第48頁共48頁2023新教師師德演講稿范文2023新教師師德演講稿范文。20xx新教師師德演講稿范文教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能到達無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。一、為人師表教師的一言一行無不給學生留下深化的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作那么，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師但凡要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提早到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實那么細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學校是****精神文明建立的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該成認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，確實令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律松散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱號，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想方法抑制。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱號，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想方法抑制。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。四、效勞心態(tài)“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進“為學生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的效勞心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的泉。教師甚至要給予他們惠的效勞，設法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，擅長捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益劇烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的。2、師智。學高為師，要培養(yǎng)高程度的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深化學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探究新的科學教育形式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是****精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！新教師師德演講稿教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能到達無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。一、為人師表教師的一言一行無不給學生留下深化的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作那么，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師但凡要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提早到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實那么細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學校是****精神文明建立的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該成認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，確實令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律松散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱號，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想方法抑制。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。四、效勞心態(tài)“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進“為學生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的效勞心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的效勞，設法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，擅長捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益劇烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的。2、師智。學高為師，要培養(yǎng)高程度的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深化學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探究新的科學教育形式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是****精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！新教師師德師風演講稿范文各位領導、各位來賓、各位教師：下午好!值此16屆教師節(jié)降臨之際，我很榮幸地作為教師代表，站在這里來談談這些年來身為人師的感受。身為教師，榮耀自豪。七年前，懷著大學教師的期待、同學的祝福和對美妙將來的憧憬，我跨入了我們?nèi)A理大附中的校門。以滿腔的熱情走上了三尺講臺，面對眾多渴求知識的目光，把青春揮灑、把智慧奉獻、把希望播種。秋天是收獲的季節(jié)，今年我校高考本科升學率又在去年歷史性打破的根底上再創(chuàng)輝煌，個本科、近36%的本科達線率是我們每一個華理大附中人的驕傲。在近幾年高三生物教學過程中，我刻苦鉆研教材、考綱，解讀歷年高考試題，注重知識的遷移，靈敏改變題目題干，訓練培養(yǎng)學生運用知識分析^p解決問題的才能，因此也獲得了不錯的成績，在區(qū)統(tǒng)考中屢次遠超區(qū)均分，高考中超過市均分，甚至和市重點均分相差無幾。指導學生參加全國奧林匹克競賽獲獎，為全區(qū)高三生物教師開展復習講座等等，更重要的是看著自己的學生一個個以較為優(yōu)異的成績進入高一級學府繼續(xù)深造，我感到自豪。教師節(jié)已經(jīng)走過了**年的歷程。**年來，伴隨著偉大祖國改革開放和現(xiàn)代化建立的闊步前進，教育事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃開展的大好場面，教師的社會地位和待遇日益進步。教師節(jié)本身就是黨和國家對教育和教育工作者的重視，表達了廣闊人民群眾對教師的尊重，表達了社會對教師的關(guān)心，表達了教師職業(yè)的價值。身為教師，我們越來越感受到來自四面八方的尊重目光。教師不僅是太陽底下最光輝的職業(yè)，而且已經(jīng)實實在在是令人羨慕和向往的職業(yè)。我們應當為自己是一名教師而感到驕傲和自豪，也應當為自己是一名教師而感到幸運。身為教師，無怨無悔。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師自始至終擔負著傳遞人類文明的重要職能，把人類社會長期積累的自然、社會和思維的豐富經(jīng)歷傳給年輕一代，成為人類社會延續(xù)與開展的紐帶和橋梁。隨著社會消費力的進步和科學技術(shù)程度的進步，教師的作用顯得越來越重要。教師不僅是人類科學文化的傳播者、開拓者、研究者，而且是人類靈魂的工程師。教師不是演員，卻有固定的忠實的觀眾;教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品;教師不是偉人，但教師的身上凝聚著學生滾燙的目光。教師職業(yè)是崇高的，教師職業(yè)是無價的，“人類靈魂的工程師”這一高度的概括，應該使我們懂得了教師職業(yè)的內(nèi)涵，也懂得了教師應該是真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身。曾經(jīng)由于生活的拮據(jù)，我分開過我們學校、我心愛的教師崗位和在座的各位朋友們。在外面闖蕩的日子，雖然從周一到周六的工作已經(jīng)使我很疲憊，但我在周日還是義務地繼續(xù)為當時六位加試生物的弟子上課，因為從他們那渴求的目光中，我感覺到了我作為一名教師的責任，他們離不開我，我也不能分開他們。當他們以均分近130分的生物成績走進大學校園時，我由衷的為他們快樂自豪。當我重新回到校園時，有人問我，既然已經(jīng)走了，而且新的單位各方面都不錯，怎么又回來了呢?是啊，外面是不錯，但是人活著到底在追求什么呢?在外工作的那段日子，我并不開心，甚至是很壓抑，我也更加強烈地意識到我這輩子是和教師，和教育事業(yè)分不開了。在給學生傳道、授業(yè)、解惑的過程中，我感受到了無比的快樂。教師選擇了我，我選擇了教師，這是我無怨無悔的選擇。身為教師，任重道遠。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。在社會現(xiàn)代化建立的征途上，教師擔負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的建立者和接班人的歷史重任，是施行著科教興國戰(zhàn)略不可缺少的力量，二十一世紀是知識經(jīng)濟的時代，是科技、教育、信息發(fā)揮更大作用的時代。迎著新世紀的曙光，適應將來信息時代、高科技時代和宇宙空間時代的需要，各國普遍將教育視為頭等重要的事業(yè)。將來世界的競爭本質(zhì)上是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)取決于教育，教育的成功與否以及它在一個國家開展中所起的作用如何，最終取決于作為教育主體力量的教師，這是當代國際社會已經(jīng)形成的共識，江書記曾經(jīng)指出：中國人民要對人類做出更大奉獻，必須培養(yǎng)和造就千千萬萬的人才。要做到這一點，教育工作者責任尤為重大!黨和國家殷切希望你們履行好這一榮耀責任。因此，身為教師，我們?nèi)沃囟肋h。近幾年在新任校長和書記等領導的帶著下，在和諧的氣氛中，我們學校所獲得的成績和快速開展的現(xiàn)狀大家有目共睹。我們高中生在一年年的好轉(zhuǎn)，高考成績在一年年的飛躍。大家都在這種積極向上的環(huán)境中快樂的工作著。但是，我們應該清醒地認識到：過去的成績，帶給我們的將是更嚴峻的考驗，更高層次的挑戰(zhàn)。在區(qū)加強初中學校的背景下，周圍兄弟學校都在加強各種硬件、軟件設施，以求大力開展，我校要獲得自己的一席之地，要成為名符其實重點大學附中，身為華理大附中人，我們?nèi)沃囟肋h。成績已經(jīng)成為過去，我們要有視今天為落后、不開展即為倒退的思想，向新的目的沖刺。以新的努力去獲得新的成功，以新的成功去開拓一片新的天空。在新學期的學校工作方案中，校長提出要創(chuàng)立我們?nèi)A理大附中的品牌學科，尤其對我們生物學科提出殷切的期望。這對我來說既是壓力，更是動力。我是一名黨員教師，我有責任、有義務為祖國的教育事業(yè)、為我們?nèi)A理大附中的開展奉獻我的一切。我在此也向領導、向各位同事承諾：我將盡我個人的最大的努力，在今后的工作中再接再厲，力爭不辜負校領導對我的期望。前途是光明的，道路是曲折的。盡管我們的面前有許多困難和挑戰(zhàn)，盡管我們前進的道路中會有坎坷與困難，但只要我們嚴密的團結(jié)起來，我們有信心、有決心、也有才能實現(xiàn)我們的目的——共同創(chuàng)造我們?nèi)A理大附中更加光輝燦爛的明天!最后，祝全體教職工節(jié)日愉快，身體安康，萬事如意!謝謝大家![新教師師德師風演講稿精選范文]關(guān)于新教師師德演講稿范文新教師師德演講稿范文(一)各位領導，各位教師：大家晚上好，今天我演講的題目是《愛心，責任》!世上有很多東西，給予別人時，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會驚奇地問;那是什么呢?我會毫不遲疑的答復：那就是愛!愛，不是索取。不是等價交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。教師只有熱愛孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子，只有愛的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。有人說：教師是天底下最榮耀的職業(yè)!有人說：教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人。在每個孩子的心目中，教師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那么多教師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：教師是捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦，是樂?它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎?如今請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎?砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻后，收到的快樂的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)動力呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務反顧地投身于教育事業(yè)，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經(jīng)說過：有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機。師愛是學生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是淘氣的，都非常需要教師的愛，教師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們安康地成長，人們常說：沒有夢想的人生是乏味的，沒有創(chuàng)造的人生是平庸的。教師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽!謝謝!我的演講完畢。新教師師德演講稿范文(二)教師是人類靈魂的工程師，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷進步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是教師教書育人的一面，而為人師表那么對教師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風氣風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁護。好的師德師風的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學習、互相尊重。言必行，行必果，行動理論遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立典范，而不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達!師愛是每一個孩子所期待，教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。教師要尊重孩子，不得變相體罰。假設孩子做錯事了應給予孩子解釋的時機，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應重視自身的道德形象，如教師的形象，既要德才兼?zhèn)洹栏褙撠煟忠哪哪崆榛顫?對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的幽默、熱情、機智等特質(zhì);對自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意進步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的教師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識，更重要的是得到教師的關(guān)愛。他們希望自己的教師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的教師遠比一個知識淵博的教師更具教師的魅力。因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，教師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。教師對孩子的批評，恰當?shù)模褪且环N鼓勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡教師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應把握批評的度，不管是表揚還是批評都要把握度，變忠言逆耳為忠言悅耳。應改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立嚴于律己、無私奉獻的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不管在教育環(huán)節(jié)還是在生活。新教師師德演講稿范文(三)尊敬的各位領導、各位來賓，親愛的教師朋友們：大家下午好!(鞠躬)我叫怡，是今年新分配到莞渭小學的新教師。此時此刻，我迫不及待最先想表達的是我內(nèi)心的沖動與欣喜!我終于夢想成真，成為一名榮耀的人民教師，成為橫峰小學這一溫暖大家庭中的一員。同時，我也忐忑不安。對于教師這個偉大的稱謂，我覺得自己還有些懼怕，因為教師她代表著一份責任，代表著一個使命，她如此神圣，我深恐自己做得不夠好。作為新教師，我深知自己的優(yōu)勢和缺乏，我們熱情有余，經(jīng)歷缺乏;往往感性多于理性;理論重于理論。借此時機，真誠地希望各位領導和各位教師在我今后的成長過程中多多指導和幫助!(鞠躬)我演講的題目是《當一個美麗的教師》。每個人都有自己的夢想，而我的夢想在兒時就埋下了種子，一顆對教師這一神圣職業(yè)期望的種子。教師是我最崇拜的對象，在我眼里，教師的一顰一笑、一舉手一投足都是那么的美。當我懷著期望看教師時，在他們的周圍總圍著一圈光環(huán)，是春蠶，是紅燭，是人類靈魂的工程師。帶著這樣的一份崇敬，我走進了教師隊伍，當我穿過了它面前的光環(huán)，走進了它的內(nèi)核時，也漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的。大多數(shù)的教師，都默默地在自己的崗位上，燃燒了自身全部的光和熱。那么，就讓我通過自己不懈的追求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永久的美麗吧!人者，德為先。一名優(yōu)秀的教師，尤其是新時代的教師，應該是師德高尚的人。大家都知道，師德是教育之魂，下面，請允許我向大家匯報一下我對師德的四點淺薄的認識和體會：一、熱愛學生是師德的靈魂由于小學生年齡小,必須有教師的大愛來呵護學生的成長。高爾基說誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。教育根植于愛,愛心是翻開學生心扉,開啟學生道德和智慧,塑造學生美妙人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲?學生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,學生會親其師,信其道。面對升學競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實,教師一碗水端平,賞識好學生,喜歡壞學生。多一把尺子衡量學生,用開展的目光對待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。二、理解是熱愛學生的根底理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,理解學生的興趣愛好,適應學生活潑的思維和變化的情緒;理解學生就是不用成年人的目光看學生,教師以孩子的心態(tài)對待孩子,以寬容的態(tài)度對待學生,站在學生的角度對待學生的需求和期望;理解學生就是不對學生的所作所為求全責備,而是對學生的一點點成績給予充分的肯定,在學生的學習或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現(xiàn)困難時給予理解和幫助,就能化解學生一時的焦慮和害怕,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。三、尊重學生是成為優(yōu)秀教師的前提小學生是公民,他們有合法權(quán)益和人格尊嚴。尊重學生首先要成認學生作為人的價值,也就是成認學生作為人的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴。蹲下來跟學生說話,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學生對自己充滿信心;要千方百計為學生創(chuàng)造時機和條件,讓他們品味成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位,不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學,不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的學____同體。要讓學生擁有學習的主動權(quán),給他們自主選擇學習內(nèi)容、學習方法,自己安排學習時間的時機。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往,才是真正的平等交往。四、言談舉止的典范示范是師德的詳細表現(xiàn)黑格爾說教師是孩子心中最完美的形象。模擬是小學生良好學習和行為習慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的典范示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。因此,我會做到五個示范：一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重別人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于進步自我教育的才能,教師堅韌的意志,有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應表達語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學生在潛移默化中承受教育。五是人格示范,學生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到老實守信,求真求直。但凡要求學生做到的,教師必須做到;但凡學生能做到的,教師必須做到。但凡容許學生的事情一定保證做到、做好,決不失言。我們應從小事做起,牢記學校無大事,事事有教育,教師無小節(jié),處處是楷模的教誨。在我畢業(yè)實習完畢的時候，一位教師這樣對我說：看到你如此認真地工作，我心里真感動!雖然你被曬黑了，可我覺得你挺美的!是啊，認真工作著的人是美麗的，我認真而快樂地工作著，時時刻刻把把當一名好教師作為自我要求。我愿意以今天為新的起點，努力地把自己塑造成一個美麗的教師，為祖國的教育事業(yè)辛勤耕耘，培育祖國的花朵。教師們，待到桃李滿園時，我相信，那時的我們會更美麗!以上是我的一些認識，不當之處，敬請批評指正!我的演講完畢，謝謝大家!最新教師師德演講稿范文教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷進步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是教師“教書育人”的一面，而“為人師表”那么對教師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風氣風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，的回報就是得到孩子的真心擁護。好的師德師風的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學習、互相尊重。“言必行，行必果”，行動理論遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立典范，而不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達!師愛是每一個孩子所期待，教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。教師要尊重孩子，不得變相體罰。假設孩子做錯事了應給予孩子解釋的時機，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛保忠坝哪哪薄ⅰ盁崆榛顫姟?對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意進步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的教師歡迎孩子渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識，更重要的是得到教師的關(guān)愛。他們希望自己的教師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的教師遠比一個知識淵博的教師更具教師的魅力。因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，教師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。教師對孩子的批評，恰當?shù)模褪且环N鼓勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡教師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應把握批評的“度”，不管是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不管在教育環(huán)節(jié)還是在生活。最新教師師德演講稿熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風演講稿|年會主持詞記得法國作家盧梭說過:“典范!典范!沒有典范，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“典范”和“陽光”。俗話說，親其師，那么信其道;信其道，那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令那么行。其身不正，雖令不從。”我們教師假設不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進展著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛教師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣……。”王一匯報中還說：“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當我翻開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時……”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。我出身于教育世家，如今是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對貧寒，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心沖動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建立小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比方，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的____時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與沖動人心的幸福?假設找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的開展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所進步。第三，我們要堅持學習，不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。新教師師風師德演講稿范文教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能到達無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。一、為人師表教師的一言一行無不給學生留下深化的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作那么，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師但凡要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提早到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實那么細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學校是****精神文明建立的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該成認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，確實令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律松散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱號，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想方法抑制。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。四、效勞心態(tài)“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進“為學生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的效勞心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的效勞，設法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，擅長捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益劇烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的。2、師智。學高為師，要培養(yǎng)高程度的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術(shù)、和-諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深化學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方新教師師德師風演講稿篇一各位領導，各位教師：大家好！今天我演講的題目是《我愛根的事業(yè)》。許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名小學教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，我報考了師范學校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無愧于人民教師的榮耀稱號。大教育家陶行知說：“沒有愛就沒有教育。”一位中師教師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學會愛。美國作家海倫？凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中，在7歲時她遇到了生命中的天使——沙利文教師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程。假設沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？假設沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種安康的靈魂？正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切。”我們班有這們一名學生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學玩耍，也不愛說話，上課的時候也從不答復以下問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導下，他撲到我懷里，終于哭著和我說了第一句話：“教師，我想爸爸！”這時，我才知道，他以前也是一個活潑得意的孩子，還有一個非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個人似的。于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學們跳繩，做游戲。漸漸的，他又漸漸變得活潑了，也開始愿意和小朋友們玩了。有一位詩人這樣說過：假設你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；假設你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；假設你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當時真的感動極了，我萬萬沒有想到，我為學生做的一點點小事，竟然可以讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領悟了愛的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的，神奇的，更是獨特的。假設用金錢來衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價值有時并不在于事物本身一樣，我們價值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的將來；雖然貧寒，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。是呀，花有花的風采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名小學教師，我深感自己責任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)歷的教師尋求育人的良方，進步自己的專業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種才能。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。篇二身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經(jīng)歷？在理論的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經(jīng)歷，最重要的是要有愛心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的泉，教師有了愛，才會用用伯樂的目光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情根底，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最根本的前提條件，“假設每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和擔憂，那你就英勇地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美妙人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學消費生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而到達完美的境界。只有以愛心才能學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”假設我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵；假設我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；假設我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁；假設我的學生是衛(wèi)星，我一定當好把他們送上萬里征程的火箭；假設我的學生是火箭呢？我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你，別為了讓教師認識你，最美的發(fā)如今孩子們的眼睛里。當我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回憶，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。篇三雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深化的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。其次，標準文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷保護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中承受教育。史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！2023新教師師德演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師身教的重要性，因為教師是兒童心目中最崇高，最有威信的典范。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能到達無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。一、為人師表教師的一言一行無不給學生留下深化的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作那么，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師但凡要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提早到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實那么細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最根本的要求。二、身教重于言教學校是****精神文明建立的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該成認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，確實令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律松散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的榮耀稱號，有悖于****精神文明的根本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。三、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想方法抑制。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的表達。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。四、效勞心態(tài)“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客效勞”溶進“為學生效勞”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的效勞心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生效勞，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的泉。教師甚至要給予他們惠的效勞，設法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，擅長捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益劇烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以榮耀。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的。2、師智。學高為師，要培養(yǎng)高程度的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深化學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，