PAGEPAGE2中學教育學、教育心理學核心備考300簡答題（附答案）簡答題1.論述課堂結(jié)構(gòu)。答案：[答案要點]學生、學習過程和學習情境的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。它包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學結(jié)構(gòu)。(1)課堂情境結(jié)構(gòu)①班級規(guī)模的控制班級過大容易限制師生交往和學生參加課堂活動的機會，阻礙課堂教學的個別化，有可能導致課堂出現(xiàn)較多的紀律問題。②課堂常規(guī)的建立課堂常規(guī)是每個學生必須遵守的最基本的日常課堂行為準則，能夠使課堂行為規(guī)范化。③學生座位的分配分配座位時，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預防紀律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進學生間的正常交往，形成和諧的師生關(guān)系，并有助于學生形成良好的人格特征。(2)課堂教學結(jié)構(gòu)，能使教師滿懷信心地按照教學設計，有條不紊地進行教學。①教學時間的合理使用：課堂活動有學業(yè)、非學業(yè)、非教學活動三種類型，學業(yè)活動時間越多學業(yè)成績越好。②課程表的編制：編制應盡量將核心課堂安排在學生精力充沛上。其次，文理學科，形象性與抽象性學科交錯安排。③教學過程的規(guī)劃。2.普通中學德育有哪些要求?答案：普通中學德育的要求：(1)思想政治方面的基本要求。熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設；有民族自豪感、自尊心。懂得社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會主義現(xiàn)代化建設的常識。初步具有惜時守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務等與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟相適應的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實現(xiàn)四化、振興中華而學習，正確對待升學和就業(yè)，初步樹立為人民服務的思想。相信科學，反對封建迷信和陳俗陋習。(2)道德行為方面的基本要求。尊重、關(guān)心他人，愛護、幫助他人。熱愛班級和學校集體，愛護集體榮譽。積極參加勞動，初步養(yǎng)成勞動習慣和生活自理能力，養(yǎng)成自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)。(3)個性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求。養(yǎng)成誠實正直、積極向上、自尊自強的品質(zhì)，具有初步的分辨是非等能力。3.原型定向答案：[參考答案]原型定向：了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)(動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。4.教學大綱答案：教學大綱：是根據(jù)教學計劃以綱要的形式編定的有關(guān)學科教學內(nèi)容的教學指導文件。5.合作學習答案：合作學習：合作學習指學生以主動合作學習的方式代替教師主導教學的一種教學策略。6.簡述早期遷移理論中的共同要素說。答案：[參考答案]共同要素說的基本觀點包括：(1)桑代克等人認為只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。相同的要素也即相同的刺激與反應的聯(lián)結(jié)，刺激相似而且反應也相似時，兩種情境的遷移才能發(fā)生，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。(2)后來，相同要素被改成共同要素，認為兩種情境中有共同的成分時可以產(chǎn)生遷移。遷移是非常具體的，并且是有條件的，需要有共同的要素。7.教育(狹義)答案：教育(狹義)：是指學校教育，是專門組織的教育，它是根據(jù)一定的社會現(xiàn)實和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會(或一定階段)需要和促進社會發(fā)展的人。8.簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。答案：(1)個體身心發(fā)展的順序性。個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。(2)個體身心發(fā)展的階段性。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務，這就是身心發(fā)展的階段性。(3)個體身心發(fā)展的不平衡性。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段的變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，而有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。(4)個體身心發(fā)展的互補性。互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系．它首先指機體某一方面的機能受損，甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到補償。互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，可以幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。個別差異性在個體身心發(fā)展的不同層次上存在著。從群體角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有方面。個體身心發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機能的差異造成的，還受到環(huán)境及發(fā)展個體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自我選擇方向的影響。9.教育目的答案：教育目的：是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設想或規(guī)定。10.簡述安德森的心智技能形成三階段論。答案：美國認知心理學家安德森認為，心智技能的形成需經(jīng)過三個階段，即認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。在認知階段，要了解問題的結(jié)構(gòu)，即起始狀態(tài)、要達到的目標狀態(tài)、從起始狀態(tài)到目標狀態(tài)所需要的步驟、算子。對于復雜的問題而言，要了解問題的各個子目標及其達到子目標所需要的算子。在聯(lián)結(jié)階段，學習者應用具體的方法來解決問題，主要表現(xiàn)在把某一領(lǐng)域的描述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識，這種轉(zhuǎn)化即程序化的過程。隨著對某一技能的不斷練習，學習者對解決問題的法則的言語復述逐漸減少，而能夠直接再認出某一法則的可適用性。在該階段，個體逐漸產(chǎn)生一些新的產(chǎn)生式法則，以解決具體的問題。在自動化階段，個體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認知投入較小，且不易受到干擾。安德森認為，復雜的技能的學習可以分解為對一些個別成分的法則的學習。但這些個別成分并不是分散、孤立的，而是可以組成一個大的技能學習過程。11.論述教師成長與發(fā)展的基本途徑。答案：[參考答案]教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面，一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師，作為教師隊伍的補充，另一方面是通過實踐訓練提高在職教師。(一)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動：課堂教學觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩。組織化觀摩是有計劃、有目的地觀摩，非組織化觀摩則沒有這些特征。一般來說，為培養(yǎng)提高新手型教師和教學經(jīng)驗欠缺的年輕教師宜進行組織化觀摩，這種觀摩可以是現(xiàn)場觀摩，也可以觀看優(yōu)秀教師的教學錄像，而非組織化觀摩要求觀摩者有相當完備的理論知識和洞察力，否則難以達到觀摩學習的目的。通過觀摩分析，學習優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識，進行教學管理，調(diào)動學生積極性等方面的教育機智和教學能力。(二)開展微格教學：微格教學指以少數(shù)學生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)，嘗試做小型的課程教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓練新手型教師、提高教學水平的一條重要途徑。微格教學使教師分析自己的教學行為更加直接和深入，增強了改進教學的針對性，因而往往比正規(guī)課程教學的經(jīng)驗更有效。(三)進行專門訓練：要想促進新手型教師的成長，我們也可以對他們進行專門化訓練。有人曾經(jīng)將某些“有效的教學策略”教給教師，其中的關(guān)鍵程序有：(1)每天進行回顧；(2)有意義地呈現(xiàn)新材料；(3)有效地指導課堂作業(yè)；(4)布置家庭作業(yè)；(5)每周、每月都進行回顧。(四)反思教學經(jīng)驗：對教學經(jīng)驗的反思，又稱反思性實踐或反思性教學，這是“一種思考教育問題的方式，是教師具有作出理性選擇并對這些選擇承擔責任的能力”。波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他還指出．沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考，那么他的發(fā)展將大受限制。12.研究性學習答案：研究性學習：指學生基于自身興趣，在教師的指導下，從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題，主動獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。13.簡述我國教育目的的基本特征。答案：(1)我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想；(2)我國教育目的有鮮明的政治方向；(3)堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。14.自我效能感答案：自我效能感：是人們對自己實現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標所需能力的信心或信念。15.教師成長的歷程有哪幾個階段?答案：(1)關(guān)注生存階段；(2)關(guān)注情境階段；(3)關(guān)注學生階段。16.簡述班級授課制的優(yōu)點。答案：(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。班級授課制按學生的年齡和知識水平編成有固定人數(shù)的教學班，而班級是教學工作的基本單位，教師根據(jù)教學計劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學時數(shù)，按課程表同時對全班循序漸進地進行集體授課，注重集體化、同步化、標準化，因而能使大量的學生同時在較短時間內(nèi)系統(tǒng)地、扎實地掌握知識技能。同個別教學相比，班級授課制擴大了教學規(guī)模，加快了教學速度，提高了教學效率。(2)有利于發(fā)揮教師的主導作用。各國的教學實踐都反復證明，迄今為止最能充分發(fā)揮教師在教學中主導作用的仍是班級授課這種教學組織形式。實際上，它就是為充分發(fā)揮教師的主導作用、最大限度地提高教師工作效率和使各科教師協(xié)調(diào)一致地對學生教學而形成起來的，有計劃、循序漸進地開展教學，并不斷得到改進和完善。在教學中，教師按照課程標準和教科書的規(guī)定，有目的、有計劃、有組織地進行教學，保證讓全班學生都自始至終在教師的指導下學習。(3)有利于發(fā)揮班集體的教學作用。學習的集體性使得學生可與教師、同學之間進行多向交流。同班學生學習內(nèi)容相同，程度相近，便于相互切磋討論、互幫互助、共同提高，從而增加信息來源或教育影響。另外，各科教師輪流上課，他們在業(yè)務、思想、風格等方面各有特點，學生可以從中受到多方面的教育。17.(2008年10月)科學技術(shù)對教育有什么影響?答案：(1)科學技術(shù)能夠改變教育者的觀念；(2)科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；(3)科學技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。18.最近發(fā)展區(qū)答案：最近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)心理學家維果茨基認為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平，這兩種水平之問的差異，即最近發(fā)展區(qū)。19.答案：20.教學目標的功能。答案：教學目標有助于指導教師進行教學測量和評價、選擇和使用教學策略、指引學生學習等功能。21.替代性強化答案：[參考答案]替代性強化：是指觀察者因看到榜樣受到強化而如同自己也受到強化一樣，是一種間接的強化方式。(是班杜拉社會學習理論中的一個概念，重點掌握這一理論。)22.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響體現(xiàn)在哪些方面?答案：(1)環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。23.學習教育心理學對教育實踐有哪些作用?答案：教育心理學對教育實踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。(1)幫助教師準確地了解問題。有助于教師了解學生心理，認識教育現(xiàn)象。(2)為實際教學提供科學的理論指導。教育心理學為實際教學提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實際，將這些原則轉(zhuǎn)變成具體的教學程序或活動。(3)幫助教師預測并干預學生。利用教育心理學原理，教師可以預測學生將要發(fā)生的行為和發(fā)展方向，采取相應的干預措施，達到預期效果。(4)幫助教師結(jié)合實際教學進行研究。教育心理學為教師參與教學研究提供了豐富的例證，教師結(jié)合自己的教學實際進行創(chuàng)造性的研究，驗證教育原理并解決特定的問題。24.微格教學答案：微格教學：也被譯為“微型教學”、“微觀教學”、“小型教學”等，指以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內(nèi)(5～20分鐘)，嘗試做小型的課堂教學，可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。25.根據(jù)課堂紀律形成的原因，課堂紀律分成哪四種類型?答案：[答案要點](1)教師促成的紀律。剛?cè)雽W的小學生往往需要教師給予較多的監(jiān)督和指導，需要教師為他們的學習和工作設置一個有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是教師促成的紀律。(2)集體促成的紀律。從入學開始，同輩人的集體在學生社會化方面起著越來越大的作用。他們開始對同學察言觀色，以便決定應該如何思考和如何行事。(3)任務促成的紀律。每一次任務都有其特定的紀律，有時某一項任務會引起學生的高度注意，而對其他誘人的活動置之不理。(4)自我促成的紀律。當外部的紀律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準則時，自律便出現(xiàn)了。26.論述教育對文化的影響。答案：教育對文化的影響有：(1)教育對于文化的傳遞與保存功能。文化并不能通過遺傳傳遞給個體，只有教育才能使人類文化得以保存和延續(xù)。文字誕生以前，人類文化的傳遞方式局限于言傳口誦，無法長久保存下來，傳播的范圍也十分有限。文字的出現(xiàn)給人類文化的傳遞帶來了曙光，使人類文化得以有效地傳承下去。但文字的出現(xiàn)并沒有使文化的傳遞和保存離開教育活動，相反更加依賴教育。外化為文字的文化不能自我傳遞和保存，只有通過教育才能把物化形態(tài)的文化轉(zhuǎn)移到人身上，這樣文化才成為“活文化”一代代傳承下去，才能在人類的生活中體現(xiàn)出它的生命力和價值。當然，文字的出現(xiàn)同時也促成了獨立形態(tài)的學校教育的產(chǎn)生。教育過程要順利進行，教育者必須將寓于其主體內(nèi)的文化外化為教育的語言、文字形式的教材等。(2)教育的文化選擇與整理功能。教育的文化選擇對整個社會的文化選擇來說具有一種定向和整理的功能。為教育所選擇的文化一般都是一定社會所認定的優(yōu)秀的、精粹的文化，因此教育的文化選擇功能就顯得非常重要。另外，在教育的文化選擇過程中，教材的編寫、教學內(nèi)容的組織都經(jīng)過了教育者的精心整理與加工，使得這種文化更具規(guī)范化特點。(3)教育的文化交融與創(chuàng)新功能。教育通過文化的傳播，可以使不同質(zhì)的文化相互融合、相互碰撞，從而產(chǎn)生出新的文化。以科學研究和文化探索為主要形式的文化創(chuàng)造活動，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育不可缺少的組成部分。27.某電視臺在新聞節(jié)目中這樣報道：今天上午公安機關(guān)破獲一起入室盜竊案，2名犯罪嫌疑人是我市某中學七年級學生李××、趙××，并將2人接受警察訊問的正面圖像一同播放。電視新聞這樣報道可以嗎?答案：不可以。根據(jù)《預防未成年人犯罪法》規(guī)定對未成年人罪犯案件，新聞報道、影視節(jié)目，不得披露未成年人的姓名、照片及可能推斷出該未成年人的資料。28.課程標準的構(gòu)成。答案：課程標準一般由以下幾個部分組成：(1)說明部分扼要說明本學科開設的意義、教材選編原則，規(guī)定教學的目的、任務和指導思想，提出教材體系的特點和具體要求，以及教學法的原則性建議等。(2)文本部分這部分主要是本學科的教學指導思想，為理解課程標準和編寫教科書以及教師的教學提供方向性和指導性的建議。這是課程標準的中心部分或基本部分。它是對一門學科講授的基本內(nèi)容所作的規(guī)定。規(guī)定教材編寫順序，章、節(jié)、目、標題、內(nèi)容要點、授課時數(shù)；作業(yè)、考試、測驗的要求和時數(shù)；參觀和其他活動的要求、時數(shù)。(3)其他部分有些課程標準還列出教師的參考用書，學生的課外活動，教學儀器、直觀教具和視聽教材以及規(guī)定學生的試驗、實習作業(yè)、參觀等內(nèi)容。29.教師角色的心理沖突有哪些?答案：[答案要點](1)社會期望角色與教師實際角色的矛盾；(2)角色勞動艱辛與待遇偏低的矛盾；(3)主觀高期望與工作實際效果的矛盾；(4)教師勞動的個體性協(xié)作性的矛盾。30.簡述成就動機理論及其教育意義。答案：[答案要點]成就動機是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎上產(chǎn)生，是激勵個體樂于從事自己認為重要的或有價值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。成就動機是人類所獨有的，它是后天獲得的具有社會意義的動機。在學習活動中，成就動機是一種主要的學習動機。成就動機理論的主要代表人物是阿特金森。他認為，個體的成就動機可以分為兩類：一類是力求成功的動機，另一類是避免失敗的動機。教師在教育實踐中要注意：對力求成功者，要調(diào)動其積極性，就應當給予新穎且有一定難度的任務，安排競爭的情境，嚴格評定分數(shù)等方式來激起其學習動機；而對于避免失敗者，則要安排少競爭或競爭性不強的情境，如果取得成功則要及時表揚給予強化，評定分數(shù)時要求稍稍放寬些，并盡量避免在公眾場合下指責其錯誤。31.簡述智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。答案：[答案要點]智力與創(chuàng)造性并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。具體有以下幾方面：(I)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。32.教師人格特征答案：教師人格特征：教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。33.請簡述教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系。答案：[參考答案]在教師的人格特質(zhì)中，有兩個重要特征對教學效果有顯著影響：一是教師的熱情和同情心；二是教師富有激勵和想象的傾向性。擅于激勵、生動活潑、富于想象并熱心于所教學科的教師，他們的教學工作較為成功。在教師的激勵下，學生的行為更富有建設性。有研究表明，教師對學生思想的認可與課堂成績有正相關(guān)的趨勢，盡管教師的表揚次數(shù)與學生的成績之間未發(fā)現(xiàn)明確的關(guān)系，但教師的批評或不贊成，與學生的成績之間卻存在著負相關(guān)。另外，教師特征與學生的個別差異和年齡階段特征存在著相互作用。加涅的研究指出，對知識具有濃厚興趣并以追求知識獲得滿足的學生同以追求教師認可來獲得滿足的學生不同，他們喜歡的教師與教師的熱情程度無關(guān)。可見．要深入探索教師的特征怎樣影響其事業(yè)成就，還應更進一步從師生相互作用的角度開展廣泛研究。34.課程(廣義的)答案：課程(廣義)：是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及其進程安排。35.暈輪效應答案：暈輪效應：教師對學生的總體印象影響到對論文題目的評價。36.學校咨詢與輔導答案：學校咨詢與輔導：學校咨詢工作者直接或間接地幫助學生克服學習和發(fā)展過程中的困難，以及對有關(guān)的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。37.高創(chuàng)造性者具有哪些個性特征?答案：[參考答案]高創(chuàng)造性者具有的個性特征有：①具有幽默感。②有抱負和強烈的動機。③能夠容忍模糊與錯誤。④喜歡幻想。⑤具有強烈的好奇心。⑥具有獨立性。38.學習遷移答案：學習遷移：也稱訓練遷移，指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。39.論述態(tài)度的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)。答案：【要點解析】態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應的傾向性。對于該定義，可以從下面幾個方面來理解：(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準備狀態(tài)，而不是實際反應本身。(2)態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部傾向。能力決定個體能否順利完成某些任務，而態(tài)度則決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。(3)態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的。無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形成的、改變的。態(tài)度結(jié)構(gòu)有三個成分：(1)態(tài)度的認知成分。指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。(2)態(tài)度的情感成分。指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。(3)態(tài)度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。40.教學測量答案：教學測量：借助于學業(yè)測驗來對教學成效進行定量考核的一種方法。41.論述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本理論。答案：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學說的理論基礎上的，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下要點：(1)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)社會條件決定了人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度。(3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說確立了科學的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。我們只有正確地理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說，并結(jié)合當前社會的實際情況，才能制定出科學的教育目的。42.強迫行為答案：強迫行為：指當事人反復去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。43.簡述學習策略的特征。(2009年，甘肅)答案：[答案要點](1)學習策略具有主動性，是學習者為了完成學習目標而積極主動地使用的；(2)學習策略具有有效性，是有效學習所需的；(3)學習策略具有過程性，是有關(guān)學習過程的；(4)學習策略具有程序性，是學習者制定的學習計劃，是由規(guī)則和技能構(gòu)成。44.如何運用記憶規(guī)律，促進知識保持?答案：[答案要點](1)深度加工材料所謂深度加工，是指通過要學習的新材料增加相關(guān)的信息來達到對新材料的理解和記憶的方法。人們在獲取信息時對它進行深度加工，信息的保持效果就可得到提高，并有利于信息的提取。(2)有效運用記憶術(shù)記憶術(shù)是運用聯(lián)想的方法對無意義的材料賦予某些人為意義，以促進知識保持的策略。記憶術(shù)有：尋找記憶材料的規(guī)律，做一定的歸類和整理，運用多種感官進行記憶，將零散的材料用一定的方法串聯(lián)起來，展開想象等。(3)進行組塊化編碼所謂組塊，指在信息編碼過程中，利用貯存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織．使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程。組塊可以是一個字母、一個數(shù)字、一個單詞、一個詞組甚至一個句子，組塊的方式主要依賴于人的過去的知識經(jīng)驗。(4)適當過度學習所謂過度學習，指在學習達到剛好成誦以后的附加學習。(5)合理進行復習首先及時復習。即根據(jù)遺忘曲線的原理，在所學習的知識大面積遺忘之前進行復習；其次分散復習優(yōu)于集中復習。如把一個材料分成若干小塊材料；再次反復閱讀與嘗試背誦相結(jié)合，如適當?shù)乜家豢甲约海蛔詈蠖喾N感官參加學習活動，如讀、聽、說、寫等綜合進行。45.結(jié)合實際，論述影響學生行為改變的方法。答案：[參考答案]行為改變的基本方法有強化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法等。(1)強化法。強化法用來培養(yǎng)新的適應行為。根據(jù)學習原理，一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。例如，一個學生不敢同老師說話，學習上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教，當他一旦敢于主動向老師請教，老師就給予表揚并耐心解答問題，這個學生就能學會主動向老師請教的行為方式。(2)代幣獎勵法。代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當學生做出我們所期待的良好行為后，我們發(fā)給數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀铩W生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動。代幣獎勵的優(yōu)點是：可使獎勵的數(shù)量與學生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應，代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽”現(xiàn)象而使強化失效。(3)行為塑造法。行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為。有時候我們所期望的行為在某學生身上很少出現(xiàn)或很少完整地出現(xiàn)。此時我們可以依次強化那些漸趨目標的行為，直到合意行為的出現(xiàn)。例如，有人曾用行為塑造法讓一個緘默無語的孩子開口說話。(4)示范法。觀察、模仿教師呈示的范例或榜樣，是學生社會行為學習的重要方式。模仿學習的機制是替代強化。替代強化指學習者因榜樣受強化而使自己也間接受到強化。由于范例的不同，示范法有以下幾種情況：輔導教師的示范，他人提供的示范，電視、錄像、有關(guān)讀物提供的示范，角色的示范。(5)懲罰法。懲罰的作用是消除不良行為。懲罰有兩種：一是在不良行為出現(xiàn)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，如否定評價、給予處分；二是在不良行為出現(xiàn)后，撤銷一個愉快刺激。(6)自我控制法。自我控制是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。從理論指導來說，它是一種經(jīng)過人本主義心理學改善過的行為改變技術(shù)。其好處是：強調(diào)學生個人責任感，增加了改善行為的練習時間。46.“物質(zhì)化”過程答案：“物質(zhì)化”過程：創(chuàng)擬確立模型的過程實際是把專家頭腦中觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的“心理模型”的過程。47.影響問題的解決有哪些因素?答案：[答案要點]影響問題解決的因素主要有以下幾方面：(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習、習題或作業(yè)等，都是學校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個體對問題的理解。(2)已有的知識經(jīng)驗。已有經(jīng)驗的質(zhì)與量都影響著問題解決。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗越多，解決問題的可能性也就越大。(3)定勢與功能固著。如前所述，定勢是影響學習遷移的一個重要因素，而學校情境中的問題解決主要是通過遷移實現(xiàn)的，因此，定勢也必然影響問題解決。功能固著也可以看做是一種定勢，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。除了上述因素外，個體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認知風格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。48.教學目標答案：教學目標：是預期學生通過教學活動獲得的學習結(jié)果。49.人的發(fā)展答案：人的發(fā)展：指個體從出生到成人身體和心理等方面的發(fā)生、發(fā)展及變化過程。50.精神分析答案：精神分析：是指通過夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)展病人潛意識中存在的動機，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。51.模象直觀答案：模象直觀：模象即事物的模擬性形象。所謂模象直觀即通過對事物的模象的直接感知而進行的一種直觀方式。52.我國小學教育評價中主要存在哪些問題?如何改進?答案：問題有：(1)重知識輕能力；(2)片面追求分數(shù)；(3)影響學生的心理健康；(4)制約教學改革。改革做法：(1)從側(cè)重一元評價到多元評價；(2)從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價；(3)從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。53.群體凝聚力答案：群體凝聚力：指群體對每一個成員的吸引力。它可以通過群體成員對群體的忠誠、責任感、榮譽感，成員間的友誼感和志趣等來說明，群體凝聚力對課堂管理功能的實現(xiàn)有重要的影響。54.簡述問題解決的主要影響因素。答案：[參考答案]問題解決的主要影響因素包括：(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習、習題或作業(yè)等，都是學校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個體對問題的理解。實際教學與研究發(fā)現(xiàn)，學生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時比較容易，解決具體而接近實際的問題時比較困難。解決不需要通過實際操作的“文字題”時比較容易，解決需要實際操作的“實際題”時比較困難。(2)已有的知識經(jīng)驗。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗越多，解決該問題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，先進生頭腦中儲存的知識經(jīng)驗顯著地多于后進生。知識經(jīng)驗在頭腦中的儲存方式?jīng)Q定了問題能否有效地被解決。另外，信息的加工方式也影響著問題解決的效率。可以說，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識經(jīng)驗是有效解決問題的基礎。(3)定勢與功能固著。定勢是影響學習遷移的一個重要因素，而學校情境中的問題解決主要是通過遷移實現(xiàn)的，因此定勢也必然影響問題解決。當在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時，功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外，個體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認知風格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。55.簡要論述德育過程的規(guī)律。答案：德育過程是教育者和受教育者共同參與的教育過程，是形成受教育者某種品德或完整品德結(jié)構(gòu)體系的過程，學生品德形成過程是外部影響和個體力量相互作用的結(jié)果。一般來講，德育過程具有以下幾大規(guī)律。(一)學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律1．知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素德育過程是培養(yǎng)學生品德的過程。學生品德是由思想、政治、法紀、道德方面的認識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，這幾個因素簡稱為知、情、意、行。構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個因素既是相對獨立的，又是相互聯(lián)系的。知，即道德認識，也叫思想道德觀念，是指人們對一定社會道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，包括人們通過認識形成的各種道德觀，包括對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎上形成的道德識辨能力，也是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在依據(jù)。它是產(chǎn)生道德情感、形成道德意志、指導道德行為的基礎。沒有正確的道德認識，不可能產(chǎn)生正確的情感、意志和行為。情，即道德情感，也叫思想道德情感，是指人們對事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是進行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。它一般在認識基礎上形成，是運用一定的道德觀評價自己與他人的品行或某種事物而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗和主觀態(tài)度。道德情感是一種巨大的力量，它伴隨品德認識而產(chǎn)生發(fā)展并對品德認識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。判斷積極或消極情緒體驗好壞的標準，是看它跟何種品德認識相聯(lián)系以及它在“長善救失”中的地位和作用。意，即道德意志，也叫思想道德意志，是指人們?yōu)榱诉_到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動性，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。它常常表現(xiàn)為意志活動，為實現(xiàn)人們確定的道德目標而嚴格約束自己使其不隨意沖動并能夠克服種種困難的行為，即用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅持戰(zhàn)勝動搖，排除來自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目標把品德行為堅持到底。道德意志是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行，即道德行為，也叫思想道德行為，是指人們在一定的道德認識或道德情感支配下采取的行動和反應，是人內(nèi)在的道德認識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量一個人思想道德水平高低的重要標志。道德行為在人們的品德發(fā)展中具有極為重要的作用，只有在履行道德規(guī)范的活動中，人們才能深化道德認識和情感、鍛煉道德意志、增強道德信念，從而使自己的品德得到發(fā)展，道德能力得到提高。道德行為包括一般的行為和經(jīng)多次練習所形成的道德行為習慣。道德行為受道德認識、情感和意志的支配、調(diào)節(jié)，同時又反過來影響著道德認識、情感和意志。2．知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展知、情、意、行之間相互聯(lián)系、相互制約、相互促進，推動思想品德的發(fā)展，德育要注意發(fā)揮四者的整體功能。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習慣。有的班主任根據(jù)自己的經(jīng)驗將德育工作總結(jié)概括為曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行四句話，這是符合德育過程規(guī)律的。(1)德育過程具有統(tǒng)一性。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎，“行”是關(guān)鍵。道德認識指導、控制和調(diào)節(jié)著道德情感、意志和行為，道德情感和意志又對道德認識的鞏固和發(fā)展、道德情感的加深和豐富以及道德意志的鍛煉起著很大的促進作用。因此，在德育過程中，應在知、情、意、行四個方面同時對學生進行培養(yǎng)，以促進學生道德認識、情感、意志和行為的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)德育過程具有多端性。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，或從導之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最終達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。總之，德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行任何一方面開始，這就是德育過程的多端性。德育過程具有多端性的主要原因在于：首先，由于知、情、意、行各個方面具有相對獨立性，因此為每一具體過程的多種開端提供了可能性。其次，學生在思想水平的形成過程中，其知、情、意、行的發(fā)展方向和水平也經(jīng)常處于不平衡狀態(tài)。因此，在德育過程中可以充分利用其多端性的規(guī)律，或以一個為主，輔之以其他要素，或有多種起點，最終有的放矢地使受教育者在知、情、意、行各方面都得到均衡的發(fā)展。(3)德育過程具有針對性。德育過程具有針對性，就是指在品德發(fā)展過程中，知、情、意、行四個因素的發(fā)展往往是不平衡的，容易導致各因素之間的不協(xié)調(diào)和嚴重脫節(jié)，如“言行不一”等現(xiàn)象。所以要針對諸因素的發(fā)展狀況，因材施教，從而使知、情、意、行四者的總體功能得到最佳發(fā)揮。(二)學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律1．學生的思想品德是在社會交往活動中形成的，沒有社會交往，就沒有社會道德。社會交往是個體社會生活的基礎。學生的思想品德是在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展起來和表現(xiàn)出來并接受其檢驗的，形成一定品德的目的，也是為了更好地適應和參與社會新生活的創(chuàng)造。因此，教育者應把組織活動和交往看做德育過程的基礎。活動和交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同，對人的品德影響的性質(zhì)和作用也不同。56.德育答案：德育：是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動。57.簡述影響課程實施的基本因素。答案：(1)課程方案的自身因素是影響課程實施的重要因素。如課程方案的合理性，改革方案的必要性等。(2)學校和教師的水平是影響課程實施的重要因素。教師也是影響課程實施的重要因素。作為課程實施的具體執(zhí)行者，教學通過教師的參與，教師的課程準備、態(tài)度、能力、合作等多方面對課程的實施產(chǎn)生影響。而學校作為課程方案的具體實施者，對于課程方案的管理、領(lǐng)導和行政支持，是課程實施成功的重要條件。(3)地區(qū)發(fā)展水平也是影響課程實施的因素。這主要表現(xiàn)在：各地區(qū)在進行課程改革時所表現(xiàn)出來的自身的適應過程，地方管理部門的支持力度，對教職工隊伍的培訓，時間的安排與信息交流等。58.教學測量與評價的功能。答案：教學測量與評價是促進學生成長、教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學質(zhì)量的重要手段。第一，為師生調(diào)整和改進教學提供充足的反饋信息。第二，是學校鑒別學生學業(yè)成績、家長了解學生學習情況的主要方式。第三，是教學過程的一個重要組成部分。59.先行組織者答案：先行組織者：奧蘇伯爾提出“先行組織者”的教學策略，是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學習任務，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學習任務相關(guān)聯(lián)。60.簡述教學策略的基本特征。答案：(1)綜合性。選擇或制定教學策略必須對教學內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學策略是可供教師和學生在教學中參照執(zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3)靈活性。教學策略根據(jù)不同的教學目標和任務，并參照學生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學內(nèi)容、教學媒體、教學組織形式、教學方法，并將其組合起來，保證教學過程的有效進行。61.結(jié)合實際談談學校教育在個體發(fā)展中的特殊功能。答案：學校教育環(huán)境的特殊性使學校在影響人的發(fā)展方面具有獨特的功能。(1)學校教育具有明確的目的性和方向性。教育，特別是學校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動。它能根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學校教育是一項目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門組織的教育活動。學校教育使個體處在一定的學習群體中，盡管個體之間的發(fā)展水平有差異，但這也有助于個體的發(fā)展。學校教育就教育質(zhì)量與效率而言，是其他所不能比的。如果學校教育能正確判斷學生的“最近發(fā)展區(qū)”，這種加速作用將更明顯、更富有成效。(3)學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的功用。學校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎性，即使專門學校的教育內(nèi)容，也屬該領(lǐng)域普遍和基礎的部分，因而對人今后的進一步學習具有長遠的價值。此外，學校教育提高了人的需求水平、自我意識和自我教育的能力，這對人的發(fā)展來說，更具有長遠的意義。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。在開發(fā)特殊才能方面，普通學校教育內(nèi)容的多樣性和學生表現(xiàn)出的差異性，有助于個體特殊才能的表現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)。在個性發(fā)展方面，學校教師和領(lǐng)導有教育學和心理學方面的知識修養(yǎng)，這有助于他們發(fā)現(xiàn)學生的個性，并尊重和引導學生個性的健康發(fā)展。同時，學生過群體生活也有助于從其他人的身上吸取閃光點，豐富自己的個性。62.對于大多數(shù)心理健康的學生而言，心理健康教育的目標是什么?答案：心理健康教育是指通過對學生進行心理健康知識的教育和訓練，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，預防心理障礙和心理疾病的發(fā)生，從而促進學生身心全面發(fā)展。針對大多數(shù)心理健康的學生而言，心理健康教育的目標是培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，預防心理障礙的發(fā)生，促進學生心理機能、人格的發(fā)展與完善。63.教師應如何備課?答案：(1)鉆研教材。包括鉆研課程標準、教科書和閱讀有關(guān)的參考書；(2)了解學生。包括了解學生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學習方法和學習習慣等；(3)制定教學進度計劃。包括制定學期教學進度計劃、課題計劃、課時計劃。64.影響課堂管理的因素有哪些?答案：[答案要點](1)教師的領(lǐng)導風格。參與式領(lǐng)導注意創(chuàng)造自由空氣，鼓勵自由發(fā)表意見，不把自己的意見強加于人，而監(jiān)督式領(lǐng)導則待人冷淡，只注重于集體討論的進程，經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無越軌。(2)班級規(guī)模。班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素。(3)班級的性質(zhì)。不同的班級往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力。(4)對教師的期望，人們會按固定的看法去解釋教師們的行為。65.學習策略答案：[參考答案]學習策略：指學習者為了提高學習的效果和效率，有目的、有意識制訂的有關(guān)學習過程的復雜方案。66.接受學習答案：接受學習：是在教師指導下，學習者接受事物意義的學習，是課堂學習的主要形式。67.自我同一性答案：[參考答案]自我同一性：指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致形象。(埃里克森的人格發(fā)展階段論中提出，第五個階段是自我同一性對角色混亂。)68.青少年心理發(fā)展的階段特征有哪些?答案：[答案要點](1)少年期：11、12歲到14、15歲，是個體從童年期向青年期過渡的時期，大致相當于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。少年的抽象邏輯已占主導地位，并出現(xiàn)反思思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時，思維的獨立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年心理活動的隨意性顯著增長，可長時間集中精力學習，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨立意識強烈，開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認可大大增強，社會高級情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺，能通過具體的事實概括出一般倫理性原則，并以此來指導自己的行為。但因自我控制力不強，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。(2)青年初期：14、15歲到17、18歲，相當于高中階段。這一時期是個體在生理上、心理上和社會性方面向成人接近的時期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展，他們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識，然而，理想的自我與現(xiàn)實的自我仍面臨著分裂的危機，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對未來充滿理想，敢說敢干，意志的堅強性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展，但同時也會出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。69.班級管理的功能有哪些?答案：(1)有助于實現(xiàn)教育目標，提高學習效率；(2)有助于維持班級秩序，形成良好班風；(3)有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。70.請結(jié)合課本內(nèi)容談談你是如何認識并應對焦慮的。答案：[參考答案]焦慮是個人對即將來臨的、可能會造成危險或威脅時所產(chǎn)生的緊張、不安、憂慮、煩惱等不愉快的復雜情緒狀態(tài)。焦慮與恐懼有密切的聯(lián)系。焦慮是由對危險的預料或預感而誘發(fā)的。例如，看到各地發(fā)生地震、洪澇災害，我們會覺得恐懼，常常焦慮將有什么事要發(fā)生。也就是說，危險的對象清晰地出現(xiàn)在眼前時，會產(chǎn)生恐懼；危險即將來臨而又朦朧不清時，會產(chǎn)生焦慮。因此，焦慮產(chǎn)生于危險不明確而又會來臨時，對危險所持的警戒態(tài)度，并伴隨著無助、不安、緊張、憂慮等心理狀態(tài)。焦慮是對恐懼的恐懼，對擔憂的擔憂。只要個人預感到無助、欲加以避免或應對而又感到威脅時，就可能由復合的恐懼轉(zhuǎn)為焦慮。它是一種常見的心理現(xiàn)象。焦慮具有保護性意義，驅(qū)使個體采取應對策略或行動以改變自身的處境，但長時間的嚴重焦慮則表明適應不良而有害于身心健康。應對焦慮我們可以：(1)降低緊張。(2)以解決問題的方式對待壓力。把壓力事件看作待解決的問題，再采取按部就班的方式來加以解決。(3)轉(zhuǎn)移注意力。有時否認隱藏于壓力情境中的威脅，也是一種好的應對策略。特別是當個人對情況無能為力或者置之不理也不至于造成太多損失時，否認是個有效的辦法。(4)認知重估。在嚴重壓力狀態(tài)下往往會導致認知障礙。暫時將問題擱置起來，然后重新評估壓力情境可以降低其威脅性。這時對問題作出新的評估可能是現(xiàn)實的，也許，這個問題并不值得嚴重的憂慮。(5)社會支持。研究表明，擁有較多的社會聯(lián)系(如配偶、朋友、親屬和團體成員)的人比那些沒有支持型社會聯(lián)系的人不易患與壓力有關(guān)的疾病。朋友和親屬能夠提供多方面的支持，能為我們提供信息、忠告、友誼，使我們忘卻煩惱，甚至能為我們提供財政或物質(zhì)上的幫助。所有這些都有助于降減無助感，增強對自己的應對能力的信心。可是，社會支持是復雜的，朋友、鄰居、親戚和同事的支持行為，有時可能會增加緊張程度。因此，支持和幫助的方法必須得體合適。71.怎樣培養(yǎng)思考問題的習慣?答案：[參考答案](1)鼓勵學生主動發(fā)現(xiàn)問題。鼓勵學生對平常事物多觀察，不要被動地等待教師指定作業(yè)后，才去套用公式或定理去解決問題。(2)鼓勵學生多角度提出假設。在明確問題的基礎上，教師可以鼓勵學生從不同的角度，盡可能多地提出各種假設，而不要對這些想法進行過多的批判，以免過早地局限于某一解決問題的方案中。這時，重要的是數(shù)量．而不是質(zhì)量。(3)鼓勵自我評價和反思。要求學生自己反復推敲，分析各種假設、各種方法的優(yōu)劣，對解決問題的整個過程進行監(jiān)控與評價。也就是說，應注意培養(yǎng)學生的元認知能力，以有效地調(diào)控問題解決的過程。72.觀察法答案：觀察法：按照研究目的，有計劃、有系統(tǒng)地直接觀察學生個體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實加以記錄和客觀的解釋，以了解學生心理和行為特征的一種方法。73.培養(yǎng)和建設班集體，班主任需做哪些方面的工作?答案：(1)確定班集體的發(fā)展目標。目標是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標，才能使班級成員在認識上和行為上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。因此，教師要精心設計班級發(fā)展的目標。在實現(xiàn)班集體發(fā)展目標過程中，教師要充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實現(xiàn)目標的過程成為教育與自我教育的過程。(2)建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學實現(xiàn)集體發(fā)展目標的核心。建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要工作，因此班主任確定核心成員應認真、慎重，真正選出能發(fā)揮核心作用的積極分子。教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，應把對積極分子的使用和培養(yǎng)結(jié)合起來。(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準則以及一定的活動節(jié)律。制度建設是建立正常的班級秩序的首要保障。(4)組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機會為集體出力并顯示自己的才能。設計并開展班級教育活動是教師的經(jīng)常性工作之一。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。一個優(yōu)秀的班集體必須有正確的輿論和良好的班風。班集體輿論是班集體生活與成員意見的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體的每個成員都有約束、感染、同化和激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集團成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導學生對班集體的一些現(xiàn)象和行為進行評議，要努力把輿論中心引導至正確的方向。良好的班風是一個班集體輿論持久作用而形成的風氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風一旦形成，就會無形地支配集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。教師可以通過講道理、樹立榜樣、嚴格要求、反復實踐等方式培養(yǎng)與樹立良好的班風。74.簡述教育行動研究的實施步驟。答案：教育行動研究的實施步驟如下：第一步，確定研究課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中有待解決的實際問題，選定研究主題，并對研究問題的成因進行分析診斷與肯定。第二步，擬定研究計劃：明確課題研究的總目標，并圍繞總目標設計研究的方法、程序、監(jiān)控手段等。第三步，實施研究行動：收集資料、擬定并實施有效的教育措施。第四步，進行總結(jié)評價：匯集資料，做好觀察記錄，根據(jù)各種信息反饋認真修正行動計劃，再實施新一輪行動研究，直至實現(xiàn)研究總目標。75.自然實驗法答案：自然實驗法：就是在自然的情況下即教育情境下創(chuàng)設控制某些條件，以引起某種心理活動而進行研究的方法。76.論述班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。答案：班級是存在于學校之中的一個特殊的社會組織，教育從本質(zhì)上說就在于建立個人、集體與社會的實際聯(lián)系，以保證個體的社會化。因此，研究班級中的交往行為，指導學生形成良好的人際關(guān)系，是班主任的重要使命之一。(1)班級中學生交往的類型。在班級中，存在著各種類型的交往，根據(jù)不同的分類標準，可以分為不同的類型。以交往雙方所承擔的社會角色的不同來劃分，有學生問的交往、師生間的交往、教師間的交往。不同的交往類型具有不同的特點，所以在進行班級管理的時候，首先要認清各自交往所具有的特點，這樣在管理中才能有的放矢，以不同的方式處理不同的關(guān)系模式。以交往雙方的數(shù)量多少來區(qū)分，有個體與個體的交往、個體與群體的交往、群體與群體的交往。把握好各自的交往特點，可以為有效地處理同學個體之間的矛盾、個體與集體的矛盾以及班集體內(nèi)不同群體之間的矛盾提供依據(jù)。一般來說，在完成教學、課外活動任務時所發(fā)生的各種交往，主要是以手段的方式存在著的；為滿足不同交往需要而進行的接觸與活動，這種交往本身就是活動的目的，因為學生關(guān)注的是和誰一起做、一起談，至于做什么、談什么則是次要的。同時，不同類型的交往對學生的發(fā)展有不同的價值。因此，班主任在進行班級管理過程中，一定要把握好不同交往的特點和內(nèi)在要求，避免班級活動組織的盲目性或無目的性，這樣才能使班級管理更有秩序、更有效率，同時在此過程中促進學生人際關(guān)系的發(fā)展。(2)班主任對學生交往的指導。交往是班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段，也是班主任借以進行班級管理的有效途徑，是班級管理順利進行的潤滑劑。因此，班主任應悉心研究班級的人際關(guān)系，指導學生的交往活動。為此，需要從以下三個方面入手。①要把學生作為交往的主體，研究學生交往需要及能力的差異性，指導學生正確感知周圍的人，懂得如何避免和解決沖突，建立積極的交往環(huán)境。這首先要求班主任認真研究人際關(guān)系學，掌握最基本的人際關(guān)系知識，只有這樣才能有效地把握班級中學生之間的人際關(guān)系特點；同時也可以以此來指導班級學生如何處理人際關(guān)系和解決人際關(guān)系方面的問題，從而創(chuàng)造良好的班級環(huán)境。②設計內(nèi)容充實、頻率高的交往結(jié)構(gòu)。即根據(jù)班級活動的目的、任務及學生的特點．形成一個相互滲透、交互作用的多渠道、多層次、多維度的交往網(wǎng)絡。這就要求班主任在對整個班級的發(fā)展進行規(guī)劃和對班級群體以及個人全面了解的基礎上，進行全面的設計。設計中既要考慮班級的發(fā)展目標，又要考慮學生個人的發(fā)展需要，在此基礎上進行整體規(guī)劃和布局，使同種類型或不同類型的學生都能有交流的渠道和平臺，加強彼此之間的溝通，從而建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡。③要在與學生的交往中建立相互間充滿信任的關(guān)系。一方面，教師要充分信任學生，相信他們可以通過自己的意志努力來完成任務，適當?shù)臅r候放手讓學生去做。另一方面，班主任要發(fā)揮對學生的指導作用，首先必須取得學生的信任，這樣才能使班主任的指導和幫助取得更好的效果。建立相互信任的關(guān)系就需要班主任為學生樹立榜樣，取得學生的尊重。身范重于言教，班主任要通過自己的言行，使學生有教可依，從而對班主任產(chǎn)生信任的情感。77.課程設計答案：課程設計：是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學計劃、教學大綱以及教科書等的系統(tǒng)化活動。78.20世紀后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點?答案：(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應該是終身學習、終身發(fā)展的一生。(2)教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，這一運動對發(fā)展中國家有特別重要的意義。(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標、辦學形式、管理模式、教學內(nèi)容、評價標準的多元。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化，它是指現(xiàn)代科學技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。79.簡述知識掌握過程中模象直觀的優(yōu)點和局限性。答案：所謂模象直觀即通過對事物的模象的直接感知而進行的一種直觀方式。模象直觀的優(yōu)點：首先，模象直觀知識的方法可以人為地排除一些無關(guān)因素，突出本質(zhì)要素。其次，它根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結(jié)合、虛實互換、色彩對比等方式擴大直觀范圍。正因為模象直觀具有這些獨特的優(yōu)點，因此它已成為現(xiàn)代化教學的重要手段，是現(xiàn)代教育技術(shù)學研究的重要內(nèi)容。模象直觀的缺點：由于模象只是事物的模擬形象，模象不真實、全面和親切，而非實際事物本身，與具體實物之間有一定的距離。克服其缺點應采取的措施：一方面應注意將模象與學生熟悉的事物相比較，另一方面在可能的情況下，應使模象直觀與實物直觀結(jié)合進行。80.簡述馬斯洛需要層次理論。答案：[參考答案]馬斯洛認為人有五種基本的需要，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。生理需要，是最基本的需要，是對食物、水、空氣等的需要；安全需要，個體要求穩(wěn)定、安全、免除恐懼感和焦慮感；歸屬與愛的需要，是個體與他人建立感情的需要；尊重的需要，是自尊和受到他人尊重的需要；自我實現(xiàn)，即完整而豐滿的人性的實現(xiàn)以及個人潛能或特性的實現(xiàn)。五種需要一級比一級高，低一級的需要得到滿足才能產(chǎn)生更高一級的需要。81.為什么教育在人的身心發(fā)展中起主導作用?答案：[參考答案]個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，學校教育作為一種特殊的環(huán)境，對個體的發(fā)展具有特殊的意義：(1)學校教育有明確的目的性和方向性。教育，特別是學校教育，有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動。它能根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟和生產(chǎn)發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學校教育是目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門組織的教育活動，此外，學校教育使個體處在一定的學習群體中，個體之間發(fā)展水平有差異，有助于個體的發(fā)展。(3)學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。學校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎性，即使專門學校的教育內(nèi)容，也屬該領(lǐng)域普遍和基礎的部分。因而對人今后的進一步學習具有長遠的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。普通學校教育內(nèi)容的多面性和同一學生集體中學生間表現(xiàn)出的差異性，有助于個體特殊才能的表現(xiàn)和發(fā)展。學校教師和領(lǐng)導有教育學和心理學方面的知識素養(yǎng)，有助于他們發(fā)現(xiàn)學生的個性，并尊重和注意學生個性的健康發(fā)展。同時，學生在群體中的生活也有助于每人從其他人身上吸取閃光點，豐富自己的個性。82.簡述發(fā)現(xiàn)教學經(jīng)歷的四個教學階段。答案：[答案要點]發(fā)現(xiàn)教學，又稱啟發(fā)式教學，指學生通過自身的學習活動發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念和原理的一種教學策略。一般來說，發(fā)現(xiàn)教學要經(jīng)過四個階段：(1)創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生在問題情境中產(chǎn)生認知上的矛盾，提出要求解決和必須解決的問題。(2)促使學生利用教師所提供的材料進行思考和探索，并進行討論，提出對問題解答的假設。(3)學生從理論上或?qū)嵺`中檢驗自己的假設，并修正自己的假設。(4)根據(jù)在實踐實驗中獲得的結(jié)果以及先前的知識，在仔細評價的基礎上引出學習結(jié)論。83.結(jié)合實際談談如何運用記憶規(guī)律，促進知識保持?答案：[參考答案](1)深度加工材料。所謂深度加工，是指通過對要學習的新材料增加相關(guān)的信息來達到對新材料的理解和記憶的方法。如，對材料補充細節(jié)、舉出例子、作出推論，或使之與其他觀念形成聯(lián)想。(2)有效運用記憶術(shù)。記憶術(shù)是運用聯(lián)想的方法對無意義的材料賦予某些人為意義，以促進知識保持的策略。有人在利用記憶術(shù)幫助記憶外語單詞的研究中創(chuàng)設了“關(guān)鍵詞方法”，即在記憶外語單詞時先在本族語言中找一個讀音與外語類似，且能產(chǎn)生有趣聯(lián)想的詞。(3)進行組塊化編碼。所謂組塊指在信息編碼過程中，利用儲存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程。例如，一列數(shù)字185119211839，可將其組塊化為1851，1921，1839，把它看作是中國近代史上的重要年代，就容易記住了。(4)適當過度學習。過度學習指在達到剛好成誦以后的附加學習。研究表明，學習的熟練程度達到150％時，記憶效果最好；超過150％時，效果并不遞增，很可能會引起厭倦、疲勞等無效勞動。(5)合理進行復習。新學習的材料一定要注意及時復習，至少要在當天復習，以減緩遺忘的進程；每隔一段時間重復學習一次或幾次，如學習外語單詞時一次學習數(shù)量不宜太多，最好是每次課都分散學習一些，這樣就可以避免單詞學習之間的干擾。反復閱讀結(jié)合嘗試背誦，可以及時發(fā)現(xiàn)學習中的薄弱點，從而在重復學習時，便于集中注意，有針對性地加強薄弱點的學習。如在教學語文時，應注意教育學生在閱讀過程中，邊閱讀邊背誦，將閱讀與背誦交替進行。84.人類學習與動物學習的本質(zhì)區(qū)別有哪些?答案：[答案要點](1)人的學習除了要獲得個體的行為經(jīng)驗外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗和科學文化知識。(2)人的學習是在改造客觀世界的生活中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進行的。(3)人的學習是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。85.集體輿論答案：集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人所贊同的言論和意見：它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行，成為個人和集體發(fā)展的一種力量，是學生自我教育的主要手段。86.學習的心理實質(zhì)。答案：學習是指人與動物在生活過程中憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化，這是從廣義角度而言。其心理實質(zhì)為：第一，學習表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。第二，學習所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。第三，學習是由反復經(jīng)驗引起的。87.如何理解品德的含義?答案：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。首先，品德反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復雜過程。其次，品德具有相對的穩(wěn)定性。再次，品德是在道德觀念的控制下，進行某種活動、參與某件事情或完成某個任務的自覺行為，也就是說，指認識與行為的統(tǒng)一。88.結(jié)合實例分析培養(yǎng)創(chuàng)造性的有效措施。答案：[答案要點]第一，創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1)創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境。教師應給學生創(chuàng)造一個能支持或容忍標新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學生感受到“心理安全”和“心理自由”，即給學生創(chuàng)造較為寬松的學習的心理環(huán)境。(2)給學生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應給學生一定的權(quán)力和機會，讓有創(chuàng)造性的學生有時間、有機會干自己的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機會。(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。應使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具。在考試的形式、內(nèi)容等方面都應考慮如何測評創(chuàng)造性的問題。第二，注重創(chuàng)造性個性的塑造。(1)保護好奇心。應接納學生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動的源動力，可以引發(fā)個體進行各種探索活動，應給予鼓勵和贊賞，不應忽視或譏諷。(2)解除個體對答錯問題的恐懼心理。對學生所提問題，無論是否合理，均以肯定態(tài)度接納他所提出的問題。對出現(xiàn)的錯誤不應全盤否定，更不應指責，應鼓勵學生正視并反思錯誤，引導學生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。(3)鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神。應重視學生與眾不同的見解、觀點，并盡量采取多種形式支持學生以不同的方式來理解事物。對平常問題的處理能提出超常見解者，教師應給予鼓勵。(4)重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，教師應鼓勵學生大膽猜測，進行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。(5)給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學生介紹或引導閱讀文學家、藝術(shù)家或科學家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽、科學博物館、與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對人類的貢獻。第三，開設培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。(1)發(fā)散思維訓練。訓練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴散、結(jié)構(gòu)擴散、方法擴散與形態(tài)擴散等。(2)推測與假設訓練。目的是發(fā)展學生的想象力和對事物的敏感性，促使學生深入思考，靈活應對。(3)自我設計訓練。這是一種靈活性較強的訓練課程，教師要考慮到學生的興趣及其知識經(jīng)驗，并要注意從活動中激發(fā)學生創(chuàng)造的積極性。(4)頭腦風暴訓練。通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達到集思廣益的效果。89.簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。答案：[參考答案]創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，而是既有獨立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，基本關(guān)系表現(xiàn)在：(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性；(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。所以，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。90.標準化成就測驗的優(yōu)點。答案：(1)客觀性。在大多數(shù)情境下，標準化測驗是一種比教師發(fā)展出的測驗更加客觀的測量工具。(2)計劃性。專家在編制標準化測驗時，已經(jīng)考慮到所需的時間和經(jīng)費，因此標準化測驗比大部分的課堂測驗更有計劃性。(3)可比性。標準化測驗由于具有統(tǒng)一的參照標準，使得不同考試的分數(shù)具有可比性。91.遺傳答案：遺傳：是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點等這些遺傳的生理特點，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。92.發(fā)散思維答案：[參考答案]發(fā)散思維：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。93.有人建議，在教育實踐中“要多使用獎勵，而少使用懲罰”。請簡要闡述你對這種建議的看法。答案：[參考答案]我贊成這種建議，我認為：(1)懲罰傳遞不該怎么做的信息，獎勵傳遞該怎么做的信息。(2分)(2)必要的懲罰是需要的。學習是有紀律的活動，必要的約束與懲罰是為了維持秩序，懲罰應不傷害學生的自尊心與求知欲。(2分)(3)獎勵應及時、公正，才能真正提高一個人的積極性。(2分)(4)進行獎勵與懲罰時，所采用的方式和程度應注意學生的個性差異。(2分)(5)獎勵的目的在于激發(fā)學生學習的內(nèi)在動機。學生對學習的興趣是學習的最強內(nèi)在動機。(2分)94.你在教學或?qū)W習中用過一些什么樣的記憶術(shù)?答案：[參考答案]常用記憶術(shù)有：(1)位置記憶法。這是一種傳統(tǒng)的記憶術(shù)，使用位置記憶法，就是學習者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場景，在這個場景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點。然后將要記的項目全部視覺化，并按順序和這條路線上的各個點聯(lián)系起來，回憶時，按照這條路線上的各個點提取所記的項目。(2)縮簡和編歌訣。縮簡就是將識記材料的每條內(nèi)容簡化成一個關(guān)鍵性的字，然后變成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去經(jīng)驗聯(lián)系起來。有時，可以將材料縮簡成歌訣，歌訣韻律和諧，抑揚頓挫，非常有助于記憶。(3)諧音聯(lián)想法。學習一種新材料時運用聯(lián)想，假借意義，對記憶亦很有幫助，這種方法被稱為諧音聯(lián)想法。在記憶歷史年代和常數(shù)時，這種方法行之有效。(4)關(guān)鍵詞法。將新詞或概念與相似的聲音線索詞，通過視覺表象聯(lián)系起來。在教外語詞匯時非常有用。也適用于其他信息的學習。(5)視覺想象。通過心理想象來幫助人們對聯(lián)系的記憶。(6)語義聯(lián)想等。通過聯(lián)想，將新材料和頭腦中的舊知識聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。實際上，就是要在理解的基礎上，設法找出新舊材料之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。(提示：此題有一定的開放性。因此在回答中首先要記得記憶術(shù)的幾種方法并結(jié)合實際應答。)95.如何衡量一個問題能否成為研究課題?答案：衡量一個問題能否成為研究課題，主要考慮：(1)問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面：一是課題的應用價值，即對教育改革的實踐是否具有指導作用；二是學術(shù)價值，即對教育學科理論建設是否有貢獻。(2)問題必須有科學性。(3)問題必須明確具體。(4)問題要新穎。研究的問題要有創(chuàng)新性。(6)問題要有可行性。研究的可行性要考慮是否具備主觀條件、客觀條件、研究時機，只有三者都具備時才能成為研究課題。96.簡述群體的基本特征。答案：群體的基本特征有三個：其一，群體由兩個以上的個體組成。其二，群體成員都在群體中占據(jù)一定的位置，執(zhí)行一定的角色，根據(jù)一定的目的承擔任務，相互交往，協(xié)同活動。其三，群體成員受共同的社會規(guī)范制約。97.如何培養(yǎng)學生的心智技能?答案：【要點解析】良好的心智技能的培養(yǎng)是學生各項能力培養(yǎng)的重要前提，教育的一項重要內(nèi)容就是對學生心智技能的培養(yǎng)。培養(yǎng)心智技能必須分階段進行，才能獲得良好的教學成效。(1)激發(fā)學習的積極性與主動性任何學習任務的完成均依賴于主體的學習積極性與主動性。學習的積極性與主動性取決于主體對學習任務的自覺需要。而自覺的學習需要的產(chǎn)生往往同對學習任務的必要性的認識及體驗分不開。由于心智技能本身難以認識的特點，主體難以體驗其必要性。因而，在主體完成這一學習任務時，往往缺乏相應的學習動機及積極性。針對這點，在培養(yǎng)工作中，教師應采取適當措施，以激發(fā)主體的學習動機，調(diào)動其學習的積極性。(2)注意原型的完備性、獨立性與概括性心智技能的培養(yǎng)，開始于主體所建立起來的原型定向映象。在原型建立階段，一切教學措施都要考慮到有利于建立完備、獨立而具有概括性的定向映象。有關(guān)研究表明，定向映象的完備性、獨立性與概括性不同，則活動的定向基礎就有差異，就會影響到心智技能最終形成的水平。所謂完備性，是指對活動結(jié)構(gòu)(動作的構(gòu)成要素、執(zhí)行順序和字形要求)要有清楚的了解，不能模糊或缺漏。所謂獨立性，是指應從學生的已有經(jīng)驗出發(fā)，讓學生獨立地來確定或理解活動的結(jié)構(gòu)及其操作方式，而不能是教師給予學生現(xiàn)成的模式。所謂概括性，是指要不斷變更操作對象，提高活動原型的概括程度，使之具有廣泛的適用性，擴大其遷移價值。(3)適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語心智技能是借助于內(nèi)部言語而實現(xiàn)的，因此言語在心智技能形成中具有十分重要的作用。①在原型定向與原型操作階段，培養(yǎng)重點在于使學生了解動作本身，利用言語來標志動作，并鞏固對動作的認知，切不可忽視對動作的認識而片面強調(diào)言語標志練習。要在學生熟悉動作的基礎上再提出言語要求，以言語來標志所學動作，并組織動作的進行。在用言語來標志動作時，用詞要恰當，要注意選擇表現(xiàn)力強而學生又能接受的詞來描述動作。②在原型內(nèi)化階段，培養(yǎng)的重點應放在考查言語的動作效應上。要注意主體的言語動作是否正確，要檢查動作的結(jié)果是否使觀念性對象發(fā)生了應有的變化。③隨著心智技能形成的進展程度，要不斷改變言語形式，如由出聲到不出聲，由展開到簡縮，由外部言語轉(zhuǎn)向內(nèi)部言語。除上述三點基本要求外，教師在集體教學中還應注意學生的個別差異，充分考慮學生所面臨的主客觀條件，并針對學生存在的具體問題采取有針對性的輔助措施，以求最大限度地發(fā)展學生的心智技能。98.簡述學習策略的特征。答案：[答案要點]學習策略是指學習者為了提高學習的效果和效率，有目的有意識地制訂的有關(guān)學習過程的復雜方案，學習策略具有四個方面的特征：(1)學習策略是學習者為了完成學習目標而積極主動地使用的。(2)學習策略是有效學習所需的。(3)學習策略是有關(guān)學習過程的。(4)學習策略是學習者制訂的學習計劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。99.(2009年)論述發(fā)揚積極因素、克服消極因素德育原則的含義及在實踐中貫徹該原則的基本要求。答案：發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則是指進行德育要調(diào)動學生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則的基本要求如下：(1)“一分為二”看待學生。正確了解和評價學生是正確教育學生的前提。有的教師不能有效地教育學生，往往是因為不能以“一分為二”和發(fā)展的觀點看待學生。(2)長善救失，通過發(fā)揚優(yōu)點來克服缺點。全面而深入地了解學生，為教育學生打下了良好的基礎，但要促進他們的品德發(fā)展，根本的一點在于調(diào)動其積極性，引導他們自覺地鞏固發(fā)揚自身的優(yōu)點來抑制和克服自身的缺點，才能養(yǎng)成良好的品