專題二古代東西方的先哲

古希臘的先哲【課標要求】簡述古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。一、古典文化的輝煌時代1.古代希臘文化的歷史地位——整個歐洲文化的一個重要起源。（古典時代：是指公元前5世紀—公元前4世紀上半葉希臘奴隸制發展至鼎盛，經濟文化空前繁榮時期。）2.雅典的黃金時代原因：⑴希波戰爭，使雅典贏得了盟主地位，帶來了經濟上的繁榮——物質基礎；⑵伯里克利改革，使民主制度發展到頂峰——政治環境；⑶雅典的學術與文化繁榮，使雅典成為全希臘人的學校——思想基礎。希臘哲學出現三大思想家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。馬拉松戰役溫泉關戰役雅典文化的繁榮歐里庇得斯歐里庇得斯與埃斯庫羅斯和索福克勒斯并稱為希臘三大悲劇大師。希波戰爭：古代波斯帝國為了擴張版圖而入侵希臘的戰爭，戰爭以希臘獲勝，波斯戰敗而告結束。

柏拉圖(Plato)（BC427—BC347)古希臘哲學家,生于雅典,自幼受到良好而完備的教育,少年時代勤奮好學、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外,給他影響最為深遠的是正直善辯的哲學家蘇格拉底。蘇格拉底被處死的悲劇給柏拉圖極大刺激,他對當時的政客、法典和習俗愈來愈感到厭惡,從而決心繼承蘇格拉底的哲學思想,并從事于締造理想國家的理論研究。蘇格拉底被處死后，柏拉圖與一些門徒逃往麥加拉避難，由此開始了他在地中海沿岸的游歷生活先后到達雅典——麥加拉——埃及——南意大利(考察各地的政、經、法、宗教)游歷生活增長了閱歷，為柏拉圖思想體系的形成奠定基礎。約公元前387年，他回到雅典創辦他的著名學園（柏拉圖學院——這是一所為系統地研究哲學和科學而開設的高等院校。）收徒講學。公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。柏拉圖1.生平二、柏拉圖與《理想國》二、柏拉圖與《理想國》(一)柏拉圖生平1.柏拉圖生平2.游歷歐非國家1)原因：蘇格拉底之死2)游歷經過：雅典——麥加拉——埃及——南意大利(考察各地的政、經、法、宗教)3)作用：增長了閱歷，為柏拉圖思想體系的形成奠定基礎。柏拉圖一生的著作大多是以對話的形式出現的。請看下面作品，有什么特點？蘇格拉底說：“我屢次在夢里聽到一個督促我的聲音，叫我作作詩，和文藝女神結交。我生怕疏忽了自己的責任，想知道個究竟。我且說說我的夢吧。我過去常做同一個夢。夢是各式各樣的，可是說的總是同一句話。它說：“蘇格拉底啊，創作音樂！培育音樂！’我以前呢，以為這是督促我、鼓勵我鉆研哲學。我生平追隨的就是哲學，而哲學是最高尚、最優美的音樂。”作品的主人翁大多是蘇格拉底。蘇格拉底與柏拉圖師徒關系

柏拉圖出生在雅典附近的伊齊那島，他家世顯赫，但其青少年時期卻是在伯羅奔尼撒戰爭與戰爭間頻繁更迭的政體中度過的。柏拉圖成年后，雅典城邦的生活開始趨于穩定，重新出現了歌舞升平的局面，人們開始出席各種社交活動，柏拉圖與蘇格拉底就是在一次賽詩會上相識的。當時，柏拉圖帶著自己的作品前去參加比賽，在舉行比賽的劇場前，正好遇到蘇格拉底與他人的對話，柏拉圖也擠進了聆聽對話的人群，聽完蘇格拉底的話，柏拉圖如醍醐灌頂，茅塞頓開，很多一直苦苦思索卻找不到答案的問題，一瞬間豁然開朗，他當即拜蘇格拉底為師，是年，蘇格拉底61歲，柏拉圖20歲。

柏拉圖稱蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰明、最正派、最優秀的人”。蘇格拉底的死使柏拉圖長期厭惡民主政體,他因此離開雅典，在隨后的10到12年之間一直四處漫游。

公元前387年，柏拉圖到雅典后，開辦了一所學園。柏拉圖學院是歐洲歷史上第一所綜合性學校，它集知識傳授、學術研究、政治咨詢、培養學者和政治人才于一體。他的學園門口掛著一個牌子：“不懂幾何學者免進”。這個學園成為古希臘重要的哲學研究機構，開設四門課程：數學、天文、音樂、哲學。

在學院里，男女生平等對待。學院采用對話的形式進行教學，輕松自由的學術空氣有助于對各種問題的自由討論。柏拉圖學院成為當時求學青年向往的地方，培養了許多著名學者，亞里士多德就是其中的代表。創建雅典學園——阿卡德米學園（柏拉圖學園）學園特點：①重視政治研究、政治活動本領、自然科學知識②培養了大量的杰出科學家柏拉圖學園集會柏拉圖學園遺址

公元前347年，柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世，但學園卻在他的弟子以及再傳弟子的經營下，一直存續到529年東羅馬皇帝查士丁尼處于宗教目的下令關閉為止，前后長達900多年。

學園對西方教育及思想發展的影響：首先，雅典學園是古代最早在教育目標上既體現社會功用性、又體現人文特性的教育機構，因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學，或者至少是大學的萌芽，現代大學中的學院、研究院有時還被稱為Academy[?'k?d?mi]

，原因就在于此。

其次，作為柏拉圖思想的傳播基地，由柏拉圖倡導的“學以致用”、“學術自由”等傳統直到今天還被繼承，因此在歷史上，雅典學園的地位比同類其它學園顯得更為重要。

最后，學園聚集了當時希臘世界大批最有才華的青年來此從事科學研究和學術討論，為后來西方各個門類的學科發展提供了許多原創性的思想，同時還培養了一大批偉大的思想家、科學家如亞里士多德等，雅典學園成為希臘乃至整個地中海世界最重要的思想庫和人才庫。---唯心主義2.柏拉圖的主要思想：1)哲學思想：理念論①世界由兩部分構成：理性+感覺②理念先于物質存在2)政治思想：理想國內容：

●柏拉圖認為,人類可以通過感覺認識到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認為,之所以有“貓”這個理念,是因為神創造了本質的“貓”,而且只創造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。●要使得哲學和政治這兩件事情結合起來，而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國家就永遠不會安寧,全人類也不會免于難。

----柏拉圖---烏托邦統治者—負責治理國家“智慧之德”武士—對外御敵，對內保民“勇敢之德”勞動者—從事生產，要有節制“節制之德”奴隸只是會說話的工具。三個階級各具其德，各守其位，國家必然處于和諧狀態Ⅰ、理想國家

Ⅱ、國家統治者：哲學王（最富有智慧、最具正義感和理性）柏拉圖的理念論

柏拉圖認為，惟一真實的世界是永恒存在的理念世界，人們感受到的現實世界只是理念世界的反映。柏拉圖把獨立于事物和人們認識之外的一般的東西稱做“理念”，認為只有理念才是真實的存在，因為它構成一個客觀獨立存在的理念世界，如善的本身、美的本身、正義的本身等。世界是由理性世界和感性世界構成。理性世界真實，感性世界虛幻。理念先于物質存在，知識是先天固有的，學習過程就是回憶過程。知識是固定的和肯定的，不可能有錯誤的知識。3、柏拉圖思想對世界思想文化的貢獻他的哲學著作是西方文化奠基性文獻，在后世哲學家與神學家的著作中，幾乎都可以看到柏拉圖思想的影子。人們可能贊同他的思想，也可能反對他的思想，但無法忽視他的思想的存在。

只要研究思想史、哲學史、政治學、社會學以及自然科學史，柏拉圖就是無法回避的人物。

4、評價柏拉圖“柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候都不是非柏拉圖的。”——K.R.波普

這段文字說明什么問題？

哲學家柏拉圖對西方哲學的影響是巨大而深遠的。1.他的著作是西方文化的奠基性文獻。2.是最早烏托邦思想的體現,不少觀點(財產公有,普及教育)被后世空想社會主義者接受拉斐爾所畫的雅典學院，中央二人為柏拉圖和亞里士多德【重難點突破】1、孔子與柏拉圖的比較：方面柏拉圖孔子不同點所處時代古希臘奴隸制盛行之際中國由奴隸制向封建社會過渡時期政治思想開創理想國恢復周禮舊制思想核心“理念”，重理性“仁”，中倫理相同點面臨政治形勢都是社會秩序不安定主張提倡以德治國，維護等級秩序文化教育創立思想，創辦學校歷史影響在東西方文化發展史上影響深遠1、亞里士多德的生平前384前367前347前343前336前335前323前322出生求學雅典離開雅典

（柏拉圖死）成為亞歷山

大王子老師馬其頓征服希臘重返雅典

創立學園再次離開雅典逝世三、探求真知的亞里士多德

在人類文明的早期，總有一些智慧的人在許多領域都有建樹，對充滿神秘色彩的自然嘗試著解釋，并對尚處于半蒙昧狀態的人們進行教誨，亞里士多德就是其中之一。公元前384年，亞里士多德出生在古希臘的北部，他的父親是馬其頓王國的宮廷醫師，與馬其頓的王室關系密切。據說亞里士多德早年受家庭影響，學過醫學。在他17歲的時候，他來到當時歐洲的文化之都——雅典，并師從偉大的哲學家柏拉圖學習哲學。柏拉圖非常賞識亞里士多德……二、亞里士多德（一）亞里士多德的生平1、刻苦求學——廣泛的文化知識2、廣泛研究——百科全書式的學者3、從教著書——呂克昂學院、著作集大成者亞歷山大帝國的版圖亞歷山大大帝亞歷山大大帝，亞里士多德的學生，青年軍事奇才，從波斯帝國，一直打到敘利亞、腓尼基、埃及，直到印度傳播希臘文化，締造了歷史上的希臘化時期重視學術事業，地理學家繪圖，博物學家收集標本，工程師幫助攻城有意識的搞歐亞文化融合，建都巴比倫，與波斯人通婚亞歷山大死后，帝國一分為三AlexandertheGreat呂克昂學園

公元前335年,亞里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年。在此期間，亞里士多德在雅典受到了很多的優待，除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創辦的呂克昂學園，占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區。在學園里，有當時第一流的圖書館和動植物園等。他在這里創立了自己的學派，這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題，因而得名為“逍遙派”。據說，亞歷山大為他的老師提供的研究費用，還為他提供了大量的人力。他命令他的部下為亞里士多德收集動植物標本和其他資料。

“要給亞里士多德戴上韁繩。”

——柏拉圖

“吾愛吾師，

吾尤愛真理。”求知是人類的本性。

——亞里士多德2、探索真知的精神柏拉圖和亞里士多德之間存在著一個根本分歧：亞里士多德所指的理想國家實際上是柏拉圖的第二等最好國家。……他的理想始終是法律統治而絕非是專制統治，……即在任何好的國家里，最高統治者必然是法律而不是任何個人。且不論此人是誰。圍繞政治問題，柏拉圖和亞里士多德之間存在的一個根本分歧是什么？分歧：是實行人治還是法治問題哲學繼承又突破了柏拉圖的思想。肯定客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，產生于對外界事物的感覺。這一觀點使他“接近了唯物主義”，但不徹底，常動搖于唯物和唯心主義之間。比較：柏拉圖與亞里士多德主張的差異

（1）哲學思想：柏拉圖：理念論，理念是世界的本質，現實世界是理念的反映。亞里士多德：思想源于具體事物，物質世界和精神世界不可分割，物體由形式和物質組成（2）政治主張：柏拉圖：理想國是哲人統治的國家，其次才是法治國。亞里士多德：法治優于人治1、教育：創立呂克昂學院，其教學方式本成為“逍遙學派”；2、科研：對知識歸類，劃分不同學科，并相應著書；注重實踐和理論分析；態度：吾愛吾師吾更愛真理3、哲學:人是理性的動物4、政治：人在本性上是城邦的動物；傾向于民主制，主張中產階級執政

3、亞里士多德的思想及成就4、亞里士多德對世界思想文化的貢獻亞里士多德的思想對后世的影響是巨大的，其哲學思想成為中世紀天主教神學家的重要理論來源；他創立的邏輯學至今仍被學術界奉為權威；他的自然觀在中世紀乃至近代都備受推崇；在政治領域里，他對正義與民主的討論仍然是當代社會的一個重要話題。馬克思稱他是古代最偉大的思想家，恩格斯稱他是古代最博學的人物，黑格爾則稱他是“人類的導師”。

亞里士多德在歷史上最為著名、影響最大的是他的邏輯學。直到現在，人們公認他是邏輯學這門專門研究人的思維形式和規律的學科的創始人。德國思想家康德把亞里士多德的邏輯學定名為“形式邏輯”。亞里士多德邏輯學著作后來由他的注釋者匯編成書，取名叫作《工具論》。《工具論》主要論述了演繹法，為形式邏輯奠定了基礎，對這門科學的發展具有深遠的影響。

亞里士多德的的邏輯學

亞里士多德把論證分為“從個別到普遍”和“從普遍到個別”兩種過程，前者是歸納法，后者是演繹法。他對歸納法的作用是肯定的，但他著重研究和總結了演繹推理的一般原則——三段論法。他把推理步驟表示為包含字母符號在內的一些三段論圖式，下面就是一種基本的圖式：

如果所有的B是A（大前提）

并且所有的C是B（小前提）

則所有的C是A（結論）

這種三段論式的推理由大前提、小前提和結論三個判斷構成,其中包含A、B、C三個概念。大前提：貓科動物包括老虎小前提：非貓科動物不是老虎結論：與貓科動物無關的任何東西與老虎無關大前提：所有的人都是要死的；小前提：蘇格拉底是人；結論：蘇格拉底也是要死的。——《工具論》教育思想

亞里士多德順應靈魂三個部分提出三種教育：體育﹑德育和智育。他認為體、德、智三者象物質和形式的不可分離，互相聯系，亞里士多德是最早論證和諧發展教育思想的。

在教育史上，他最先按照兒童身心自然發展的順序來確定教育年齡分期。“體育應先于智育”，“軀體之注意應先于心靈之注意”。對道德品質教育，他把重點放在道德習慣的形成上，注意培養勇敢的品質。Aristotle4、對世界思想文化的貢獻2.提供了科學的方法論：3.留下了寶貴的精神遺產：他在邏輯學、政治學等多個學科領域中都留下了許多開創性的著作，留下了豐富的遺產1.建立了多個學科的學科體系以“三段論”為核心的邏輯學成為一切科學的工具“中庸之道”成為人類和諧社會的潤滑劑

“法治”思想對后世影響深遠他的科學探求精神和對真理的追求精神永遠激勵著后人積極進取、探求新知

嫉妒者之所以痛苦，是因為折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功！

人天生是一種政治動物，他要么是一位超人，要么是一個鄙夫，要么只是禽獸，要么是個神。

如果你有一個蘋果，我也有一個蘋果，如果彼此交換，還是各有一個蘋果；但是，倘若你有一種思想，我有另一種思想，而彼此交流這些思想，那么，我們就各有兩種思想。——亞里士多德1．古希臘哲學思想活躍的因素有（）①希臘自然條件優越②古希臘社經濟發達③古希臘社會政治制度的先進④古希臘先哲們勇于探索，善于思辯，注重傳承和發展A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④2．孔子、柏拉圖和亞里士多德的共性包括①對知識孜孜以求，文化上建樹多②都努力將自己的政治理想付諸實施③都熱衷于教育事業④都歷經坎坷但不氣餒A.①②B.③④C.①②③D.①②③④ 3.“沒有一個人是永生的。希臘人是人。所以，沒有一個希臘人是永生的。”這三句話，反映了亞里士多德的那一學說A.政治學說B.教育學說C.倫理學說D.邏輯學4．亞里斯多德被稱作“所有真正思想家中的永恒巨人”主要得益于他A．“吾愛吾師，吾尤愛真理”B．創辦呂克昂學園C．博大精深的學識和思想D．創立了邏輯學5、

柏拉圖所謂的“哲學王”必須具備①智慧②正義感③理性A．①②③B．①②C．②③D．②A6、《理想國》一書中所討論的重要問題是（）A、一個國家如何才能達到到正義