2022年福建省福州市長樂市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.“詩中有畫，畫中有詩”是蘇軾對下列哪位詩人詩風的評價()

A.孟浩然B.李白C.王維D.陶淵明2.李煜的《虞美人》是一首（）A.A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞3.下列哪位作家的詩歌風格是“雄勁豪邁，悲壯沉郁”?A.A.蘇軾B.柳永C.辛棄疾D.曹操

4.詩集《死水》的作者是()

A.魯迅B.郭沫若C.艾青D.聞一多

5.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是

A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子6.《史記》中，用來記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀C.列傳D.書

7.唐代“新樂府運動”的倡導者是

A.岑參

B.白居易

C.韓愈

D.柳宗元

8.“既來之，則安之”這句話出自（）

A.《孟子》B.《論語》C.《韓非子》D.《莊子》

9.

第

17

題

《諫逐客書》選自（）。

10.在《愛爾克的燈光》中，“愛爾克的燈光”的象征意義是()

A.封建家庭和禮教的沒落與崩潰

B.美好希望的破滅和生活的悲劇

C.對舊家庭的憎惡和對財富的鄙棄

D.對新生活的信念和對理想的追求

二、閱讀理解(4題)11.

作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動?請聯系第④、⑤段作簡要分析。

12.下列說法符合原文意思的一項是（）。

A.傳統免疫法只能治療一些普通的病癥，而對一些難以醫治的傳染病卻無能為力。

B.艾滋病現已成為人類死亡第四“殺手”，前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。

C.遺傳免疫現在還只是從理論上突破了傳統遺傳學的思維，能否成為現實還有待于實踐。

D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優點，但因物理方法更簡單，利用率也更高，因而現在也更常用。

13.

第⑤段括號內的句子運用了什么論證方法?有什么作用?

14.

下列對本文的理解和賞析，正確的兩項是()

A、文章開頭一系列的細節描寫，具有強烈的視覺效果，將寂寥塵封的老屋呈現在讀者面前。

B、本文使用了多種修辭，其中“這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。

C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華，表現了自己告別過去、追求美好生活的決心。

D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓，反映了當代青年不理解老一輩創業的艱辛，追求時髦的風氣。

E、本文運用插敘手法，輔以心理描寫，呈現出時空交錯、現實與回憶交織的藝術特點。

三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

16.傷心秦漢經行處，______________。(張養浩《山坡羊.潼關懷古》)

17.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

18._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

19.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

20.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

21.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.上有六龍回日之高標，_____________。(李白《蜀道難》)

23.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

24.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C王維融詩、畫、音樂、理趣為一體，形成了清新淡雅的詩風。蘇軾贊他：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

2.B這是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜李煜遙想故國宮苑，抒發了如一江春水般浩蕩無盡的亡國之恨。因此選擇B項。

3.C

4.D

5.B解析：孟子反對兼并戰爭，主張行仁政以統一天下。因而他游說諸侯，宣揚王道，提出了著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。

6.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史，包括十二本紀，記歷代帝王政績；三十世家，記諸侯國興亡；七十列傳，記重要歷史人物的言行事功；八書，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

7.B

8.B

9.C

10.BA項是舊居燈光的象征意義，D項是心靈的燈光的象征意義，C項與燈光的象征意義無關，是文章的主旨思想。

11.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因為光度影響了態度月光與日光所帶來的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因為光度影響了態度，月光與日光所帶來的美感是不同的。

12.D

13.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。

14.AE

15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

16.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

17.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

18.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

19.黯然銷魂者黯然銷魂者

20.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

21.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

22.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

23.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

24.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現代，更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業，為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創造的一切為人民服務”，這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創造的一切繼續為人民服務，這等于生命在延續，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現在生前，而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經過多次試驗，沖破重重組撓，終于發明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸福”建筑在多數人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的