題遠(yuǎn)古（禮樂中古 點(diǎn)：?jiǎn)我恢R(shí)點(diǎn)（點(diǎn)：?jiǎn)我恢R(shí)點(diǎn)（面：關(guān)聯(lián)綜合知識(shí)（材料閱讀 1986年（）的出土，說明我國(guó)古代音樂文化1986年（）的出土，說明我國(guó)古代音樂文化 舞陽(yáng)賈湖骨笛《教坊記》是（《教坊記》是（）所撰，《羯鼓錄》是）所撰，《樂府雜錄》是（）（）琴曲《離騷》是晚唐時(shí)琴家（）（）“元曲六大家”即（）、（“元曲六大家”即（）、（）、（）（）、（）、（）（，，）， 道人歌曲》是南宋著名音樂家（）所 “元曲六大家”即（“元曲六大家”即（）、（）、（）（）、（）、（）（，，），琴曲 水云》是南宋琴家（）所作。（） 地區(qū)的一種土戲。其發(fā)展得力于（）與（）（，） 音樂體系的樂理教科書是（）的《樂典教科 忞辛亥至20辛亥至20分別是（）、（）、（）和（）；后者分別是（、、）和（）。 ，）；（）是西周初期由 （禮樂制度由），由），、（）主持的（清商樂的主要成分是（）、（清商樂的主要成分是（）、（） 、西曲唐代歌舞大曲的結(jié)構(gòu)基本上可以分為（）（）（散序，中序宋雜劇的表演結(jié)構(gòu)是（宋雜劇的表演結(jié)構(gòu)是（）、（）、（。（艷段，正雜劇，散段（）（變文唱賺是宋代藝術(shù)歌曲的最高形式，有（）兩種曲式結(jié)構(gòu)。其名稱源于南宋民間藝人（）唱賺是宋代藝術(shù)歌曲的最高形式，有（）兩種曲式結(jié)構(gòu)。其名稱源于南宋民間藝人（）（纏令、纏達(dá)，張五牛新書》、 書》（又名原辨》等。他創(chuàng)立了（）（十八律（）（《?成相篇》元南戲作品“荊、劉、拜、殺”即（元南戲作品“荊、劉、拜、殺”即（）、）、（）、（），《拜月亭》，《殺狗記》南北朝時(shí)期歌舞戲的重 有（）、）、（）（《大面》、《缽頭》、《踏謠娘》（）是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵（）是目前能確定創(chuàng)作年代最古老的一首琵（ 拿天鵝》我國(guó)現(xiàn)存最古老的琴曲是（），它屬于（《碣石調(diào)?幽蘭》，古琴文字《臨川四夢(mèng)》包括（）、（《臨川四夢(mèng)》包括（）、（）、（）（）《還魂記》即《牡丹亭》“南洪”指（），其代表作是（），“北孔”指（），其代表作是（）。） 《新青年季》上的（）是我國(guó)工 （《赤潮曲》（）作品，其曲作者是（）。 的（）是他的第一首成功的作品。（，《漁光曲》 也的鋼琴套曲 也的鋼琴套曲（）曲組成，可以說是我國(guó)現(xiàn)代音樂史上一部生活氣息濃厚的、史詩(shī)性的、宏偉的鋼琴“康塔塔”。（《鄉(xiāng)土節(jié)令詩(shī)》 作曲的抗日歌劇（），這是根（《農(nóng)村曲》的音樂思想主要體現(xiàn)在他的（）（《聲無哀樂論》我國(guó)最早我國(guó)最早印的古琴曲集是（）， （》的宮廷外籍音樂教 昇編寫了 （ 纂要》我國(guó)最早的音我國(guó)最早的音 于（）年。他還編輯的（我國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體（）（《音樂 選擇題一般由題干和備選項(xiàng)兩部分組成。題干就是用陳述句或疑問句創(chuàng)設(shè)出解題情景和思路。備選項(xiàng)是指與題 A想”的論著是 B、《樂論 先了用管定律與用弦定律性質(zhì)的不同，先了用管定律與用弦定律性質(zhì)的不同，他還做出了十三律的律準(zhǔn)，做音樂研究A六十律BC新律D 中國(guó)古代音樂文化在()中國(guó)古代音樂文化在() 黃源洛創(chuàng)作的歌劇 )遵循了西洋歌劇的 。 AABCDA黃鐘BC林鐘D《大面》是（）時(shí)期具有代表性的歌舞戲《大面》是（）時(shí)期具有代表性的歌舞戲C《倒垂簾》D《行街》是《行街》是 （ 據(jù)《列子?據(jù)《列子?湯問》記載，歌手的歌聲是漢代音樂家根據(jù)西域音樂創(chuàng)作出宋的。刺刺0 統(tǒng)學(xué)校音樂課中所教唱的歌曲。“學(xué)堂樂歌”本應(yīng)稱“。是近代中國(guó)交響樂創(chuàng)作的主要作家《云門》— 王王士竽缶篪磬瑟鏞柷《東君》（ 神《云中君》（祭女性云神《湘君》（祭湘水男神《湘夫人》（祭湘水女神《大司命》（祭 《少司命》（祭 《河伯》（ 河神《山鬼》（祭女性山神《國(guó)殤》（祭陣亡戰(zhàn)士《禮魂》（送神曲伎 古代的音樂今隋唐《》明 《南北派十三套大曲琵琶新譜》（））（））（）） 題遠(yuǎn)古（禮樂中古 點(diǎn)：?jiǎn)我恢R(shí)點(diǎn)（面：關(guān)聯(lián)綜合知識(shí)（材料閱讀題題 :帝曰：“夔奪倫：神人以和。”請(qǐng)論述 器樂建樹卓著的杰出音樂家器樂有著奪方面的貢獻(xiàn)而以二胡音樂最為突出 他還在二胡,琵琶音樂創(chuàng)作,教學(xué),革,傳統(tǒng)音樂記錄等方面建立了重要的業(yè)績(jī),他有關(guān)于國(guó)樂改進(jìn)的思想與實(shí)踐,對(duì)近代及其后方的中國(guó)器樂,有著多方面的,深遠(yuǎn)的影響.：65件（甬鐘45镈、、 他利用張騫從西域帶回《摩訶兜勒》編為28用來作為樂府儀仗之樂，是我國(guó)歷史上最早明確記載擅于運(yùn)用外來音樂進(jìn)行加工創(chuàng)作的人。。 （1）致力于開展普及音樂的社會(huì)音樂活動(dòng)，尤其是“亞雅音樂會(huì)”及“貧兒（2）致力于學(xué)堂樂歌的編寫，如193年他編寫了《練兵》、《游春》、《揚(yáng)子江》等樂歌，同年編印了《教育唱歌集》。。193年，在《江蘇》 上連續(xù) 了他所編寫的《樂理大意》、《唱歌及教授法》。1904年，編印 了他所編譯的《樂典教科書》，這是我國(guó)最早 的一本較完備、系統(tǒng)介紹西方音樂體系的樂理教科書。1905了《音樂全書》，并在《醒獅》 上 他所編寫的《和聲略意》。905年，他在《新民叢報(bào)》上 有關(guān)我國(guó)近代音樂教育的 《音樂教育論》，著重闡述了他對(duì)我國(guó)普及音樂教育的基本主張，得到梁?jiǎn)⒊热说母咂渲校ú浚┎? ，南朝宋人。他在樂律領(lǐng)域中提出新的研究方向，即在三分損益法的基礎(chǔ)上，加以調(diào)整，創(chuàng)造了十分接近十二平均律的“新律”。的“新律”是世界上最早用數(shù)學(xué)計(jì)算對(duì)于十二平均律的探索，是世界律學(xué)史上十分重要的成就。 十的律計(jì)，求得了相鄰兩律間的長(zhǎng)度比值，即朱載堉密率.593，從而實(shí)現(xiàn)了在學(xué)理上利用等比數(shù)列的方式，將一個(gè)純八度的振動(dòng)體長(zhǎng)度均勻地分為12） 朱堉新法應(yīng)于管樂所的種管口校 。他認(rèn)為：一組律管的長(zhǎng)度和內(nèi)徑分別是以和作，度公，而則內(nèi)徑比因，他法體現(xiàn)在上括管長(zhǎng)徑兩等比，內(nèi)的等比實(shí)了口校保了二平律發(fā)的準(zhǔn)確 后，形成以清商樂為主的法樂，至隋稱為“法曲”時(shí)受到極大重視。其風(fēng)格接近于民間音樂，可能是以。唐代的法曲在保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂與音樂的基礎(chǔ)上產(chǎn)生于唐代，由優(yōu)伶演變而成，是我國(guó)早期戲曲因素的萌芽。內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主。一般是兩個(gè)角色，被戲弄者名參軍，戲弄者叫蒼鶻。至晚唐，參軍戲發(fā)展為多人演出，戲劇情節(jié)也比較復(fù)雜，除男角色外，還有女角色出場(chǎng)。參軍戲?qū)λ谓痣s劇的形成有著直接影響。今②科舉制度 ，使不 接近下層，他們用自己的作品反映社會(huì)生活。③雜劇作家如、、白樸等多和當(dāng)時(shí)著名的雜劇演員如、天然秀④元對(duì)音樂文化的，也有利于雜劇的繁榮。元雜劇是代和當(dāng)代多種多樣的音樂藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，吸收時(shí)代的雜劇藝術(shù)、。它是在木板大鼓的基礎(chǔ)上，與書相結(jié)合，并吸收京劇、梆子腔等發(fā)展而成的。其曲調(diào)流暢明亮，跌宕起伏有致，強(qiáng)調(diào)字正腔圓。在其發(fā)展過程中，、，伴奏除三弦外增加了四胡，吸收戲曲唱腔加以豐富。尤其是，其嗓音清脆明亮，高亢挺拔，唱腔圓潤(rùn)，收放自如，對(duì)京韻大鼓的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，其優(yōu)秀曲目。 樣板戲”的稱謂起于“ 記》、京劇團(tuán)的《沙家浜》；兩個(gè)舞劇是的《白毛女》、立三、了嘗試。而“創(chuàng)作的主體，如、、、、星、何訓(xùn)田等。代表作品如弦樂四重奏《風(fēng)?雅?頌》《小提琴協(xié)奏曲》（1982、《蜀道難——為（1987），混合室內(nèi)樂《MONGDONG》《第一小提琴協(xié)奏曲》（1983） ，這首唱出了“界大同勞工神圣，提出“要制一消盡的 ，現(xiàn)中人 覺悟紅 》等日 產(chǎn)生的 和曲調(diào)主要來自3曲調(diào)主要來自3①采用各地民歌小調(diào),如根據(jù)江西、福建等填詞的《火聲來戰(zhàn)號(hào)聲》、《風(fēng)吹竹葉》、《橫山里下來些游擊隊(duì)》等。②采用學(xué)堂樂歌的曲調(diào)，如《敵人的烏龜殼》、《工農(nóng)紅③采用外國(guó)歌曲曲調(diào)，如根據(jù) 人口的千分之幾，其下隸屬了“大樂署”、“署” 大樂署兼管雅樂于，還主管對(duì)音樂藝人的訓(xùn)練與考核，管 署專管儀仗中的音樂和一部分宮廷禮儀活動(dòng)，也就是鹵簿與軍樂的官署。所謂鹵薄，即古代、皇后、、親王等其前身名為其前身名為“ 音樂團(tuán)”，是“研究樂，發(fā)展美”為宗旨、以 外音知識(shí)和技能為主要容的音樂社團(tuán)。正建立于11年1月，由元培任會(huì)長(zhǎng)，先后請(qǐng) 、 露、天、紐綸為導(dǎo)師。內(nèi)分絲竹昆曲、古琴、鋼琴提琴、唱歌等組，并設(shè)一個(gè)人的“絲竹進(jìn)會(huì)”，社員多為 所”，成為較早的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)之一。該會(huì)的主要活動(dòng)有： 民族音樂與西樂同登一臺(tái)表演開風(fēng)氣之先；三、編 了15 、柯政和、張友鶴任 。、 《音 19271927。月，由 任 院長(zhǎng)，19年7月，國(guó)立音樂院奉命停辦，9月，改組為“國(guó)立音樂專科學(xué)校”，由 任校長(zhǎng)。教師大多是從歐美留學(xué)歸國(guó)的音樂家。的我樂的 ；8科。社團(tuán)。由 發(fā)，1年成立于 。其 為“專研中西音樂，籌備演作同音樂，促進(jìn)世界化運(yùn)動(dòng)”曾先后聘楊（昆曲）、陳道安（京劇） （古琴） ）、 （琵琶小提琴）、程午嘉琵琶、古琴）培養(yǎng)了衛(wèi)仲樂、金禮、 等民樂才。（共14）《月兒高》等民樂合奏曲。五、對(duì)部分民族樂器進(jìn)行了試驗(yàn)，如“二接笛”、“弓胡”等。 又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代大型琴曲。它所表現(xiàn)的題材內(nèi)容，與《琴操》中記載的《刺認(rèn)為兩者為異名同曲。現(xiàn)存的《廣陵散》曲譜，最早見于權(quán)編印的《》一書。全曲共45（1段）小序（段）大序（5段）正聲（18段）亂聲（1段）后序（8段）展現(xiàn)了；正聲之后則主要表現(xiàn)對(duì)英勇壯舉的歌頌與贊美。全曲始終貫穿著兩個(gè)音調(diào)的交織、變化和發(fā)展。傳自南朝梁代的丘明（0年），是我國(guó)唯一用文字譜保存下來的古曲，現(xiàn)存譜式原件是譜，存于西賀茂的神光院，是我國(guó)迄今所見最古老的琴譜。文字譜是用文字記錄彈琴指法和弦位的一種記譜法，它不但間接地記錄了音高，也保留了一部分節(jié)拍、節(jié)奏的信息。“碣石調(diào)”，是指樂曲的曲調(diào)形式，（）。“幽蘭”個(gè)，連上變體共44 南宋朱年郭沔寓居于湖南衡山附近，常在瀟、湘二水合流處泛舟，每當(dāng)遠(yuǎn)望九嶷山為云水所蔽，見到云水奔騰的景象，便激起他對(duì)山河殘缺、時(shí)勢(shì)飄零的無限感慨。作者借詠水光云影，表達(dá)了對(duì)元兵南侵，民族思之情。該曲運(yùn)用應(yīng)合、蕩吟、滾拂等多種演奏技巧，以及音區(qū)、速度、節(jié)奏等多種變化和對(duì)比，成功地表現(xiàn)了水云掩映、煙波浩渺的藝術(shù)境界。該曲最早見于《神奇秘譜》中，分十段，至清代時(shí)演繹為十八段，現(xiàn)存琴譜版本0種，是七百余年以來流傳最廣、影響最大的一徐志摩詞,徐志摩詞,任曲的代表20年代合唱歌曲創(chuàng)《 創(chuàng)作于4年，是也早期管弦樂創(chuàng)作的代表作，在6年德國(guó)舉行的第1屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的藝術(shù)競(jìng)賽中獲創(chuàng)作銀牌獎(jiǎng)。其音樂取材于采用了包括了當(dāng)時(shí)的十二音技術(shù)和巴托克等人的作曲技法，特別是吸收了德彪西的印象派表現(xiàn)手法，加以自由的創(chuàng)造性處理。在多聲寫作和樂器配器上，他巧妙地運(yùn)用了多種樂器聲部的復(fù)節(jié)奏和較濃重的打擊樂器。整部 中國(guó)近現(xiàn)代大型合唱音樂取得較高藝術(shù)成就,程碑式的杰作。該曲由九個(gè)樂章組成,全曲音樂主要建立崇高,苦難三個(gè)上,既 和交響性兼具的作品.他所創(chuàng)造的具有民族風(fēng)格,中國(guó)氣派和時(shí)代特征的新的合唱形式,對(duì)其后型歌唱音樂產(chǎn)魏、羅等話《劉》編3劇音山等的民調(diào)基，主角都有性化的 別《的 較好造這位 女 形合和樂的占相的 這歌放 后的陜邊和北戰(zhàn)至 出，到們廣歡。中，九天大一更膾炙的作。 世紀(jì)、0年代前后藝術(shù)歌曲的典型代表作品，他是8年 詩(shī)詞公開 后，作曲家們紛紛為其譜而產(chǎn)生的。 詩(shī)詞容量大、內(nèi)涵深，作曲家們以其認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，以真摯熱烈的情感，調(diào)動(dòng)一切藝去表現(xiàn)，所以這些歌曲品位較高。因創(chuàng)作的時(shí)間集《軍怕遠(yuǎn)《征》晨、生唐、秋曲華，作。由首曲，抒性與性結(jié)為其特，動(dòng)表了紅 這歷史 。曲們這史 將風(fēng)、同色音串在一自而切。長(zhǎng)歌是《 合》后的部功大型樂。劉文金作曲。構(gòu)思豐富、影響比較大的協(xié)奏曲。全曲分“關(guān)山行”、“烽火操”、“忠魂祭”、“遙望篇”四個(gè)樂章。象征中華民族形象的雄偉寬廣的全曲，作品在創(chuàng)作上吸收了大量的民間音樂和說唱音樂宋朝朱長(zhǎng)文宋朝朱長(zhǎng)文編撰。《琴史》六卷，是我國(guó)最早的一部琴史專著。成書于4年年方印 。該書搜集了先秦至北宋一百多位琴人的事跡，可視作是我國(guó)古代第一部音樂家傳記著作。它廣泛參 人史料而編成，因而保存了不少珍貴的資料。 “”；后逐步發(fā)展為“”“”“””“”魏時(shí)期的15》、《陌上桑》等。由歌辭可知，相和大曲的結(jié)構(gòu)因素包括“艷” 即“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”以宮為主。后因漢高祖好楚聲，故漢代的樂皆為“楚調(diào)”又生出了“”。 徐稱徐。此名家徐天）超，曾明成祖召見與賜，作有《文