2023年度軍隊(duì)文職人員社會公開招考《舞蹈》練習(xí)題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的：()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

2.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是：()

A.法國皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C.基洛夫芭蕾舞團(tuán)

3.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中，最為成功的一個(gè)是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

4.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類，下列哪一種類是屬于其分類的：()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈

5.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴　?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費(fèi)利耶的《舞譜：舞蹈記錄的藝術(shù)》

6.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

7.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

8.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

9.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

10.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無意識狀態(tài)

11.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng)：()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則

12.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

13.“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：()

A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞

14.“樂則韶舞”是誰提倡的樂舞思想？()

A.孔子B.孟子C.莊子

15.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

16.下面哪一項(xiàng)是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象：()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

17.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面，才能真正意識到舞蹈的價(jià)值。

A.舞蹈批評B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣

18.“打城戲”是下面哪一地方的：()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

19.中國古典舞從()時(shí)期開始。

A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代

20.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng)：()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

21.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

22.被西歐史學(xué)家公認(rèn)為第一部“真正的芭蕾”的作品是：()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹(jǐn)慎》

23.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

24.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

25.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

26.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

27.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是：()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

28.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

29.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

30.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

31.“中國民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱謂直接導(dǎo)致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減

32.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事？()

A.唐代B.宋代C.元代

33.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？()

A.明朝B.宋朝C.元朝

34.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

35.傣族民間舞蹈有20多種，下列那一種不屬于傣族舞蹈？()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

36.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞劇：()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

37.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

38.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

39.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

40.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

41.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()

A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感

42.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

二、判斷題(18題)43.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.漢唐舞是一個(gè)粗略的說法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.默斯·坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

55.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓，20世紀(jì)重返歐洲，并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā)，是美的宣告，是對宇宙自然的敬重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯(cuò)誤

60.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.A

3.C

4.A

5.C

6.C

7.C

8.B

9.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評活動。

10.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過程中的某一時(shí)間內(nèi)，突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象，呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲得飛躍。

11.D

12.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“美是生活”是俄國著名美學(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

13.C

14.A

15.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

16.A

17.A

18.D

19.A

20.A

21.C

22.B

23.B

24.C

25.B

26.A

27.A

28.C

29.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

30.C

31.A

32.B

33.A

34.A

35.C

36.B

37.C

38.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

39.D

40.A

41.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界，是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的