Word版本，下載可自由編輯二月蘭讀后感（3篇）

二月蘭讀后感范文（精選3篇）

當(dāng)看完一本著作后，你一定有無數(shù)值得共享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是幫大家收拾的二月蘭讀后感范文（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

二月蘭讀后感1

最近很勞碌，我漸漸地開頭有的厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書館，漸漸把心沉靜下來，拿起最心愛的散文，驟然想起教師說的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芳香居然讓我重新看到了一線生活的曙光。

在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的。這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。

《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者敘述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。

本文主要利用回憶一些與二月蘭的人與事，抒發(fā)了對自己失去的親人的無限懷念之情，也表述了在困境中笑對人生冷暖，生活中體悟悲歡真情的人生感悟。用擬人、夸張與摹色手法，描寫了二月蘭隨著春風(fēng)的呼喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它脆弱地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消逝時(shí)，它們就消逝，沒有所謂的悲與喜……然而，移花于情，的記憶開頭打開。

天地雖寬，陽光雖普照，卻依舊感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與的境況形成鮮亮的對照。花倒是能笑對春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也緘默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是對二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的困境中，身邊的事物漸漸消失，親人的離去，導(dǎo)致對人生悲歡離合的思量：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫通全文，反復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在困境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)與寄予了的抱負(fù)人格與提示人們體悟悲歡離合的人生境界。

讀完此篇，我深思了很久。對于我們這個(gè)時(shí)代的青年，心情大起大落，面向人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有抱負(fù)，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟窆P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的共性，用脆弱的意志笑對人生起伏。而當(dāng)我們在社會的困境中無法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都預(yù)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生幻想。

二月蘭讀后感2

初識二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。

始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對二月蘭的`長勢，舉行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣概非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都宛然變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢頭”“宛然發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力氣，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。

這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！

古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對“我的二月蘭”的愛憐與情結(jié)，源于對嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念，源于對家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再，源于“浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。

季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對中印佛教史獨(dú)到的討論，對世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’但是花們好似是沒有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消逝時(shí)，它們就消逝。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來”。

借用東坡的詞，與二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間彌漫了膚淺的哲理與禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。

寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》。

鮑鵬山在《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的緣由，提出了在我們無路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主見。

莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無所適從，亦無可奈何，他感到極度的疼痛、生氣與無望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的共性來對待人事。但是，莊子的精神世界又是沖突的，他心腸很熱，對人世，人類無法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無奈，迫使莊子挑選了徹底否定現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。

《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中。”

莊子否決為官治國，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今日，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無路可走的時(shí)候，莊子的做法確實(shí)不失為一種調(diào)整心理的好辦法。

但是，應(yīng)當(dāng)指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是樂觀進(jìn)取的“入世”精神，否則，國運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。

二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林崎嶇人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無私無畏人格魅力的寫照。

愿二月蘭的精神，光照人間。

二月蘭讀后感3

轉(zhuǎn)瞬，不知怎樣一來，囫圇燕園竟成了二月蘭的天下。

二月蘭是一種常見的野花。花朵不大，紫白相間。花形和色彩都沒有什么特異之處。假如惟獨(dú)一兩棵，在百花叢中，決不會引起任何人的注重。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便展開了小花；最初惟獨(dú)一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)瞬，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬朵。大有凌駕百花之上的勢頭了。

我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒有特殊注重到這種小花。直到前年，大概正是二月蘭開花的大年，我驀地發(fā)覺，從我住的樓旁小土山開頭，走遍了全園，眼光所到之處，無不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣概非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都宛然變成紫色的了。

我在迷離恍惚中，忽然發(fā)覺二月蘭爬上了樹，有些已經(jīng)爬上了樹頂，有些正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不小：難道二月蘭真成了精了嗎？再定睛一看，本來是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的色彩同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺得我這個(gè)幻覺十分好玩。帶著蘇醒的意識，我認(rèn)真觀看起來：除了花形之外，色彩真是普通無二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)瞬，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺？一由它去吧。

自從意識到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立刻涌上心頭。本來很少想到的或根本沒有想到的事情，現(xiàn)在想到了；本來認(rèn)為非常平時(shí)的瑣事，現(xiàn)在顯得非常不平時(shí)了。我一下子清楚地意識到，本來這種非常平庸的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。

我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開頭的。這一座小土山，最初毫無驚人之處，只不過二三米高，上面長滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被呼喚出來拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來不知因?yàn)槭裁淳売桑焉蕉迅吡艘粌擅住＿@樣一來，山就頗有一點(diǎn)山勢了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都宛然恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹，從樹齡來看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。

我不記得從什么時(shí)候起我注重到小山上的二月蘭。這種野花開花也許也有大年小年之別的。遇到小年，只在小山前后稀疏地開上那么幾片。碰到大年，則山前山后開成大片。二月蘭宛然發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)