秋水莊子讀后感秋水讀后感河伯望洋興嘆曰：“且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則貽矣。吾長見笑于大方之家。”河伯滿載秋水，至于東海，看見那浩瀚大海，始旋其面目，后悔發出這么一席話，雖有些晚，但卻飽含了河伯自卑感。這也告訴我們要：學會自卑，認清自己。貝多芬在給弟兄一封信中寫道:“當站在我身旁人聽到遠處傳來笛聲，而我卻聽不到，這對于有如此敏感軀體我，是莫大羞辱啊！”從此，貝多芬開始過離群索居日子。但貝多芬并沒有從自卑中倒下去，他從自卑中，依靠自卑力量站了起來，充分發揮自己音樂天賦，因而創造出自己新藝術格調，完成了傳世佳作——《第三交響曲》也就是《英雄交響曲》。這里自卑并不是普遍了解自棄，而是換了形式自信，是從壓抑心里中，暴發出一個力爭上進力量。學會自卑，才能使這種力量得到有效利用。貝多芬就是一位勇于自卑舵手。可能你和我也能夠成為優異舵手，但我們現在可能還是“少年不識自卑味”。看，學會自卑是多么主要呀！竹子是一個堅韌植物。當大風降暫時，他們并不是逆風而站，而是彎下身軀，隨風而擺。因為他們知道自己與風之間力量懸殊，所以他們學會自卑，彎下身軀。但他們并不是俯首任風搖，他們從自卑中發掘出自己堅韌性，用隨風搖擺來保護自己，從而用堅韌性去搏擊風洗禮。植物尚知道自卑主要性，何況有靈性人呢？學會自卑，是一個極難事。它需要勇氣，需要放棄世俗偏見，但并不是每個人都能這么。《師說》中，士大夫之族恥學于師，因為他們怕世俗目光；巫師樂師百工之人卻不恥相師，最終巫、樂、百賢于士大夫。從中能夠看出，學會自卑對于人發展是主要。更表現出，其實自卑也不是一件極難事。學會自卑，是一個以守為攻，以退為進策略。只要你正確對待，你就是一位優異舵手。所以，假如一個人想要顯明于世，必須要先學會自卑，認清自我，切不要如河伯般，臨東海，才悔矣，晚也。學會自卑，就是“于無聲處聽驚雷”。2秋水讀后感莊子是道家派主要代表人物之一，他文章寫得出眾，善于用寓言來說明一個道理，《莊子》是莊子及其后學所著，我讀了《莊子·外篇》中《秋水》，深有感觸。故事內容是這么：秋雨應時而來，百川流入黃河，黃河主流加寬，兩岸和河中沙洲之間，辨不清對岸是牛是馬，于是河伯欣然自喜，認為天下之壯美盡在于此了。河伯順流東行，抵達北海，向東望去，看不見水盡頭。于是河伯改變了沾沾自喜面容，對海神感嘆道：“俗語有這么說法，‘聽到過上百種道理，便認為沒有些人比得上自己’話，說正是我啊。而且我曾聽說有些人認為孔子學問少，還看輕伯夷義行，起初我不信，如今我目睹了這無邊無際大海，我若不來，那可就危險了，我將貽笑大方啊。”河伯少見多怪，知識淺薄。日后，看到了煙波浩淼，水天相接大海，才自知不足，認識到自己渺小、知識淺陋。河伯是仙，都會因為小有成就而沾沾自喜，何況我們是普普通通人呢？宇宙無窮，而我們只知道了極少知識，知道了極其有限道理，所以我們應該愈加努力去探索，去發覺，去了解。世界如此之大，我們卻如此渺小。所以，我們不能坐井觀天，不能因其環境所困，不能因其所受教育束縛。河伯從河岸邊出來，看到了海，才望洋興嘆，而我們則要向遠處看，走更長路，長更多見識，千萬不能夠滿足于現實狀況。可是，許多人因不明白這個道理而因小失大。比如說明末李自成起義，起義軍殺敵勇猛，于公元1644年農歷三月十八日攻進北京城。明朝滅亡了，不過李自成和起義軍被這勝利沖昏了頭腦，將士們不再像以前那么守紀了，整天吃喝玩樂，聽歌賞舞，他們好像忘記了他們對手——一直想打進山海關清軍。日后，吳三桂聯合清軍向起義軍發起進攻，竟沒有一位將士肯應戰，李自成只好親自出馬，倉促應戰，最終以失敗告終。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短時間內，就使這支強大隊伍失去了戰斗力，原因在于起義軍和李自成自認為已經勝利，有了榮華富貴，不用再擔心什么，只管享樂，放松了警覺，最終敗在清軍手里。從古至今，驕傲人是永遠不能成功，這是真理。山外有山，人外有些人。所以，我們在做成功一件事后，應該記住怎樣成功經驗，不能夠輕視比你差人，可能有