執教人：萬寶奎人教版必修三《文化發展歷程》2015年高二歷史必修三第7課啟蒙運動

伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德

17、18世紀，歐洲資產階級以理性主義為武器反封建專制統治、反教會思想束縛的思想解放運動。什么是啟蒙運動？

伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德課標要求：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點；概括啟蒙運動對人文主義思想的發展。重點：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運動思想家的主要觀點難點：啟蒙運動對人文主義思想的發展。啟蒙運動探尋啟蒙之源啟蒙運動是在怎樣的背景下興起的呢？

一定的思想文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。材料二：17—18世紀的法國專制制度達到頂峰。社會成員被分成三個等級，教士和貴族屬于第一、二等級，是統治階級，擁有政治經濟特權；其他人是第三等級，是被統治階級。新興資產階級在政治上和經濟上處于被壓制地位，他們與封建統治和天主教會矛盾日益尖銳。材料一：隨著資本主義的進一步發展，到17、18世紀西歐的資本主義迅速發展，資產階級力量日益壯大，握有雄厚的經濟力量。經濟：資本主義經濟進一步發展。

材料三：在人文主義偉大思想光輝面前，中世紀的幽靈消失了。”因為人文主義者的啟發，開創了一個理性的時代……歐洲宗教改革挑戰以教皇為首的宗教權威，為西歐社會的思想解放奠定了基礎。思想：文藝復興、宗教改革解放了人們的思想。材料四：16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。17、18世紀，自然科學又有了突飛猛進的發展，為啟蒙思想提供了銳利武器。科技：自然科學發展，提供了銳利的武器。政治：封建專制制度嚴重阻礙資本主義發展。結合材料分析啟蒙運動的背景？啟蒙運動興起的原因(背景）是什么？經濟：17-18世紀資本主義經濟進一步發展（根本原因）政治：17-18世紀西歐資產階級力量日益壯大與封建勢力矛盾加深，資產階級要求奪取政權，封建專制制度嚴重阻礙資本主義發展。思想：文藝復興、宗教改革解放了人們的思想。科技：

17-18世紀自然科學發展，提供了銳利的武器。啟蒙運動是怎樣發展的呢？起源：

17世紀英國高潮：

18世紀法國擴展：

歐洲其他國家康德（德國）洛克霍布斯伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三.概況（一）斗爭矛頭：封建制度和天主教會◎溫故知新：與文藝復興相比，斗爭矛頭有何不同？“文藝復興”針對天主教會，反對神權；“啟蒙運動”不僅反教會神權，更反君權（天主教會和封建制度）。封建制度和天主教會

資產階級反封建的思想解放運動三.概況（一）斗爭矛頭：（二）性質：（三）啟蒙運動的主要內容：（1）崇尚“理性”，否定一切外在權威。

（理性主義是啟蒙運動的核心思想指導思想）（2）抨擊天主教會的權威和迷信。（3）反對專制和愚昧，提倡科學。（4）追求政治民主、權力平等、個人自由。（5）努力構建一個民主和科學的理想社會。（抨擊專制主義、教權主義和封建特權）啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和新發展，你怎樣理解？繼承：兩者都強調人性，樹立人的價值與尊嚴，主張個性解放；都把批判的矛頭指向天主教會。新發展：啟蒙運動不僅把矛頭指向天主教會，又全面指向封建制度，強調理性，主張構建“理性王國”，集中批判封建專制主義和教權主義。

國家不是根據神的意志，而是通過社會契約創造的；反對君權神授，但不反對君主專制。在國家政權形式上提出分權學說：立法權（議會掌握）、行政權和對外權（君主掌握）

霍布斯洛克四、感受理性之光

-----主要啟蒙思想家及觀點主張根本原因：法國資本主義發展與封建專制制度矛盾最為尖銳。◆為什么法國是啟蒙運動的中心？太陽王路易十四（1638—1715）朕即國家四、感受理性之光

-----主要啟蒙思想家及觀點主張伏爾泰孟德斯鳩盧梭四、感受理性之光

-----主要啟蒙思想家及觀點主張康德

提倡天賦人權，自由平等；

抨擊天主教會；

反對君主專制，倡導君主立憲；

法律面前人人平等。伏爾泰的思想主張：伏爾泰的代表作：《哲學通信》《路易十四時代》孟德斯鳩意義：否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。代表作：《論法的精神》《波斯人的信札》反對君主專制、“三權分立”；法律應是理性的體現。思想主張制約與平衡司法權法院行政權立法權國王議會三權分立示意圖

人人享有自由平等的權利而不論出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯……為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等……政府官員只是人民委派的工作人員，不享受特權……人民應采取強有力的監督手段。

——盧梭《社會契約論》盧梭的思想主張：

天賦人權、人民主權、社會契約論、人類不平等根源是財產私有。孟德斯鳩：反對君主專制，主張君主立憲制盧梭：反對君主立憲制，主張民主共和制

啟蒙運動的核心是人的理性判斷；

強調人的重要性，人不是工具；

主權在民，自由平等是人賦的人權，但人要自律；

自由平等只能在法律范圍之內。《純粹理性批判》康德的思想主張：康德的代表作：國家人物著作主要觀點《純粹理性批判》法國伏爾泰《哲學通信》《路易十四時代》孟德斯鳩反對君主專制，倡導君主立憲制；提倡天賦人權；主張法律面前人人平等。《論法的精神》提出三權分立學說；認為法律應當是理性的體現。盧梭《社會契約論》提出社會契約論：主張天賦人權和人民主權；認為人類不平等的根源是財產的私有。德意志康德強調人的理性判斷；提出人非工具；主張主權在民；自由和平等只能在法律范圍內。四、感受理性之光

-----主要啟蒙思想家及觀點主張啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它有哪些重要歷史意義和影響呢？2.對世界的影響：1.對歐洲的影響：五、啟蒙思想的影響啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它有哪些重要歷史意義和影響呢？⑴空前的思想解放運動，進一步解放思想，沖擊封建統治，是資產階級政權思想基礎。⑵為法國大革命作了充分準備。⑴鼓舞殖民地半殖民地人民爭取民族獨立斗爭。⑵成為精神武器，在人類歷史發展進程中發揮重要作用。2.對世界的影響：1.對歐洲的影響：◆文藝復興：人文主義◆◆宗教改革：人文主義◆◆◆啟蒙運動：理性主義

反對封建專制制度，為資產階級奪取政權建立新的資本主義社會制度提出明確完整方案設想把人從封建神學的束縛中解放出來打破了對天主教會的迷信文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的簡單對比文藝復興與啟蒙運動的比較（1）相同點：

①都注重了人的價值，都是資產階級發起的反封建的思想解放運動。②目的都是為了資本主義獲得更好的發展。

③都促進了思想的解放，都為資產階級取得經濟、政治上的統治地位作了思想準備,推動了資本主義的發展。④都對教會神學和封建特權進行批判,都要求人的解放,追求個性自由。

⑤都推動了近代科學的發展。文藝復興是啟蒙運動的基礎，啟蒙運動是文藝復興的繼承和發展（兩者關系）文藝復興與啟蒙運動的比較之不同點①背景不同：前者出現于14-17世紀資本主義萌芽時期,資產階級力量較弱，教會神學束縛人們的思想；后者出現在17-18世紀資本主義進一步發展時期,資產階級力量較強，自然科學迅猛發展促進了思想的解放。

②指導思想不同：

文藝復興:人文主義（重視人的價值，崇尚人性，是一種為創造現世幸福而積極樂觀進取的思想）

啟蒙運動：理性主義（主張用人的思考和判斷來獨立自主觀察問題解決問題，無須依賴神和天意，否定一切外在權威）

③斗爭形式不同：前者借用復興古典文化的名義來表達自己的世界觀和人生觀,以文學和藝術為表現方式；后者拋開宗教外衣直接與封建制度交戰,大膽公開揭露封建制度的一切弊端,以哲學、政治學說為主要表現方式.④運動范圍不同：

文藝復興源于意大利，盛行于歐洲，不是世界范圍；啟蒙運動源于英國，盛行于歐洲，以法國為中心，世界范圍。⑤斗爭目標不同：文藝復興反對天主教神學世界觀,追求現世幸福，把人、人性從宗教神學束縛中解放出來；啟蒙運動既反對天主教神學思想,更側重于反對封建專制制度,追求政治民主、權利平等、個人自由。⑥思想深度不同：前者尚未形成一套成熟的政治理論和完整的思想體系,尚停留在對舊秩序的批判上；后者提出了三權分立等學說,形成了系統、完整的思想體系,不僅批判了舊制度,而且勾畫了資本主義社會的理想藍圖。文藝復興與啟蒙運動的比較之不同點文藝復興啟蒙運動背景方式范圍斗爭矛頭核心資本主義的萌芽資本主義的發展打著復興古典文化的旗號打出了鮮明的資產階級旗號源于意大利，傳播到歐洲各國源于英國，盛于法國，影響世界針對天主教的神學世界觀針對封建專制制度人文主義理性主義★★文藝復興與啟蒙運動的不同★★簡版：1.（2013·河南高三調研）21世紀以來，到歐洲旅游的中國人迅速增多，很多游人在巴黎伏爾泰紀念館前留言。下列留言中不正確的是（）A．“你教導我們走向自由”B．“你使人類懂得，精神應該是自由的”C．“你以思想啟迪民眾的心智，影響了整整一代人”D．“你高舉民主共和的旗幟鼓舞了中國辛亥革命戰士的斗志”【解析】

本題為逆向選擇題。作為啟蒙運動思想家，伏爾泰倡導在法國建立君主立憲政體；民主共和是啟蒙思想家盧梭的觀點。【答案】D跟進題組訓練2.（2013·山東臨沂一模·25）“誰是最偉大的人物——是愷撒、亞歷山大、成吉思汗、還是克倫威爾？有人回答：毫無疑問是艾薩克·牛頓。非常正確，因為我們應該尊敬推崇的正是以真理的力量來統帥我們頭腦的人，而不是依靠暴力來奴役人的人，是認識宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”對這段話的理解正確的是()①否定愷撒等人的歷史作用②滲透著人文主義精神③體現了啟蒙思想④肯定了科學的力量

A．①③④B．①②④C．②③④ D．①②③【解析】從材料信息看，該段話認為，最偉大的人物不是凱撒等政治家，而是牛頓，材料并沒有否定這些政治家的歷史作用，只是強調他們沒有牛頓偉大，故排除①即可。“而不是依靠暴力來奴役人的人”，體現人文精神，“以真理的力量”體現啟蒙思想，“是認識宇宙的人而不是歪曲宇宙的人”體現科學的力量，故②③④正確，選C項。【答案】C3.（2013·河南安陽二模·31）格拉斯在《再見，西方文化》中寫道：如果有人問我現在的歐洲需要什么，我會說需要能不依賴他人自己形成想法的人，是能獨立思考，而不是按照別人的意愿思考的人，是能擺脫慣常的思維軌道，能用新的視角思考周圍發生的事情的人。與材料中對“人”的認識持相似觀點的思想家最吻合的是()A．伏爾泰 B．薄伽丘

C．康德D．馬丁·路德【解析】康德是德國啟蒙思想家，認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考，理性判斷，主張人不是工具，C項正確。【答案】C4.（2013·廣東深圳一模·19）1689年，洛克在《政府論》中指出：“人人放棄其自然法的執行權而把它交給公眾，……這樣，就授權社會，或者授權給社會的立法機關，根據社會公共福利的要求為他制訂法律，而他本人對于這些法律的執行也有盡力協助的義務。”引文表明他主張()A．君主立憲B．人民革命權利

C．社會契約 D．三權分立【解析】從材料信息看，洛克認為，人們把自然法的執行權交給公眾，由公眾授權成立立法機關，立法機關根據公眾利益制定法律，人人都要遵守制定的法律，這是對社會契約思想的描述，故選C項。其他三項不符合材料信息。【答案】C5.（2013·新疆烏魯木齊一模·22）在審判國王查理一世時，代表議會的審判長布拉德肖說“這就好像一條紐帶，紐帶的一頭是君主對國民應盡的保護義務，另一頭是國民對君主應盡的服從義務。先生，一旦這條紐帶被切斷，那末，只能說，別了，君主統治！”他所依據的理念是()A．君權民授 B．天賦人權

C．社會契約 D．主權在民【解析】“君主對國民應盡的保護義務……國民對君主應盡的服從義務”反映了社會契約的啟蒙思想。故C正確。【答案】C6.（2013·北京豐臺高三期末·23）康德指出：“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經過別人引導就不能運用自己的理智。”這說明康德認為啟蒙運動是追求()A．人身自由B．現實幸福 C．思想自由D．人的美德【解析】本題以康德的思想主張為切入點，考查啟蒙思想。康德的話簡而言之就是：啟蒙就是成熟，而成熟就是人能夠自己獨立運用自己的理智，而不依靠他人，實際上就是強是。由題干材料信息分析與解讀可知，康德強調理性，是追求思想自由。ABD項未能體現。【答案】C7.（2012·海南卷歷史·10）孟德斯鳩啟蒙思想的核心內容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是（）

A．以民意制約權力B．以道德制約權力

C．以權力制約權力D．以權利制