沈從文＊我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最

好年齡的人。

——沈從文《湘行散記》＊我明白你會來，所以我等?！驈奈摹队旰蟆罚际翘啾〉囊环N東西，并不比一株花更經得住年月風雨，用對自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的?！驈奈摹渡驈奈募視罚驈奈暮推拮訌堈缀停f起沈從文，人們聯想起來的首先是《邊城》和鳳凰。沈從文的一生，都與這座城緊密相連。沈從來說自己是個“鄉下人”，他出生在湖南湘西美麗的小城鳳凰，他是民國眾多文人中沒有留洋經歷的人。但是這個“鄉下人”，向全世界描畫了湖南那個美麗的小城。沈從文對湘西鄉土的思念，在潛意識里催動著他創作的激情，也使他從中得到心靈的慰藉。他說：“我只想把我生命所走過的痕跡寫到紙上。＊沈從文兒時個小精瘦，非常機靈，滑稽有趣，常常逗得寨中老少捧腹大笑，寨中的大人小孩都親切的叫他“沈蛇崽”。于是沈從文就得了一個“沈蛇崽”的外號。1915年，沈從文由私塾進了鳳凰縣立第二初級小學讀書，半年后轉入文昌閣小學。因沈從文天性活潑好動且貪玩，常常逃學去街上看木偶戲，書包就藏放在土地廟里，有一次，他照例把書包藏在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學回家，他再回到土地廟里去書包，才發現書包不見了。這時他急了，但轉念一想：書包不見了，也不是什么大事。第二天，他硬著頭皮照樣上學，剛走到校園里一株楠木樹下，就遇見了他的級任老師毛先生。＊毛老師面帶怒色，罰沈從文跪在那株楠木樹下，大聲責問沈從文昨天到哪里去了。沈從文知道隱瞞不住，干脆回答：“看戲去了?！泵蠋熞娚驈奈呢澩嫣訉W還如此理直氣壯，便狠狠地批評說：“勤有功，戲無益，樹喜歡向上長，你卻喜歡在樹底下，高人不做，做矮人，太不爭氣了！”大約跪了半個小時，毛老師才叫他起來。這時，毛老師用溫和的口吻問沈從文恨不恨老師罰他跪在樹下。＊沈從文毫不掩飾地說：“當然恨，恨你不該在同學面前罰跪侮辱我?！焙髞恚蠋煱焉驈奈膸нM辦公室慢慢開導說：“樹木是往上長的，你卻要往下跪。人必須要求進取，不能自輕自賤而要自尊自貴?！苯浢蠋熌托牡卣f服教導一番后，沈從文知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學習，成績提高非?？?。瑞典學院院士、諾貝爾文學獎終身評審委員謝爾以?馬悅然于高行健獲得了諾貝爾文學獎后，在《明報月刊》中表示，1987、1988年諾貝爾文學獎最后候選名單之中，沈從文入選了，而且馬悅然認為沈從文是1988年中最有機會獲獎的候選人。1988年，馬悅然向中華人民共和國駐瑞典大使館文化處詢問沈從文是否仍然在世，得到的回答是：“從來沒有聽說過這個人。”其實，沈從文剛剛離世數月。文化界流傳，1988年諾貝爾評審委員會已經決定文學獎得獎者是沈從文，但因為諾貝爾獎只會頒授給在世的人，因此沈從文與諾貝爾文學獎可謂失之交臂。先生骨灰安葬在“聽濤”山下。沈從文先生墓碑碑石正面，集先生手跡，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人?！北趁?，為先生姨妹張充和撰聯并書，聯曰：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”簡介沈從文（1902年12月28日－1988年5月10日），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著名作家、歷史文物研究家。1925年發表第一篇小說《福生》，1926年出版第一個創作文集《鴨子》。沈從文20年代起蜚聲文壇，與詩人徐志摩、散文家周作人、雜文家魯迅齊名。代表作《邊城》、《長河》、《中國古代服飾研究》，1988年5月10日沈從文因心臟病猝發在家中病逝，享年86歲。愛情狀況＊早年的沈從文和妻子張兆和過的很幸福，從《湘行書簡》可以看出，在婚后幾年的時間里，小寫信以“三三”、“二哥”等親昵的稱呼，讓人稱羨不已。張兆和擔心著：“長沙的風是不是也會這么不憐憫地吼，把我二哥的身子吹成一塊冰？為了這風，我很發愁，就因為我自己這時坐在溫暖的屋子里，有了風，還把心吹得冰冷。我不知道二哥是怎么支持的?！鄙驈奈陌参空f：“三三，乖一點，放心，我一切好！我一個人在船上，看什么總想到你?！边@期間，沈、張二人忘情地啜飲著愛情的甜酒。然而，曾幾何時，這杯甜酒竟變了味，變成了一杯苦澀的酒。在抗日戰爭全面爆發的頭幾年中，他們的愛情經受了考驗。*北京失陷后，沈從文與幾位知識分子化裝南逃，張兆和帶著兩個孩子留在了北京。我們現在無從知曉，為什么張兆和不隨沈從文離開北京？是因為當時的客觀條件不允許沈從文帶家屬一塊逃走嗎？還是因為張兆和壓根兒就不愿意跟沈從文一起走？張兆和在信中一再申述自己留在北京的理由是：孩子需要照顧，離開北京不方便；沈從文書信、稿件太多，需要清理、保護；一家人都跟著沈從文，會拖累他的。在《飄零書簡》中看得出，二人已經在感情上出現了某些裂痕。*沈從文平素不善理財，又在收藏古董、文物上花了不少錢，因而沒什么積蓄，一旦戰爭爆發，生活便緊張起來。張兆和帶著兩個孩子留在北京，生活很困難；沈從文在西南一樣拮拘，經常向朋友借錢。于是，類似柴米油鹽的生活瑣事就成了張兆和寫信的主題之一。她總在信中指責沈從文，說他過去生活太奢侈，不知節儉，“打腫了臉裝胖子”，“不是紳士而冒充紳士”，弄得現在的生活十分緊張。*沈從文則不同。他對現實生活的困難似乎不怎么關心，仍舊沉迷在感情之中——對張兆和的思念、懷疑、惶恐、焦慮，各種感情交織一起。他認為，張兆和有多次離開北京去與他相會的機會，但總是“遷延游移”，故意錯過。他懷疑張兆和不愛他，不愿意與他一起生活，故設法避開他。他甚至告訴張兆和：她“永遠是一個自由人”；如果她在北京有別的相好，或者甚至離開自己，他都不會責怪她；他這樣做的理由是：既然愛她，就不應該讓她受委屈。*在沈從文離開北京之前，兩人感情的不和諧音符想必已經出現。在名動一時的林徽因的“太太客廳”，沈從文也是?？椭弧．斉c張兆和在感情上發生糾紛時，沈從文愛向林徽因傾訴他心中的苦惱。*沈從文在感情上孩子式的天真表現，也許令張兆和感到失望，年輕的她不得不像大姐姐一樣來應對這個大男人、大作家的絮絮叨叨：“來信說那種廢話，什么自由不自由的，我不愛聽，以后不許你講?！撕笤賹懩菢拥脑捨也换啬阈帕恕！?。*憑目前占有的資料，我們無從了解，沈從文對張兆和的懷疑是否有一定的根據。不管如何，兩人在感情上的投入不成比例卻是昭然若揭的事實。*人生就是如此。人們常說“強扭的瓜不甜”，愛既失衡，即使結婚了，也不會有長久的幸福生活。據分析，沈、張二人除了婚后短暫幾年的和諧生活外，恐怕在大部分時間里，感情生活都是不很理想的。*當然，并不是說張兆和做錯了什么。討論愛與不愛，討論投入感情的多與寡，是毫無意義的話題。婚姻生活是復雜的，看來很襯的一雙，實際上也許過得很不如意，而當兩個感情投入比例嚴重失調的人綁在一起生活時，其質量就更值得懷疑了。*張兆和寫于1995年8月的《后記》更是二人感情不和諧的有力證據：*“從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后來逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現在。過去不知道的，現在知道了；過去不明白的，現在明白了。*“……太晚了！為什么在他有生之年，不能發掘他，理解他，從各方面去幫助他，反而有那么多的矛盾得不到解決！悔之晚矣?！?應該說，垂垂老矣的張兆和確是在懺悔，深切地懺悔。她對沈從文理解太少，尤其在建國初年，她的態度對沈從文來說更是雪上加霜——滿懷熱情擁抱新中國的張兆和總是和孩子們一起責備沈從文不積極向上，不向新中國靠攏，使精神失常的沈從文無法從家庭中得到應有的溫暖和慰藉。有好幾年的時間，沈從文和張兆和住處不在一起。沈從文每晚去張兆和處吃晚飯，并帶回第二天早、午的飯食。北京冬天奇冷無比，沈從文不得不一邊啃著豆渣、饅頭，一邊從事學術研究。張兆和并不是很理解沈從文對古董、文物的癡迷。總的來說，作為妻子，張兆和對沈從文的關心和理解是存在欠缺的。直到“四人幫”倒臺后，沈從文才被調往中國社會科學院，分得一套較好的住房，并備配了汽車和司機，兩老才過上了正常的家庭生活。沈、張的家庭生活到底如何，受沈從文多年親炙的汪曾祺說過這樣一句話：“沈先生的家庭是我見到的最好的家庭，隨時都在親切和諧氣氛中。兩個兒子，小龍小虎，兄弟怡怡?！闭找话闳说睦斫猓鳛樯驈奈牡牡諅鞯茏樱粼鞯脑u價應該是最具權威性的，但我認為，正是因為他們之間的師生關系，使得他的評價恰恰不可全信——為先賢諱，為師長諱，這是中國古已有之的傳統。更何況，在這句話中，兩個孩子才是中心，而對沈、張二人的感情，并未作出正面評價。生平事跡＊祖父沈宏富為漢族，生身祖母劉氏為苗族，母親黃素英為土家族，沈從文本為漢族，早年亦以漢族人自居，晚年時為家庭利益選擇了苗族。＊1917年高小畢業后，進入陳渠珍湘西護國聯軍部隊辦理雜事，后任陳渠珍書記。陳藏書甚多，沈受益匪淺。1922年在陳的支持下，沈離開湘西去北京發展。1923年進入北京大學旁聽，同時練習寫作。＊1924年開始發表作品，并結識郁達夫、徐志摩、林宰平等人。＊1925年發表第一篇小說《福生》，1926年出版第一個創作文集《鴨子》。同年底，沈從文在上海與胡也頻等自籌資金，創辦《人間》、《紅黑》雜志，終因資金不足而?？?。

生平事跡＊沈從文20年代起蜚聲文壇，與詩人徐志摩、散文家周作人、雜文家魯迅齊名。沈以其小說創作著稱。而后，他改執教鞭，1928年到1930年任教于上海中國公學，兼任《大公報》、《益事報》等文藝副刊主編；后曾先后在輔仁大學、國立青島大學（現中國海洋大學魚山主校區）、武漢大學、昆明西南聯合大學、北京大學等校任教。＊1948年受到郭沫若等的批判，1948年12月31日宣布封筆，中止文學創作，轉入歷史文物研究，主要研究中國古代服飾。＊1949年以后，沈從文沒有進行過小說創作。他的書在三十多年間僅出版過一次。＊1950年到1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員，1978年到1988年在中國社會科學院研究所任研究員。在中國歷史博物館工作期間遇上文化大革命。軍管會的軍代表指著他工作室里的圖書資料說：“我幫你消毒，燒掉，你服不服？”“沒有什么不服，”沈從文回答，“要燒就燒?！庇谑前鞔尽督窆判≌f》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子全都燒毀。＊1980年，沈從文應邀訪美。＊1988年5月10日，沈從文因心臟病猝發在家中病逝，享年86歲，臨終遺言：“我對這個世界沒有什么好說的。”創作風格*沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。沈從文以鄉村為題材的小說是典型的鄉村文化小說，它不僅在整體上與都市“現代文明”相對照，而且始終注目于湘西世界朝現代轉型過程中，不同的文化碰撞所規定的鄉下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生