教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年04月14日-153)1：主見(jiàn)教育應(yīng)以社會(huì)為本，依照社會(huì)需要來(lái)確定教育目的的教育家有（）

多項(xiàng)選擇題

A、孔德

B、聲棱

C、康德

D、裴斯泰洛齊

E、涂爾干

2：柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、班級(jí)授課

B、設(shè)計(jì)教學(xué)法

C、道爾頓制

D、分組教學(xué)

3：實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、進(jìn)展智力

B、培育思想品德

C、傳授學(xué)問(wèn)

D、進(jìn)展共性

4：基礎(chǔ)課程是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、廣域課程

B、必修的課程

C、相關(guān)課程

D、選修的課程

5：毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在（）。

單項(xiàng)選擇題

A、1965年

B、1962年

C、1957年

D、1956年

6：第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、洛克

B、赫爾巴特

C、盧梭

D、杜威

7：在我國(guó)教育進(jìn)展史上，首次明確提出“美育”一詞的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、蔡元培

B、席勒

C、王國(guó)維

D、斯賓塞

8：兒童的進(jìn)展包括生理進(jìn)展和心理進(jìn)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點(diǎn)。

多項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、不平衡性

C、階段性

D、個(gè)別差異性

E、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

9：我國(guó)有一部法律規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)敬重未成年同學(xué)的受教育權(quán)。不得隨便開除未成年同學(xué)。”這部法律是（）

單項(xiàng)選擇題

A、《憲法》

B、《教育法》

C、《義務(wù)教育法》

D、《未成年人愛(ài)護(hù)法》

10：普及教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定的對(duì)肯定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、前提

B、基礎(chǔ)

C、手段

D、目的

12：假如一個(gè)測(cè)驗(yàn)反復(fù)使用或以不同方式使用都能得出大致相同的結(jié)果，那么這個(gè)測(cè)驗(yàn)（）。

單項(xiàng)選擇題

A、信度較好

B、效度較好

C、區(qū)分度較好

D、難度適中

13：通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培育同學(xué)的品德的方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說(shuō)法

B、陶冶法

C、實(shí)際熬煉法

D、榜樣示范法

14：墨子的教育思想中，除注意文史學(xué)問(wèn)的把握和規(guī)律思維力量的培育外，主要的思想是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、“兼愛(ài)、非攻”

B、“棄仁絕義”

C、“道法自然”

D、“化性起偽”

15：在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”的學(xué)說(shuō)，開教育中注意人的進(jìn)展之先河的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、蘇格拉底

B、柏拉圖

C、赫拉克利特

D、亞里士多德

16：認(rèn)為人的成長(zhǎng)與進(jìn)展應(yīng)順應(yīng)其與生俱來(lái)的本性．是隨著個(gè)體自身生長(zhǎng)規(guī)律和機(jī)能的自然進(jìn)展變化而進(jìn)展的，即主見(jiàn)內(nèi)發(fā)論的教育家有（）

多項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、荀子

C、洛殼

D、盧梭

E、華生

17：情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)同學(xué)的情感。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

18：國(guó)內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說(shuō)”的人是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、王策三

B、李秉德，

C、葉瀾

D、桑新民

19：課程論側(cè)重討論（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教什么

B、為誰(shuí)教

C、如何教

D、為誰(shuí)學(xué)

20：在老師輸出教學(xué)信息的技能中，操作最簡(jiǎn)便，表達(dá)速率最快的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、操作教學(xué)媒體

B、書面表達(dá)

C、體態(tài)表達(dá)

D、口語(yǔ)表達(dá)

21：教育法律關(guān)系的核心就是權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

22：學(xué)校教育是要引導(dǎo)同學(xué)把握科學(xué)文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：實(shí)行一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)，這根本上是對(duì)教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

單項(xiàng)選擇題

A、自然性與社會(huì)性

B、受動(dòng)性與能動(dòng)性

C、共性與共性

D、方向性與現(xiàn)實(shí)性

24：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力氣打算了人的進(jìn)展，這是一種（）。

單項(xiàng)選擇題

A、外鑠論的觀點(diǎn)

B、內(nèi)發(fā)論的觀

C、多因素論的觀點(diǎn)

D、反映論的觀點(diǎn)

25：學(xué)校德育過(guò)程的基本沖突是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育者與德育內(nèi)容

B、教育者與德育方法

C、德育要求與受教育者已有品德水平

D、受教育者與教育者

26：在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)以老師、教材、課堂為中心的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、洛克

C、杜威

D、赫爾巴特

27：德國(guó)教育家赫爾巴特是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、兒童中心論的代表

B、老師中心論的代表

C、勞動(dòng)教育中心論的代表

D、活動(dòng)中心論的代表

28：疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性，以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

29：國(guó)家依據(jù)肯定的教育目的和培育目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、課程標(biāo)準(zhǔn)

B、課程方案

C、教科書

D、課本

30：以培育有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（）。

單項(xiàng)選擇題

A、斯巴達(dá)

B、埃及

C、古希臘

D、雅典

查看答案

1：答案A,E

解析

2：答案C

解析

3：答案C

解析實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲l8～19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而消失的一種教育學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為一般教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的學(xué)問(wèn)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)本身就包含著力量的培育，力量無(wú)須加以特殊訓(xùn)練，教育的主要任務(wù)在于使同學(xué)獲得學(xué)問(wèn)。

4：答案B

解析

5：答案C

解析毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在1957年。

6：答案B

解析赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

7：答案A

解析蔡元培在中國(guó)首次提出“美育”，他提倡要對(duì)同學(xué)進(jìn)行美育，培育同學(xué)觀賞美、制造美的力量。

8：答案A,B,C,D,E

解析兒童進(jìn)展包括生理進(jìn)展和心理進(jìn)展，表現(xiàn)為挨次性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性和分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性等特點(diǎn)。

9：答案D

解析

10：答案錯(cuò)誤

解析

11：答案B

解析討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，提倡探究的學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中。

12：答案A

解析測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的牢靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的全都程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的精確?????程度。

13：答案B

解析陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，潛移默化地培育同學(xué)品德的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶時(shí)要留意：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境；(2)與啟發(fā)勸說(shuō)相結(jié)合；(3)引導(dǎo)同學(xué)參加情境的創(chuàng)設(shè)。

14：答案A

解析

15：答案D

解析亞里士多德師承柏拉圖，主見(jiàn)教育是國(guó)家的職能，學(xué)校應(yīng)由國(guó)家管理。他最先提出兒童身心進(jìn)展階段的思想，贊成雅典衰弱體格、和諧進(jìn)展的教育，主見(jiàn)把自然?素養(yǎng)、養(yǎng)成習(xí)慣、進(jìn)展理性看做道德教育的三個(gè)源泉，但他反對(duì)女子教育，主見(jiàn)“文靜”教育，使教育服務(wù)于閑暇。

16：答案A,D

解析

17：答案正確

解析

18：答案C

解析交往起源說(shuō)是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會(huì)人類活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng)，只要這類交往發(fā)生，就必定有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生熟悉、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識(shí)到，并漸漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí)，教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說(shuō)，人類的教育活動(dòng)起源于交往，在肯定意義上，教育是人類一種特別的交往活動(dòng)。

19：答案A

解析“如何教”解決的是方法問(wèn)題，“為誰(shuí)教、為誰(shuí)學(xué)”解決的是教育目的問(wèn)題。

20：答案D

解析

21：答案正確

解析

22：答案正確

解析略。

23：答案C

解析這是對(duì)教育上的共性與共性的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

24：答案A

解析洛克的“白板說(shuō)”認(rèn)為外部的力氣打算了人的進(jìn)展，這種觀點(diǎn)屬外鑠論的觀點(diǎn)。

25：答案C

解析學(xué)校德育過(guò)程的基本沖突是教育者提出的德育