教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題模擬A卷含答案

單選題（共50題）1、教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是()。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D2、享有“百戲之祖”“百戲之乳”的美譽(yù)，在中國戲曲史上有著特殊的地位和貢獻(xiàn)的是()A.昆曲B.越劇C.京劇D.漢劇【答案】A3、某初中根據(jù)學(xué)生分?jǐn)?shù)開設(shè)了兩個(gè)重點(diǎn)班，實(shí)行末位淘汰制，非重點(diǎn)班學(xué)生根據(jù)成績可以補(bǔ)缺。該校的做法（）。A.合法，利于因材施教B.合法，利于激勵(lì)學(xué)生C.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班D.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得實(shí)行動(dòng)態(tài)管理【答案】C4、“真書”指的是()A.篆書B.楷書C.行書D.隸書【答案】B5、下列選項(xiàng)中，說法不正確的是()。A.滿族主要分布在中國東三省，以黑龍江最多B.蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)C.壯族是人口最多的少數(shù)民族D.云南是少數(shù)民族數(shù)量最多的省份【答案】A6、漢語拼音教學(xué)應(yīng)盡可能有()，宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?。A.科學(xué)性B.趣味性C.統(tǒng)一性D.規(guī)范性【答案】B7、下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.東漢許慎的《說文解字》是我國最早的一部按部首編排的字典，該書將9353字分別歸入540部B.清代“說文四大家”及其作品是：段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》、桂馥的《說文解字義證》、王筠的《說文釋例》C.《爾雅》是我國最早的一部解釋詞義的書，是我國古代最早的詞典。《爾雅》也是儒家的經(jīng)典之一，漢代時(shí)就被列入“十三經(jīng)”之中D.我國古代傳統(tǒng)的注音方法主要有直音法和反切法【答案】C8、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中國簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A9、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學(xué)生”條目下，首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A10、對詩歌理解不正確的是()A.孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類D.長律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句【答案】C11、我國的兩個(gè)內(nèi)海是()A.渤海和黃海B.渤海和瓊州海峽C.黃海和東海D.東海和南海【答案】B12、20世紀(jì)30年代，用藝術(shù)作品“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”的藝術(shù)家是（）。A.洗星海B.曼耳C.詹天佑D.徐悲鴻【答案】A13、《“十三五”國家藥品安全規(guī)劃》的總體目標(biāo)和規(guī)劃指標(biāo)包括A.藥品質(zhì)量進(jìn)一步提高B.藥品醫(yī)療器械標(biāo)準(zhǔn)不斷提升C.審評審批體系逐步完善D.監(jiān)測評價(jià)水平進(jìn)一步提高【答案】A14、下列不屬于科研對教師的影響的是（）A.促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A15、2015年全國藥品監(jiān)管工作會(huì)議于2月5日在北京召開。會(huì)議全面總結(jié)2014年藥品監(jiān)督工作，深入分析當(dāng)前藥品安全面臨的形勢，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，2015年必須圍繞藥品安全，牢固樹立問題導(dǎo)向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，著力構(gòu)建信息集成、手段統(tǒng)籌的風(fēng)險(xiǎn)防控體系和層級清晰、職責(zé)明確的質(zhì)量責(zé)任體系。A.藥品安全是重大的基本民生問題B.藥品安全是重大的經(jīng)濟(jì)問題C.藥品安全是重大的政治問題D.藥品安全是重大的道德問題【答案】D16、若“并非所有的鳥都是卵生動(dòng)物”這一判斷為真，則下列為真判斷的是（）A.有的鳥是卵生動(dòng)物B.有的鳥不是卵生動(dòng)物C.并非有的鳥是卵生動(dòng)物D.并非有的鳥不是卵生動(dòng)物【答案】B17、()是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5—20分鐘）嘗試做小型的課堂教學(xué),一般將這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。A.微格教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課外教學(xué)D.錄像教學(xué)【答案】A18、歐洲文學(xué)長廊中有四個(gè)經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名。下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死魂靈》D.《慳吝人》【答案】B19、教師中心論的代表人物是()A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.盧梭【答案】B20、“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！边@一規(guī)定始出于()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》【答案】D21、在演示文稿中，超鏈接的目標(biāo)不能是（）A.另一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片B.同一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片C.其他應(yīng)用程序的文檔D.幻燈片中的某個(gè)對象【答案】A22、李娜心中對白馬王子的要求是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識(shí)王、吳、李、劉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C23、“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，反映了當(dāng)時(shí)（）的情況。A.佛教盛行B.大興滅佛運(yùn)動(dòng)C.道教興起D.佛教正式傳入我國【答案】A24、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A25、在Excel中，為縮小單元格中的文字?jǐn)?shù)據(jù)，使數(shù)據(jù)的寬度與列寬相同，應(yīng)選中（）復(fù)選框。A.自動(dòng)換行B.縮小字體填充C.合并單元格D.單元格匹配【答案】B26、下列表述，與“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”不屬于同類判斷的是()A.團(tuán)隊(duì)重更，平臺(tái)也很重更要B.德看言行，知識(shí)看談吐C.若想人不知，除非己莫為D.善人必勤儉，惡人必奢華【答案】C27、列入國家基本藥物目錄藥品的條件不包括A.《中華人民共和國藥典》收載的品種B.國家基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄中的品種C.國家衛(wèi)生健康部門、藥品監(jiān)督管理部門頒布藥品標(biāo)準(zhǔn)的品種D.具有多家藥品生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)的品種【答案】B28、在某中學(xué)英語課上，周老師讓學(xué)生反復(fù)記憶本節(jié)課的10個(gè)單詞后，開始檢查。周老師讓學(xué)生小茗默寫8個(gè)單詞，小茗寫對了6個(gè)。周老師對寫錯(cuò)的單詞進(jìn)行反復(fù)提問，但小茗仍舊不會(huì)。周老師氣憤地對小茗說：“人家都是從哪跌倒從哪爬起來，你倒好，從哪跌倒，在哪跌死?！敝芾蠋煹淖龇ǎǎ?。A.違背了“以人為本”的學(xué)生觀B.表現(xiàn)了良好的教學(xué)幽默感C.違背了教育公正的原則D.及時(shí)指出了學(xué)生的缺點(diǎn)和不足之處【答案】A29、我國中小學(xué)課桌的擺放多呈()，教師講臺(tái)置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。A.“圓桌式”B.“秧田式”C.“馬蹄形”D.“半圓形”【答案】B30、下列各組成語中，“差”的意義與讀音相同的一組是()A.差之毫厘參差不齊差三落四B.鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差事C.一念之差南北之差毫無差別D.屢出差錯(cuò)聽候差遣差強(qiáng)人意【答案】B31、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。A.應(yīng)試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C32、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D33、依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，下列不屬于“嚴(yán)重不良行為”的是（）。A.多次偷竊B.參與賭博，屢教不改C.多次攔截毆打他人D.強(qiáng)行向他人索要財(cái)物【答案】D34、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“1，3，7，15，31，（），127，255”空缺處的數(shù)字，符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是（）。A.61B.62C.63D.64【答案】C35、在選定了整個(gè)表格之后，若要?jiǎng)h除整個(gè)表格中的內(nèi)容，以下哪個(gè)操作正確？（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B36、中華騰飛，系于企業(yè)；企業(yè)騰飛，系于企業(yè)家。因此，中國經(jīng)濟(jì)的起飛迫切需要大批優(yōu)秀的企業(yè)家。下列哪一種邏輯推理方法與上述推理方法相同()A.紅盒中裝藍(lán)球，藍(lán)盒中裝綠球。因此，紅盒中不可能裝綠球B.新技術(shù)增加產(chǎn)品的科技含量，科技含量增加產(chǎn)品的價(jià)值，技術(shù)含量低的產(chǎn)品價(jià)值低C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑。上層建筑反作用于生產(chǎn)力D.優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績來自于勤奮，勤奮需要意志支撐。因此，要取得好的成績必須具有堅(jiān)韌的意志【答案】D37、素質(zhì)教育的實(shí)施對象是()A.中小學(xué)教育B.幼兒教育、中小學(xué)教育C.幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D.幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D38、為了改變課程管理過于集中的狀況.增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，課程管理實(shí)行()。A.單一式管理體制B.集權(quán)式管理體制C.自下而上的管理體制D.三級課程管理體制【答案】D39、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約.構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動(dòng)技術(shù)D.德育【答案】D40、“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”出自（）。A.席慕蓉——《鄉(xiāng)愁》B.普希金——《假如生活欺騙了你》C.泰戈?duì)枴讹w鳥集》D.馮至——《我是一條小河》【答案】C41、對某一道數(shù)學(xué)題，小麗和小凱用不同的方法解出了題目。陳老師沒有簡單地判斷孰優(yōu)孰劣，而是讓他們分別陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了陳老師具有()。A.關(guān)注能力的教育理念B.關(guān)注過程的教育理念C.關(guān)注情感的教育理念D.關(guān)注結(jié)果的教育理念【答案】B42、學(xué)生的本質(zhì)屬性包括()。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B43、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】D44、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系，與“茶一鐵觀音”一致的是()。A.油-醬油B.酒-茅臺(tái)C.小米-大米D.面粉-面條【答案】B45、“教書”和“育人”的關(guān)系是()。A.并列的B.遞進(jìn)的C.相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一D.互補(bǔ)的【答案】C46、下列對作家作品的解說不正確的一項(xiàng)是（）A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學(xué)史上，有許多名家常數(shù)人并稱：如“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A47、教師的品德和行為對學(xué)生的思想品德的形成與行為具有榜樣作用，這說明教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是()A.行為的示范性B.行為的典范性C.內(nèi)容的全面性D.功能的多樣性【答案】B48、凡年滿（）周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到（）周歲。A.56B.67C.78D.78【答案】B49、我國的兩個(gè)內(nèi)海是()A.渤海和黃海B.渤海和瓊州海峽C.黃海和東海D.東海和南?！敬鸢浮緽50、鄭和的艦隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)的是()。A.紅海沿岸和非洲東海岸B.古里和錫蘭C.蘇門答臘島和滿刺加D.占城【答案】A大題（共10題）一、下面是李老師的教學(xué)筆記中的一篇。上學(xué)期，在我任教的初三(2)班上，有一位男生特別聰明，但對我所教的物理不感興趣，成績較差，他特別喜歡操作計(jì)算機(jī)。有時(shí)裝載一些新軟件，有時(shí)診斷一下計(jì)算機(jī)運(yùn)行中的問題，還時(shí)不時(shí)編寫一些小程序??如果我能對這位學(xué)生加以引導(dǎo)，應(yīng)該能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。恰好我也正在學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，于是我利用課間特意跑到班級，向他請教計(jì)算機(jī)方面的問題。一次又一次，時(shí)間長了，他被我這樣努力學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)，我借機(jī)開導(dǎo)他：“計(jì)算機(jī)方面你是老師，我是學(xué)生，在問你之前我對計(jì)算機(jī)方面的這些問題一竅不通，覺得很難，無從入手，但我覺得只要我多問多學(xué)，就一定能掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)，同樣的，如果你能把學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的那股勁放在學(xué)習(xí)的物理上，你的成績會(huì)像我的計(jì)算機(jī)水平一樣突飛猛進(jìn)，”經(jīng)過多次談心，他終于有所觸動(dòng)，不僅學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，而且經(jīng)常與我探討物理知識(shí)，期末時(shí)他的物理竟考了95分。問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析李老師的教育行為?！敬鸢浮?1)教師要扮演好學(xué)生“學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者”角色。教師要特別關(guān)注學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，調(diào)整學(xué)生的不良情緒和心態(tài)。材料中的李老師針對男生對物理不感興趣，而喜歡并擅長計(jì)算機(jī)的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)男生將學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的熱情與興趣也放在物理上，最終提高了男生學(xué)習(xí)物理的興趣。這說明李老師扮演好了學(xué)生“學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者”這一角色。(2)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，應(yīng)努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者。材料中的李老師在對男生進(jìn)行教育時(shí)，一方面肯定了男生在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)方面的成績，同時(shí)借機(jī)將其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣遷移到學(xué)習(xí)物理上來，促進(jìn)了男生在學(xué)習(xí)物理上的熱情，男生物理成績最終取得了進(jìn)步。這表明，李老師扮演好了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者角色。(3)在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。為了實(shí)現(xiàn)“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一新課程的理念，教師要在尊重每一位學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，包括贊賞學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長等。從材料中李老師與男生的多次談心中可以看出，李老師做到了對男生的尊重與贊賞。(4)教師要做到關(guān)愛學(xué)生，材料中，李老師對男生的教育過程蘊(yùn)含著對男生的關(guān)心與熱愛。(5)教師要做到終身學(xué)習(xí)，此外，李老師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí)，是其提升自身專業(yè)能力的體現(xiàn)，同時(shí)也符合終身學(xué)習(xí)的要求。(擺出涉及到的考點(diǎn)，結(jié)合材料加以闡述，言之有理即可)二、有一天，李老師在多媒體教室上英語公開課，聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無精打采，也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候，教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個(gè)學(xué)生怎么回事，那幾個(gè)學(xué)生不好意思地說明了緣由，原來那幾個(gè)學(xué)生都是班上的英語“差生”，上課之前，李老師特意那幾個(gè)學(xué)生坐在最后面，以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然，并不認(rèn)可這個(gè)建議，只是勉強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。問：請結(jié)合材料，以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生"的正確處理方式?！敬鸢浮浚?）李老師的行為是不正確的，不符合“以人為本”的學(xué)生觀，沒有正確對待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。材料中，李老師將英語“差生”安排在最后面沒有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，作為教師要理解學(xué)生身上得到不足，促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。材料中，李老師沒有認(rèn)識(shí)到英語“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上，但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進(jìn)步的，李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個(gè)整體對待，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，教師要貫徹因材施教的理念。材料中，李老師對待英語“差生”，沒有因材施教，而是簡單粗暴地都放在最后排，沒有把學(xué)生看成是具有個(gè)性與差異的人。（2）對待差生的處理方式：①關(guān)心愛護(hù)、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自信心。③提供范例，增強(qiáng)是非觀念。④根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施。三、閱讀下列材料，回答問題。家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道。飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn)，饅頭開籠的時(shí)間，聞名而來的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場?！辟I到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問過他，生意如此之好.為什么不多做一些饅頭賣呢?他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r(shí)候，我會(huì)端詳那些來排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊(duì)買饅頭。(確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人。沒有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭。使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去.走過人生之路。我們對人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生.漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時(shí)。卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的。這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集，有改動(dòng)》)(1)賞析畫線句子“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時(shí).卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮克?、看不見的郵差去前夏天，我給家里接上網(wǎng)線后，請單位同事幫忙申請了一個(gè)免費(fèi)郵箱，給聶華苓老師寫信。那天晚上我把信發(fā)出去后，有點(diǎn)忐忑不安的，心想鼠標(biāo)只那么輕輕一點(diǎn)，信就會(huì)長著翅膀翻山越海嗎清晨起來，我奔向電腦，查看是否有回音。天啊，信箱里果然有聶老師的回信，她的第一句話是：“你也終于用網(wǎng)絡(luò)了，太好了!”沒花一分錢．一封到美國的信，瞬間就抵達(dá)了，這使我覺得網(wǎng)絡(luò)就是個(gè)魔術(shù)師，神通廣大。未上網(wǎng)前，我寫好了稿子，若是短的，便打印出來，去郵局寄掉。若是長的，就拷在軟盤里寄盤去郵局，是我最快樂的時(shí)光。寄完稿，我就順路逛商場、副食店、花店、音像店或是點(diǎn)心鋪?zhàn)?。有的時(shí)候懶得做飯了，就趕到飯時(shí)出門，找家餐館，舒舒服服地吃上一頓。十多年前,我?guī)煼懂厴I(yè)，分配到故鄉(xiāng)的山村學(xué)校教書。因?yàn)閻酆脤懽?，常有投稿，所以每天最盼望的，就是郵差的到來。那個(gè)郵差姓田，是個(gè)熱心人，很善良。從縣城到我們山村，十來公里的路吧。他通常是上午九點(diǎn)多鐘到。如果我的語文課恰好在第一節(jié)上完了，我便會(huì)在路口迎他。如果有我的信，他就會(huì)從自行車下來，從郵袋中取出信，遞給我。如果那信薄薄的,他就笑著，以為我收到了用稿通知；如果是厚厚一沓，他大概猜測到那是退稿，同情地看著我．尷尬地笑笑，好像責(zé)備自己不該把壞消息帶給我。有了網(wǎng)絡(luò)，像田師傅這樣的山村郵差，會(huì)漸漸失業(yè)了。我們的信件，在幾秒鐘內(nèi)，不需輾轉(zhuǎn)。就可以走遍世界。網(wǎng)絡(luò)中有一個(gè)看不見的郵差，可以二十四小時(shí)為我們服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。雖然是方便到家了，可有的時(shí)候，我還是懷念去郵局寄稿的日子。因?yàn)樵诜祷氐穆飞?，你若買了點(diǎn)心，就可以邊走邊品嘗；買了書，走累了，完全可以坐在街心花園的長椅上，先睹為快；而若買了花，又逢了雨，那束花，無疑就有了露珠。(選自《遲子建散文》，有刪改)問題：(1)結(jié)合材料內(nèi)容，請簡要概括網(wǎng)絡(luò)郵件的特點(diǎn)。(2)文章最后一段中提到“網(wǎng)絡(luò)中有一個(gè)看不見的郵差”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓Α翱床灰姷泥]差”深刻意蘊(yùn)的理解?！敬鸢浮?1)網(wǎng)絡(luò)郵件的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)(免費(fèi))、快速、無形(看不見)、便捷。(2)看不見的郵差意蘊(yùn)深刻，一方面指無影無形的網(wǎng)絡(luò)；另一方面指記憶中的像田師傅一樣的熱心,善良的一類人：另外還指正逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式。五、人的認(rèn)識(shí)能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境，不同的人會(huì)被不同的見識(shí)簇?fù)砗桶鼑?，我們?huì)發(fā)現(xiàn)，有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想，那些在看歷史上具有劃時(shí)代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀，他們長期以來依賴和接受的所謂“思想”，不過是來自平時(shí)生活中人與人之間的交流，或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的各種“見解”，就是這些構(gòu)成了一個(gè)人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類，但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個(gè)人看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會(huì)的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時(shí)事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來自于思想。一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大歷史之長、思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識(shí)中，求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強(qiáng)吞咽，許多思想家的原作是平易流暢的，經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利，獲得這樣的權(quán)利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個(gè)譯事發(fā)達(dá)的時(shí)代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文，這些重要的思想家說過什么，主要的觀點(diǎn)是什么，當(dāng)然應(yīng)該知道，在生活中，有時(shí)我們會(huì)自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展，卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達(dá)爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同。總之爭取機(jī)會(huì)跟人類歷史上最高的思想對話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會(huì)容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識(shí)與藝術(shù)理解緊密相連，比如談到西方文學(xué)，有人讀得很熟，開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物，但聽起來總有點(diǎn)“隔”，總讓人覺得不對勁，為什么?因?yàn)樽x者對基督教、天主教知識(shí)并沒有入門，而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上，哪怕是反對這些宗教的人也同樣如此，有人曾發(fā)出感慨：過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，覺得一切都懂了，后來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡直就是豁然開朗。這是因?yàn)檎嬲睦斫膺€要從文化開始。生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。檢點(diǎn)下來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解，主意和方法，都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來遞去之物，它們幾乎無不帶有實(shí)用主義的目的、個(gè)人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識(shí)，即便是轉(zhuǎn)引于思想家的，也往往沒能真正地全面地傳達(dá)出思想家的本意。就精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會(huì)學(xué)、市井意識(shí)和淺薄機(jī)靈交織而成的所謂“見識(shí)”之中，并以此構(gòu)造其個(gè)人的思想基礎(chǔ)，成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了，也就意味著長期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。(摘編自張煒《海邊兔子有所思》(1)文章第一段所言“見解”指什么?依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什么“后果”?請根據(jù)文意，分別做出簡要概括。(2)文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的，有何意義?請簡要分析。【答案】(1)“見解”指平時(shí)生活中人與人之間的交流，或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會(huì)的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時(shí)事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。(2)①需要最起碼的閱讀，這樣可以知道世界之大、歷史之長、思想之多。②掌握知識(shí)與藝術(shù)理解，能真正理解提高認(rèn)識(shí)能力。③要學(xué)會(huì)反省，反省自己是否閉塞和懶惰，是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見解、主意、方法的真正內(nèi)容，提高自己的精神水淮。六、李老師自從當(dāng)了班主任，他不敢有所松懈，平時(shí)從早上的早讀課開始他就到班檢查，中午還經(jīng)常跟班上學(xué)了解情況，晚上也要等學(xué)生全部回家后自己才回家，遇到事情總要對學(xué)生千叮嚀萬囑咐，生怕沒做到自己該做的事情。但是，他自己每天卻也不注意保持班級衛(wèi)生，甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時(shí)候在教室外吸煙……滿以為盡到了做班主任的責(zé)任，可是有些同學(xué)不理解，認(rèn)為老師跟得太緊，像監(jiān)督他們一樣，甚至有些同學(xué)對老師產(chǎn)生了抵觸情緒。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析班主任李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹男袨榉蠍蹗従礃I(yè)的教師職業(yè)道德，但是沒有做到為人師表，因此沒有取得預(yù)想的教育效果。首先，李老師的行為符合愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，高度負(fù)責(zé)。材料中，班主任李老師每天早出晚歸，認(rèn)真檢查和教育學(xué)生，事無巨細(xì)，對學(xué)生遇到的問題也千叮嚀、萬囑咐，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。其次，李老師沒有做到為人師表的職業(yè)道德，為人師表要求教師應(yīng)該堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，舉止文明。材料中，李老師雖然兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但自身沒有以身作則，給學(xué)生樹立了負(fù)面的榜樣（每天不注意保持班級衛(wèi)生，甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時(shí)候在教室外吸煙），不利于學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，行為世范，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。七、閱讀材料。回答問題。小王以優(yōu)異的成績大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所學(xué)校任教。校長根據(jù)她來校后的工作表現(xiàn)，第二學(xué)期就讓她擔(dān)任了班主任。但她受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。常常利用學(xué)?；顒?dòng)和班級活動(dòng)，向?qū)W校申請一些不必要的經(jīng)費(fèi)。在擔(dān)任班主任期間。也沒有把全部精力放在如何搞好班級工作和提高學(xué)生素質(zhì)上，而是利用班主任的便利條件，常常借調(diào)換座位、配班干部、評“三好學(xué)生”等機(jī)會(huì)向家長討要好處，在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對小王的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮堪?、師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。一天,幾位學(xué)生的家長找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績就答應(yīng)了,補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí),家長們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi),孫老師推辭不過只好接受。自此以后,越來越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課,其他班級甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來,還專門編印了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi),隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購買。家長們對孫老師的輔導(dǎo)非常滿意,還給他送了錦旗。問題：請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析孫老師的教育行為?！敬鸢浮?1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識(shí)已經(jīng)足以應(yīng)付,沒必要繼續(xù)深入專研教學(xué),這一點(diǎn)違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,不管什么時(shí)候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業(yè)道德。“教書育人”是教師職業(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補(bǔ)習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀的補(bǔ)課費(fèi),這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書育人”的內(nèi)容在職教師是不能開設(shè)補(bǔ)習(xí)班的,孫老師不僅專門租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛國守法,愛崗敬業(yè)”的要求。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的，違背了以下教師職業(yè)道德規(guī)范：（1）愛崗敬業(yè)。孫老師認(rèn)為自己的能力足以應(yīng)付教學(xué)，沒有必要深入鉆研，這是不正確的，孫老師應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，做好教師工作。（2）愛國守法。材料中，孫老師要求學(xué)生統(tǒng)一從他那里購買相關(guān)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。（3）為人師表。材料中，孫老師收取家長補(bǔ)習(xí)費(fèi)，開設(shè)輔導(dǎo)班，違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。（4）終身學(xué)習(xí)。