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文檔簡介
2023年教師資格之中學綜合素質精選試題及答案一單選題(共60題)1、我國一條自東向西流動的河流,一般而言,它的()需要加固。A.東岸B.西岸C.南岸D.北岸【答案】D2、作用機制屬于影響免疫功能的是A.解熱鎮痛藥作用于環氧合酶,阻斷前列腺素合成B.消毒防腐藥對蛋白質的變性作用C.胰島素治療糖尿病D.環孢素用于器官移植的排斥反應E.抗高血壓藥卡托普利抑制血管緊張素轉換酶【答案】D3、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C4、根據《中小學班主任工作規定》,下列哪一項不屬于選聘班主任時應對教師進行的考查范疇?()A.作風正派,心理健康,為人師表B.熱愛學生,善于與學生、學生家長及其他任課教師溝通C.愛崗敬業,具有較強的教育引導和組織管理能力D.具有多年的教學經驗【答案】D5、下面不是借物喻人的詩句是()A.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。《石灰吟》B.咬定青山不放松,立根原在破巖中。《竹石》C.獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。《愛蓮說》D.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。《詠柳》【答案】D6、孔子為什么會具有如此長久的生命力?一個重要的原因是,他的教義都是來自人們實際生活的直接記錄,而不是形而上的預設或超自然的臆想。從這個意義上說,儒學是一種實用的本能行為哲學。儒學的本質,是通過對日常行為的教化,在當下可能的條件下提升個人價值。A.儒學本質中所包含的務實精神是其經久不衰的重要原因B.根植于實際生活的本能行為哲學是孔子思想的精髓所在C.孔子作為儒學思想的代表在歷史中居于非常重要的地位D.儒學的本質是在現實可行的基礎上提升個人價值【答案】A7、作為班長,曉月成功組織了很多班級活動。可是,曉月的媽媽擔心班級事務影響曉月的學習,私下對班主任范老師說:“不要讓曉月擔任班干部了。”范老師二話沒說就照辦了。范老師的做法()。A.體現了對家長意見的尊重B.體現了教師與家長的合作C.忽視了學生發展的完整性D.忽視了班級管理的差異性【答案】C8、《中華人民共和國教師法》適用于()。A.在學校中從事教學工作的教師,不包括管理崗位和后勤的職工B.所有教育培訓機構中和教育文化機構的工作人員C.在各級各類學校和其他教育機構中專門從事教育教學工作的教師D.其他與教育事業相關的工作人員【答案】C9、下列說法正確的是()A.用測電筆辨別火線與零線時,手指不能接觸筆尾的金屬體B.有金屬外殼的用電器,外殼一定要接地C.發現電線著火時,應馬上用水將火澆滅D.發現有人觸電時,應立即伸手把他拉開【答案】B10、我國古代的偉大工程蘊含著中華民族文化與精神的底蘊。隋朝時修筑的促進南北經濟文化交流的重要工程是()A.大運河B.趙州橋C.長城D.故宮【答案】A11、在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是()A.隸書B.草書C.大篆D.金文【答案】A12、下列不能對數據表進行排序的是()。A.單擊數據區中任一單元格.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕B.選定要排序的區域.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕C.選定要排序的區域.然后單擊“編輯”菜單中的“排序”命令D.選定要排序的區域.然后單擊“數據”菜單中的“排序”命令【答案】C13、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個時期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A14、下列與馬克思唯物主義理論思想相符合的是()。A.形存則神存,形謝則神滅B.存在即被感知C.物是觀念的集合D.順天意者,必得賞【答案】A15、下列說法中,正確的是()A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關系,主要取決于學生C.“尊師愛生”,先有尊師后有愛生D.目前,教育理論界主張“你一我”對話型師生關系,認為教師就是學習共同體的一個成員,教師的角色是“平等的首席者”【答案】D16、通訊的四大類型是()。A.人物通訊、事件通訊、動態通訊、概貌通訊B.事件通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊C.人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊D.工作通訊、事件通訊、概貌通訊、述評通訊【答案】C17、小壯由于玩耍鞭炮導致左手殘缺,但智力未受損,六周歲父母送其入學時,某小學以其身體有殘疾為理由拒絕其入學,該學校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務教育法》C.錯誤,違背了《中華人民共和國未成年人保護法》D.錯誤,違背了《中華人民共和國義務教育法》【答案】D18、我國《義務教育法》總則第一條規定,為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利,保證義務教育的實施,提高全民族素質,根據(),制定本法。A.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國未成年人保護法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】A19、下列選項中不違背教師職業道德規范的做法是()。A.教師節接受學生自繪賀卡B.出于愛心對學生嚴厲責罵C.規定學生買大量輔導資料D.家有喜事時接受家長賀禮【答案】A20、下列選項中()是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果斯基D.奧蘇伯爾【答案】A21、下列電池中不能充電的是()。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池【答案】C22、學生入學后,會自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師,把教師作為獲取只是的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明學生具有()A.發展性B.可塑性C.向師性D.依賴性【答案】C23、未成年人在收容教養期間,執行機關應當保證其繼續接受()教育。A.文化知識。法律知識或者行為方式B.文化知識.思想政治或者法律知識C.文化知識.職業技術或者道德規范D.文化知識.法律知識或者職業技術【答案】D24、在幻燈片放映方式的設置中,默認的放映方式是()A.觀眾自行瀏覽(窗口)B.演講者放映(全屏幕)C.在展臺瀏覽(全屏幕)D.循環放映【答案】B25、敏敏隱瞞了自己的病史,體育課上敏敏舊病復發,摔倒磕傷,被緊急送往醫院。對于敏敏所受的傷害,()應承擔責任。A.學校B.敏敏監護人C.體育教師D.班主任【答案】B26、人的日常思維和行動,哪怕是極其微小的,都包含著有意識的主動行為,包含著某種創造性,而計算機的一切行為都是由預先編制的程序控制的,因此計算機永遠不能擁有人所具有的主動性和創造性。A.計算機能夠像人一樣具有學習功能B.計算機程序不能模擬人的主動性和創造性C.在未來社會,是人控制計算機,還是計算機控制人,是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創造性的計算機程序【答案】D27、教學要循序漸進,是為了適應個體發展的()。A.階段性B.順序性C.不均衡性D.個別差異性【答案】B28、李林學習成績較差,張老師怕影響整體成績,不讓他參加全市統考,這侵犯了李林的()。A.受教育權B.人身安全權C.隱私權D.名譽權【答案】A29、教師與學生的()是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可讓老師真正的了解學生,做學生的“良師益友”。A.平等B.溝通C.真誠D.關愛【答案】B30、本轄區內執業藥師資格注冊機構是A.國家藥品監督管理部門B.國家藥品監督管理部門與人力資源和社會保障部門C.省級藥品監督管理部門D.省級人力資源和社會保障部門【答案】C31、下列哪部作品不是高爾基自傳體三部曲()A.《童年》B.《少年》C.《在人間》D.《我的大學》【答案】B32、要幫助孩子學電腦,最好家長先學會使用電腦,這樣既可以向孩子推薦軟件,也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件,并可為孩子樹立一個不斷學習、勇于進取的人生榜樣。A.家長學會使用電腦對孩子學電腦有直接幫助B.孩子學電腦需要家長的多方幫助C.家長學會使用電腦對幫助孩子學習和成長有諸多好處D.家長要幫助孩子學電腦,首先自己要學會電腦【答案】C33、“地理標志”是在具有特定地理來源并因該來源而擁有某些品質或聲譽的產品上使用的一種標志。地理標志可使原產地生產者提升商品的質量和信譽,也使消費者免受假冒偽劣坑害。下列選項中,地理標志產品與原產地所在地區不對應的是()。A.香檳—比利時B.帕爾瑪火腿—意大利C.杜奧—葡萄牙D.蒙切哥乳酪—西班牙【答案】A34、小壯由于玩耍鞭炮導致左手殘缺,但智力未受損,六周歲父母送其入學時,某小學以其身體有殘疾為理由拒絕其入學,該學校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務教育法》C.錯誤,違背了《中華人民共和國未成年人保護法》D.錯誤,違背了《中華人民共和國義務教育法》【答案】D35、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設置統一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B36、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》規定在相當長一段時間內,教育的核心任務是()A.育人為本B.改革創新C.促進公平D.提高質量【答案】D37、第二次鴉片戰爭時期,()是侵占我國領土最多的國家。A.美國B.英國C.俄國D.法國【答案】C38、《學記》中“不陵節而施之謂孫”的論述,說明()A.教育要依據學科知識的邏輯順序展開B.教育要適應學生的身心發展規律展開C.教育要根據教師對教材的判斷展開D.教育要啟發學生的學習自覺性展開【答案】B39、隨著佛教在中國的發展,人們對佛經譯文的質量要求日益提高。有一位僧人有感于中國經律殘缺,西行求法,前后歷時十四年游歷三十余國,帶回大量梵本佛經并進行翻譯,又將其旅行見聞撰成《佛國記》。這位僧人是A.法顯B.玄奘C.朱士行D.竺法護【答案】A40、下列文學作品與創作者對應不正確的是()。A.《變形記》——卡夫卡B.《基督山伯爵》——小仲馬C.《百年孤獨》——馬爾克斯D.《霧都孤兒》——狄更斯【答案】B41、“兩朝開濟老臣心”中的“老臣”是指()A.諸葛亮B.杜甫C.劉備D.李斯【答案】A42、下列有關地震說法錯誤的是()。A.是地殼運動的一種特殊表現形式B.地震震級是根據地震時釋放的能量的大小而定的C.地震震源越淺,破壞越小,但波及范圍越大,反之亦然D.地震活動在時間上具有一定的周期性,有地震活躍期和地震平靜期【答案】C43、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導。()A.學生學校B.學校學生C.學生教師D.教師學生【答案】C44、教師在其專業發展的()階段開始對自身的專業發展進行反思。A.“生存關注”B.“虛擬關注”C.“自我更新關注”D.“任務關注”【答案】C45、國際貨幣體系是保證國際交易正常進行的某種世界各國__________的制度安排。其主要作用有二:第一,提供流動性,方便商品、資產跨境交易;第二,提供調整貿易不平衡的某種機制。A.遵照目標B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能【答案】D46、張老師在使用Word軟件編制試卷時,需要將試卷中的所有“不正確”三個字,加上著重號。若要批量完成這個任務,可使用Word軟件中的()。A.批注功能B.格式刷功能C.自動更正功能D.查找和替換功能【答案】D47、下列表述,與“以事實為根據,以法律為準繩”不屬于同類判斷的是()A.團隊重更,平臺也很重更要B.德看言行,知識看談吐C.若想人不知,除非己莫為D.善人必勤儉,惡人必奢華【答案】C48、保險公司X正在考慮發行一種新的保單,為那些身患困擾老年人疾病的老年人提供他們要求的服務。該保單的保險費必須足夠低廉以吸引顧客。因此,X公司將為從保單中得到的收入不足以支付將要產生的索賠而憂慮。A.吸引那些將在未來很多年里都不可能提出要求從該保單中獲益的中年顧客B.僅向那些年幼時沒有得過任何嚴重疾病的個人提供保險C.在該項保單中提供比在其他成本更低的保單中數量更多的服務D.僅向那些被其他保險公司在類似的保險項目中拒絕的人提供保險【答案】A49、我國古代《禮記》中就有“師也者,教之以事而喻諸德者也”。這句話體現了教師職業道德要求的()A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C50、優秀教師的最高層次是()。A.合格教師B.教育教學能手C.專家型教師和學者型教師D.教育家型教師【答案】D51、《中華人民共和國憲法》規定,上級監察委員會對下級監察委員會的工作進行()A.監督B.監察C.領導D.指導【答案】C52、下列選項中,與“暢通——擁堵”邏輯關系相同的是()A.結實——松散B.詳盡——簡略C.踏實——憂慮D.男性——女性【答案】B53、“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。”這一規定始出于()A.《中華人民共和國義務教育法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》【答案】D54、在一次測試中,高分組通過某試題的百分比為85%,低分組通過該試題的百分比為25%,則該試題的區分度是A.0.25B.0.55C.0.60D.0.85【答案】C55、按照我國《義務教育法》實施細則的規定,實行助學金制度的具體辦法,由()級人民政府規定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A56、在Word中,要把文檔內容都選定,可使用的快捷鍵是()A.Ctrl+SB.Ctrl+AC.Ctrl+VD.Ctrl+C【答案】B57、“八大山人”是()。A.明代八位名士的合稱,因性嗜自然,喜歡一起游山玩水,飲酒賦詩,被人合稱為“八大山人”B.魏正始年間八位名士的合稱,因性嗜自然,喜歡一起游山玩水,飲酒賦詩,被人合稱為“八大山人”C.清代中期活動于揚州地區八位風格相近的書畫家的總稱,或稱揚州畫派D.明末清初畫家朱耷的號【答案】D58、在人類歷史上.曾產生過一系列改變時空的重大發明。在這些發明中,來勢最猛、發展速度最快、對人類文明進程改變最大的是()。A.火車B.飛機C.電話D.因特網【答案】D59、教師職業道德修養的基本原則不包括()A.堅持知與行的統一B.堅持動機和效果的統一C.堅持繼承和創新相結合D.確立可行目標,堅持不懈努力【答案】D60、魏晉時期,建安七子是當時文學的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D大題(共10題)一、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇文章。“學高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對教師的期望,也是他師范教育實踐的指導思想。有人說:“教師要教給學生知識,培養學生能力,所以學高太重要了。”也有人說:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以'身正'最重要了......”那么,你的看法呢?請聯系實際,寫一篇議論文。要求:觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于1OOO字。【答案】【參考例文】“學高”與“身正”,教師立身之本教師是一個以教書育人為天職的工作,是陽光下最燦爛最崇高的職業,被譽為“人類靈魂的工程師”。而從事教育事業的教師是孩子成長中的引路人和精神導師。教師的一舉一動、言傳身教,關乎孩子能否健康成長,也關乎國家的前途和民族的未來。因而,教師恪守教師職業道德和行為規范,嚴格要求自己,尤為重要。“學高為師,身正為范”是我國著名教育家陶行知先生對教師基本要求的精辟總結。一名合格的教師,應該是“學高”與“身正”的有機結合,這是對教師的最低要求,也是最高要求。“學高”要求教師業務精煉,知識廣博,具備教育學生的專業素質和能力。人們常說,為了給學生一杯水,教師要擁有一桶水。在知識迅猛發展的今天,教師儲備的一桶水有可能已經半桶過時了,這時候教師要具有“終身學習”的精神和勇氣,要把自己的一桶水發展為永葆活力的長流水,即活到老,學到老,教到老。這就要求教師不斷更新知識儲備,拓寬知識視野,更新知識結構,潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。單單具備充分的知識只是“學高”的前提,對于中小學老師來說,如何讓學生接受這些知識是對教師的更高要求。為此,教師要不斷鉆研教學方法,錘煉教學語言,提高教學技巧和水平,循循善誘,因材施教,讓學生喜歡課堂,在深入淺出中讓學生學到知識,把上課、學習變成學生的一種樂趣,而不是被動接受的乏味,從而使學生在不知不覺中體會到知識的魅力,提升學生的學習能力和自我約束能力。“身正”要求教師注重自身的內在修養,廉潔從教,獻身教育事業無怨無悔,一言一行足以為人師表,堪為社會典范。為此,教師要愛崗敬業,胸懷坦蕩,言行一致,表里如一,品行高尚,知榮明恥,嚴于律己,寬以待人,語言規范,舉止文明,尊重同事,尊重家長,作風正派,廉潔奉公,勇于同不良風氣作斗爭,用自己的言傳身教帶動學生積極、樂觀、團結、向上的精神面貌。教師在社會上享有較高的社會聲譽,這與教師“身正”的形象分不開。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神,把奉獻教育事業作為自己的奮斗目標,恪守教師職業道德,熱愛學生,師德高尚,不計個人得失,甘為人梯,默默耕耘在三尺講臺上,用自己的言行為教師的職業增光添彩。“學高為師,身正為范”這是教師的立身之本,是為人師表的必然要求。沒有“學高”,教師無法站穩講臺,無法“傳道授業解惑”;沒有“身正”,教師無顏站上講臺,無法勝任“人類靈魂的工程師”這一殊榮。每一個教師以“學高”和“身正”要求自己,都會成為合格的人民教師,都會無愧于人民教師的光榮稱號。【專家點撥】首先,審題時務必看清題干要求,該寫作題要求的文體是議論文,因此需要考生嚴格按照議論文的寫作要求進行,即論點明確,論據充分。其次,作為材料中心的“學高為師,身正為范”,應貫穿于議論文的始末,并可作為論點進行論述。二、閱讀下列材料.回答問題。①來時,便聽說臺北是個多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺北來看雨的,我從家鄉來。我說家鄉話,我唱家鄉戲,我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流,我們一行20人.應臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請,到臺灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的.有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來便當起了“義工”,貼戲報、打水掃地、搬運道具,看到什么活兒都搶著干。“老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪”,一時間,鄉音鄉韻一片,其情深深,其意切切,場面十分感人。③對臺北的河南老鄉來說,他們來看家鄉戲,主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時,緊緊地抓住我的手久久不放開,他顫巍巍地說:“我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說:“我吃過臺灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時候,那黯然的神情,那鏗鏘的聲音,不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉,那里有生養他們的老祖宗,那里有他們的根哪!④舞臺上,一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉的父母,還是想起了當年揮灑“十八相送”的情景?數十年天各一方,演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶。他們怎能不悲傷、不痛哭呢?⑤屋外的雨還在無休無止地下著,下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使,傳達著一種情思。創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時,老鄉們冒著雨來送行。車開了透過雨幕。我只看到了使勁揮動的手,卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉呼喚:回家看看吧!春天,一串串肥嘟嘟的榆錢,晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后,房前屋后,坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片,晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨,臺北的雨,不停不歇,下著,下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個詞語,表現了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話,引起了作者的思考,請擴寫文中劃線部分的內容。【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉人,聽到家鄉曲,滿滿地激蕩起老人對家鄉深深的思念之情,讓老人感到無比激動與喜悅。(2)樹葉有對根的情意,所以它頑強地抵住風的席卷。在樹根的旁邊來回翻轉,直到化為春泥,滋養生它養它的樹木。而他們卻似被風卷走的樹葉,沒有大樹倚靠,成了孤獨的一片落葉。他們黯然的神情,是一種有家不能回,有親不能顧的無奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對家鄉那片生他養他的土地熱烈真摯的愛,他們原本不愿意成為游人,卻擰不過現實的牽絆,留在他鄉成了異客。【點評】第一題:第一段寫作者等人應邀到臺灣演出河南豫劇。第二段寫為演出搭設舞臺期間得到了許多同鄉人的幫助.一片濃濃的鄉情融于其中。從這里開始便引出了文章關于鄉情的中心主旨。第三段是兩位居于臺灣多年的老者昕到家鄉戲曲的反應,戲曲喚起了他們心底最深處對于故鄉的記憶。“緊緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語。生動地表現了作為一個異鄉人聽到家鄉戲曲時的激動和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經陷入了鄉情的思考中,最后以臺北的雨結尾.是對這種感情的沉思。第二題:“數十年天各一方。演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶,他們怎能不悲傷、不痛哭呢?”這句話集中體現了作者的思考,題干要求擴寫,目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時可以運用比喻、擬人等修辭手法對句子內容進行擴寫。比如,對于遠在他鄉的游子常有一種落葉歸根的情懷。可以將游子比作落葉,將家鄉比作根,將抽象的思鄉之情具化為落葉對根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當地加上可以表達懷念、企盼之情的形容詞即可。三、閱讀下列材料.回答問題。①坐在辦公桌前.不經意地向窗外望去,眼前的情景頓時令我驚呆了——窗外的枝丫上何時掛滿了紅花.那花開得轟轟烈烈,紅紅火火,而我競渾然不覺。②搬到政府大樓上班已經半年多了,原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹:雖然挺拔,卻僅有一般粗細的軀干;葉子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;終年不見開花、結果。對此,我總覺得有些沮喪。然而,冬去春來,這毫不起眼的枯樹,竟噴出了“火焰”,碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著.燃起了新的生命。這突如其來的綻放,似那騰空而起的火樹銀花定格在咫尺之間,好美!③這棵毫不起眼的枯樹就是木棉樹,直到今天我才真正認識了它。春天一樹橙紅,夏天綠葉成蔭。秋天枝葉蕭瑟。冬天禿枝寒樹。早春二三月,木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹火紅,接著新芽才萌發。木棉樹花落后長出橢圓形的葫果,成熟后果殼開裂,果中的棉絮隨風飄落。朵朵棉絮飄浮空中,如下六月雪一般,有一番特別的情趣。④正當我陷入沉思,“啪”的一聲,一朵碗大的木棉花猛然地跌落,擲地有聲、干脆利落。在這一年的大部分時間里,它是安靜的,默默無聞地積蓄著力量,而后這一樹的燦爛,迸發了參天的無限輝煌。一年的精華沉淀。一年的淡定從容,直到此時此刻,滿樹的紅花見證了它的存在,滿堂的喝彩彰顯了它的內力。⑤木棉花落在了樹下的草坪上.還是很美。花開花落之間。已向世人展現了最華美的樂章,用心、用情精心譜寫。這,就已足夠了!古往今來,有多少人,窮其一生,就是為了成就一項人生事業名垂青史:保家衛國的士兵們在平時同樣是普普通通的匹夫,而在某一場戰役中,因著心中愛祖國、愛人民的無限赤子情懷,他們將畢生追求化作祖國錦繡河山。其實各行各業的人們也一樣。他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業績,實現自己的人生價值。⑥而你——火紅的木棉花。一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現自己,你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔地掃蕩。何須追求永世的絢爛呢?一步一個腳印,腳踏實地,生活所給予每一個生命的尊重都是一樣的,所得所失何苦斤斤計較。不追求個性張揚,卻愿如你默默無聞,始終透著那般無視權貴又不諧蜂蝶的傲然正氣,最后給人一種驚喜,生命也同樣精彩。(1)閱讀文章第①②段,說說作者前后對木棉樹的印象分別是怎樣的?(2)請你結合全文,賞析文章第⑥段。【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者對木棉樹的印象前后是有差距的。之前,作者總認為那是一棵枯老的樹,葉子稀稀拉拉,枝干也不繁茂;終年不見開花、結果,有些沮喪。之后,作者看到木棉樹“突然”的綻放.碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著,開得轟轟烈烈,紅紅火火。很美!(2)文章第⑥段是作者情感的升華,是作者對木棉樹的高度贊美。作者借木棉樹開花的事情來表達作者對生命及人生價值的思考與感悟。木棉樹平時安靜、沉默。用一年的大部分時間積蓄能量,最后在天地灰蒙的四月綻放一樹的紅花,迸發出無限燦爛。就像人一樣.每個人都要腳踏實地地在平凡的崗位上做出不平凡的價值,不用追求永世的絢爛,也不用斤斤計較.就如木棉花一樣,總會在某一刻厚積薄發,實現自己的人生價值。這樣的生命才會充滿精彩與驚喜。人生才會顯得有意義。【點評】第一題:題目要求說出作者前后對木棉樹的印象。首先,題目已經給出作答范圍是①②段。然后帶著問題找答案,通過閱讀①②段,即可清楚得知本題答案。第二題:此題為賞析段落題。題目要求結合全文。即要通過閱讀全文,獲得文章的主旨,在賞析第⑥段時不能脫離文章的主旨。第⑥段為文章最后一段,是對全文的總結升華,也是對文章主旨的一個提煉概括。通過閱讀第⑥段,可以明確得出作者對木棉樹是懷有贊美之情的,作者借用木棉花開來表達自己對人生和生命的思考與感悟。從這一角度人手,就可以作答此題。四、閱讀下面的材料,根據要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。——陶行知使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦結合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫一篇議論文,字數不少于1000字。【答案】【知識點】教師職業道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為傳道、授業、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業。當好自己的角色,做好自己的事情,時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學生。真正成為受學生歡迎的良師益友。終身學習。持續發展。新時期的教師要樹立終身學>-7的理念,加強自我的思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會。教育教學同樣處于與時俱進的狀態。所以,教師要想適應時代的要求、更好地完成教育教學任務,就必須終身學習,具備可持續發展的潛力。師德建設要加強政治修養,提高教師的道德素養,提高業務修養,不斷學>-j,改進、完善自己的知識結構和能力結構。能適應教育不斷發展的需要。教師要敢于創新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革。始終站在教改的前沿,走持續發展的道路。注重小節。修煉人格。教育無小事。教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以,現代師德建設必須注重從小節抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,要銘記——從我做起,從小事做起,從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的高素質人的誕生。要有培養學生現代人的素養。樂于奉獻.實現自我。教師的工作從本質上說,是一種利他性的工作,不可能獲得直接的財富改變自己的物質生活;同時,工作的質與量也很難數字化,除了講臺上的顯性工作外,還有不少隱性的努力,都是無法一一計量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻精神。教師要有創新意識、進取精神。要制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業,為學校的發展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”只有每一個教師都能嚴格要求自己,才能讓學生“親其師。信其道”,成為人之楷模。【點評】教師的職業道德.簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。開頭引用韓愈的名言,教師的職責就是傳道授業解惑,引出中心論點:教師要明確自己的職責所在。不斷提高自身修養,用人格的力量去影響學生。分論點從不同的維度展開,就教師如何提高自身修養設置以下三個分論點:終身學習、注重小節、樂于奉獻。在分論點的寫作中,能夠結合自身的教育教學實際。同時針對教師教學的特點,層層深入地進行論述,增強文章的說理效果。文章結尾繼續引用名言、再一次申明師德的重要地位,回扣論點,使文章首尾呼應.整體相得益彰。五、材料:星期二的早上,天上下起了鵝毛大雪。王老師走進教堂,笑容滿面地對同學們說:“大家看,外面的雪景多漂亮!今天這節語文課讓我們一起走進雪的世界,好好玩一下吧!”學生們歡呼雀躍,奔向門外。他們有的堆雪人,有的打雪仗,有的在討論雪花的形狀、特點,王老師也和學生一起觀雪、玩雪,即興吟詩作對……下課時間快要到了,王老師召集大家說:“下午作文課的任務是寫一篇記敘文,我相信大家能夠出色地完成任務。”后來,學生們根據自己的感受,寫出了一篇篇精彩的作文。問題:請從教育觀的角度,評析王老師的教學行為。(14分)【答案】六、材料:從教二十余年,洪老師的很多事跡,讓學生終身難忘。一年秋天,學生們剛開始上課,外面突然大雨傾盆,班上三名學生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了,洪老師就讓他們晚上住在自己家里,還給他們做飯吃;一名學生從幾十里外的山日乘汽車來校時,生活費被盜,洪老師除與有關部門協調外,還自己掏錢替學生墊付伙食費;有一次,校外不良青年來到學校,拿刀威逼學生,索要學生財物,她奮不顧身地保護學生,而后積極向有關部門呼吁,凈化校園周邊環境,同時向學生講解自我保護的方法。有一年春季剛開學,—位老人把她的孫女小芳領到洪老師的面前。老人說:“小芳以前—直跟著打工的父母在外地,轉了幾次學,學習成績不好。她害怕老師和同學們嫌棄她,希望老師多費心。”洪老師說:“小芳是我的學生,我會盡心去教的。只要她肯努力,踏實學,認真做事,就是好學生。”在洪老師有針對性的幫助和指導下,小芳進步很快,初中畢業時以優異成績考上了高中。洪老師很注重對自己的教育教學成敗進行反思總結。她的教育隨筆《我的表揚何以會成為學生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學》《如何讓學生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎,大家都說她是名副其實的好老師。問題:請結合材料,從教師職業道德的角度,評析洪老師的行為。【答案】洪老師的行為是值得大家學習和尊敬的,體現了愛崗敬業、關愛學生、教書育人、終身學習的教師職業道德規范。“愛崗敬業”要求教師要忠誠于人民教育事業,志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生,不得敷衍塞責。“關愛學生”要求教師要關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。洪老師從教20多年,給學生做飯,當學生遇到困難,替學生墊伙食費,奮不顧身保護學生等,都體現了她“愛崗敬業”“關愛學生”的教師職業道德。“教書育人”要求教師要遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。洪老師不因剛轉入學的小芳成績差,就嫌棄她,而是有針對性的幫助和指導她。體現了她“教書育人”的教師職業道德。“終身學習”要求教師要崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。洪老師注重反思總結并發表相關教育總結作品,體現了她“終身學習”的教師職業道德。七、材料:星期二的早上,天上下起了鵝毛大雪。王老師走進教堂,笑容滿面地對同學們說:“大家看,外面的雪景多漂亮!今天這節語文課讓我們一起走進雪的世界,好好玩一下吧!”學生們歡呼雀躍,奔向門外。他們有的堆雪人,有的打雪仗,有的在討論雪花的形狀、特點,王老師也和學生一起觀雪、玩雪,即興吟詩作對……下課時間快要到了,王老師召集大家說:“下午作文課的任務是寫一篇記敘文,我相信大家能夠出色地完成任務。”后來,學生們根據自己的感受,寫出了一篇篇精彩的作文。問題:請從教育觀的角度,評析王老師的教學行為。(14分)【答案】八、閱讀下面的文章,按要求回答問題。野艾史小溪多風而溫馨的春天一過,陜北高原便進入漫長的干旱季節。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發現似的小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨具風流的苦香。高原上的農人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復著那些與野艾有關的古老濃郁的風俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節,野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當地泛指男性的睪丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災。高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅蚊蠅,從五月起,農家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農家和諧袒露的夜話走進夢鄉。野艾更可入藥,當地有“艾可配百方”之說,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時用來治病。荒僻偏遠貧窮落后的陜北高原古來缺醫少藥,農家便祖傳盛行多種艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫詒……許是野艾的強悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨
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