粵教版高中語文必修1第二單元《“布衣總統”孫中山》同步訓練一、基礎鞏固1．下列各組詞語中，加點字的注音有錯誤的一項是()A．調和(tiáo) 儒生(rú) 美味佳肴(yáo)B．嗚咽(yè) 妖氛(fèn) 推崇備至(chónɡ)C．公仆(pú) 籍貫(jí) 感慨萬分(kǎi)D．踴躍(yǒnɡ) 悄然(qiǎo) 奢侈成性(chǐ)【解析】B項，“氛”應讀作“fēn”。【答案】B2．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是()①如何讓________的家也有時尚感，這是一個裝修的難題。②1924年秋，馮玉祥發動“北京政變”，孫中山應邀北上，共商________。③鑒于廣州日報報業集團雄厚的實力背景，粵傳媒極有可能成為廣州日報報業集團資本運作的平臺，________擁有較大的發展機遇和良好的發展前景。A．儉樸國事從而 B．簡樸國事進而C．簡樸國是從而 D．儉樸國是進而【解析】“儉樸”指儉省樸素，側重于“儉省”；“簡樸”指(語言、文筆、生活作風等)簡單樸素，側重于“簡單”。根據語境，應選“簡樸”。“國事”是指國家大事；“國是”是指國家大計，此處應為“國是”。“從而”表示“因此、就”，與上文有因果、順承關系；“進而”有“進一步、然后”的意思，與上文有遞進關系。【答案】C3．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是()A．近年來禽流感在國內時有發生，危害極大，各級政府必須篳路藍縷，積極做好預防工作，以免給人民的生命財產帶來損失。B．隨著社會經濟的進一步發展，安土重遷的觀念越來越深入人心，即使富庶地區的人們也樂意告別家鄉，外出闖蕩一番。C．書法是中國傳統的藝術形式，風格各異的書法精品，或古樸或雋秀，或雄渾或飄逸，將漢字之美表現得淋漓盡致。D．老李從小就養成了勤學好學的良好習慣，遇到問題，總是不恥下問，及時向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請教。【解析】本題重點考查正確辨析和使用成語的能力，需根據語境和詞義來分析，需要注意色彩不明，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。C項，“淋漓盡致”形容文章或談話詳盡透徹，也指暴露得很徹底。該句說的是書法風格各異，充分詳盡地展現了漢字之美，用“淋漓盡致”非常準確。A項，“篳路藍縷”形容創業的艱難，句中誤把它當成了事先做好準備，應改為“未雨綢繆”。B項，“安土重遷”意為留戀故土，不肯輕易地遷移。而該句說的是隨著經濟的發展，人們樂意告別家鄉，詞義與句子的含意完全相反。D項，“不恥下問”意為不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為可恥。而句中說的是老李向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請教，不存在地位高低、知識多少的問題，使用不當。【答案】C4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．這位人大代表說，亂收費之所以屢禁不止，原因之一就是有關領導在看問題的方法上是錯誤的。B．目前，無論是國內建筑界，還是一般的知識階層的社會大眾，人們對建筑批評似乎還是保持著一種漠然，建筑藝術遠不如其他藝術那樣，形成活躍而健康的批評氛圍。C．全面落實科學發展觀，進一步調整經濟結構和轉變經濟增長方式，是緩解人口資源環境壓力、實現經濟社會全面協調可持續發展的根本途徑。D．布什政府一向致力于反對大規模殺傷性武器擴散的工作取得了重大進展，他們當然可以大張旗鼓地炫耀一番。【解析】A項，搭配不恰當，不能說“有關領導是錯誤的”，應將“在”和“上”去掉。B項，缺賓語，在“漠然”后加“的態度”。D項，句式雜糅，“致力于……工作”與“工作……取得了重大進展”糅合在一起。【答案】C二、課內閱讀閱讀課文“話說清末名臣張之洞在任湖廣總督期間，……他外表的整潔與內心的有條理是一致的，人們從來沒有看到他有過煩躁不安的表情。”回答5～7題。5．從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山表現了什么品性？張之洞當時態度的轉變說明了什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)胸懷大志，不畏權貴。(可以從對聯中看出)(2)說明張之洞盡管擺官架子，但還是善識人才。以張之洞的前后態度轉變來反映孫中山的學識和性格。6．孫中山當了總統之后，“生活還是像過去一樣簡樸”。作者為什么先從其“住”的方面寫起？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“住”的方面最能代表孫中山先生的“生活還是像過去一樣簡樸”，“住”的變化最引人關注，也最能體現人物精神。7．從作者對孫中山先生日常生活細節的描述中，能否看出孫中山先生的重要政治理想？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】孫中山先生日常生活細節體現出了他淡泊、簡樸、隨和的“布衣”特點。孫中山的“布衣”特點，恰恰符合他的“民生”、“平等”、“博愛”、“權利”等政治理想。孫中山的個性特征與他的政治思想、人生理想方向是保持了高度一致的。三、課外閱讀閱讀下面的文字，完成8～11題。我所認識的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重慶北碚創辦“勉仁學院”時(1948年)認識他的。“勉仁”是梁先生的書齋名，取儒家“勉于行仁”的意義；先前他也以“勉仁”辦了一所中學。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以對梁先生的學問與人格也有一些了解。他是個了不起人物，從性情、智慧、人格各方面來講，在這種時代，要找這種人，已經不太容易了。他的議論不管是對是錯，都有真知灼見。他和社會上一般的名人、名流不同。他對中國有極深的關懷，平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑，例如“鄉村建設運動”，就是梁先生思想見之于行動的具體表現，不只是講說學問而已。“鄉村建設”的實踐，就他思想的淵源來看，可以《東西文化及其哲學》為代表。這本書是梁先生應王鴻一之邀，在山東以“東西文化及其哲學”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕，不到30歲。這是當時非常了不起的一本著作，思辨性非常強，自成一家之言，不是東拉西扯、左拼右湊抄出來的，而是一條主脈貫串而下，像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作，可說是第一流的。梁先生沒出過洋，又不是什么翰林學士，但一樣可以講中西文化問題；黑格爾沒到過中國，也不認識中國字，但到現在為止，講中西文化問題的，還沒有一個超過黑格爾的，誰能夠像黑格爾了解到那種程度？這就是哲學家的本事了。梁先生講中西文化，完全出自于他對時代的體認及民族的情感，而這又是承續自他家庭中關心國事的傳統。梁先生的父親梁濟(字巨川)，在民國七年時，為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡，而自殺身亡。這是一個時代的問題，也是梁先生格外關注的文化問題。究竟，中國文化該何去何從？中國文化在滿清統治了300年之后，從辛亥革命到現在，一直難以步上正軌，而始于17世紀近代文明的西方文化，就擺在眼前，應該如何作個抉擇？梁先生曾說過一句話：要讀他的《中國文化要義》，保存中國傳統文化。保存文化是對的，哪一個民族能否定自己的文化？但想了解中國文化并不容易，讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化及其哲學》。《中國文化要義》是從他的《鄉村建設理論》簡約出來的，哲學味太重了，每一個項目都需要再加以申說，否則不易懂。而《鄉村建設理論》，雖是他最用心的著作，企圖自農村風俗習慣的橫剖面的深刻剖析中，歸結出中國文化的特征，但是縱貫性不夠，在方法論上“從果說因”，是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方，也使他不可能真正了解到中國文化。梁先生晚年觀念已老，也有很多問題沒有觸及，尤其是文化上。但是，在“文革”之時，他卻表現了中國知識分子不屈不撓的風骨與氣節，這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時，家具和所有的藏書也都被摧殘燒毀，他并沒有反抗，只極力要求破壞者讓他保留一部字典，因為那部字典是向朋友借來的，燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免，被燒掉了，但是從這件事上，也可以看到他那來自傳統知識分子忠厚的一面。梁先生在近代中國是一個文化的復興者，不但身體力行地宣揚了傳統的儒家思想，更可以說是接續了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。(文章有刪改)8．文章第二段說“他是個了不起的人物”，“他和社會上一般的名人、名流不同”。這樣評說梁漱溟的具體理由是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查篩選并整合文中的信息。答案可以從第二段中總結出來。注意題目要求——“和社會上一般的名人、名流不同”，要說出具體理由。【答案】有真知灼見；不只是講說學問，還將思想付之于具體行動。“平生所志都在為中國未來的發展尋出一條恰當的途徑”。9．文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】文中提到梁漱溟父親自殺身亡，主要是證明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的，引起梁先生格外關注文化問題，可以使讀者全面了解傳主。【答案】表明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的；是梁漱溟格外關注文化問題的原因；使讀者對人物了解更全面。10．作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現在哪幾個方面？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查篩選并整合文中的信息，主要從七、八自然段尋求答案。從中尋出梁漱溟的不足之處即可，注意分條列答。【答案】《中國文化要義》哲學味太濃；《鄉村建設理論》在方法論上“從果說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。答“哲學味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及”也可。11．作為一篇評傳性文章，作者是從哪幾個方面“認識”梁漱溟的？這樣寫對你的寫作有何啟示？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】第一問考查對文章結構的理解；第二問從寫作技巧設問，和文學類文本閱讀的難度相當，直接考查學生對文本中心內容的把握。這個題的答案要點必須來自文章自身，然后才能在此基礎上進行探究和個性化解讀。【答案】主要是從學問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。啟示有四點。(1)從文體來說，要評傳結合。(2)選取自己熟悉的材料。(3)中心內容的確立要體現人物的身份特征。(4)通過細節表現人物。四、語言表達12．閱讀下列文段，概述“韓流”出現的幾個方面的因素。世界上的民族文化，在各個民族處于自為自在的狀態時，原本是各自獨立、多姿多彩的。隨著人類文化的增多，文化交流成為可能。世界的交流和融合是歷史大勢，任何國家都不能置身事外。韓國作為一個小國，其文化能夠向外傳播，得益于全球化這個時代。其次，單純的文化，如果沒有政治經濟的支撐，無論它如何絢麗多姿，也不具有傳播力。它可以客觀存在，可以有限傳播，但往往是行之不遠。政治經濟的優勢使其文化擁有了話語權和說服力，這一文化才能夠被接受者容納。韓國作為后發展國家在現代化文化方面的成功者，其政治經濟確有相對優勢，譬如經濟，韓國的汽車、電子、服裝、圖書出版、化妝品等行業，在中國就很有影響力。對經濟及其產品的認同，為文化傳播奠定了認同基礎。而事實是，韓國文化產業的組織和運作及其產品確實具有高位優勢，順應了流行文化的傳播是由高往低這一規律。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________