2022湖南省株洲市田心中學高二語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.論述類文本閱讀“蟻族”指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不穩定的“高校畢業生低收入聚居群體”。據統計，僅北京一地就有至少10萬“蟻族”，而在全國這一群體擁有上百萬規模和數量。在這群懷揣理想、面對現實的“螞蟻”面前，講勵志故事談成功之道，沒有多少意義，因為沒有人比他們更加理解這些詞匯的涵義。在他們面前，剖析高等教育弊端、指責房價飆升、感慨工作難找，也特別不合時宜，他們正是這一切的目擊者和“受害者”。生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現實考量與利益權衡中，作出相對來講最不壞的選擇。據調查，這群人絕大多數來自經濟欠發達地區，大部分人是從外地高校畢業后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。在經濟快速發展和社會轉型大背景下產生的“蟻族”現象，關涉地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市發展的重要課題。城市管理者首先應設法讓這些群體獲得相對低廉、衛生的居住環境，條件允許的話，還應當建造若干廉價公寓使之成為“蟻族”居住和工作的“中轉站”。更為重要的是，政府有責任為這個群體創造一個機會均等的就業環境，這是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源。生活條件差一些，工資收入低一些，這些困難都不足以讓“螞蟻”們退縮。但是，倘若一個城市存在嚴重的就業歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業門檻，這將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。調查顯示，29.27%的受訪者把“平等的工作機會”列為希望政府提供幫助的首選。在現實世界中，固然不可能存在理想的、完全平等的就業環境。然而，取消戶籍、學歷、性別等多方面人為限制，卻是具有現代眼光的城市管理者所必須做的功課。1.下列對“蟻族”的相關內容理解不正確的一項是()A.蟻族并不是一個絕對的彷徨無助、盲目漂泊的群體。B.蟻族是居住于城市中心，收入不高、工作不穩定的高校畢業生。C.蟻族是產生在經濟快速發展和社會轉型大背景下的一種現象。D.蟻族是一個懷揣理想、面對現實的群體，他們中的許多人對未來從沒有想過放棄。2.“蟻族”現象的產生關涉“地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題”，下列不屬于文中所提的解決“諸多社會問題”建議的一項是()A.設法讓這些群體獲得既相對低廉又衛生的居住環境。B.盡可能多地建造廉價公寓，使之成為這個群體居住和工作的“中轉站”。C.取消戶籍、學歷、性別等人為限制，為這個群體創造一個機會均等的就業環境。D.“螞蟻”不該嫌家鄉太小，應登上時代的列車，跨出回鄉的艱難一步。3.下列觀點符合文意的一項是()A.根據商業社會的赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯，如果返回農村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者，然而目前雖為“蟻族”，但未來卻還有著很多可能。B.機會均等的就業環境，是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源，但是，現時城市中存在的嚴重的就業歧視，已輕易地擊敗了他們的信心底線。C.“蟻族”之所以走上這樣的人生道路，完全取決于他們的生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇。D.因為在現實世界中不可能存在理想的、完全平等的就業環境，所以對“蟻族”講勵志故事談成功之道，沒有多少意義。參考答案：1.B

2.D

3.A【1題詳解】本題考查的是對文本內容的理解的能力。題干問的是“下列對‘蟻族’的相關內容理解不正確的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項B，“蟻族是居住于城市中心，收入不高、工作不穩定的高校畢業生”，表述不準確。根據對原文的理解，應是聚居于城中村，收入不高、工作不穩定的“高校畢業生低收入聚居群體”。故答案選B。【2題詳解】本題考查的是對文本內容的理解和篩選的能力。題干問的是：“蟻族”現象的產生關涉“地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題”，下列不屬于文中所提的解決“諸多社會問題”建議的一項是，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項D，“螞蟻”不該嫌家鄉太小，應登上時代的列車，跨出回鄉的艱難一步。非文中內容。故答案選D。【3題詳解】本題考查的是對文本觀點的歸納和概括理解的能力。題干問的是“下列觀點符合文意的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項B，機會均等的就業環境，是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源，誤將假設當現實。原文說的是：在現實世界中，固然不可能存在理想的、完全平等的就業環境；選項C，“完全取決于”太武斷。原文說的是：生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路；選項，D不存在因果關系，原文說的是并列關系。故答案選A。【點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。總之，考生要根據對原文內容的把握，充分理解內容和選項，認真細心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。在大自然中，悅耳動聽的鳥鳴聲給人們帶來無限的愉悅。每一類鳥的鳴聲都不盡相同。烏鴉呱呱叫，山雀的鳴聲如嘹亮的哨響，隱夜鶇的叫聲則似長笛聲般悠揚。那么在復雜的背景噪聲下，如何識別鳥鳴聲？是否存在可以識別每一類鳥鳴的應用程序？針對上述問題，英國牛津大學的蒂莫·帕帕多普洛斯和他的同事，提出了一種能夠識別各類鳥叫聲的鳥鳴識別算法。一般情況下，自然資源保護論者需要通過定期的徒步旅行或者直升機旅行的方式，對生存在特定區域內的鳥類數目進行統計和總結。然而，如果通過音頻錄制鳥鳴，再將音頻轉化為物種計數，采用此方法代替旅行統計方式，將使得鳥類追蹤的研究變得輕而易舉，為研究鳥類種群數目是否下降或者鳥類的遷徙模式是否改變等，帶來很大便利。英國倫敦大學瑪麗女王學院的丹·斯托博士稱：“鳥鳴極其復雜，這些最簡單的聲音通常難以分辨，因為它們聽起來如此相似。”畢竟我們無法聽清遠處的，特別是在嘈雜環境中的鳥叫聲。牛津大學的研究團隊在亞洲和歐洲共收錄了15種不同鳥類的鳴叫聲，包括新疆歌鴝、大山雀、畫眉等。他們收錄的鳥鳴聲中混雜了不同的音頻環境，如市區公園中較為平緩的背景噪聲或者露天市場中密集人群的喧囂聲。如此多樣化的混合聲音，用于機器學習算法的訓練過程，通過訓練后的機器來選擇包含鳥鳴聲的音頻段。盡管鳥鳴聲與部分噪聲頻率相近，影響算法的準確性，但這些學習算法仍能成功地從噪聲中區分出鳥鳴聲。目前國內福州大學的研究團隊，對于低信噪比鳥鳴識別的算法是將聲音信號轉化為圖像，對圖像進行處理得到一串被稱作特征值的數字，并用這串數字代替聲音進行識別。國外其他研究團隊也在致力于研究自己的鳥鳴識別算法，尤其是那些能夠識別不同鳥類物種的算法。斯托和他的同事正在測試名為Warblr的應用程序，在最佳狀態下，Warblr進行鳥類識別的準確度可以高達95%，該數據已經得到巴西一家鳥類鑒定組織的認證。美國威斯康星大學的研究團隊研發了一個相似的應用程序，命名為WeBIRD，是針對本地鳥類而設計的。美國康奈爾大學鳥類學實驗室研發的Merlin應用程序，通過對鳥類的大小、顏色、位置等簡單情況的了解，以利于人們對鳥類進行區分。斯托博士認為，對鳥鳴識別應用技術進行探索的最終目標不僅僅用于識別鳥類，更是想要破譯鳥類之間真正的“人際關系”，如果音頻能夠轉換為物種計數，那么我們可以更方便地監測鳥類種群的變化。德國動物聲音檔案自然歷史博物館的馬里奧說，類似牛津大學團隊提出的鳥鳴識別算法，對研究自然環境是很有價值的。

（摘編自李應編譯《鳥鳴識別》）1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A.在大自然中，鳥兒的種類繁多，他們的鳴聲各有特色，其中很多婉轉動聽的鳴叫聲給我們帶來了無窮的精神享受。B.大自然中的鳥鳴看似是最簡單的聲音卻極其復雜，它們聽起來如此相似，人們一般難以分辨，因此使鳥鳴識別極富有挑戰性。C.鳥鳴聲與不同音頻環境的噪聲頻率相近，因此造成算法的不確定，但這些學習算法還是可以成功地從噪聲中區分出鳥鳴聲。D.自然資源保護論者要對生存在特定區域內的鳥類數目進行統計和總結,一般是通過定期的徒步或者直升機旅行的方式。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.到目前為止，關于鳥鳴識別算法，國外的研究團隊也在努力研究，研究方向是能夠識別不同鳥類物種的算法。B.斯托和他的同事正在測試名為Warblr的應用程序，在非常理想的狀態下，Warblr進行鳥類識別的準確度可以高達95%。C.美國威斯康星大學的研究團隊針對本地鳥類而設計研發了一個命名為WeBIRD的應用程序，效果與Warblr應用程序相似。D.美國康奈爾大學研發的Merlin應用程序需要采集鳥類的大小、顏色等簡單情況，以此幫助人們對鳥類進行區分。...3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是A.如果采用通過音頻錄制鳥鳴，再將音頻轉化為物種計數的方法，明顯比旅行統計方式更加適合鳥類追蹤等方面的研究，前提是要有配套的鳥鳴識別算法。B.不僅是中國，國外也有許多鳥鳴識別研究團隊在利用科技手段致力于研究鳥鳴識別算法，而且或多或少取得了階段性成果。C.牛津大學的研究團隊在一些地域共收錄了15種混雜了不同音頻環境的鳥類鳴叫聲，并將這個混合音頻資料用于機器學習算法的訓練，取得了很好的效果。D.牛津大學帕帕多普洛斯等人提出的鳥鳴識別算法，能夠將音頻轉換為物種計數，方便監測鳥類種群的變化，得到了德國科學家馬里奧的認可。參考答案：1.C

2.C

3.D1.試題分析：無中生有，原文并無“都能給人們帶來無窮的愉悅享受”的表述。2.試題分析：原文是說“以利于人們對鳥類進行區分”，而該項偷換成了充分條件關系“只要……就……”。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項D混淆范圍。3.試題分析：以偏概全，原文中所說的最終目標是斯托認為的，而不是人類的普遍認識。3.閱讀下面的作品，完成17～20題。懷念一種聲音聶鑫榮①畫家的夢似乎與一種聲音有關。這種聲音叫做雨聲。雨聲從他出生和成長的方向，不斷地傳來，粗粗細細，高高低低，疏疏密密。在他的記憶里，總是彌漫著一片雨氣和雨聲，太陽總是見不到的。②一下雨，他爹總會站在老屋的臺階上，聽著一院子的雨聲，如醉如癡。然后把少不諳事的他叫到身邊，告訴他許多古人關于雨的詩句：“夜雨剪春韭”、“梅子黃時雨”、“梧桐葉上三更雨”、“留得殘荷聽雨聲”……他聽不懂，但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。③然后，他們回到廳堂里坐下來，爹說：“你聽——”這兩個字在無數次的重復后，他的耳朵變得靈敏了：雨點先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠璣在玉盤里亂跳；擊在為采光而設的玻璃瓦上，聲音尖脆，猶如琴聲中的高音階；射到木曬樓上的雨點，聲音細膩而光潔；但前廳堂雕花檐板上的雨聲，恰恰相反，渾重而古樸；響在麻石臺階上的雨聲，沉著而充滿一種力度。雨點越下越大，越下越密。他聽見潺潺湲湲的流水聲了，那聲音來自高高低低的屋檐邊的木筧中，木筧節節相連，一直把水導到天井邊；溜筒(打通的大楠竹)豎著與木筧相接，水便暢快地流入地下的陰溝。老屋的地下水道縱橫交錯，水聲急促猶如金鼓轟鳴。④古城有句俗語：“落雨天，留客天。”他記得一下雨，家里就會有客人不期而至，都是他爹的摯友。雨是請柬么？雨聲中，他們談天道、人道、醫道、藝道；或者下圍棋，落子聲與雨聲交錯而響；或者，拉起京胡，唱他們所熟悉的京戲名段，音符從雨的縫隙里穿過去，居然沒有濡濕……他坐在一邊，看著，聽著，如夢如幻。⑤雨聲中，他長大了，考上美術學院了；雨聲中，他成家了，做父親了……小巷、老屋和雨，成了他生命最奇詭的底色。⑥突然有一天，他悵然攜家人搬進了世紀花園。小巷沒有了，老屋沒有了。那個地方建起了一條商業街，廣告牌和霓虹燈，點綴著白天和黑夜。只有季節不會變，下雨的日子依舊存在。但他記憶中雨的聲音，沒有了!⑦從畫室走到露臺的檐下；從露臺的檐下走到畫室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立無助。給朋友打個電話吧，該說些什么?什么也不想說。⑧他決定，請些工匠，在露臺上做一個屋頂，木屋架，蓋上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望找回那種聲音。他還置辦了一個瓷圓桌、四個鼓形瓷凳；一個燒木炭的紅泥火爐，一個燒水的青陶提粱壺。⑨下雨的時候，他坐在這里烹茶、沏茶，靜靜地坐下來聽雨。露臺的前方是開敞的。他一抬頭便看見一棟棟的高樓，整齊地排列著；所有的窗口都裝著锃亮的防盜窗，窗口的后面都垂下厚厚的窗簾，害怕有人窺探自家的隱私；外墻掛滿了空調的外機，像一個個難看的腫瘤……這樣的背景，絕對不會生發一種古典的雨聲!⑩他明白了，在未來的日子里，他將永恒地懷念一種雨的聲音了。他驀地離開露臺，急急走進這間靜寂的畫室。寬長的畫案上：硯池里墨汁盈盈；調好色的瓷碟一字排開；宣紙早早鋪好了，四角用瓷鎮紙壓著。他拎起一支大斗筆，刷刷地畫起來。他希望在宣紙上畫出那一片久遠的雨聲……（選自《微型小說選刊》2008年第10期，有刪改）17第③段花大量筆墨描寫雨聲，從結構上看有什么作用？（4分）

18同是下雨天，過去與現在形成了鮮明對比，請作簡要說明并分析其作用。（5分）

19文中的“他”是一個什么樣的形象？請作簡要分析。（5分）

20文章主體部分是寫雨聲，標題為什么是“懷念一種聲音”？請探究其中的深刻意蘊。（6分）

參考答案：17.與上文父親對他的熏陶呼應；為下文“他”的人生經歷以及對雨聲的癡迷與懷念提供依據。18.過去是“落雨天，留客天”，現在是人人呆在各自的家里，與外界隔絕。（2分）過去人與人之間關系融洽，現在是人情冷漠，充滿戒備心理。（3分）19.他是一個畫家，熱愛和諧自然的生活，追求淳樸祥和的生活境界。（3分）在現代生活環境改變之后，內心失落，但仍通過美術創作，將往昔的美好珍藏在心中。（2分）20.這種聲音是：①豐富的能給人以美好享受的生活；②人與人之間的自然和諧之聲；③富有文化氣息的古典之美；④是現代人對已經逝去的古典美的永遠牽掛。（③④兩點任答一點即可，每答對1點2分，共6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下列各題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。”8．下列加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．技蓋至此乎

蓋：大概B．批大郤，導大窾

批：劈、擊C．如土委地

委：卸落D．善刀而藏之

善：拭擦9．下列句式與例句相同的一項是（

）例句：句讀之不知，惑之不解A．臣之所好者道也B．技經肯綮之未嘗C．而刀刃若新發于硎D．麾下壯士騎從者八百余人10．下列加點詞意義和用法相同的一組是（

）A．足之所履

杳不知其所之也B．每至于族，吾見其難為

族庖月更刀C．為之四顧

視為止，行為遲D．技蓋至此乎

恢恢乎其于游刃必有余地矣11．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是（

）A．《庖丁解牛》論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴密。先說“所好者道也”，提綱挈領；然后具體分述解牛經過的三個階段：起初的迷惘，繼而的執著，最終的頓悟；最后，以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達到養生的目的，還必須注意就算技藝再高超在關鍵地方也要小心謹慎，專心致志。B．文章語言精練而富有表現力。“觸、倚、履、踦”四個字活靈活現地再現了庖丁解牛的嫻熟技術；比擬庖丁進刀“合《桑林》之舞，中《經首》之會”，有形有聲有態；解牛結束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得的神態躍然紙上。C．庖丁技藝高超的原因主要是三個方面：其一，強調對技術的追求（“進乎技矣”）。其二，在反復實踐中積累經驗，探求規律，運用規律，尊重規律。其三，謹慎小心，收藏鋒芒：“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不驕傲大意。簡而言之，“依理——謹行——藏鋒”。D．《庖丁解牛》闡明了莊子的養生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學，在人類社會中，人們只有像庖丁那樣避開矛盾；客觀上卻告訴人們，只要反復實踐，積累經驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。②以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。參考答案：8．A9．B10．C11．C

12．①我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而全憑精神在活動。（“以神遇”，“官知”）②用很薄的刀刃插入有空隙的骨節，那么在運轉刀刃時一定寬綽而有余地了。（“無厚”，“有間”）8．試題分析：本題主要考查文言詞語的意思。A項“技蓋至此乎”的“蓋”，“盍”，何，怎么。9．試題分析：本題主要文言特殊句式。例句“句讀之不知，惑之不解”應該是“不知句讀，不解惑”，賓語前置句。A項判斷句。B項賓語前置。C項狀語后置。D項定語后置。點睛：高考中不會設題直接考查與現代漢語不同的文言句式現象，而是在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式。無論怎樣考，都是著眼于理解和運用，即考查根據上下文的具體語境理解和辨別與現代漢語不同的文言句式和用法的能力。10．試題分析：本題主要考查加點詞意義和用法。A項助詞，取獨，無義／動詞，到。B項筋骨交錯處／眾，一般。C項因為。D項表疑問／相當于“然”。11．試題分析：本題主要考查各句對文章的闡述。C項，其一，“強調對技術的追求”錯。莊子不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規律——作為實踐的目標。12．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）“以神遇”譯為只用精神去和牛接觸，“官知”譯為視覺。（2）“無厚”譯為很薄的刀刃，“有間”譯為有空隙的骨節。參考譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節拍，又合乎（堯時）《經首》樂曲的節奏。梁惠王說：“嘻，好啊！（你解牛的）技術怎么竟會高超到這種程度啊？”庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道（本為虛詞，無特定之意，可解成自然的規律），已經超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了（意思是：只看見一個虛線的牛，就是只看見怎么樣去解）。現在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結構，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節間的空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的（因為不知道怎么砍，所以砍到骨頭的時候就容易壞）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉必然是有余地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當碰到筋骨交錯聚結的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來。”梁惠王說：“好啊！我聽了庖丁的這番話，懂得了養生的道理了。”5.《論語》閱讀（共12分）（一）閱讀下面兩段文字，完成16—19題。（6分）段落一子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之，至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也，君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”段落二少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。（節選自陶淵明《歸園田居》）16．在段落一中，子路說的“長幼之節”和“君臣之義”分別指什么？（2分）答：

17．同樣身處亂世，子路認為“不仕無義”，陶淵明卻將做官視為“誤落塵網中”。你如何理解這兩種人生觀？（4分）

答：

（二）閱讀下面語段，完成18—19題。（6分）段落一子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。段落二子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”段落三孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”（節選自《禮記》）【注】三代之英：夏、商、周三代。18．人們對子路“率爾而對”普遍持否定態度，但也有人認為其表現有值得肯定處。請嘗試列舉兩條值得肯定的理由。（2分）答：

19．結合段落三，簡要說說孔子對曾皙之言大加贊賞的原因。（4分）答：

參考答案：16．“長幼之節”指年長者與年幼者之間的尊卑次序。“君臣之義”指有才能的人出仕輔佐君王。17．子路：以天下為己任、勇于擔當。（2分）陶淵明：不逢迎世俗，潔身自好。（2分）18．（1）子路積極回應孔子的啟發，推動了熱烈活躍的課堂氣氛的形成。（2）積極、主動大膽地展示自我更能贏得機會。（每點1分，言之成理即可給分）19．曾皙勾勒出的暮春詠歸圖，是百姓衣食無憂、禮樂興盛、國家和平安定的太平盛世的縮影，這樣的社會正是孔子向往的大道得以推行的社會。也就是說，曾皙說出了孔子的理想，這正是孔子贊賞他的回答的原因。（4分）

略6.閱讀下面的文言文，完成6—9題。（共13分，其中選擇題每小題3分）歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”

——歐陽修《秋聲賦》崇禎七年閏中秋，仿虎丘故事，會各友于蕺山亭。每友攜斗酒、五簋、十蔬果、紅氈一床，席地鱗次坐。緣山七十余床衰童塌妓無席無之在席者七百余人能歌者百余人同聲唱“澄湖萬頃”聲如潮涌山為雷動。諸酒徒轟飲，酒行如泉。夜深客饑，借戒珠寺齋僧大鍋煮飯飯客，長年以大桶擔飯不繼。命小傒岕竹、楚煙于山亭演劇十余出，妙入情理，擁觀者千人，無蚊虻聲，四鼓方散。月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴。夜半，白云冉冉起腳下，前山俱失，香爐、鵝鼻、天柱諸峰，僅露髻尖而已，米家山雪景仿佛見之。

——張岱《閏中秋》6．下面對加點字詞語的解釋，錯誤的一項是（

）A．歐陽子方夜讀書

正

B．悚然而聽之

驚懼的樣子C．煙霏云斂

云霧消散

D．仿虎丘故事

舊例7．對下列句子虛詞的意義和用法判斷正確的一項是（

）

①于時為陰

②會各友于蕺山亭③初淅瀝以蕭颯

④長年以大桶擔飯不繼A．兩個“于”字相同，兩個“以”字相同

B．兩個“于”字不同，兩個“以”字相同C．兩個“于”字相同，兩個“以”字不同

D．兩個“于”字不同，兩個“以”字不同8．給文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是（

）A．緣山七十余床/衰童塌妓/無席無之/在席者七百余人/能歌者百余人/同聲唱“澄湖萬頃”/聲如潮涌/山為雷動B．緣山七十余床衰童塌妓/無席無之在席者/七百余人/能歌者百余人/同聲唱“澄湖萬頃”/聲如潮涌/山為雷動C．緣山七十余床/衰童塌妓/無席無之/在席者/七百余人能歌者/百余人同聲唱“澄湖萬頃”/聲如潮涌/山為雷動D．緣山七十余床衰童/塌妓無席無之/在席者七百余人/能歌者百余人/同聲唱“澄湖萬頃”聲/如潮涌山/為雷動9．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（4分）（1）其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。（2分）

（2）月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴。（2分）

參考答案：6、C云斂：云霧聚集。

7、C兩個“于”譯作“在”介詞。第一個“以”相當于“而”，連詞；第二個“以”譯作“用”，介詞。

8、A

9、（1）它之所以零落衰敗，是因為秋氣的余威。（“所以”1分，“余烈”1分）（2）月光潑灑在地上像水，人沐浴在月色中，潔凈清朗，像剛剛出浴。（“潑”1分，“濯濯”1分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)歷史上的揚州，屬于“貴人多難”一類，

，

，

，

，

。

。

①且遭蹂躪之后

②自隋至清一千多年間③“大難不死，必有后福”用在揚州身上也是合適的

④它總能頑強地恢復生氣

⑤雖屢遭兵火⑥卻不掩其繁華錦繡的氣象A．③⑤④②①⑥

B．②⑤⑥①④③

C．

②①④⑤⑥③D．③②④①⑤⑥參考答案：B．這段話是圍繞“歷史上的揚州”展開的，②是時間狀語放在最前面，③是總括性的話放在最后，然后根據“不掩其繁華錦繡的氣象”和“總能頑強地恢復生氣”判斷可分為⑤⑥和①④兩類，再根據關聯詞確定⑤在⑥前，①在④前。8.填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分）中國古代的文人墨客，富貴貧賤，通達潦倒，歡喜哀愁，①

離不開酒。

②

說魏晉南北朝的文人飲酒是隱逸中略帶悲劇情調，那么唐朝文人飲酒更多的是放浪和曠達。③

唐代文人之醉酒，

④有忘記現實痛苦的因素，更多的是壯志豪情的抒發和對未來的展望。“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”盛唐之盛，不僅在于錦繡繁華，滿目俊才，

⑤也少不了詩情勃興，酒氣恣橫。

⑥

有人說整個盛唐的詩歌都是由酒香釀成的。

①②③④⑤⑥A總是既然而/但是從而B都如果/固然而且因此C可是倘若那么既/所以D卻與其所以雖然反而/參考答案：B【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。【名師點睛】對于考查語句連貫性的題目，考生應按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統攬全局，抓中心句，分析句子的性質和作用（如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下，從左到右，從外到內；邏輯順序，就是人們認識客觀世界的具有規律性的順序。3．抓標志。語言標志常常表現為：關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系（內容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4．抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段