2021-2022學年江蘇省揚州市新東方中學高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.世界是第一臺電子計算機誕生于A德國

B美國

C日本

D英國參考答案：B2.拉爾夫在《世界文明史》一書中指出：“元代戲曲的地位提高，成為一種主要的藝術形式，部分原因是科舉中止，使才子們無法求取功名，轉而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫。”材料反映了A．科舉制的發展推動了元曲地位提高

B．元代是我國古代戲曲藝術的起源階段C．元曲符合普通大眾的精神文化需要

D．商品經濟發展是元曲繁榮的根本原因參考答案：C【試題解析】本題考查學生獲取材料信息的能力。題干中的信息強調“科舉中止，使才子們無法求取功名”、轉而在“文娛形式上下工夫”，這說明科舉的中止促進了元曲的興盛。3.魯迅在回憶20世紀初年的情形時說，“有人說G.Byron（拜倫）的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺”。當時愛國青年喜讀拜倫作品，主要是因為它A.與文學革命運動的方向一致

B.繼承了歐洲古典文學的傳統C.具有批判現實主義的精神特質

D.充滿追求自由和解放的浪漫主義

參考答案：D略4.俾斯麥早就承認：“在歐洲存在著不可調和的彼此敵對的兩大勢力。兩個大國都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲取商業收入。”這里的“兩個大國”在一戰前最有可能是指A．俄國和奧匈帝國

B．英國和法國

C．法國和俄國

D．英國和德國參考答案：D

考察一戰前的歐洲局勢。隨著向帝國主義的過渡，德國經濟迅速發展，一躍成為世界第二，而英國則下降到第三位。實力與占有的殖民地形成倒掛，英德矛盾逐漸成了帝國主義之間的主要矛盾，故題干中所說的“兩個大國”是指英國和德國。故應選D。5.法國無神論者讓?梅葉認為：“為了建立良好的信條，人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠實和自然的正義的法則，而不要空談騙子的神話，不要空談信徒的偶像崇拜經驗。”他強調A．質疑權威和偶像的人具備理性

B．肯定人的價值和尊嚴C．運用理性反對專制和盲目崇拜

D．只要理性，反對信仰參考答案：C啟蒙運動。從材料中“人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠實和自然地正義的法則，而不要空談騙子的神話，不要空談信徒的偶像崇拜經驗”可以看出C項正確。6.史學家錢穆在《國史大綱》中指出：“元人所謂行中書省，即中樞政權之流動分布。其意唯恐一個中央政權不足控馭此廣土眾民，乃專為蒙古狹義的部族政權而設此制度。明人不能徹底滌蕩，清代則有意利用。”以下各項的說法不正確的是A．元代的行省儼然是一個“流動的中書省”B．行省制度源于蒙古部族的地方管理制度C．明朝廢行省后設布政司管理地方的行政

D．行省制度有利于調整中央與地方的關系參考答案：B7.新文化運動和啟蒙運動是中外歷史上具有重要影響的運動。下列關于二者的相同點表述不正確的是A．都是資產階級發動

B．都是思想解放運動

C．都自始至終宣傳資產階級文化

D．都具有反封建的性質參考答案：C8.賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”。這句話主要反映了戰國時期的（）A．墨家思想

B．儒家思想C．道家思想

D．法家思想參考答案：A9.荀子主張隆禮重法，黃宗羲主張制定“天下之法”，二者都（）A．反映了新興階級的訴求 B．具有時代進步性C．從統治者角度思考問題 D．推動了社會轉型參考答案：考點：明清之際的儒家思想．分析：本題考查中國古代儒家思想的發展歷程，荀子是春秋戰國時期人，黃宗羲是清朝時期的人，注意運用時代背景來解讀材料．解答：A．根據所學知識，荀子的主張反映了新興地主階級的訴求，黃宗羲是清朝時期，仍屬于封建社會，A排除；B．荀子處于社會變革的時代，反映了新興地主階級的要求，其思想具有時代的進步性，黃宗羲處于明清之際的社會變革時期，其思想也具有時代的進步性，故B項正確；C．荀子的思想從統治者的角度思考問題，而黃宗羲從更多的社會進步的角度思考問題，故C項錯誤；D．荀子的思想推動了社會的轉型，黃宗羲的思想影響有限，僅僅局限在部分知識分子中間，沒有推動社會轉型，故D項錯誤．故選B．10.明清時期，制瓷中心景德鎮發展迅速，從事商品生產的民窯，其規模和數量逐漸超過專門為官府服務的官窯，出現了官府委托民窯代燒瓷器的現象。這段材料表明這一時期：A．官府力圖控制民窯生產B．自然經濟開始解體

C．生產技術提高，商品經濟發展

D．資本主義萌芽緩慢發展參考答案：C11.康有為、梁啟超、孫中山等人是中國近代歷史上有深遠影響的民主思想家，他們的民主思想共同點包括（

）①變革封建君主專制制度

②主張興民權

③走日本模式建立資產階級民主政治制度

④頒布憲法，實行法治A．①②④

B．①②③④

C．②③④

D．①②參考答案：A12.西方人文精神經歷了三次大的演進和變化。下列運動中，把人們從封建專制和等級特權的思想藩籬中解放出來，促使“人”與“社會”雙重覺醒的是(

)A．智者運動

B．文藝復興運動

C．宗教改革運動

D．啟蒙運動參考答案：B13.下列系統介紹馬克思主義思想內容的文章是A.《文學改良芻議》B.《庶民的勝利》C.《布爾什維主義的勝利》D.《我的馬克思主義觀》參考答案：D《文學改良芻議》主張白話文，反對文言文，排除A；BC主要是歌頌十月革命，排除；主張李大釗的《我馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義，故選D。14.孔子主張“正名”，試圖把當時已經混淆的社會等級秩序矯正過來，達到規范人們的言行和使社會有“序”的目的。這一主張的思想核心是：A．“禮” B．“仁” C．“德” D．“孝”參考答案：A15.元朝時，“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈摩之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地”。這種變化反映了A.人口增加推動邊疆開發B.君主專制統治更加強化C.中央加強對地方的管理D.地方管理制度模式一致參考答案：C““蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈摩之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地”說明元代利用行省管理地方，加強中央集權，C正確；A、B和D錯誤。16.民國初期，(政府)頒布了《商人通例》、《公司條例》、《證券交易所法》等法規，涉及生產、交換、分配、消費和政府管理等領域。在全國工商會議上，工商界代表對公司注冊章程、商標法、商會法等提出了許多建議和要求，工商部在制訂相關法規時，均有所采納，并在參考西方有關法規的基礎上，較多地注意了本國狀況。這反映了當時A．南京臨時政府頒布《臨時約法》發展實業B．社會轉型過程中近代法治制度的逐步建立C．北洋軍閥政府加強了對民族工商業的控制D．民族工商業占據中國社會經濟的主導地位參考答案：民國時期民族工業的曲折發展。《臨時約法》主要是政治方面的，不是發展實業的，故A項錯誤；由“頒布了《商人通例》、《公司條例》、《證券交易所法》等法規”可以分析出社會轉型過程中近代法治制度的逐步建立，故B項正確；北洋軍閥政府加強了對民族工商業的控制在材料中沒有體現，故C項錯誤；民族工商業占據中國社會經濟的主導地位不符合史實，材料中也沒體現，故D項錯誤17.古代羅馬統治者制定和實施羅馬法的根本目的是A.為國家權力提供法律依據B.緩解社會矛盾，鞏固帝國的統治C.保護私有財產，籠絡上層人士D.為近代歐洲大陸國家立法提供范本參考答案：B【詳解】結合所學知識可知，羅馬法實施的根本目的是為了鞏固統治，B選項符合題意。AC兩項背后的目的還是為了維護統治，不屬于根本目的，排除；D選項屬于影響，排除。【點睛】本題主要考查羅馬法，試題難度較低，解題關鍵在于對相關知識的準確識記。本題側重對知識遷移能力的考查，解題關鍵在于對羅馬法的準確把握。18.《中國思想小史》中指出：“中國的思想界忽而杜威的實驗哲學，忽而羅素的新唯實主義，忽而《語絲》派的懷疑思想，忽而共產派的唯物史觀，僅僅十年之間，變換了若干種不同的花樣。”這種情況應該出現在（）A．洋務運動時期 B．維新變法時期 C．辛亥革命時期 D．五四運動時期參考答案：考點：9I：五四運動．分析：本題考查五四運動．考查馬克思主義的廣泛傳播的時間．考查學生抓住關鍵信息、運用所學知識解決問題的能力和對五四運動影響的掌握．本題的關鍵信息是“共產派的唯物史觀”．解答：抓住題干關鍵信息“忽而共產派的唯物史觀”可知，是指馬克思主義，結合所學可知，馬克思主義的廣泛傳播是在五四運動時期，故D項正確．洋務運動時期、維新變法時期、辛亥革命時期均涉及馬克思主義，故ABC三項排除．故選D．19.下面是1872～1910年間中國民族資本投資廠礦情況統計圖。該圖信息可以說明20世紀初A.中國民族資本競爭力明顯增強B.清政府對放松了工商業限制C.重工業的發展受到政府的重視D.民族工業出現了短暫的春天參考答案：B材料只是對中國民族資本投資廠礦情況統計，沒有其他性質經濟狀況對比，無法體現“中國民族資本競爭力明顯增強”，排除A；甲午戰爭后，清政府為了支付戰爭賠款，放松了對工商業限制，促進了民族工業的發展，故B正確；圖表無法體現重工業的發展,排除C；1912—1919年間民族工業出現了短暫的春天，D時間不符合材料。【名師點睛】解答圖表類試題，要關注數據變化的明顯特征，從題目圖表看出，1905—1910年中國民族資本投資廠礦投資額、廠礦數顯著增長，聯系所學近代民族資本主義發展的歷史分析即可。20.下列關于第二次世界大戰的說法不正確的是：

A是人類歷史上規模空前的戰爭

B涉及到五大洲和四大洋

C是歷次戰爭中死亡人數最多的一次

D珍貴的人類歷史文化遺產遭到嚴重破壞參考答案：B

21.“文革”期間，由于廣大科技工作者的努力，我國的科學研究還是取得了一定的成績，主要表現在①第一顆原子彈爆炸成功②世界上首次人工合成結晶牛胰島素③“東方紅一號”人造地球衛星發射成功④袁隆平培育出被譽為“第二次綠色革命”的秈型雜交水稻A.①②③④B.①②③C.②④D.③④參考答案：D根據材料時間“‘文革’期間”，即1966-1976年，該時期我國科技取得巨大成就，如1970年成功發射“東方紅一Ⅰ”號人造地球衛星，1973年袁隆平培育出雜交水稻“南優2號”，故③④正確。第一顆原子彈爆炸成功是在1964年，與材料時間不符，排除①，排除AB。在1965年，首次用人工方法合成了結晶牛胰島素，與材料時間不符，排除②，排除C。綜上所述，③④正確，所以選D。點睛：本題考查新中國的科技成就，需要掌握文革時期的科技成就，解題的關鍵是抓住材料時間“文革期間”，結合新中國的科技成就的時間即可得出答案。22.“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬于A．儒家“仁愛”思想

B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想

D．墨家“非攻”思想參考答案：B23.古希臘某賢人說,“水是最好的”，認為水是世界初始的基本元素。該賢人：A．被譽為智者學派的代表人物

B．被譽為西方的“哲學之父”C．使哲學真正成為一門研究“人”的學問D．使哲學真正成為一門獨立的學科參考答案：B24.下列關于歐美資產階級代議制共性特點的說法不正確的是A．核心是經選舉產生的代表組成議會，主要行使立法職能B．議會在國家政治生活中居主導地位，最高行政機構由議會產生，并對議會負責C．代議制民主一定程度上緩和了社會矛盾，促進了社會穩定D．1688年后在英、美、德、法等國相繼建立參考答案：B本題主要考查西方資產階級代議制。依據所學可知，在西方資產階級代議制下，議會是國家權力的中心，掌握立法大權；最高行政機構一般由選舉產生；代議制有利于協調各方利益關系，從而有助于緩和社會矛盾；英、美、德、法等國都實行這一制度。故應選B。25.對下列關于秦筑長城的詩句，分析錯誤的的是①“祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。不知禍起蕭墻內，虛筑防胡萬里城。”②“秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連云際，爭得堯階三丈高。”③“秦皇筑長城，乃為萬世利。連山絕谷勢蜿蜒，雄圖自足制中外。”④“當其興大役，天下皆痍瘡。以之召禍亂，不旋踵滅亡。豈知易代后，功及萬世長。”A．①④都強調了秦始皇濫用民力，給當時留下了巨大的災難。B．四首詩中只有②③認同秦修筑長城具有歷史功績C．四首詩中④的評價比較全面D．因為評價的標準和評價的角度的差異，四首詩對秦筑長城形成不同的評價參考答案：B26.1949年下半年發生了蘇聯原子彈首次爆炸成功和中國革命的勝利。前者使美國和其盟國感到，它們正面臨著蘇聯空前的軍事威脅，甚至是核威脅；后者則使杜魯門政府認為它所擔心的共產主義浪潮的擴張已成為事實。這兩大事件直接導致（）A．美國“杜魯門主義”的出臺B．美蘇兩國因懼怕核戰爭而妥協對話C．美蘇兩極格局局面正式形成D．“冷戰”加劇和美國極力排斥新中國參考答案：考點：E5：冷戰對國際關系的影響．分析：本題考查美蘇冷戰．考查美蘇冷戰的背景．考查學生抓住關鍵信息、分析理解、運用所學知識解決問題的能力．解答：依據題干“前者使美國和其盟國感到，它們正面臨著蘇聯空前的軍事威脅，甚至是核威脅；后者則使杜魯門政府認為它所擔心的共產主義浪潮的擴張已成為事實”，結合所學可知，美蘇兩國由于社會制度和意識形態以及國家利益的不同，使得兩國對立，題干中蘇聯原子彈首次爆炸成功必然會導致“冷戰”加劇；而美國為了實現全球霸權主義政策，面對中國革命的勝利，必然會極力排斥新中國，故D項正確．其余三項均不符合題意，應排除．故選D．27.王國維在《殷周制度論》中談及周代的宗法制度時說：“任天者定，任人者爭；定之于天，爭乃不生。”依據所學知識可知這里的“天”是指A．辨別是非善惡的天理

B．表現自然現象的天道C．決定嫡庶身份的天命

D．確定繼承人選的天子參考答案：C考點：宗法制。中國古代宗法制的核心特點是實行嫡長子繼承制度，嫡長子是土地、財產和權力的主要繼承者，而嫡長子的地位是天定的。實行這一制度，維護了周王朝的統治秩序。西周并沒有確定繼統人選的天子，排除D項；天理是北宋時期出現的儒學思想，排除A項；天道是道家的思想主張，與材料和西周宗法制不符，排除B項。

28.春秋戰國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣產生了深遠的社會影響。這些影響包括①促進井田制瓦解

②導致地主階級興起③強化了周王室的統治

④引發改革變法的時代風潮A．①②③ B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B29.1904～1905年，日本和俄國發生戰爭，最終日本戰勝俄國。對此，一些中國人當時就發表評論，認為這場戰爭“非軍隊之競爭，乃政治之競爭。卒之日勝而俄敗，專制立憲，得失皎然”。下列分析正確的是①這場戰爭直接引發十月革命②日本明治維新實現富國強兵③這些中國人贊成君主立憲制④俄國戰敗直接推動了農奴制改革A.③④B.②④C.①②D.②③參考答案：D根據材料和所學知識可知，①錯誤，十月革命與第一次世界大戰的影響有關。日本明治維新后實現富國強兵，走上對外擴張的道路，故②正確。根據材料“專制立憲，得失皎然”可知這些中國人贊成君主立憲制，故③正確。④說法錯誤，俄國經過1861年改革已經廢除了農奴制。綜上所述，①④錯誤，②③正確，排除ABC，所以選D。30.彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居住在永恒之中，或者把大地抱在懷里，屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈禱的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”這反映了彼特拉克A.重視人的價值，崇尚人性

B.反對人們對現世生活的追求C.反對個人私欲膨脹

D.維護教會神學權威參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.儒學為中國傳統思想文化的重要內容；“新儒家”、“儒學復興”、“孔子學院”等現當代文化現象的出現，又反映了儒學的因時之變與應世之用。閱讀材料并回答下列相關問題。材料一：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統紀可一而法度可明，民知所從矣。”

——董仲舒材料二：“天下之務莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術以立紀綱。講明義理之歸，閉塞私邪之路，然后乃可得而正。”

——朱熹材料三：“仲尼雖圣，效之則顰，學之則為步，丑婦之賤態。”——李贄材料四：

圖片

材料五：“打倒孔家店”。“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊宗教……”

——陳獨秀材料六：從18世紀后期起，伏爾泰開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對君主專制，希望有一位開明君主，因此儒家的“民為貴，君為輕”被他當作武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人。……伏爾泰是從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養。⑴依據材料一、二、三，歸納儒家思想在中國古代變化的過程。(3分)⑵材料四、五分別是哪個派別的觀點？根據材料四、五說明他們是怎樣對待儒家文化的？(4分)⑶從材料四到材料五對傳統文化的態度發生了怎樣的變化？你認為我們應該怎樣對待傳統文化？(3分)⑷根據材料六，說明伏爾泰推崇儒家思想的原因。(3分)參考答案：⑴過程：①西漢董仲舒對儒家思想進行改造，提出“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒家思想成為封建正統；②南宋朱熹將儒家思想發展到“理學”階段；③明末李贄對儒學思想進行了大膽的否定和批判。(3分)⑵派別：資產階級維新派和資產階級革命派(2分)。態度：①以康有為為代表的維新派把西方資產階級思想同儒學思想結合，借以孔子身份來宣傳維新思想；②陳獨秀為代表的激進派徹底否定儒家思想為代表的傳統思想，宣傳民主科學觀念。(2分)⑶變化：從利用到完全否定。(1分)態度：①批判繼承(取其精華，去其糟粕)；②避免絕對肯定或絕對否定。(2分)⑷原因：①以儒家思想的某些觀點為武器來攻擊封建君主專制；②孔子注重用道德的說服力來影響別人；③從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養。(3分)32.閱讀材料，回答問題。材料一我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予它們固有的、不可轉讓的權利，其中有生命、自由以及追求幸福的權利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權利改變或廢除它……——1776年《獨立宣言》第一條：在權利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第二條：這些權利就是自由、平等、安全和反抗壓迫。第六條：全國公民都有權親自或經由其代表參與法律的制定。法律對于所有的人，……都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的。第十七條：財產是神圣不可侵犯的權利。——1789年《人權宣言》材料二歐洲的啟蒙時代，是偉大人物輩出的時代。他們是封建制度的批判者，是新的資本主義制度的設計者……他們的著作的確影響了世界許多地區的熱愛思考和正義的人們。——《馬克思選集》材料三

近代一百多年中，中國人從初步認識和傳播民主思想，到逐漸提出并嘗試以改革或革命的手段建立某種西方式的民主制度，經過曲折的奮斗而最終沒有取得成功。這就是西方民主在近代中國的命運。(1)根據材料一和所學知識，具體說明《獨立宣言》和《人權宣言》與啟蒙思想之間的關系。(2)近代中國也卷入了世界民主潮流。結合近代中國的相關史實，說明資產階級革命派是怎樣踐行啟蒙思想的。(3)根據材料三結合所學知識，指出西方民主在近代中國的命運，并分析導致這一命運的原因。

參考答案：(1)關系：繼承與發展的關系(思想指導與實踐)。繼承了天賦人權、主權在民