《古詩兩首》教學(xué)反思1五篇（文檔）-知書文檔網(wǎng)

《古詩兩首》教學(xué)反思15篇

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都保藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。其實(shí)許多朋友都不太清晰什么樣的古詩才是好的古詩，以下是為大家收集的《古詩兩首》教學(xué)反思，歡送大家借鑒與參考，盼望對(duì)大家有所幫忙。

《古詩兩首》教學(xué)反思1

一、悟情

課文所選兩首詩明白如話，但感情飽滿深厚，都洋溢著詩人的愛國情感。

詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對(duì)兒子沒有別的叮囑，卻只吩咐他們?cè)诩壹罆r(shí)別忘了把“北定中原”的喜訊告知他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊！

詩人杜甫聽到官軍收復(fù)河南河北，之所以那樣感動(dòng)不已，不僅僅是由于自己從今可以完畢顛沛流離的悲苦生活，更主要的是由于從今祖國可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見，陸游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達(dá)了一樣的劇烈的愛國之情。在教學(xué)時(shí)，我著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的不憐憫感，培育、涵育學(xué)生的愛國情懷。

二、自悟

本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，依據(jù)六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水*，我引導(dǎo)學(xué)生依靠工具書查閱解釋，反復(fù)吟誦，聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞冠軍收河南河北》一詩，讓學(xué)生說說杜甫“喜欲狂”的緣由是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的快樂、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學(xué)生初讀詩句后說說從詩中體會(huì)到什么，是從哪些詞語、詩句只能夠體會(huì)到的，等等。

三、讀背結(jié)合

引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知古代詩歌語言，體驗(yàn)詩人情感，培育學(xué)生語感，進(jìn)展語言積存是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)，以讀為本是閱讀教學(xué)的根本要求。

《古詩兩首》教學(xué)反思2

一、教材解讀

1題西林壁。

這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山風(fēng)光秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不行勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿勢(shì)談?dòng)紊礁惺堋Ｇ皟尚性妼懺娙嗽趶]山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰視則是重巒疊障；所見的外形、姿勢(shì)各不一樣。廬山畢竟美在哪里？是雄奇，是壯美，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不熟悉廬山真面目，只由于我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處俯視，就能熟悉廬山的全貌了。

全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯麗、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的熟悉，就必需站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。

2游山西村。

詩人陸游以一個(gè)游字貫穿全詩的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)夫淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景招待客人，菜肴盡夠豐富。一個(gè)足字，表達(dá)了農(nóng)家招待客人時(shí)盡其全部的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然消失柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個(gè)山村。山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有肯定的哲理，成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入逆境，似已無望，忽而絕處逢生，消失新的契機(jī)，增加克制困難的信念。

教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生觀賞古詩文，積存古詩名句，教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)含有人生哲理的詩句。

二、教學(xué)目標(biāo)

1熟悉3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。

2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。

3理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人溝通。

三、教學(xué)建議

1教學(xué)《題西林壁》時(shí)，要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近凹凸幾個(gè)字，體會(huì)詩人在廬山時(shí)，每到一個(gè)地方都在認(rèn)真地觀看、觀賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到，詩人的觀看地點(diǎn)和角度在變化，所見到的景象也就各不一樣，所以詩人才說不識(shí)廬山真面目。可以聯(lián)系學(xué)過的課文，如《畫楊桃》，幫忙學(xué)生理解從不同的角度觀看結(jié)果也各不一樣的道理。

教學(xué)《游山西村》，應(yīng)通過反復(fù)誦讀，品嘗莫笑足等詞語，體會(huì)農(nóng)家的淳樸熱忱、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

2在理解詩意的同時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生觀賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復(fù)與花明，疑無路與又一村的對(duì)偶，使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。

3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時(shí)，要把握好朗讀的節(jié)奏，把握抑揚(yáng)頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長聲音；遠(yuǎn)近凹凸都是重音，要讀出起伏，比方，遠(yuǎn)稍強(qiáng)，近高強(qiáng)，低又是稍強(qiáng)；或遠(yuǎn)稍強(qiáng)，近稍弱，高稍強(qiáng)，低稍弱。真只要讀作重音。

4學(xué)生在理解詩意、體會(huì)感情的根底上多讀幾遍，很簡單熟讀成誦。在默寫古詩時(shí)，應(yīng)提示學(xué)生留意把字寫正確，特殊是簡單寫錯(cuò)的字，如壁、緣。

5不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，溝通讀后的感受。

教師可作如下啟發(fā)：

（1）你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？

（2）從不同角度觀看，結(jié)果各不一樣。你遇到過這樣的狀況嗎？舉個(gè)例子說一說。

（3）我們?cè)谑裁礌顩r下會(huì)產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個(gè)例子嗎？

有條件的話，還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候，盡管不斷思索，反復(fù)計(jì)算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了教導(dǎo)，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村啊！

四、相關(guān)鏈接

蘇軾(10371101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋聞名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，巡游廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最終一首。西林寺創(chuàng)立于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有聞名的唐建千佛塔。

陸游（11251210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋聞名詩人。他誕生于北宋末年，一生處于國家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)峻關(guān)頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)國和憐憫人民苦難，他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢，間或質(zhì)樸清爽。修辭煉句精巧工整，在律詩絕句中擅長組織對(duì)偶，渾然一體，別開生面。

《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖四周的一個(gè)村莊。

廬山也稱匡山，在江西省北部，屹立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽(yù)。大山、大江、大湖渾然一體，險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì)，素以雄、奇、險(xiǎn)、秀著名于世。公元756年，聞名詩人李白曾這樣贊揚(yáng)：予行天下，所巡游山水甚富。俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯麗也。

廬山山中多陡崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥郁，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山聞名勝跡。廬山有*最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活嚴(yán)密聯(lián)系的文化景觀。

題壁詩是古代詩歌中的珍寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時(shí)漸多，至唐代，題壁詩驟增，開頭形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)題壁詩的有百數(shù)十家，其中聞名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行，是由于雕版印刷力量有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。由于題壁簡潔易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話許多，最出名的唯恐就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

《古詩兩首》教學(xué)反思3

在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩比擬異同：

不同之處：

1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)受也各有跌宕。要想理解詩人內(nèi)心的情感，就必需要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩人生活年月的狀況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會(huì)詩人的愛國之情奠定根底。

2、抓住，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代聞名詩人，被人譽(yù)為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩史”。特殊值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生*第一快詩”。而陸游，是南宋聞名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產(chǎn)詩人”。《示兒》是他的“絕筆詩”，相當(dāng)于遺囑。

3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來幫忙學(xué)生理解詩人所要表達(dá)的情感。《聞官軍收河南河北》那幅圖中，詩人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場(chǎng)面也表現(xiàn)得非常直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是圓滿之愁云。在這樣的畫面襯托下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。

4、抓住“詩眼”，一是“喜”，一是“悲”。教學(xué)中，《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字綻開，詩人為何而喜？讓學(xué)生找找詩人“喜欲狂”的表現(xiàn)，抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會(huì)詩人的“歸心似箭”；《示兒》可圍繞“悲”字綻開教學(xué)，詩人因何而悲？從哪些詞句中讓你感受到詩人的哀痛？

5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生熟悉律詩和絕句的區(qū)分。《聞官軍收河南河北》共有八句，每句七個(gè)字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。

一樣之處：

雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達(dá)的情感卻是一樣的，那就是內(nèi)心無比劇烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急迫還鄉(xiāng)的心情來表達(dá)；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。

整堂課上下來，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩意的理解上，由于學(xué)習(xí)根底的原因，學(xué)生還存在著肯定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，許多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的預(yù)備工作要做得更為充分些。假如有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來幫助教學(xué)。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。

《古詩兩首》教學(xué)反思4

《春曉》給我們呈現(xiàn)的是一幅雨后早晨的春景圖，表達(dá)了喜春、惜春的.美妙情感。

《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。大好春光配上風(fēng)華少年，已經(jīng)悠遠(yuǎn)。

在教學(xué)中，為了讓學(xué)生體會(huì)到詩歌的美妙意境，我主要采納多媒體手段。通過觀賞動(dòng)畫朗讀的詩歌，學(xué)生對(duì)詩歌的基調(diào)有一個(gè)大致了解。如教學(xué)

《村居》時(shí)我這樣設(shè)計(jì)：看課件播放動(dòng)畫，聽朗讀。說一說“你看到了一幅怎樣的情景”。在教授“到處聞啼鳥”一句時(shí)，播放悅耳的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學(xué)生理解“到處”的意思。在有了朗讀基調(diào)后，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩。正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，古詩最講究誦讀，或許此時(shí)的他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復(fù)的誦讀仍舊會(huì)在他們的心里留下一顆情感的種子，多年以后回想起來又是一番味道。

《古詩兩首》教學(xué)反思5

昨天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了29課《古詩兩首》，感覺自己做的比擬好的地方有以下幾個(gè)地方。

１、課前，我適當(dāng)預(yù)備一些介紹或詩作的賞析資料，在學(xué)生理解詩的大意時(shí)，相機(jī)介紹。然后引導(dǎo)學(xué)生先讀讀“資料袋”中的內(nèi)容，對(duì)乞巧節(jié)有大致的了解。

２、課文中要求會(huì)認(rèn)４個(gè)生字，我引導(dǎo)學(xué)生用自己喜愛的方式識(shí)記。學(xué)生相互溝通后，我重點(diǎn)提示，“乞”與熟字“氣”的區(qū)分，“燭”是翹舌音不要讀錯(cuò)。在教學(xué)會(huì)寫的字有８?jìng)€(gè)，我引導(dǎo)學(xué)生留意難寫易錯(cuò)的字，如“乞”不要多寫一橫，“曉”右上部不要多寫一點(diǎn)，“霄”上下局部在田字格中的比例要適當(dāng)。

３、理解詩歌的大意是體會(huì)詩中豐富想象的前提。課文后面供應(yīng)的解釋，能起到肯定的幫助作用，可引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的根底上借助解釋，自己試著理解詩歌的意思，教師不要串講詩句。

４、要重視學(xué)習(xí)伙伴的提示，留意拓展延長。課后小伙伴吐了一個(gè)泡泡：“我要去再收集一些民間故事”，不要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)完成，它要貫穿到全組的課文學(xué)習(xí)始終，為語文園地“口語交際”的學(xué)習(xí)做預(yù)備。

《古詩兩首》教學(xué)反思6

本節(jié)課教學(xué)我依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，到處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)溝通，在自讀自悟中，不斷積存，不斷遷移。上課過程中依據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，留意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參加學(xué)習(xí)，主動(dòng)地，生動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而有效地到達(dá)“教是為了不教”的目的。

本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。

1、采納自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。

2、出示畫面，引導(dǎo)觀看，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特殊留意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。留意韻尾“流、柔、頭”的讀法。

《古詩兩首》教學(xué)反思7

《聞官軍收河南河北》是唐代大詩人杜甫的詩，杜甫是一位愛國詩人，他生活在唐朝由鼎盛轉(zhuǎn)向衰弱的時(shí)期，安祿山叛變?cè)斐闪水?dāng)時(shí)的“國破”，這些都讓杜甫痛心疾首，所以當(dāng)“劍外忽傳收薊北”時(shí)，他是“涕淚滿衣裳”，以致“漫卷詩書喜欲狂”。這首詩通過“喜”來表達(dá)杜甫在看到國家有望統(tǒng)一安定時(shí)的欣喜之情，這也是杜甫詩歌中難得的一首心情愉悅之作，一改“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄慘與悲涼之氣。

《示兒》是南宋陸游所作，這首詩可以說是陸游的“遺囑”，以“悲”來表達(dá)他臨終前尚未見到祖國統(tǒng)一的悲憤之情。一個(gè)人將死之前，不考慮個(gè)人與家庭之事卻仍牽掛“九州同”，這是一種何等高尚的愛國情懷。

這兩首詩一“喜”一“悲”，都表達(dá)了詩人無限的愛國熱忱，這種愛國之情，是我們今日的學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

《古詩兩首》教學(xué)反思8

這節(jié)課的開頭，我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分敬重了學(xué)生的已有閱歷，注意了資源開發(fā)；在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)根底。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)溝通，促進(jìn)學(xué)生學(xué)問的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的進(jìn)展。

抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。

然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培育讀書力量，激發(fā)閱讀興趣。

寫字教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主寫字，注意提高學(xué)的生觀看力量和書寫水*。

《古詩兩首》教學(xué)反思9

本課是唐代詩人寫的兩首描寫大自然美景的詩。詩人李白的《望廬山瀑布》，運(yùn)用極其夸大的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的宏偉壯美，盡情抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美之情。杜甫的《絕句》，對(duì)仗工整，樸實(shí)自然，一句一景，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，為我們呈現(xiàn)了杜甫草堂四周多姿多彩、清爽開闊的自然景觀。同時(shí)，詩人愉悅的心情也蘊(yùn)含于寫景之中。

地學(xué)習(xí)本課時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)的吟誦，感受到這兩首詩歌不同的旋律與美麗的意境。當(dāng)學(xué)生感受到兩位巨匠描繪的意境而陶陶然時(shí)，可以不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生們提出再吟誦“李杜”其他詩歌的要求，利用“積存運(yùn)用”中的兩首古詩，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解李白和杜甫兩位詩人的人物背景。

《古詩兩首》教學(xué)反思10

通過《古詩兩首》的教學(xué)，力求表達(dá)素養(yǎng)教育的思想。在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。

古詩教學(xué)，首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，還給學(xué)生獨(dú)立思索、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參加和全程參加(課前、課中、課后)。在兩首詩的教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓舞學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)立自讀自悟的時(shí)機(jī)。在溝通自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，得意。

其次首古詩相對(duì)而言易于理解，局部學(xué)生在學(xué)前就有接觸。就本課而言，有學(xué)習(xí)其次首詩的根底，所以應(yīng)發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，深入詩文的意境，讓學(xué)生對(duì)古詩詞有升華理解和再制造的空間。在課堂上，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用自己喜愛的方式自學(xué)兩首古詩，如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣，從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求動(dòng)身，敬重學(xué)生的共性差異，激發(fā)學(xué)生在輕松開心的學(xué)習(xí)氣氛中積極參加的興趣，令學(xué)生利用各種方式加深了對(duì)詩文的理解，更為學(xué)生品嘗詩句意境及理解后的再制造架起了一座橋。

在古詩教學(xué)中落實(shí)素養(yǎng)教育，不僅要表達(dá)學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生對(duì)某些難點(diǎn)會(huì)形成不同意見，產(chǎn)生分歧的理解。他們是辯論會(huì)的辯手，爭論會(huì)的論者，教師則是辯論會(huì)的*，既要鼓舞學(xué)生的獨(dú)立見解，又要在重點(diǎn)、難點(diǎn)之處，適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴}，使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩中“出”的意思在全詩中至關(guān)重要，對(duì)學(xué)生來講，在帶入句中理解時(shí)又堪稱難點(diǎn)。

就古詩學(xué)習(xí)而言，教師還要留意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思綻開想象，入情入境，加強(qiáng)有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學(xué)詩文，初步想象景象；其次，教師配樂范讀，學(xué)生感知瀑布的氣概；第三，學(xué)生邊理解邊想象邊朗讀，依據(jù)詩句在頭腦中形成畫面，讀出氣概；第四，觀賞有關(guān)廬山瀑布景象的錄像片，詩畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生融入意境；第五，結(jié)合圖像及理解到達(dá)變感情朗讀為有制造性的朗讀。

在古詩教學(xué)中落實(shí)素養(yǎng)教育，還要留意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延長到課外，初步培育學(xué)生收集、處理信息的力量。如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的溝通。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

一、打破常現(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂構(gòu)造

這節(jié)課，較大的突破就是轉(zhuǎn)變了古詩教學(xué)由教師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場(chǎng)，引出今日要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的根底上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同爭論，相互補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒有弄懂的問題，教師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，表達(dá)出對(duì)學(xué)生的敬重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的仆人，教師只是一個(gè)參加者、合。

為了轉(zhuǎn)變串講串問的教學(xué)構(gòu)造，我抓住重點(diǎn)進(jìn)展教學(xué)。兩首古詩沒有*均地使用力氣。《望天門山》和《飲湖上初晴后雨》相比，其次首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)約了教學(xué)時(shí)間。

二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

1。自學(xué)時(shí)間充分。

安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來仔細(xì)思索，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商議商議，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，確實(shí)有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培育自學(xué)力量。

2。質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。

在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的根底上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問題很有水*。如，“出’是“消失”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張教師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué)生：“誰幫他解決”“這是一個(gè)值得思索的問題，大家怎么想”很奇妙地把“球”又傳給了學(xué)生。

3。讓學(xué)生選擇自己喜愛的方式學(xué)習(xí)其次首古詩。

基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，我宣布：“對(duì)于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜愛的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜愛朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜愛的方式學(xué)習(xí)，真正表達(dá)出對(duì)學(xué)生的敬重，表達(dá)出教為學(xué)效勞的思想，課堂氣氛熱鬧。

三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本

為了增加教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯麗，體會(huì)到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氣氛，使學(xué)生置身于大自然中。如，教師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情顏色的鼓勵(lì)語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地綻開了想象，提高了教學(xué)效率。

與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思索，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特殊值得一提的是，教師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也留意到了學(xué)生的差異，培育了學(xué)生的語感。

四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)

在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，教師能順勢(shì)引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對(duì)古詩的精確把握和深刻理解。如，觀看點(diǎn)的奇妙解決：“我應(yīng)當(dāng)站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時(shí)，教師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)觀看點(diǎn)后，教師仍引導(dǎo)到“再看一看題目，還有補(bǔ)充嗎”這些指導(dǎo)與點(diǎn)撥，準(zhǔn)時(shí)、精確、到位。另外，鼓勵(lì)語言的運(yùn)用，也表達(dá)出素養(yǎng)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了教師個(gè)人風(fēng)采的展現(xiàn)，多了切實(shí)為學(xué)生效勞的應(yīng)變。

五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合

課堂上啟發(fā)學(xué)生相互溝通查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長了學(xué)問，更重要的是培育了學(xué)生收集信息、處理信息的力量，這對(duì)學(xué)生終生有益。特殊是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們?cè)僬乙粌墒祝鹿?jié)課你們來做教師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素養(yǎng)教育的需要。

《古詩兩首》教學(xué)反思11

古詩兩首歷來都是可難可易的教學(xué)內(nèi)容。說它難，是由于做教師的既想把背景、古詩大意、重點(diǎn)詞語、詩的意境都灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生有個(gè)全面細(xì)致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時(shí)完成。

說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應(yīng)付考試、作業(yè)肯定沒有問題。

就我班學(xué)生而言，大局部學(xué)生對(duì)于背誦都能在較短的時(shí)間段內(nèi)完成，即使后進(jìn)生也能在一天之內(nèi)追上其他同學(xué)。但是以往的測(cè)試中，古詩的默寫是個(gè)難點(diǎn)，總有一局部學(xué)生把握不住某些字的書寫，究其緣由是以為對(duì)易錯(cuò)字的意義把握不牢。

結(jié)合這種實(shí)際，我在教學(xué)時(shí)把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點(diǎn)詩句、字詞時(shí)我就在黑板上相應(yīng)字詞的旁邊寫上意思等學(xué)問點(diǎn)，同樣要求學(xué)生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實(shí)。記完之后，我在課堂上不斷地強(qiáng)化提問他們，以增加學(xué)生對(duì)這些學(xué)問點(diǎn)的理解。

對(duì)于書寫，我先教他們根據(jù)詩歌的格式在本子上抄寫，等背會(huì)之后，再教他們默寫。

我想這種方法，能夠使他們對(duì)古詩的學(xué)習(xí)有新的理解。

《古詩兩首》教學(xué)反思12

古詩教學(xué)并不難，但要上出水*可真難。學(xué)生很快就會(huì)背了，但總是體會(huì)不了詩中的含義。豐富的想象是這兩首詩明顯的寫法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相見的畫面，想象人間乞巧的場(chǎng)面，最終請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩明志，用說來體會(huì)詩人的志趣，體驗(yàn)乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩詠志，借想象抒情懷。

在本課的教學(xué)中，我原本準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生“讀詩”、“解詩”、“品詩”，不設(shè)計(jì)過多的繁瑣設(shè)問，不逐句分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在讀、想、議中把古詩的解讀引向深入。但實(shí)際教學(xué)過程中，我發(fā)覺牛郎織女和嫦娥奔月的故事學(xué)生都很熟識(shí)，溝通時(shí)興趣深厚，但是對(duì)詩句意思的解讀很少有同學(xué)能說到位，多的是考教師的引導(dǎo)和啟發(fā)。很多同學(xué)沒有仔細(xì)預(yù)習(xí)，連詞語的意思都不能理解，更何況是的意思呢。

這兩首古詩對(duì)于我來說也是比擬生疏的，算是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的吧。其實(shí)這兩詩的詩意不是很難理解，屬于那種只可意會(huì)不行言傳的那種，在教學(xué)時(shí)我沒有嚴(yán)抓詩意，只是讓學(xué)生有個(gè)大體的理解，對(duì)這兩下傳奇，學(xué)生都特別的熟識(shí)，學(xué)生講得也是津津有味，體會(huì)了古詩所表達(dá)的情感，我覺得就可以了，不過我覺得默寫還是有肯定難度的如“宵”與“霄”的區(qū)分，在“穿盡紅絲幾萬條”中“盡”寫成“進(jìn)”“長河漸落曉星沉”“沉”寫成“辰”“晨”都是大有人在。

《古詩兩首》教學(xué)反思13

這次學(xué)的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩，其中《草》學(xué)生已經(jīng)都會(huì)背誦了，我把古詩的教學(xué)重點(diǎn)放在《宿新市徐公店》這首布滿童趣的古詩時(shí)。

上課開頭，我先給學(xué)生講了個(gè)好玩的故事：“春天來了，在一個(gè)陽光絢爛的早晨，一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床，推開家門，就觀察一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著蝴蝶落在一朵艷麗的太陽花上休息的時(shí)候抓住它。可是再怎么輕手輕腳，那只機(jī)智的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉(xiāng)間的小路，直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發(fā)覺蝴蝶的蹤跡？大家想，這時(shí)，這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣？”學(xué)生談?wù)摷娂姡械恼f：“他肯定很生氣。”有的說：“他氣壞了。”有的說：“他大哭起來，由于油菜花是黃色的，蝴蝶也是黃色的，他找不著了。”我有意擺出一副神奇的樣子，對(duì)他們的答案均無情地賜予否認(rèn)，順勢(shì)說：“請(qǐng)看圖，這個(gè)孩子發(fā)覺蝴蝶突然不見了，不但不生氣，反而很快樂，很興奮。這是為什么呢？”學(xué)生們一頭霧水，一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我趕忙再趁熱打鐵：“大家仔細(xì)讀讀古詩，再好好觀賞插圖，就明白了。教師也很想知道這個(gè)問題的答案，你們能告知我嗎？”學(xué)生開頭仔細(xì)讀古詩，看插圖。才不過幾分鐘，一只只得意的小手就已高高舉起，爭著發(fā)表自己的看法。

學(xué)生對(duì)這首詩有了很大的樂趣，于是我讓他們進(jìn)展古詩改文，學(xué)生綻開合理的想象，說得挺不錯(cuò)，最終讓他們寫寫，既熬煉了學(xué)生的寫作力量，也對(duì)于詩歌有了更進(jìn)一步的了解。

《古詩兩首》教學(xué)反思14

教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)：

1、有朗讀古詩的興趣，能從詩中感受到夏天的情趣。

2、熟悉“所1、牧“等12個(gè)生字，會(huì)寫“詩、林“等6個(gè)字。

3、正確、流利、有感情地朗讀，背誦兩首古詩。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)生字詞。

2、能有感情地朗讀古詩，通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美妙的意境。

教學(xué)難點(diǎn)：

培育學(xué)生的想象力和喜愛大自然的感情。

課前預(yù)備：

生字詞卡片、背誦一首自己最喜愛的古詩、課件、音樂

教學(xué)時(shí)間：

兩課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

課時(shí)預(yù)設(shè)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩《所見》。

2、正確、流利、有感情地朗讀古詩；

3、通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)智活潑，天真得意。

一、激趣導(dǎo)入

1、沈教師知道，咱們班的許多同學(xué)學(xué)過許多的古詩，也會(huì)背許多的古詩，誰情愿把自己最喜愛的詩背給

大家聽。

2、揭題，釋題。

齊讀課題。“所見“是什么意思？你知道嗎？（指名說說）

小結(jié)：所見--所觀察的事物（東西）

3、出示課文插圖投影：

《所見》這首詩，寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖，你能用幾句話說說你看到了什么？

二、初讀課文

1、出示小黑板：預(yù)習(xí)“三讀“法：

一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）

二讀：劃誕生字，記住字形（不出聲音默讀）

三讀：讀懂句子，學(xué)會(huì)提問。(輕聲讀)

2、請(qǐng)同學(xué)們用我們學(xué)古詩的“預(yù)習(xí)三讀法“來預(yù)習(xí)一下課文。

把不懂的字、詞、句子用橫線加上“？“劃下來。如：？

3、學(xué)習(xí)生字。

(1)、預(yù)習(xí)好了，你能把古詩中的生字讀出來嗎？(出示帶拼音的生字)

自己練讀、指名讀、開火車讀。

(2)、教師信任你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)

自己練讀、指名讀、齊讀。

（3）同桌對(duì)讀，檢查。

三、精讀課文

1、你能把這首詩流利地讀出來嗎？指名讀(兩名)

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