桃花源記飲酒詩

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

導入《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。背景資料第一段寫漁人發現桃花源的時間、經過和沿途所見的奇麗景色。語言準確精煉，優美動聽，僅“芳草鮮美，落英繽紛”八個字，就勾勒出一幅美麗的“桃花溪水行舟圖”，富有詩的意境。段落大意

第二、三段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況。刻畫細膩、語近旨遠。先寫桃花源的自然環境、精神面貌；然后再寫他們和漁人的交往，風俗淳樸，平等相交。作者細致描繪了桃花源里的情況，使人感到真實。親切，讓人無限向往，增強了感染力。段落大意

第四、五段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個虛無飄渺，在當時社會根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神秘莫測。段落大意文章是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？

自然環境:“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”、“阡陌交通”；百姓生活:“雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”可以看出這里環境優美、和平寧靜，人人安居樂業，自由安樂，彼此和睦相處，是一個理想的境界。問題探究桃花源人為什么來到這個地方？為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”

？桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。

“此中人語云：‘不足為外人道也’”是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。

問題探究

漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么？作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。問題探究作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯系當時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社會理想？陶淵明生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰亂，人人安居樂業自由安樂，彼此和睦相處。

問題探究你對陶淵明的這種社會理想有什么看法？

這是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界。寄托了陶淵明的社會理想，也反映了當時人民反對剝削壓迫、反對戰亂的意愿，批判了當時的黑暗現實。具有一定的積極意義，但這在當時階級社會中是一種不能實現的空想，又是作者隱逸山林、逃避現實的思想反映。問題探究“桃源人”閉關自守、與世隔絕的做法可取嗎？“桃源人”閉關自守、與世隔絕的做法不可取。閉關自守、與世隔絕的做法會導致貧窮落后,一個地方與外界缺乏科技文化上的信息交流和生產經濟上的貿易往來，就無法融入到世界發展的潮流里，就會跟不上時代的發展步伐而落后挨打，清朝就是例子。問題探究你如何看待漁人的所作所為？應該一分為二地看待漁人的所作所為。首先要肯定漁人的探險精神，這種精神是發現新事物，開拓新領域，取得發明創造成功的必要條件。其次要批判漁人對桃源人的背信棄義。問題探究出自本文的成語：

世外桃源：是陶淵明描繪的與世隔絕、沒有遭受戰亂和沒有“王稅”的社會。后來就用“世外桃源”比喻理想中的生活安樂幸福和環境幽美的世界；現在也用以比喻一種理想的脫離現實的境地。知識拓展雞犬相聞：

本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見，但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯系，互不通氣。

出自本文的成語：