系統(tǒng)優(yōu)化的方法新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的觀點(diǎn)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論辯證否定觀推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

有關(guān)“唯物辯證法的聯(lián)系觀”的命題答題要素

(1)體現(xiàn)了聯(lián)系觀的哪些知識(shí)？提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系具有普遍性(要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，結(jié)合材料)。②聯(lián)系具有客觀性(聯(lián)系是事物固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們不割裂聯(lián)系、不臆造聯(lián)系，可以建立新的聯(lián)系，結(jié)合材料)。③聯(lián)系具有多樣性(聯(lián)系是多種多樣的，要求我們做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，結(jié)合材料)。④整體與部分的關(guān)系(二者是辯證統(tǒng)一的、整體的地位作用，要求我們樹(shù)立全局觀念；關(guān)鍵部分的重要性，要求我們重視局部)。⑤掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(特征、要求，結(jié)合材料)。(2)運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系分析××和××的關(guān)系。提示總的關(guān)系＋具體關(guān)系＋方法論＋結(jié)合材料①總的關(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別：含義不同，地位不同；聯(lián)系)。③方法論(樹(shù)立全局觀念，重視局部的發(fā)展)。④結(jié)合材料。或①總的關(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別：含義不同，地位不同；聯(lián)系)。整體+樹(shù)立全局觀念。③部分+重視局部的發(fā)展。④結(jié)合材料。青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局呈現(xiàn)“一帶、五區(qū)、多支撐點(diǎn)”的特點(diǎn)。“一帶”就是積極培育膠州灣“一灣兩冀”藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展布局，建設(shè)以港口物流、現(xiàn)代漁業(yè)、海水利用等特色經(jīng)濟(jì)為支撐的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)聚集帶。“五區(qū)”就是加快推動(dòng)五個(gè)功能帶動(dòng)區(qū)建設(shè)。“多支撐點(diǎn)”就是建設(shè)一批現(xiàn)代漁業(yè)、現(xiàn)代裝備制造等各具特色的聚集區(qū)。力爭(zhēng)2020年將青島建設(shè)成為國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市。結(jié)合材料，分析青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局是如何把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。答：青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，著眼于青島市的整體發(fā)展，統(tǒng)籌考慮，堅(jiān)持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。(1)著眼于事物的整體性。青島市統(tǒng)籌安排，把全市區(qū)域布局規(guī)劃為“一帶、五區(qū)、多支撐點(diǎn)”，形成青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的整體格局。(2)遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。青島確定特色經(jīng)濟(jì)、功能帶動(dòng)區(qū)、特色聚集區(qū)，突出發(fā)展特色，優(yōu)化組合，遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。(3)注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。“一帶、五區(qū)、多支撐點(diǎn)”形成合理有序的結(jié)構(gòu)，使青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的功能具有趨向強(qiáng)化的特征，有利于促進(jìn)整體功能的發(fā)揮，有利于青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的發(fā)展。

如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題

答題要素發(fā)展普遍性＋發(fā)展實(shí)質(zhì)＋發(fā)展趨勢(shì)＋發(fā)展?fàn)顟B(tài)＋發(fā)展規(guī)律①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的趨勢(shì)——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。⑤事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。辯證的發(fā)展觀世界觀（原理）（對(duì)應(yīng)）方法論1發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一---發(fā)展的趨勢(shì)3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一--發(fā)展的狀態(tài)）（1）重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍；（3）要堅(jiān)持適度原則（1）既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；（2）又要充分做好思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。2.[2015·山東文綜]社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見(jiàn)需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義道德，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變，每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任，不斷促進(jìn)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

有關(guān)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的命題答題要素

(1)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析××和××的關(guān)系。提示原理內(nèi)容＋具體關(guān)系＋如何做①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一；既有區(qū)別，又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重，既要……又要……)。(2)材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？提示原理＋方法論＋關(guān)鍵詞句＋結(jié)合材料①矛盾的含義(對(duì)立統(tǒng)一、一分為二、結(jié)合材料)。②矛盾具有普遍性(時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾、正確對(duì)待矛盾、結(jié)合材料)。③矛盾具有特殊性(含義和表現(xiàn)、具體問(wèn)題具體分析、結(jié)合材料)。④矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、結(jié)合材料)。⑤主次矛盾辯證關(guān)系(地位、作用、抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，結(jié)合材料)。⑥矛盾主次方面的辯證關(guān)系(地位、作用，看問(wèn)題既要抓主流，又不能忽視支流，結(jié)合材料)。⑦主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系(堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、結(jié)合材料)。關(guān)鍵詞法區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面

主要矛盾多用重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心、主導(dǎo)、重中之重、主題、第一要?jiǎng)?wù)等詞語(yǔ)。矛盾的主要方面多用主流、主體、性質(zhì)、方向、大局、總的來(lái)看、利弊、本質(zhì)等詞語(yǔ)。

【前掛后連】矛盾觀點(diǎn)在實(shí)踐中的應(yīng)用(1)“既……又……、雖然……但是……、雙贏、雙刃劍、成就、困難、機(jī)遇、挑戰(zhàn)、相反相成”此類語(yǔ)言哲理是：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二看問(wèn)題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。(2)“根據(jù)……特點(diǎn)，根據(jù)……具體情況，制定……相應(yīng)的……、優(yōu)勢(shì)、特色、特征”，此類關(guān)鍵詞的哲理是：矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。(3)“中國(guó)特色社會(huì)主義，越是民族的、越是世界的，試點(diǎn)、推廣、抓好典型、一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)”，此類語(yǔ)言哲理是：矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。(4)“第一(要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問(wèn)題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑、主題、核心”，此類語(yǔ)言哲理是：主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，辦事情要抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。(5)“主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的”此類語(yǔ)言哲理是：矛盾主要方面與次要方面，看問(wèn)題要分清主流和支流；“性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)”此類語(yǔ)言哲理是：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。3.國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)試點(diǎn)工作座談并指出，我國(guó)各地發(fā)展不平衡，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要因地制宜、分類實(shí)施、試點(diǎn)先行。國(guó)家確定在省、市、縣、鎮(zhèn)不同層級(jí)、東中西不同區(qū)域共62個(gè)地方開(kāi)展新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)，并以中小城市和小城鎮(zhèn)為重點(diǎn)。所有試點(diǎn)要以改革為統(tǒng)領(lǐng)，按照中央統(tǒng)籌規(guī)劃、地方為主、綜合推進(jìn)、重點(diǎn)突破的要求，貴在突出“新”字、核心在寫(xiě)好“人”字，要以著力解決好“三個(gè)1億人”為切入點(diǎn)。

結(jié)合材料，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中是如何堅(jiān)持矛盾分析法的？答案

①“因地制宜、分類實(shí)施”體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析。②“試點(diǎn)先行”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。③“貴在核心、著力解決”體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾。④“地方為主、綜合推進(jìn)”體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

有關(guān)“創(chuàng)新”的命題答題要素

提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①辯證否定觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②革命批判精神觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)的意義和地位4.燦爛豐厚的齊魯文化是山東人民的靈魂和血脈，長(zhǎng)期以來(lái)齊魯大地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深深打上了齊魯文化的烙印。其“誠(chéng)實(shí)守信”的價(jià)值準(zhǔn)則，以“仁愛(ài)”為核心的倫理道德，在今天仍有許多借鑒意義。但齊魯文化也有其消極落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家長(zhǎng)制”、自我封閉的小生產(chǎn)意識(shí)等，也影響了山東人的行為方式和思維模式。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，闡述我們應(yīng)如何對(duì)待齊魯文化。答案

①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。因此，對(duì)待齊魯文化要立足本土，自我革新。②辯證否定是既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。對(duì)待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”。對(duì)齊魯文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)不符社會(huì)發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，必須加以改造或剔除。③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密相聯(lián)的。因此，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，不斷推動(dòng)齊魯文化的創(chuàng)新。2.[2015·安徽文綜]當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。2015年《政府工作報(bào)告》提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國(guó)制造包含更多中國(guó)創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。

材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的？答案辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。

有關(guān)“唯物辯證法”的命題答題要素

(1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②發(fā)展觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③矛盾觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。④創(chuàng)新意識(shí)(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示概括做法＋原理及方法論＋如何做①聯(lián)系觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。②發(fā)展觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。③矛盾觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。④創(chuàng)新意識(shí)角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。

新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》于2015年1月1日實(shí)施，這部被稱為史上“最嚴(yán)”的環(huán)保法從多個(gè)角度體現(xiàn)出前所未有的環(huán)境保護(hù)、治理力度，法律條款從47條增加到70條，霧霾治理入法、首次設(shè)計(jì)“按日計(jì)罰”制度、明確生態(tài)保護(hù)紅線、擴(kuò)大環(huán)境公益訴訟的主體……大修后的環(huán)保法，直指違法成本低、環(huán)保意識(shí)弱等環(huán)境治理頑疾。環(huán)境保護(hù)已成為社會(huì)利益沖突的重要觸發(fā)點(diǎn)，中國(guó)需要在保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民就業(yè)與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，更好地落實(shí)政府和排污單位的責(zé)任，對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人都在社會(huì)中扮演著不同的角色，他們既是環(huán)境污染的受害者，也是制造者。因此，建設(shè)生態(tài)文明，也需要每個(gè)公民心中樹(shù)立綠色出行、節(jié)能節(jié)水等理念，珍惜環(huán)境資源，規(guī)范自身行為，保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

結(jié)合材料，并運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，就解決我國(guó)發(fā)展中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題提出合理建議。答案

①要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。在保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民就業(yè)與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。②整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。每個(gè)公民要心中樹(shù)立綠色出行、節(jié)能節(jié)水等理念，珍惜環(huán)境資源，規(guī)范自身行為，保護(hù)環(huán)境要從自身做起。③注重量的積累，保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

共產(chǎn)黨“依法治國(guó)”理政方式的探索歷程時(shí)間及會(huì)議內(nèi)容地位1997年9月十五大提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，并把依法治國(guó)確定為“黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略”這是我黨歷史上第一次提出，標(biāo)志著黨在領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式上將發(fā)生根本性改變2002年11月十六大提出“要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)”這表明黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)又有了新的提高2007年10月十七大把依法治國(guó)基本方略列入實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的