摘要盛唐時期著名的浪漫主義詩人李白號“太白”，被后人尊稱為“詩仙”，同時他也有“酒仙”的稱謂。李白的很多詩詞都有酒的元素在其中，有的將酒融入詩名，以酒為詩名，比如《行路難》《將進酒》，再比如《金陵酒肆留別》《把酒問月》等。李白將酒完美融入了詩文之中，寫下了數量龐大的膾炙人口的詩歌，為后世留下了數不盡的文化財富。在李白妙筆生花的筆下，他將酒與自己天馬行空的想法和對社會的感悟完美的契合在了一起，形成他獨特的風格與情愫。李白詩與酒結合的酒詩的展現,使得華夏古國的詩文化與酒文化在唐代得到了質的提高和發展，促進了詩酒文化體系的完善。他在歷代詩詞文化發展和積累的以及酒文化的研究基礎之上,通過自己對社會和生活的感悟,以盛唐的繁榮經濟和地位為背景,通過詩詞的方式,將自己的生活感悟和唐代的詩詞以及酒文化向后世展現了出來。本文通過對李白詩的詩酒文化的研究，分析李白詩酒詩詞形成的原因及創作風格，以及酒對李白詩詞創作的影響。關鍵詞：李白，詩詞，酒，文化AbstractThefamousRomanticpoetLiBaioftheTangDynasty,the"Qinglianlayman",wasdubbed"Shixian"bylatergenerations.Atthesametime,healsohadthetitleof"brewfairy".ManyofLiBai'spoemscontainelementsofwine,someofthemincorporatepoetryintopoetry,andusewineaspoetryname,suchas《UndertheMoon》《SeparatePotion》《Willenterwine》，andanotherexampleis《HauntingNanshan.Placethewinetoaskthewine》.LiBaiintegratedwineperfectlyintopoetryandwrotealargenumberofpopularpoems,leavingcountlessculturaltreasuresforlatergenerations.UnderthepenofLiBaimiao'spen,hecombinedthewinewithhisunconstrainedideasandperfectunderstandingofsociety,forminghisuniquestyleandsentiment.ThedisplayofliquorpoetrycombinedwithLiBai'spoetryandwinemadethepoeticcultureandwinecultureofChina'sancientcountryhavebeenqualitativelyimprovedanddevelopedintheTangDynasty,andpromotedtheimprovementofthepoemandwineculturesystem.Basedonthestudyofthedevelopmentandaccumulationofancientpoetrycultureandthewineculture,heusedhisunderstandingofsocietyandlifetotakeTangDynasty'sprosperouseconomyandstatusasthebackground.Throughpoetry,hecomprehendedhislifeandTang.Thepoemsofthegenerationandthewineculturearerevealedtolatergenerations.ThisarticleanalyzesthepoetryandalcoholcultureofLiBai'spoetry,analyzesthereasonsandstyleofLiBai'spoetryandwineformation,andtheinfluenceofliquoronLiBai'spoetrycreation.Keywords:LiBai,poetry,wine,culture目錄24627_WPSOffice_Level1緒論 123521_WPSOffice_Level11李白詩酒與酒意象 123521_WPSOffice_Level21.1李白簡介 16849_WPSOffice_Level21.2李白詩酒意象溯源 26849_WPSOffice_Level12李白詩歌酒文化的藝術表現 43256_WPSOffice_Level22.1借酒抒情 428865_WPSOffice_Level22.2以酒興懷 41481_WPSOffice_Level22.3借酒澆愁 53256_WPSOffice_Level13.李白詩酒的創作源泉 630327_WPSOffice_Level23.1外在原因 623521_WPSOffice_Level33.1.1李白對中國傳統酒文化的繼承 66849_WPSOffice_Level33.1.2時代風氣的影響 631624_WPSOffice_Level23.2內在原因 73256_WPSOffice_Level33.2.1李白富足的家世 728865_WPSOffice_Level33.2.2李白個性使然 828865_WPSOffice_Level14.李白詩酒分析 829620_WPSOffice_Level24.1酒與李白詩歌創作的關系 83846_WPSOffice_Level24.2酒在詩歌中的作用 91481_WPSOffice_Level34.2.1通過酒詩來表達自己的崇高愿望與豪放情懷 930327_WPSOffice_Level34.2.2通過酒詩來張揚自己的率真逍遙的個性 931624_WPSOffice_Level34.2.3通過酒詩來盡顯傲岸不屈個性 109150_WPSOffice_Level24.3李白詩酒的修飾技巧 101481_WPSOffice_Level1結論 1230327_WPSOffice_Level1參考文獻 1331624_WPSOffice_Level1致謝 14緒論李白的一生追求自由，蔑視當權者，不過分的追求功名，但卻希望能在朝堂之上發揮自己的才能，解救民眾于疾苦之中，實現自己的理想和抱負。但是卻無法得到君王的賞識，只得“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人”，浪跡江湖。他將酒作為自己抒發情感的媒介,將自己的思想與酒完美的結合在一起，形成自獨特的酒詩，以天馬行空的想象力來抒發自己的情感和對社會以及生活的感悟。在酒的世界里，他可以展現真實的自己，描繪自己的理想，他的思緒和得以無限的擴展延伸、他的理想得以完全的實現；在詩的世界里，他的慷慨自負可以展現給世人，他可以抨擊權貴、釋放自己的的不滿。單水軍通過對李白詩與酒的研究，在他的文章《李白酒詩的審美精神》中寫道:“李白的酒詩自成一家，風格獨特，具有別具一格的審美意味。他將追求自由的'放”的生命感悟和精神完全的融入了自己的酒詩中。李白追求的“放”是對生命的釋放,對人生的感悟，是不斷的追求人生的意義。”楊文榜根據對李白詩詞的研究，在《李白飲酒詩的文化內涵》中抒發自己的觀點:盛唐時期的酒文化和酒的精神在李白的生活和他的詩詞之中得到了完美的體現和詮釋。從古至今，酒與文人墨客有著千絲萬縷的聯系，文人喜愛酒的數不勝數,被尊稱為酒仙的文人也有很多,但是在后世能被認可的也只有李白一人。可見，李白在盛唐甚至是自古以來的酒界中的舉足輕重的地位。孟修祥在他的《論李白飲酒詩》一文中寫道:“李白在自己的酒詩之中,不斷的抒發著自己的人生感悟、追求自由、追求對生命和人生激情的釋放，展現自己的理想和抱負,同時又毫無保留的抒發自己理想和抱負無法實現的痛苦與無奈、以及對當權者的失望與通心,他將自己的整個思緒及心靈毫無保留、無所顧忌的向盛唐時期的民眾展現,展現了自己高層次的思想境界、超越當時的詩酒精神、以及獨特的浪漫主義悲壯的審美特點。”1李白詩酒與酒意象李白簡介早年：李白的祖籍是隴西成紀（現甘肅安東）。他于武則天長安的第一年（公元701年）出生在唐朝時期西域的碎葉稱（當今的吉爾吉斯斯坦的托克馬克附近）。據《新唐書》的記敘，李白是興圣皇帝（涼武昭王李皓）的九世孫，與李唐的王公貴族是一脈相承。在李白還未成年的時候，他就與他的父親李客遷移到綿州昌隆（今四川江油縣）的青蓮鄉。在這里生活直到長大，他在青年時期就開始在中國各地求學游歷。之后，他在唐玄宗天寶元年（公元742年）憑借自己的才華成為了供奉翰林。但是他追求自由、蔑視權貴、不懂官場規則的性格使得他他不能夠為官場與權貴接納，所以他在長安僅僅生活了兩年就離開了。中年：后來他在洛陽和中國盛唐時期的另一位著名詩人杜甫相識相知，并且成為好朋友。隨后安史之亂爆發，在756年12月，李白被邀請成為了永王的謀臣，以平息安史之亂。但是隨后永王觸怒了唐肅宗，在永王被殺之后被殺后，李白也因為是永王的謀臣受到了牽連而入獄。不久后，他被流放到夜郎（今貴州桐梓）。雖然李白在流放的途中獲得了赦免，但是此時的他已經59歲。晚年：李白晚年在江南一帶四處漂泊。在61歲的時候，聽聞太尉李光弼統帥大軍征討安祿山和史思明的叛軍，于是他向北出發準備跟隨者李光弼從軍殺敵報國，但是最終因病返回。第二年，李白去當時的當涂尋找的他做縣令的的族叔李陽冰。同年的11月，李白在住所中病逝，享年62歲。作品：李白在其傳奇的一生中創作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首，其中就是就占其中的百分之十五。他的創作的詩歌涉及面非常的廣，包含的題材也是十分的廣泛，而且基本在每一個題材上都有傳世的名作。他最喜歡的創作題材和體裁主要是古體詩歌，也包括古帶風格和樂府詩歌，但他在別的題材和體裁方面也有自己獨到的見解，在近體詩體裁如律詩、絕句中也有數個佳作流傳與后世。1.2李白詩酒意象溯源1.2.1“酒”是李白放蕩不羈性格的寄托

李白喜歡喝酒因而被尊稱為“”酒仙，他的好友杜甫在《飲中八仙歌》也對李白的嗜酒寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，由此可見李白是多么愛喝酒。而且，李白經常將酒融入自己的思想和詩詞之中，“酒”的意象在他的詩詞之中幾乎隨處可見。“日暮醉酒歸，白馬驕且馳。意氣人所仰，冶游方及時。”這是李白眼中盛唐長安城里放浪形骸、縱馬狂歡的“游俠”形象，李白對這些“游俠”的看法和態度是具有批判性的，一方面他們年少朝氣而又充滿著青春和活力，而另一方面這些“游俠”行事風格卻又是十足紈绔風氣。酒是這些“游俠”生活態度的彰顯和表示，斜陽西下里一些喝醉的“游俠”騎著白馬馳騁在道路之中，雖然會對路人造成一定的驚嚇，但是從遠處看這也是一道亮麗的壯美風景，展現盛唐的恢弘與壯麗。“斗酒強然諾，寸心終自疑。張陳竟火滅，蕭朱亦星離。”酒是英勇與豪俠的象征與表現，當自己手中有寶物卻沒有人可以辨識是，唯有獨自感嘆“力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。吳楚弄兵無劇孟，亞夫爾□為徒勞。”在李白的筆下，最能體現豪氣的應該是《將進酒》中的“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月”，這些都通過了“酒”的意向來表達了李白心中的豪放、浪漫、飄逸之情。

1.2.2“酒”是李白消愁的媒介

李白的愁，是與酒密切聯系的的。李白借酒澆愁，但愁更多，正如他寫的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，他的世俗、對朝堂的愁雖然借酒消不完，但是也不能沒有酒。《將進酒》是李白在酒后借酒抒發自己內心郁結情緒的一部杰出的名篇，在《將進酒》中，李白無所顧忌、肆無忌憚的將自己郁結已久的朝堂的不滿、對自己理想和抱負難以實現的無奈和憤慨的情緒宣泄一空，體現出來豪放狂奔的個性。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來”“岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停”“與爾同消萬古愁”。詩人在與摯友把酒言歡的過程中，一吐心中的郁結情緒。李白自恃才華無雙，有經國治世的才能，只可惜自己的才能得不到當權者的賞識和認可，自己的性格和行事方式也不符合官場的規則，導致自己的才能無法發揮，自己的才干得不到施展，心中的失望、無奈的情緒只能通過喝酒來忘卻，只有在酒現實的世界里才能實現自己的理想和抱負。或許喝酒并不是李白的本意，只是他的無奈之舉，通過喝酒來忘卻自己的煩悶，脫離現實世界來實現自我放縱。在現實的世界中得不到回響，他也能通過自己的文章來自我安慰：“天生我材必有用，千金散盡還復來”，但是又有“人生的得意須盡歡，莫使金樽空對月”，李白的一生得意的時間總是很少的，在他那看似瀟灑開朗豁達的外表之下，只是一顆對朝堂失望、對人生無奈的一顆飽受摧殘的心而已。李白的真實想法已在《將進酒》的開篇展現了出來：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”詩人慨嘆光陰似箭、日月如梭，人生苦短，自己到現在為止仍是一事無成，理想和抱負還未能實現，卻已是中年。抒發了對自己才華的自信、對當權者的失望；展現了自己悲憤與抗爭的情懷。2李白詩歌酒文化的藝術表現2.1借酒抒情酒可以幫助詩人的思維更加的活躍，有助與詩性的發揮，李白在酒后的朦朧的狀態之下寫下眾多充滿天馬行空想象力的膾炙人口的詩篇，他將盛唐宏偉氣象下的大好河山與自己一生的坎坷波折與風塵都融合在一起，形成了自己獨特的浪漫主義詩篇，不但提升了詩的層次、增加了詩中所包含的氣象，也將自己的豪邁、豁達與氣魄完全的展現了出來，此外，還為詩篇的內容與意境增添了一絲特殊的意味，使的李白的詩詞具有了經久不衰的魅力。盡顯豪放氣度主要體現在以下幾個方面，第一，李白的詩中具備一般詩人不具有的豪放氣度。古詩是彰顯詩人氣度的主要載體，如陶淵明，陶淵明以田園詩為主，詩詞最大的特點就是那種淡然的，似菊花一般的情懷與氣度，如王維，王維主要以邊塞詩為主，主要體現的是憂國憂民的情懷。而李白詩詞的最大特點就是氣勢豪邁，在閱讀過程中就會被那豪放的氣度吸引，就會熱血澎湃。如乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，如，天生我材必有用，千金散盡還復來，由此可見，李白的詩酒豪情，李白的豪放氣度，是一般詩人難以比擬的，李白的詩與酒展現了文化特色，體現了唐詩的氣度。第二，李白將詩與酒巧妙結合，利用酒激發創造靈感，體現了自己的氣度與氣魄，為詩詞增添了氣勢，彰顯了豪放的氣度。李白的“月下獨酌”中明確體現出來了詩人對酒的態度，其中的天地既愛酒，愛酒不愧天具有磅礴的氣勢，彰顯了詩人對酒的熱愛，將酒與詩巧妙結合，其中的圣賢既已飲，何必求神仙更是豪邁，彰顯了詩人豪放的氣度。2.2以酒興懷李白的詩詞是浪漫的，是飄逸的，彰顯了李白與眾不同的情懷，體現了文學特色，是中國傳統文化的瑰寶。李白詩詞的浪漫情懷主要體現在以下幾個方面，第一，在飲酒詩中，體現了對理想的追求，體現了對壓迫的反抗，有對火的激情，也有對酒的迷戀，盡抒浪漫的情懷，顯露浪漫的情懷。第二，詩人晚年的飲酒時，也保持這豪邁的氣概，其中亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁等詩句都千古流傳，體現了詩人浪漫飄逸的情懷，也體現了詩人不屈的個性。總體來說，李白的飲酒詩具有顯著的特色，酒為詩詞增添了魅力，增加了韻味，詩又賦予了酒文化，形成了中國特色的酒文化，盡顯浪漫飄逸情懷，彰顯了詩人與眾不同的氣度，不屈的精神。2.3借酒澆愁《漢書·東方朔傳》中曾說“銷憂者莫若酒”，在古代飲酒消愁者多為文人雅士，于不得意之時飲酒賦詩或吟唱。這在李白的酒詩中體現得非常明顯。

盛唐時期，統治階級為加強統治，而進一步發展了初唐以來的養士、舉薦、征辟制度，這些制度鼓舞了李白求仕的進取之心。但隨著晚唐朝政的腐敗，社會政治日趨黑暗，各級官吏在察舉、征辟制度中舞弊行為極其猖獗，文人間完全失去了公平競爭的機會，李白的入仕之途也日益狹窄。在時代的黑暗造就了李白的失意的同時，再加上李白自身性格的狂傲不羈，生性豪放自由，如酒醉后命皇帝的寵臣高力士為其脫靴，由此得罪了權貴，最終被賜金放還等，這更讓自信無比的李白遭受了沉重的打擊。正如他在《月下獨酌》其四中所寫：“窮愁千萬端。美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。”以及《友人會宿》中的“滌蕩千古愁，流連百壺飲”和《江夏贈韋南陵冰》中的“愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春”等，都可以看出失意又壯志難酬的李白，首先想到的就是借酒澆愁，以使自己從不得意的仕途失志中超脫出來，并讓自己在酒精麻醉中尋求暫時的對世間利欲的遺忘，獲得短暫的輕松和快樂。

又如他的名篇《將進酒》，其中的“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，就寫出了詩人內心的愁苦之情。殘酷的現實使李白“治國平天下”的壯志難酬，詩人滿懷著“不遇”的失落，借酒訴愁，借酒消愁，以至愿意酒醉不醒。但是“抽刀斷水水更流，借酒銷愁愁更愁”，酒醉只能暫時使他遠離憂愁，醒后依然要面對黑暗不平而又無力抗爭的現實。這正是古代正直知識分子處世之道的真實寫照，也體現了李白治國平天下的理想抱負。可是詩人并未就此消沉，而是在借酒消愁的同時，喊出了“天生我材必有用”的鏗鏘詩句，讀來振奮人心，這正反映出了李白狂放不羈、執著追求自由理想的獨特個性。3.李白詩酒的創作源泉3.1外在原因3.1.1李白對中國傳統酒文化的繼承華夏古國是酒的發源地，也是就的故鄉,在中華民族上下五千年的歷史長河中,酒作為一種特殊的存在，在時間的流轉中形成了屬于自己的獨特文化形式,是組成傳統文化的重要的一部分，具有在不可替代的意義。酒是一種飲品，也是一種獨特的食物,就雖然是以物質的形式存在,但有成為構建人們精神世界的一部分精神。酒文化作為一種具有特殊意義的文化形式,在傳統的中國文化體系中有特殊的不可替代的作用與地位，甚至是在當下的現代社會。酒與文人生活發生密切關系的時代是在魏晉時期,在魏晉時,酒與文人的生命相滲透,酒與文人的人格相輝映。李白的飲酒詩可以說是對魏晉風度的繼承和延伸擴展。但同時李白飲酒的心態也與魏晉時期的文人大不相同。魏晉文人生活于動蕩不安的年代,生活在政治高壓的環境中,因而他們的飲酒是對生命受壓抑的釋放的感受,飲酒是他們表現生活困苦的象征。李白生活于大唐盛世,寬松自由的文化環境使他眼界開闊,心境高遠,沒有魏晉文人在高壓政治生活下的苦悶與壓抑。使得李白可以在酒中表現真實的自我,表達自己的人生理想和抱負,抒發和釋放生命的張力與熱情，雖然李白也不定時的在心情困苦郁悶的時候以酒澆愁,但他在飲酒的過程中卻沒有一絲的愁緒的情緒在其中，更多的是率真大膽熱情、豪放飄逸,不拘一格。李白在喝酒之后朦朧狀態下寫的飲酒詩想要表達和展現給世人的意境基本都是追求自由、釋放生命活力的積極進取的情緒,而不是一味的表達對當權者的不滿與對現實生活的無奈。李白的出現以及酒詩的創作,將盛唐恢弘之下的酒文化提高到了一個更高的層次和階段,在開元時期的經濟繁榮的背景之下,將詩歌作為獨特的表現形式,創造出了更具盛唐恢弘氣象的新時期的酒文化。3.1.2時代風氣的影響在眾多的唐詩之中，可以發現唐代造酒業的技術十分的發達和完善，酒的種類也十分的眾多。全國各地,尤其是水資源十分豐富的江南地區，隨處可見的一些飄揚的酒旗和一座座的酒館，從釀造酒的工藝層面來看,唐代雖然是以水酒為主,但在一些地區也有燒酒的出現；從制酒的技藝層面來看,也主要沿用著釀酒和壓酒等方式。根據當代相關學者的研究分析和統計,盛唐時期酒的種類繁多、顏色也色彩繽紛。就酒的種類來說，就有新酒、白酒、清酒、綠蟻酒、葡萄酒等數十種。而以酒的顏色來分，又有綠酒、碧酒、黃酒、珍珠紅酒、琥珀酒顏色各異的酒等。亦或者從酒的產地對酒進行區分,又有長安酒、長沙酒、巴陵酒、蘭陵酒、郢水酒上百種不同產地的酒類等，可見，盛唐時期的酒類的種類之多，之全。唐人嗜酒,李白在這樣的環境中自然會受到潛移默化的影響。唐代的酒文化是具有一定的架構，是層次分明而又豐富多彩的。正是唐代的這種獨特的酒文化,使得盛唐的恢弘氣象更加的壯麗，對唐代的詩歌,尤其是李白的詩歌造成了難以想象的積極影響，為李白的詩歌的特點和意境增添了迷人的魅力和無盡的風彩。生活在這樣的宏偉恢弘的盛唐之下的李白,王邦來朝和寬松自由開放的文化環境使他眼界開闊,心境高遠,沒有魏晉文人的苦悶與壓抑。使得李白可以在酒中表現真實的自我,表達自己的人生理想和抱負,抒發和釋放生命的張力與熱情，雖然李白也不定時的在心情困苦郁悶的時候以酒澆愁,但他在飲酒的過程中卻沒有一絲的愁緒的情緒在其中，更多的是率真大膽熱情、豪放飄逸,不拘一格3.2內在原因3.2.1李白富足的家世李白的父親李客,是一個大商人，在加上唐代在當時的經濟發展空前的繁榮與昌盛，處于世界的領先地位，所以李白的家境可以說的富裕的。使得李白自幼衣食無憂,所以養成了他樂善好施的性格。在他二十五歲是離開自己的親人,游覽盛唐氣象下的大好河山，他在仗劍離開故鄉的時候是帶了一定充足的資金的。家境的富足給了他很好的支撐,使得李白在人生的初期階段,無需為了衣食而勞作、不必為生計而四處奔波,不必對金錢斤斤計較,反而有更多的時間來讀書學習、去縱情飲酒,去結交朋宴請賓客,所以才能為我們留下這么多膾炙人口的詩篇、無盡的文化財富。飲酒使得李白可以感受到更多的歡樂和趣味,正如他在詩中所表達的“且樂生前一杯酒,何須身后千載名”,這就讓我們感受到，酒已經成為了李白生命和思維創作的必不可少的一部分。3.2.2李白個性使然追求自由、追求生命活力和熱情的釋放是李白的性格，而酒可以使得李白的傲岸不羈、率性豪放的真性情得到完全的釋放。飲酒不僅使得李白的思維更加的敏捷、更加的天馬行空，富有想象力，而且也加固了李白蔑視權貴、傲視王侯的氣概和意識，豐富了他的人格魅力。李白一生嗜酒,其狂傲飄逸、傲岸不羈、放浪形骸的人格魅力也與酒有著千絲萬縷的聯系。酒是李白人生密切的伴侶，酒意與仙風向道是李白生命和人生不斷前進的動力。有了酒，李白就有了蔑視權貴、傲視王侯的豪氣，有了俠骨柔腸、一心為民,就有了天馬行空的創作思維和激情。杜甫在詩中評價李白:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自自稱臣是酒中仙。”詩與酒是研究分析李白詩詞意境和其人格魅力明燈，李白之于酒，是超脫與世俗的豪放飄逸、放浪形骸，能將詩與酒結合得如此完美的也唯有李白一人。4.李白詩酒分析4.1酒與李白詩歌創作的關系酒可以幫助詩人的思維更加的活躍，有助與詩性的發揮，李白在酒后的朦朧的狀態之下寫下眾多充滿天馬行空想象力的膾炙人口的詩篇。對于李白來說,醉酒之后的朦朧之態就是自己思維發散的精神世界、創作文化瑰寶的藝術意境。李白將自己對生命活力和熱情的釋放以酒的形式完全的融入自己的創作之中，同時也在詩詞創作的過程中，將對自己才華的自信、對理想和抱負的期許、對當權者的失望等郁結的情緒釋放出來，向世人表現自己獨特的人格風采和魅力。酒與詩已經和李白融合成了一個完整的個體,想象李白詩中對自己的酒態的描述可以分析和研究他的詩情及意境,而誦讀李白的詩詞有可以了解他的生活經歷和人格魅力。李白愛酒不但寫出了一百三十多篇的酒詩，也創作了屬于自己的愛酒理論:“天若不愛酒,酒星不在天,地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。”李白想將自己的才華施展，實現自己的理想和抱負，但是他的傲岸不羈、率真坦蕩、放浪形骸的性格使得他與官場格格不入，才華的無法施展、理想的無法實現，使得他與社會的沖突與斗爭在他的心中不斷的斗爭，心中的不平靜使得他需要一些媒介將情緒釋放，詩人心中郁結的情緒和對社會矛盾在酒的作用下得到了一次次消除,同時也使得手中的毛筆更加的有靈性,在心情郁結和悲憤之中也能寫出振奮人心的詩篇、表達出樂觀的情緒、抒發出積極向上的思想。“酒不醉人人自醉”,李白在喝酒之后的朦朧及似醉非醉的狀態之下,處于自己完全的精神世界，詩人的思維得到了無限的延伸、意志得到了自由的伸展、情感也可以實現自由的揮酒,思緒和創作的靈感處于一種微妙的境界。酒雖然可以使得李白的身體的產生一定的麻醉,意識產生一定的遲鈍，但是卻可以讓他的思維意識更加的敏捷、快速，創作的靈感和想象力更加的天馬行空,靈感的出現以及情感的醞釀及契合，使得李白的筆下出現了更多的膾炙人口的詩篇，同時李白心中的各種情緒也伴隨著詩詞的創作過程得到了宣泄和表達。李白的《行路難》以及《將進酒》等眾多的后世名篇就是在這種酒后的朦朧的狀態之下完成的。正是在這種獨特的心態中,李白所創作的作品比一些完全服從了理性意識和行為的作品更加貼近藝術的真實性,從而真正的揭示了詩人情感豐富的內心世界，所以這些傳世的名作更加具有不朽的價值和永恒的生命力,成為激勵后人,流傳千古的永恒的經典。4.2酒在詩歌中的作用李白酒詩中大部分是贈答詩和送別詩,絕大多數詩歌是詩人寫給朋友,親人,同僚甚至是達官貴人的。所以,他的酒詩中,“送”“酬”“贈”“寄”這一類字眼特別多,李白正是通過這些詩歌來抒發情感。4.2.1通過酒詩來表達自己的崇高愿望與豪放情懷李白通過詩歌的創作展現自己的人生理想和人生抱負,展示屬于自己的獨特人格魅力。李白的一生是為了理想不斷奮斗的堅韌的一生，雖在現實中無法得到當權者的賞識、也遭到小人的妒忌，但是救濟天下的普通百姓、實現自己的理想和抱負的想法卻未有任何的改變和動搖。李白以詩來向世人展現自己的才華、理想和抱負，宣泄自己的各種情感。酒詩更能體現李白的傲人風骨和不羈的性格,他蔑視權貴、傲視王侯貴族,始終堅持著自己的原則和獨特的性格，不隨波逐流。雖然一心實現自己理想但是始終懷才不遇的無奈充滿他的整個人生，但是從他的詩詞之中仍能感受他的豪放和豁達，正如他筆下的詩句:“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。4.2.2通過酒詩來張揚自己的率真逍遙的個性率真是李白的顯著特色，李白有一顆赤子之心，具備率真自然的風采，從李白棄官就可以看出，李白在詩中，生活中都盡顯率真本色。杜牧有一首詩中寫了為楊貴妃運荔枝故事，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，客觀，率真的寫出了當時的社會現狀。李白也曾在任職時為楊貴妃寫過詩，在“清平樂詞”中對貴妃與牡丹進行了描寫，由于李白率真自然，蔑視權貴，曾得罪當時有權有勢的宦官高力士，要求高力士為自己脫靴，也導致了自己仕途的坎坷，為后面的辭官埋下了伏筆。在晚唐，唐玄宗李隆基十分寵愛楊貴妃，在李白任職期間，曾有一次召醉酒的入宮作詩，在詩中對楊貴妃進行贊美，李白率真的描繪了楊貴妃的美貌，也在詩中體現了自己的態度，尤其是借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝這兩句，率真的表現出對貴妃的態度，盡顯率真本色。清平樂詞是李白在酒后創作的，以酒助興，創作出了千古流傳的佳句，彰顯了詩人的率真自然。4.2.3通過酒詩來盡顯傲岸不屈個性李白是一位自信，自尊傲岸不屈的詩人，甚至可以說是一個極為狂傲的詩人，李白的狂傲，正是李白自信的，自尊的，個性的展現，在以酒助興的情況下，李白的氣勢豪邁，充分體現了自己不屈的個性，如昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒，從詩中充分展現了李白在權貴面前毫不懼怕，不趨炎附勢，不阿諛奉承，甚至可以戲