邊塞詩相關學問點收集于網絡，如有侵權請聯系治理員刪除收集于網絡，如有侵權請聯系治理員刪除邊塞詩相關學問點一、概念：邊塞詩是以邊疆地區漢族軍民生活和自然風光為題材的詩。一唐即進入進展的黃全唐詩》中所收的極具歷史意義。邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一局部。以邊塞軍旅生活為主要內容，或描寫奇異的塞外風光，或反映戍邊的艱辛以及表達戍邊將士的思鄉之情的詩作稱之為邊塞詩。邊塞詩一般出自于出征的將領或隨軍文官之手。通過對古戰場的艱辛生活和自然風光的描寫表達思鄉之情以及保家衛國的高尚情操。在唐代邊塞詩中，多以漢朝喻。代表人物：高適，岑參，王維，李白代表作品：《參軍行》，《關山月》，《塞下曲》。二：主要特征《詩經》中的邊塞詩題材的豐富性作為當時社會生活的一面鏡子，對當代社會作了廣泛的透視。既有參軍出塞、保國戍邊、塞上風情的描寫，也有報國壯志、反戰呼聲的抒發。既描寫了重大的邊塞戰斗，也表現了夫妻別后相思之苦，母子分別之悲。總之，與邊塞生活《詩經》中的邊塞詩都涉及到了，這樣豐富的題材在詩歌史上具有開創性的意義，為歷代邊塞詩所繼承。主題的簡單性《詩經》中絕大多數詩篇都存在著主題的簡單性這一特點，因而引起歷代爭論者爭訟不已，其中邊塞的主題同樣如此。如《小雅六月》，敘寫尹吉甫奉周宣王之命北伐獫狁的事跡。看內容它是戰斗詩，看民族關系卻又是一首邊塞詩。同一首邊塞詩，其主題也不是單一的，如《唐風鴇羽》，抒發戍邊士卒有家難歸、父母無人贍養的同時自然地流露出對邊塞戰斗的厭倦以及對統治者的怨恨。《詩經》中的邊塞詩，既有熱忱的唱歌，又有生氣的呼聲，既有對邊塞戰斗的贊美，也有對這種戰斗的抵抗。這便是其主題簡單性在總體上的表現。情感的沖突性假設對《詩經》中的邊塞詩作總體的觀照與考察，則不難覺察它所表現的情感在總體上是沖突的。它既表現了保土衛邊、共同對敵的昂揚的斗爭壯志，如《秦風無衣》等，也有反戰呼聲的抒發以及對統治階級的揭露，如《小雅漸漸之石》等。情感的沖突特征打算于戰斗本身的簡單性。三：思想內容邊塞詩詞是邊塞生活的藝術反映，其思想內容極其豐富：可以抒發渴望建功立業、報效國家的豪情壯志；可以狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的別離之無奈；衛國激情與困難生活的沖突；獻身為國與痛恨庸將無能的悲慨。四：創作背景邊疆這個概念猛烈反映了古代中國同四周少數民族之間的簡單關系。歷代統治者對本王朝疆界的劃定以及派兵駐守邊疆，其目的就是“攘夷”。所以，民族結果必定導致戰斗，形式主要有西周“攘夷”與春秋“爭霸”兩種。這些戰斗歸根在這些戰斗與生活里反映到文學里就是《詩經》中的邊塞詩章。五：代表作品的特色，并對后代邊塞詩的進展產生了深遠的影響。《小雅出車》難，維其棘矣。，仆夫況瘁。，往城于方。出車彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。，黍稷方華。今我來思，雨雪載途。王事多難，不遑啟居。豈不懷歸？畏此簡書。既見君子，我心則降。赫赫南仲，薄伐西戎。仲，玁狁于夷。人的佳作。《燕歌行》高適鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊風飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。《白雪歌送武判官歸京》岑參六：主要類型型：〔一〕、從戍邊戰士的角度，或寫戰斗的慘烈，或寫報國的豪情。以王昌齡的《參軍行》為例：青海長云暗雪山，又讓我們看到了戰士誓死報國的豪情壯志，以及最終必勝的堅決信念。〔二〕、從閨中主婦的角度，批判戰斗破壞了人民和平清靜的生活。從思婦的角度寫戰斗給人民帶來的苦難，形成獨特的邊塞閨怨詩。以金昌緒的《春怨》為例：容，反映了當時兵役制下寬闊人民所承受的苦痛。〔三〕、從旁觀者的角度，控訴戰斗的罪惡。杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到：“信知生男惡，反是生女好”“君不見青海頭，”戰斗使得很多的家庭背井離鄉、使得很多的戰士變成累累白骨！“戰士軍前半死生，美”一方面是前線的戰士浴血奮戰，隨時都有戰死的可能；一方面卻是將領們盡情聲色、歌舞升平。〔四〕、從將士的角度，寫因長期戍邊而產生的精神上的苦痛。王昌齡的《參軍行》較為典型：琵琶起舞換聲，解析：“邊愁”有對于現實的憂愁、建功立業的渴盼，更有離鄉背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉愁。宋人范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》也表達了因長期戍邊又毫無結果而產生“黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。”“酒如愁腸，化作相思淚。”“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”“人不寐，將軍白發征夫淚。”這些都是表達思鄉之情的典型詩句。七：主要特點霍去病、李廣、衛青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種