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文檔簡介
教育知識與能力教師資格考試2016《知識與能力》學習建議→以基本問題和基本概念為重點:記住并理解一些基本概念;把學習內容整理成為各種選擇題、簡答題、問答題。→注重理論聯系實際,并結合自己的體驗:要特別注意對典型教育現象和突出的教育實踐問題的分析,善于舉例說明觀點。→以《考試大綱》中的觀點為標準:
尊重大綱中的內容與觀點,其他教材可以作為學習參考資料。第一章教育基礎知識和基本原理《教育知識與能力》課程體系第一章:教育基礎知識和基本原理第一節中外教育思想概述第二節教育概述第三節學制與義務教育第四節教育目的第五節教育研究的基本方法第一節中外教育思想概述一、我國古代的教育思想(一)孔子的教育思想地位:最偉大的教育家、思想家,儒家學派的創始人。代表作:《論語》思想:★個性差異主要是后天形成★注重后天教育,主張“有教無類”★學說以“仁”為核心★重視因材施教,啟發誘導★強調學習與思考結合,學以致用(二)墨子的教育思想地位:墨家學派創始人、思想家,與儒家并稱“顯學”觀點:§兼愛、非攻為教,重視文史知識、邏輯思維能力,注重實用技術§獲取知識的途徑:親知、聞知、說知§重視教育的社會作用§教育目的是培養賢士、兼士、義俠局限:忽視音樂教育與美育,反對音樂文化和一切文娛活動(三)老莊學派的教育思想--道家核心思想:主張絕圣棄智、絕仁棄義,是消極頹廢的人生觀,是虛無主義和蒙昧主義。代表人物:老子和莊子主要論點:否定文化教育的價值,主張回歸自然、復歸人的自然本性,一切任其自然。進步性:揭露了統治階級道德的虛偽性,以幻想的形式表達對個性自由的企望。(四)《學記》的教育思想地位:古代教育文獻,最早的教育專著,我國教育學的雛形教育原理:教學相長、循序漸進、長善救失、尊師敬道、啟發教學主要思想:※揭示了教育的重要性※設計了完整的教育體制※提出了嚴密的視導和教育考試制度※提出了教學相長的辯證關系※主張啟發式教學,主張開導學生※主張教學要遵循學生心理發展特點(五)朱熹的教育思想地位:理學的集大成者,儒家代表人物之一,教育家教育思想:
A小學、大學的論述小學培養兒童的行為習慣,學習基本知識大學是自學和學術觀點的交流B朱子讀書法循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志二我國近代教育思想(一)蔡元培的教育思想地位:革命家、教育家思想:A五育并舉:軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育
B主張教育獨立(二)黃炎培的教育思想地位:教育家、愛國者,職業教育的先驅思想:主張手腦并用,做學合一。提倡大職業教育主義,重視職業教育。(三)晏陽初的教育思想地位:平民教育家、鄉村改造運動的倡導者實踐家,國際平民教育之父。思想:文藝教育
A四大教育生機教育衛生教育公民教育學校式
B三大方式家庭式社會式
(四)陶行知的教育思想地位:人民教育家、民主主義戰士,中國創造教育的先驅思想:#生活即教育--生活為教育內容#學校即社會--把學校延伸到大自然界中去#教學做合一--強調學做結合觀點:提出教師的責任不在教,而在教學生學。道德是做人的根本。(五)陳鶴夢的教育思想地位:幼教開拓者、兒童教育家思想核心:活教育內容:目的論、課程論、教學論目的:為了做人,做中國人,做現代中國人
指導原則:書本與兒童直接經驗相結合課程形式:符合兒童活動、生活方式、交往方式
基本原則:做中教、做中學、做中求進步三西方古代的教育思想(一)蘇格拉底及其問答法地位:古希臘思想家、哲學家、教育家貢獻:問答法(又稱蘇格拉底法、助產術、產婆術)第一步,蘇格拉底諷刺第二步,定義(反復詰難、歸納,得出概念)第三步,助產術(引導學生思索,自己得出結論)(二)柏拉圖及其《理想國》貢獻:區分了現實世界和理念世界,建立了相對完整的金字塔形教學體系,按學生心理、年齡分別授以不同的教學科目。在教育史上第一次提出了“四科”(算術、幾何、天文、音樂)。是“寓學習于游戲”的最早提倡者。代表作:《理想國》第一個提出學前教育思想的教育家(三)亞里士多德及其《政治學》地位:古希臘哲學家思想:追求理性就是追求美德,教育應該是國家的,所有的人都應該受同樣的教育。首次提出了“教育遵循自然”的原則,按兒童心理發展規律進行分階段教育。(四)昆體良地位:西方教育史上第一個專門論述教育的教育家。代表作:《雄辯術原理》西方最早一部教育專著四西方近代教育思想(一)夸美紐斯及其《大教學論》地位:捷克教育家,教育學之父。觀點:教育的自然性:人有相同的自然性,都應受到同樣的教育;教育要遵循人的自然發展原則;泛智教育代表作:《大教學論》西方教育史上第一部完整的教育學著作,教育學學科的萌芽(二)盧梭及其《愛彌兒》地位:法國思想家、教育家,開辟了現代教育理論的先河思想:
A人的本性是善的,社會、環境、教育對人的影響很大
B推崇自然教育理論C強調“兒童是教育主體”代表作:《愛彌兒》(三)佩斯泰洛奇及其教育思想國籍:瑞士教育家思想:教育目的:全面和諧地發展兒童,德智體一體化教育職責:塑造完整的、富有個性特征的人教育規律:教育要遵循自然,符合兒童本性(四)赫爾巴特及其《普通教育學》貢獻:第一個提出要使教育學成為科學,奠定了科學教育學的基礎。標志:1806年《普通教育學》思想:★將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎★強調教師的中心地位和權威作用★提出“四階段教學理論★提出了教育性教學原則★提出了教育目的是為了培養良好的社會公民(五)洛克及其《教育漫畫》國籍:英國哲學家代表作:《教育漫話》思想:國家教育思想與民主教育思想一方面,提出著名的“白板說”;另一方面,主張紳士教育(六)杜威及其《民主主義與教育》(1)教育服務當下生活--教育即生活,學校即社會(2)在問題中學習--在做中學(3)強調兒童在教育中的中心地位--新三中心論(4)提出五步教學法--設疑、確疑、解疑、定法、驗證(七)馬克思主義教育思想主要思想:人的全面發展的學說,將社會勞動與教育有機結合,將社會發展與個人發展有機結合。代表人物:凱洛夫、克盧普斯卡婭、馬卡連科等主要觀點:
A凱洛夫:《教育學》第一部馬克思主義教育學著作,提出了一套比較嚴格的教學理論。
B克魯普斯卡婭:《國民教育與民主主義》
C馬卡連科:《教育詩》《論共產主義教育》集體主義教育思想--流浪兒童、違法者改造(突出)五現代教育思想(一)智能教育思想教育目的:培養學生主動性、積極性、獨立性、創造性(二)終身教育思想含義:泛指人們在一生中各種教育的總和地位:成為許多國家發展教育的指導思想和原則對象:全社會所有成員形式:突破單一的、傳統的正規教育形式(三)未來教育目標:指向未來,為未來社會培養人才。(四)開放教育思想要求建立開放的教學系統,根據學生的實際需要及興趣特點進行教學設計并組織教學--自由性、選擇性、靈活性(五)通才教育:一專多能、博學多才的教育第二節教育概述一、教育的涵義(一)教育的概念廣義:凡是增進人們的知識和技能,影響人們的思想觀念的活動。狹義:指學校教育,以影響人的身心發展為直接目標的社會活動。
分類:
專門化的學校教育
非學校教育(二)教育的要素1、教育者:是教育活動的主導者,是教育過程中“教”主體。2、受教育者:各種教育活動中接受影響、從事學習的人。3、教育影響:教育實踐活動的手段,教育活動的中介-教育內容、教育方法、組織形式(三)教育的形態1、家庭教育:以家庭為單位進行的教育活動。包括父母、家庭成員、家庭教師進行的教育。2、學校教育:含義:由專職人員和專門機構承擔的有目的、有系統、有組織的,以影響受教育者的身心發展為直接目標的社會活動。種類:學前教育、初等教育、中等教育、高等教育3、社會教育廣義:指旨在有意識地培養人,有益于人的身心發展的各種活動狹義:指學校和家庭以外的社會文化機構以及有關的社會團體或組織,對社會成員所進行的教育。二教育的屬性(一)教育的本質屬性含義:指教育是有目的地培養人的社會活動。特點:A教育是人類所特有的一種有意識的社會活動B教育是人類有意識、有目的、自覺地傳遞社會經驗的活動C教育是以人的培養為直接目標的社會實踐活動D教育活動中,存在著教育三要素之間的矛盾運動(二)教育的社會屬性1.教育的永恒性--人類特有永恒的現象原因:源于教育的兩大社會功能:適應生產力,生產斗爭的工具;適應生產關系,階級斗爭的工具。2.教育的歷史性歷史時期不同,教育的性質、目的、內容各不相同3.教育的相對獨立性(1)教育具有繼承性教育不能脫離社會物質條件產生,受當時政治經濟制度和生產力水平限制,與以往教育有淵源關系。(2)教育受其他社會意識形態的影響政治、哲學、宗教、文學、藝術、法律等相互影響(3)教育與社會政治經濟發展不平衡一種情況是教育落后于政治經濟發展水平,教育阻礙社會的發展;另一種情況是教育超前于一定的政治經濟發展水平,教育起到進步的推動作用。三教育的起源(一)神話起源說主旨:神創造一切,教育的目的就是體現神或天的意志(二)生物起源說主旨:教育的起源歸于動物的本能行為代表人物:利托爾諾(法)桑代克(美)沛西?能(英)(三)心理模仿起源說主旨:教育起源于兒童對成人的無意識的模仿代表人物:孟祿(美)(四)勞動起源說主旨:教育起源于人類特有的勞動代表人物:米丁斯基(蘇)凱洛夫(蘇)四教育的發展(一)我國教育的發展1.古代教育夏朝:奴隸社會學校教育萌芽西周:學校教育比較完善,政教合一的官學體系,有“國學”與“鄉學”之分,形成禮樂為中心的六藝教育--禮、樂、射、御、書、數。春秋:私學大興,孔墨并稱“顯學”。秦漢:學校教育系統化,出現“太學”隋唐:科舉制度使教育制度化,改變了尊卑等級制度,也加強了對知識分子思想和人格的限制宋代:四書五經(大學、中庸、論語、孟子)成為基本教材和科舉考試的依據。明代:八股文成為科舉考試的固定格式。2.近代教育時間:1840年,鴉片戰爭萌芽:1862年,京師同文館--近代第一所新式學堂興起:1901年,清政府新政--書院改學堂
1905年,廢科舉、興學堂發展:20世紀初,頒布了壬寅學制、癸卯學制、壬子癸丑學制、壬戊學制3.建國后的教育時間:1949年,中華人民共和國成立改造:1950-1956年,改成國家辦學的單一教育體制學制:小學--五年制,后改為四二制;中學--三三制;大學--4-5年方針:教育為國家建設服務改革:20世紀90年代素質教育(二)西方教育的發展1.古代教育(1)古希臘教育地位:西方教育的開端目的:培養軍人和武士進步性:重視德智體美和諧發展(2)古印度教育分類:婆羅門教育和佛教教育特點:宗教教育內容:記誦《吠陀》,背誦經典和鉆研經義(3)古羅馬教育分類:希臘語和拉丁語兩種等級:低等教育:窮人子弟7-12歲,私立學校高等教育:貴族子弟,聘請家庭教師,不去學校中等教育:貴族和富人,學習文法、拉丁、修辭,培養雄辯家。(4)古代埃及教育目標:學為文士,大都是文士學校特征:以僧為師,以吏為師2.西歐中世紀教育--公元476-文藝復興特點:基督教學校是唯一的教育機構,騎士是主要的教育者,學習內容是神學和七藝形式:騎士教育目標:培養勇猛豪俠、忠君敬主的騎士精神和技能中世紀后期:市民教育開始,出現大學和城市學校3.近代教育(實體化教育)①文藝復興時期,是西方教育的轉折時期。②14世紀,資本主義文化萌芽--人文主義③以復興古希臘、古羅馬文化為借口,反對封建文化
(三)教育發展的特征1.近代西方教育的特征(1)國家重視教育,建立公共教育體系
19世紀以后(2)普及初等義務教育
工業革命--提供物質基礎(3)教育普遍發展,教育與生產勞動的聯系日益增強
大機器生產的要求,同時提供條件(4)重視教育立法,以法治教
教育進展,都以法律形式規定和保障
2.現代教育的特征(1)教育的終身化
終身學習、終身發展、終身教育(2)教育的全民化
全民教育,自尊自立(3)教育的民主化教育具有平等、民主、合作,廣大民眾享有受教育權利,教育機會均等(4)教育的多元化培養目標、辦學形式、管理模式、教學內容、評價標準(5)教育技術的現代化
設備、程序、手段五教育的基本功能(一)促進個體社會化的功能1.教育能幫助個體獲得基本知識與技能2.教育能幫助個體獲取社會文化3.教育能促使個體養成符合社會要求的行為習慣4.教育有利于個體社會觀念的形成5.教育培養著個體的社會角色(二)促進個體個性化的功能
1.教育促進個體主體意識和能力的形成與發展2.教育促進個體差異的發展3.教育促進個體價值的實現及提升。(三)個體社會化與個性化關系有機統一,缺一不可互為前提,相互促進二者要有機統一起來六教育與社會發展的基本關系一個基本共識:社會的基本制度和表現形式有:政治經濟制度、生產力發展水平、科學技術水平、文化。教育的社會功能表現為:政治功能、經濟功能、科學技術發展功能和文化功能。(一)教育與政治經濟制度關系1.政治經濟制度對教育的制約(1)政治經濟制度決定教育的領導權決定教育目的制定、教育內容安排、教育經費分配……(2)政治經濟制度決定受教育的權利什么人接受什么樣的教育?原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義、社會主義社會的不同表現(3)政治經濟制度決定著教育目的
教育的根本任務是培養人,反映統治階級的利益和需要2.教育對政治經濟制度的影響(1)教育為政治經濟制度培養所需人才專業設置與招生培養、社會競爭關鍵是人才的競爭(2)教育是一種影響政治經濟的輿論力量
學校是思想陣地;知識分子集中(3)教育可以促進民主;政治民主化與教育民主化的互動(文盲站在政治之外;封建教育反民主、資本主義宣揚民主、社會主義推進民主)3.教育又相對獨立于政治經濟制度學校有自己的辦學規律,違背學校教育規律會受到懲罰。兩個表現:A教育照搬政治、經濟的做法(教育產業化的弊端);B政治、經濟取代教育。(“文革”)
(二)教育與生產力1.生產力對教育的決定作用A生產力水平決定教育的規模和速度精英教育or大眾教育?義務教育的年限?影響社會教育發展的速度和規模的兩個條件:物質資料生產提供物資基礎;社會對勞動力的需求總量和各勞動力的比例B生產力水平制約教育結構的變化教育結構指什么?教育結構是指包括基礎教育,職業技術教育,高等教育,成人教育在內的各種不同的類型和層次的教學組合和比例構成。(大學生就業難就是教育結構問題)D教育的相對獨立性§教育是一種轉化活動的過程,有自身發展規律(把社會經驗轉化為個人經驗,要使被教育者感知、理解、運用,有自身發展規律)§教育具有繼承性(如尊師愛生,教育方法、手段等)§教育具有與政治經濟制度和生產力發展的不平衡性(超前或落后)兩種情況:落后于生產力(社會主義初級階段殘存的剝削階級教育思想);超出生產力(資本主義中出現的馬克思教育思想)C生產力發展水平制約教育的內容和手段內容:英語、電腦成為課程手段:物質設備、教學實驗儀器2.教育對生產力的促進作用(1)教育再生產勞動力
勞動者、技術人員、管理人員(2)教育再生產科學知識教育的科學知識傳承功能+科學創新功能(三)教育與文化的關系
1.教育對文化的影響
①教育傳遞---保存文化的功能。傳遞、保存文化是教育的手段和智能
②教育傳播---交流文化的功能。教育是傳播、交流文化的途徑
③教育選擇—提升文化的功能文化選擇是對某種文化精華的取舍
④教育創造—更新文化的功能
文化的進步和發展離不開教育的創造
①文化影響著學校教育的內容與水平
文化是教育的基礎
②文化模式制約教育的傳統與變革
文化傳統制約人們的文化觀念、行為模式、思維方式、生活方式2.文化對教育的制約(四)教育與人口的關系
1.教育對人口的影響(1)教育有助于控制人口增長
A教育發展與提高勞動力素質有關
B教育改變傳統生育觀念
C職業女性普遍面臨生育與職業的兩難選擇
D教育的提高,客觀上推遲了人們的初婚年齡和生育時間
(2)教育有助于提高人口質量首先,對青少年兒童的培養。、提高兒童科學文化水平,德智體美和諧發展其次,對成年人的教育。掌握新知識技能,優生優育,為后代創造更好的生活環境(3)教育有助于改善人口結構A教育有助于人們形成科學生育觀念,避免人口性別失衡B改變人口的文化結構和職業結構C促進人口流動,使人口的地域分布更加合理2.人口對教育的制約(1)人口增長率對教育的影響。規模、結構、質量(2)人口質量對教育的影響。學校教育、人才質量(3)人口結構對教育的影響。
學校系統比例、教育的內容和形式七教育與人的發展(一)影響人的發展的主要因素1.遺傳是人的發展的物質前提★遺傳的概念:指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點
★遺傳的意義:(1)遺傳素質是人的身心發展的前提,為個體的身心發展提供了可能性(2)其差異對人的身心發展有一定的影響作用(3)遺傳素質制約著年輕一代身心發展的年齡特征(4)遺傳素質具有可塑性(5)遺傳素質不能預訂或決定人的發展,遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的
例:1、方仲永(5歲,12-13歲,20歲)2、美國斯坦福大學心理學教授特爾門對智商在130以上的1528名超常兒童,進行了歷時50年之久(從1921年至1972年)的追蹤觀察與系統研究,他們的結論是,早年智力測驗并不能正確地預測晚年工作的成就,一個人的成就同智力的高低并無極大的相關。返回上頁2.環境是人的發展的重要外部因素※環境的概念:泛指個體生活其中,影響個體身心發展的一切外部因素。※分類:(1)物質環境:A自然環境B人口生產C物質生活資料的生產方式(2)精神環境:A政治制度B社會輿論※環境對個體發展的影響:(1)環境使遺傳提供的發展可能性變成現實。(2)環境影響人的發展方向、水平、速度和個體差異,推動人身心發展的動力。(3)環境不決定人的發展,夸大環境對人的發展的作用是錯誤(4)人對環境的反應是能動的。要反對環境決定論:“給我一打健全的兒童,更給我一個特殊的環境我可以運用特殊的方法把他們加以任意改變,或者使他們成為醫生、律師、藝術家、大商家,或者使他們成為乞丐和盜賊。”
——華生(美)
返回上頁3.教育在人的發展中起主導作用(1)具有較強的目的性(2)具有較強的選擇性(3)具有較強的系統性
返回上頁4.人的主觀能動性是人的發展的內部動力(1)使人能有目的地區發展自身(2)對周圍事物所采取的態度,自覺地做出抉擇,控制自己的行為。(3)能為自身發展設定目標,并自覺地為實現目標而奮斗(二)人的身心發展規律1、順序性:一定的方向和順序
瑞士皮亞杰關于認識論的研究,揭示了個體認知發展的一般規律。
要求:教育上要循序漸進2、階段性:年齡
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