化思想在“細(xì)胞”中的體現(xiàn)本文檔共69頁;當(dāng)前第47頁;編輯于星期二\3點26分
進(jìn)化思想在“遺傳”中的體現(xiàn)本文檔共69頁;當(dāng)前第48頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)的基本觀點生物學(xué)思想是由生物學(xué)基本觀點支撐的。生物學(xué)基本觀點:生命的物質(zhì)性觀點
生物體的結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一的觀點生命系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息變化相統(tǒng)一的觀點
生物體的局部與整體相統(tǒng)一的觀點
生物的多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點生物進(jìn)化觀點
生態(tài)學(xué)觀點本文檔共69頁;當(dāng)前第49頁;編輯于星期二\3點26分其他科學(xué)思想系統(tǒng)論思想控制論思想適度與平衡人與自然的關(guān)系辯證唯物主義思想本文檔共69頁;當(dāng)前第50頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)、技術(shù)和社會的關(guān)系科學(xué)認(rèn)識世界技術(shù)改造世界科學(xué)的產(chǎn)品是關(guān)于自然界的知識,技術(shù)的產(chǎn)品是自然界本沒有的東西,因而具有反自然的性質(zhì)科學(xué)通過技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,技術(shù)是科學(xué)在社會中應(yīng)用的橋梁。科學(xué)催生技術(shù),技術(shù)推動科學(xué)進(jìn)步本文檔共69頁;當(dāng)前第51頁;編輯于星期二\3點26分本章內(nèi)容充分體現(xiàn)科學(xué)催生新技術(shù),技術(shù)的應(yīng)用提高生產(chǎn)力;社會需求是科學(xué)發(fā)展的外驅(qū)力本文檔共69頁;當(dāng)前第52頁;編輯于星期二\3點26分科學(xué)、技術(shù)和社會的關(guān)系科學(xué)與技術(shù)相互支持、相互制約科學(xué)的發(fā)展有來自科學(xué)內(nèi)部的驅(qū)動力,也有來自社會的外驅(qū)力科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、個人生活質(zhì)量的提高起到巨大的推動作用,但是也可能產(chǎn)生負(fù)面影響或沖擊。科學(xué)豐富人們的精神生活,提高人們的審美境界,影響人們的思想觀念和思維方式。本文檔共69頁;當(dāng)前第53頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第54頁;編輯于星期二\3點26分本文檔共69頁;當(dāng)前第55頁;編輯于星期二\3點26分二、中學(xué)生物學(xué)的科學(xué)方法本文檔共69頁;當(dāng)前第56頁;編輯于星期二\3點26分生物學(xué)的科學(xué)方法科學(xué)方法有三個層次:
哲學(xué)的方法、科學(xué)研究的一般方法、學(xué)科內(nèi)的特殊方法。
高中生物教學(xué)側(cè)重在科學(xué)研究的一般方法本文檔共69頁;當(dāng)前第57頁;編輯于星期二\3點26分高中生物教材中的科學(xué)方法體系詳見拙文《人教版高中生物課標(biāo)教材中的科學(xué)方法體系》(生物學(xué)通報2007年第3期,人教網(wǎng)高中生物欄目)本文檔共69頁;當(dāng)前第58頁;編輯于星期二\3點26分
人教版高中生物教材科學(xué)方法體系觀察法實驗法
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