賓虛觀后感篇一：最近還在和朋友說，有本講宗教的書《耶路撒冷的三千年》感覺很有意思，準(zhǔn)備有空看看。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代，還是好奇宗教和信仰是怎么一回事。從沒看過宗教題材相關(guān)的影評，第一次在影院看了相關(guān)的電影。從鏡頭和場景上看，《賓虛》真的可以算是氣勢恢宏，重建了古羅馬斗獸場，和宗教起源地的場景。以及在男主角猶大人生遭遇轉(zhuǎn)折時(shí)，被發(fā)配做一艘軍隊(duì)黑油船的人力發(fā)動機(jī)時(shí)，大海和兩方海上軍船交戰(zhàn)時(shí)的場景也還算精致。流動的藍(lán)色海水，和斗獸場上馬匹飛奔揚(yáng)起的黃色塵沙，形成鮮明對比。影片整體畫面都很大氣，色調(diào)也處理的很復(fù)古典雅。從故事情節(jié)上看，《賓虛》在表面是講述了兩個(gè)宗教信仰不同的好基友，從相親相愛，到發(fā)生分歧誤解互相折磨，再到最終和好的故事。從更隱藏線上看，又似乎在講基督被出賣為了宗教受難的故事。明線，暗線的交織不錯(cuò)，但暗線對于不了解基督的故事的人，來說還是太隱晦難尋。故事的開頭，男主和男配就在賽馬取鬧，結(jié)果害的男主險(xiǎn)些喪命。而后來命運(yùn)變遷，故事的高潮部分他們因?yàn)槌鸷抟诙帆F場進(jìn)行真正的生死決斗，一樣是賽馬，卻一切物是人非。整體影評的前后段故事鋪墊，和對比做的也比較一般，沒有很大的驚喜。最讓人覺得燃情的部分就是男主在經(jīng)歷人生重大變故后，不放棄和復(fù)仇的那段故事。他因?yàn)橥樾?，包容心，卻慘被出賣和密友的不理解與仇怨。踏上了贖罪之路，在一艘暗無天日的游船上，被鞭笞搖漿。但因?yàn)橐獜?fù)仇和尋回家人的決心，一直苦苦忍耐，從開頭王子一方領(lǐng)主的尊貴身份轉(zhuǎn)為了贖罪的奴仆。大海那么自由廣闊，但他只能在暗無天日的船艙里一遍遍的劃著手中的漿，在自己命運(yùn)的大洋中奮力拼搏。幾年的歲月過去后，他除了長滿了黝黑的肌肉，邋遢的披肩長發(fā)，變化更大的是那種堅(jiān)毅的眼神。當(dāng)時(shí)在影院，記得最深的就是男主這時(shí)的眼神，一種淬煉過的靈魂活生生的浮現(xiàn)出來。想起大學(xué)選修宗教課時(shí)，我們?yōu)槔蠋煹牡谝粋€(gè)問題，就是什么是宗教？老師說，宗教就是對生命的終極關(guān)懷。在這個(gè)時(shí)候，我突然有點(diǎn)明白，為什么宗教是對生命的終極關(guān)懷了。因?yàn)樽诮淘杏诵叛?，而信仰真的是我們在生活無邊苦海里可以抓住的一根稻草。我想，如果沒有堅(jiān)定的宗教信仰，男主很難度過那段凄慘的歲月。而人生充滿了苦難，我們終其一生都在學(xué)著自我安慰。而比自我安慰更有用的，應(yīng)該就是自我意志的磨練。宗教是給了通過信仰學(xué)著自我磨礪的一種渠道，指引我們學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。而從男主被虐到變強(qiáng)后逆襲的老套情節(jié)上說，大快人心，看的人很暢快淋漓，看著他完美的回?fù)袅俗约旱娜松蔀榱俗约喝松闹髟渍?，?jīng)歷苦難卻沒被擊倒狗血過癮。最后從演員方面來說，男主賓虛杰克·休斯頓飾，男二米撒拉托比·凱貝爾的顏值一直在線，女主女配也嬌艷動人。而另個(gè)重角色是摩根·弗里曼老戲骨飾的，演技擔(dān)當(dāng)?？傮w來說，由于沒有宗教信仰，有很多部分可能很難入戲和理解，影片前半段很多時(shí)候容易出戲，共鳴感不夠。而故事比較老套和狗血，激情滿滿的相愛相殺戲碼下要表達(dá)的思想很不搶眼。但如果你只想看看為什么宗教是對生命的終極關(guān)懷，影片還是能感受到一些。年代久的經(jīng)典和現(xiàn)代特效場景的結(jié)合，還是有些看頭。希望我也能像男主那樣，在充滿各種磨難的人生中，找到堅(jiān)韌意志和信念的源泉，無論是宗教和是個(gè)人信仰，學(xué)過自我安慰和自我精神磨礪，坦然面對未知的一切，這可能就是我看這部電影得到的一點(diǎn)啟發(fā)。

篇二：一個(gè)苦難民族苦難歷史的縮影。歷史上被滅亡的種族有很多，而猶太人的苦難之所以還被人記著，是因?yàn)楠q太人中間出了一個(gè)大智慧的人——耶穌。整部片子實(shí)際上是兩個(gè)故事：賓虛的故事，以及耶穌的故事，其中耶穌的故事更完整。影片一開始就是在講耶穌的誕生，影片最后講耶穌的死和復(fù)活（就是在十字架前走過的牧羊的那個(gè)牧羊人）。我們從賓虛的身上看到了基督教教義如何從猶太教里脫胎而出，又如何針對猶太教的不足作出突破。猶太教強(qiáng)調(diào)律法，但律法并不能救贖猶太人，猶太人依舊家破人亡。而基督教強(qiáng)調(diào)來自心底的愛，不只是對自己的愛，對自己信仰的神的愛，而是對他人的愛，甚至包括對敵人的愛。耶穌讓人們放下手中的劍，拿起寬容，因?yàn)閻凼潜缺┝Ω鼮閺?qiáng)大的力量。因?yàn)楸┝?，猶太人亡國滅種；但因?yàn)閻郏q太人把上帝的國建在每個(gè)人的心里，永生不滅。不了解《新約圣經(jīng)》的人，不了解基督教教義的人，很難看懂這部片子所要表達(dá)的意思。這部片子忠實(shí)地闡述了耶穌關(guān)于愛的思想，盡管耶穌在影片中只展現(xiàn)了一個(gè)背影和模糊的臉，但我們知道他無所不在，第一次，賓虛在快渴死的時(shí)候禱告：“我的神啊，求你救救我！”，耶穌就自然而然地出現(xiàn)在他的面前，給了他一瓢水引用。那個(gè)羅馬軍官看到耶穌的時(shí)候，竟然不敢直視他的平和，暴力在愛的面前退卻。第二次，賓虛在救執(zhí)政官的時(shí)候，執(zhí)政官對賓虛說：“你的神救了你，也順便救了羅馬軍隊(duì)”。第三次，耶穌在死后升天的剎那，因著艾斯特對耶穌的信心，救好了賓虛的母親和妹妹的麻風(fēng)病。神從來沒有離棄過賓虛，只要猶太人信他，不拋棄他，按神的話語做事情，猶太人就能在全世界建立起上帝的國度！影片中最震撼人心的場面是賽馬的場面。細(xì)心的人應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)，米斯拉有犀利的戰(zhàn)車，有健碩的馬，更主要的是，他御馬的方法是用鞭子，用鞭子狠狠抽打；而賓虛是用“愛”來駕馭馬，他根本就沒有帶鞭子。盡管在體育競賽中，暴力似乎比愛更有力量，而我們看到的結(jié)果是愛對暴力的完勝。賓虛完勝，而米斯拉身死。整個(gè)畫面拍得很唯美，1959年是沒有電腦特技的時(shí)代，那是一個(gè)真實(shí)而動人心魄的場面。沒有誰看到這個(gè)場面不熱血沸騰的！評分10分。近乎完美的片子。里面還有一個(gè)非常有意思的人是那個(gè)阿拉伯酋長，非常可愛。那四匹馬也拍得非常好，竟然能拍出馬的個(gè)性和趣味出來，有的淘氣、有的暴烈、有的沉穩(wěn)、有的沖勁十足，只有愛馬的人才能發(fā)現(xiàn)馬的這些特質(zhì)，而一個(gè)只把馬當(dāng)作工具的人，他眼