2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統的農村旱廁嚴重影響環境和人民身心的健康，旱廁早已成為了農民心中的一塊心病。“1％以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛生引起的，而與糞便有關的疾病就有30多種，最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”，安徽省來安縣舜山鎮衛生院院長說。小廁所，大民生，農村旱廁改造關系廣大農民群眾的日常生活，旱廁改造的好處很多，能有效消除糞便污染、減少疾病傳播，對于改善農村整體環境衛生和提高農民健康生活水平也有很大作用。“廁所改了，孩子也愿意經常回來看看了。”舜山鎮三灣村羊場組貧困戶周玉梅說，“你看，天熱散發的臭味沒有了，蒼蠅也沒有了，現在多干凈，水一沖，一點異味都沒有。”農村旱廁改造折射出的是農村居民生活品質的不斷提升，民生短板的不斷補齊，美麗鄉村建設逐步深化，以及對貧困人口的關愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里，讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。（選自《旱廁改造助力精準扶貧》，參見2019年9月26日人民網一安徽頻道）材料二：駱駝灣村的脫貧，是眾多老區脫貧的縮影。在駱駝灣村，公路邊有一幅特別醒目的標語，就是“只要有信心，黃土變成金”。村民們自豪地說，這句話是總書記在座談時講給他們聽的，給了他們很大的鼓舞，現在真的靈驗了。縣、鎮的同志介紹，抓老區的脫貧攻堅，首要的是立志鼓勁，激發起革命戰爭年代那樣的戰斗激情，他們為此反復動員，促膝引導，還設立脫貧志氣榜、光榮榜，大張旗鼓表彰致富帶頭人，把村民引向向貧困宣戰、向小康進軍的新境界。顧家臺村經全體村民同意，將村頭路改名為“圓夢路”，將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機里干部發來的短信：“幸福不是毛毛雨，不會從天上掉下來。”現在，村民中有等靠要思想的人少了，主動想辦法、找門路、抓機遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說，天無絕人之路，只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方，駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月，干部群眾充滿自豪，一些上了年紀的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比，大家有一個共同的認識：當年黨領導人民干革命、建邊區、打日本鬼子，為的是咱中國人活得有尊嚴，讓老百姓當家做主人，沒有黨就沒有人民的翻身和解放；今天黨領導人民脫貧攻堅，派干部、給資金、送科技、幫項目，承諾全面小康路上一個都不能少，為的是老百姓生活更幸福、活得更體面，同樣沒有黨就沒有現在的好日子。（摘編自特約調研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調查》，《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版）材料三：2012年，中國貧困人口仍有9899萬人，這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠山村，或是因為缺乏充分的教育和就業資源，或是因為年老體弱等原因，在中國現存貧困問題中尤為“頑固”，通過宏觀經濟政策很難得到有效解決。“精準扶貧”在于因人因地施策，為貧困人口量身打造扶貧大計。中國實施精準扶貧以來，每年減貧人數保持在1000萬以上，其成功取決于嚴格、量化和透明的程序。在扶貧過程中，中國政府綜合使用發展生產、易地搬遷、生態補償、發展教育、社會保障兜底等方式，確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準扶貧的故事，我花了很長時間，走遍中國各地，深入扶貧項目，同貧窮地區村民、官員、扶貧干部交流，許多被派往貧困村專門負責扶貧工作的地方官員，一干就是數年。我也看到，許多扶貧不力的地方官員被嚴肅追責。值得一提的是，中國政府還將扶貧領域出現的一些腐敗問題向社會公開，表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數據、挪用扶貧資金的態度。2018年末，中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分，但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就，就必須認識到這與中國共產黨和政府的強大動員能力有直接聯系。沒有這一點，中國似乎不可能實現其扶貧目標。（摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準扶貧，最有力的中國故事之一》，《人民日報》2019年9月11日）1．下列對材料一相關內容的梳理，不正確的一項是（）A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一中的舜山鎮實行旱廁改造，意義多元，影響廣泛，可謂“小廁所，大民生”。B．標語、口號等所含蘊思想、理念，群眾一旦掌握了，就可能轉化為奮斗的精神力量。C．駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰爭年代的戰斗激情，老區徹底脫貧指日可待。D．庫恩基于自己周全的調查，認定中國扶貧是真扶貧、扶真貧，其扶貧目標定能達到。3．中國在2020年底前消除所有貧困，我們對此很有信心，其中的原因有哪些方面?根據上述材料信息，簡要說明。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名，這三個字原本出自魯先生的《無題》詩第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書，父母親都是小學教師，很欣他的這種愛好。到1978年，連廣宇不想在一家街道小廠當鉗工了，辭職辦起了賣小人書的店子，把姓名當作店名去注冊。他對本地的“連友”解釋：這店名的意思是連環圖里也有大世界！“連友們說:這個店名太好了！”連廣宇身高不過一米六，還單瘦，如一根干柴棍，他自嘲說:“我是小人開小人書店！”大家說:“賣小人書也可以有大作為，我們拭目以待。”連廣宇老了。他賣小人書沒有像“連友”們所預測的有什么大作為，更沒有大富大貴，只是衣食無憂而已，但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛，結婚，生子；然后送二老歸山，培養獨生子讀書、參加工作，組成另一個家庭。連廣宇為人和善，喜交朋友，店里的貨源總是很充足。全國各地的美術出版社有什么連環圖面世，他第一時間得到消息并立即進貨。他在電腦上有公眾號，專門介紹連環圖，本地的上門來選書，外地的可以在網上購買。因他是出版社的常年客戶，給他的價碼往往是對折，他賣出去頂多是七折或八折，圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點開門，晚上九點關門。來購書的“連友”，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎，只是叮囑一句:“別弄臟了書，品相不好的書，我沒法子出手哇。”熟悉連廣宇的人都說他有君子之風，是儒商，而不是見利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當鋪巷，巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方，與連廣宇的父親是好朋友。因業務需要，周子方喜歡收藏小人書，以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦，卻沒有一男半女，他們很喜歡連廣宇，每次連廣宇隨父親來做客，又是端茶又是端點心。然后引他去書房，任其翻閱連環圖。1985年，五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去，說“你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你。”連廣宇說:“謝謝，我收下。”但第二天，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢。周夫人不肯收，連廣宇說:“你不收，小人書我還沒運走，我也不能收你們的饋贈。“周夫人說:“這孩子，真拿你沒辦法，我收下吧。”連廣宇說:“周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償。”果然在幾年后，連廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封！外地的顧客，也有不辭辛苦上門來買小人書的。究其原因，其一是想和連廣宇零距離接觸，也來看看小店的風采；其二是比較偏僻的地方，不通網絡，沒法子在網上選書和付款。這種客戶大多來自鄉間，風塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個盒飯，在價格上也多給一點優惠，窮鄉僻壤的“連友”，不簡單。有一個姓張名大田的老爺子，快七十了，來自湘西古丈縣牛角鄉牛尾村，每隔兩個月就要來一次，兩個人談得很投緣。張大田最后一次來，是兩年前的一個冬天，選了兩百本小人書，但錢帶少了，寫下一張欠了三千元的欠條，說下次來買書再把欠款還上。幾個月過去了，泥牛入海無消息。連廣宇著急的不是欠款未還，是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機，他又沒有張家的座機號。于是，連廣宇不顧舟車勞頓，去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況，才知張大田那次從湘潭買書回來后就病倒了，幾天后駕鶴西去。原來張大田是個退休的鄉村小學教師，他買書是自己掏錢，在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”；他的退體工資很少，卻拼命省出錢來買書……連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了。如今，連廣宇的兒子連城雪已年近不惑，孫子也上初中了。連城雪自小臨習小人書上的畫，很有天分；大學讀的是美術學院的連環圖創作專業，畢業后，自己開了一家文化美術公司，鬧得紅紅火火。有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業務就是把1966年以前的一些美術大家所畫的小人書，一一臨摹出來。如賀友直的《山鄉巨變》、黃永玉的《阿詩瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等，再照相制版，版權頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景。話音剛落，連廣宇揚起右手，狠狠地抽了兒子兩個耳光。“歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！”連城雪捂著生痛的臉，說:“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書！”“是………是……”（有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店”，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現狀。B．連廣宇父母對他的愛好很欣賞，周子方讓他任意翻閱收藏的連環圖，這些敘述，為他后來開小人書店發展事業埋下了伏筆。C．張大田用自己的退工資購置連環圖建立留守兒童閱覽室一事，既表現了張大田的美好品質，也推動了小說情節的發展。D．連廣宇做生意賣小人書，“圖的是皆大歡喜”，文中寫到他處理周夫人的贈與，既表明他懂得感恩，同時也說明他有商人的眼光。2．人們把有文化素養的商人稱為儒商，“誠召天下客，義納八方財”，儒商以誠信重義作為處世立業之道。請談談本文是如何具體塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3．連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并“狠狠地抽了兒子兩個耳光”，這個情節是否合理？請從人物塑造和主旨表現的角度簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。人與自然的關系是人類社會最基本的關系。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發展進程的高度，把“建設美麗中國”作為現代化目標之一，將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略。習近平總書記強調：“人與自然是生命共同體。”“人與自然是生命共同體”，是對馬克思主義關于人與自然關系的思想的繼承和發展。馬克思認為：“歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約。”自然的發展和人類的發展相互影響、相互制約、相互聯系、不可分割。堅持人與自然是生命共同體，強調生產的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要，實現人的全面發展。這是結合實際對馬克思主義關于人與自然關系的思想的創新性發展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“順天時，量地利，則用力少而成功多”等很多觀念都強調按照大自然規律活動，取之有時，用之有度。習近平總書記反復強調要高度重視和正確處理生態文明建設問題，提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態興則文明興，生態衰則文明衰”等重要論述，這些都是在繼承和發揚中華優秀傳統文化與智慧的基礎之上，賦予人與自然關系以新的時代內容。習近平總書記強調：“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境。”自然界對于人的整個生命不可或缺，就是人的生命本身。準確理解人與自然的關系，樹立和諧共生觀。習近平總書記指出，“人因自然而生，人與自然是一種共生關系”，“自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提”。和諧共生，根本在于尊重自然規律。在尊重自然規律的基礎上“按照美的規律”生產，真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾，才能實現人與自然和諧共生，實現生產、生活、生態的和諧統一。準確理解經濟發展與生態環境保護的關系，樹立綠色發展觀，絕不以犧牲環境為代價去換取一時的經濟增長。準確理解人民幸福與良好生態環境的關系，大力推進生態文明建設，提供更多的優質生產產品，才能不斷滿足人民日益增長的優美生態環境的需要。準確理解自然是由山水林田湖草構成的有機生態系統，樹立自然系統觀。習近平總書記指出：“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發展的物質基礎。”“人與自然是生命共同體”的重要論述，既肯定人與自然的內在同一性，又反對將人消解和漫滅在自然中；既尊重人的主體地位，又反對將人凌駕于自然之上。當前，我國已經把生態文明建設作為統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局的重要內容。近幾年，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監管執法尺度之嚴、環境質量改善速度之快前所未有，確保了綠水青山常在，自然生態系統安全穩定。保護自然就是保護人類，建設生態文明就是造福人類。保護生態環境是全球面臨的共同挑戰和共同責任。“人與自然是生命共同體”的思想，立意高遠，內涵豐富，不僅為中國解決生態問題、推進美麗中國建設提供了現實可行的道路，而且為全球生態文明建設和全球生態治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案。（摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項A．“人與自然是生命共同體”強調了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關系，強調了人與自然的關系是人類社會最基本的關系。B．“人與自然和諧共生”等論述是對馬克思主義關于人與自然關系的創新性發展，又在繼承和發揚中華優秀傳統文化與智慧的基礎上賦予人與自然關系以新的時代內容。C．“綠水青山就是金山銀山”的重要論述，用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻，闡明了經濟發展與生態環境保護的關系。D．我國對生態環境保護的探索不僅將為美麗中國建設提供現實可行的道路，而且將為全球生態文明建設提供中國智慧和中國方案。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章引用馬克思關于人類與自然的關系的論述，是為了論證人是自然的有機組成部分的。B．文章引用中華民族的古語，是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現實性、可行性。C．文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體，接著寫堅持人與自然和諧共生，再寫人與自然的關系推動社會發展，層層遞進，思路清晰。D．文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義，側重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅持人與自然和諧共生。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．習近平總書記強調“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”，所以說，自然界對于人的整個生命不可或缺，就是人的生命本身。B．如果人人都能做到準確理解人與自然的關系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾，從而實現人與自然的和諧共生。C．“人與自然是生命共同體”的論述，既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關系，既體現了人與自然的辯證統一，也體現了論述者看問題的辯證態。D．我國目前綠水青山常在，自然生態系統安全穩定得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監管執法尺度和快速的環境質量改善。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。周必大，字子克，一字洪道，其先鄭州管城人，祖詵，宣和中卒廬陵，因家焉。父利建,太學博士。紹興二十年，第進士，授徽州戶曹。中博學宏詞科，教授建康府。除太學錄，召試館職，高宗讀其策，曰：“掌制手也。”孝宗踐祚，除起居郎。侍經筵，嘗論邊事，上以蜀為憂，對曰：“蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。”應詔上十事，皆切時弊。金索講和時舊禮，必大條奏，請正敵國名，金為之屈。一日，詔同王之奇、陳良翰對選德殿，袖出手詔，舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優劣苦不自覺命必大等極陳當否。退而條陳，上善其言，為革二弊。江、湖旱，請捐南庫錢二十萬代民輸，上嘉之。乞歸，弗許。拜樞密使。上曰：“若有邊事，宣撫使惟卿可，他人不能也。”淳熙十四年二月，拜右丞相。高宗升遐①，議用顯仁例，遣三使詣金。必大謂：“今昔事殊，不當畏敵曲徇②。”止之。金賀正使至，或請權易淡黃袍御殿受書，必大執不可，遂為縞素服，就帷幄引見。十五年，思陵發引，援熙陵呂端故事，請行，乃攝太傅，為山陵使。明堂加恩，封濟國公。十一月，留身乞去，上獎勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當世急務，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益國公。李巘草二相制，抑揚不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位，求直言，奏四事。慶元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。贈太師，謚文忠。（節選自《宋史列傳卷第一百五十》，有刪改）（注）①升遐：帝王死去的婉辭。②曲徇：順從，曲從。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．舉唐太宗／魏征問對／以在位久／功未有成／治效優劣/苦不自覺／命必大等極陳當否。B．舉唐太宗，魏征問/對以在位久/功未有成治／效優劣／苦不自覺／命必大等極陳當否。C．舉唐太宗／魏征問／對以在位久功／未有成／治效優劣苦／不自覺命／必大等極陳當否。D．舉唐太宗／魏征問對／以在位久功／未有成治／效優劣／苦不自覺命／必大等極陳當否。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．教授，在宋代才開始成為教師的稱謂，當時宗學、律學、醫學、武學等專業都設有教授，此處非指教師。B．經筵，是指漢唐以來帝王為講經論史而特設的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養老、教學等大典，都在此舉行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始設，歷代多沿置；與太師、太保合稱“三孤”，為一品官階。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．周必大進士及第，才學出眾。進士及第后，又考中博學宏詞科，在館閣任職時所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B．周必大奏對國事，切中時弊。侍讀經筵時，應皇帝要求奏對國事，他陳述了十件時弊之事，革除了其中的二件。C．周必大護國利益，捍國尊嚴。高宗去世，朝廷想遵循舊例，主動去金國報喪，他堅決反對，朝廷最終取消了決定。D．周必大身居高職，不戀名位。雖有丞相職位，國公之尊，卻不貪戀名位，多次請求去職，最終以少傅身份退休。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。(2)或請權易淡黃袍御殿受書，必大執不可，遂為縞素服，就帷幄引見。5、閱讀下面這首唐詩，完成小題。羌村三首①（其二）杜甫晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注②。如今足斟酌，且用慰遲暮。[注]①公元757年，詩人言事觸怒肅宗，被迫回到因戰亂十余月未通音信的羌村，與家小相聚，寫下《羌村三首》。②糟床，榨酒的器具。1．簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復卻去”兩句的表達效果。2．古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。6、第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形，指出其構圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內容)不超過140字。7、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀下面《紅樓夢》節選文字，根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎？請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。從2020年3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學人民醫院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫院醫生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人：“要不要看一眼夕陽？”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業未久的年輕醫生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛入院時病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻，兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。作為一名“奮力沖向高考”的青年，你對以上內容有什么觸動、啟發和思索？請給西方媒體寫一封信，表達你對西方媒體曾對中國的種種偏見的看法。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字、

參考答案1、1．D2．D3．（1）從政府方面，國家實行“精準扶貧”政策，為貧困人口量身打造扶貧大計。（2）從國家干部方面，聽從黨的領導，對扶貧工作認真負責，任勞任怨。（3）從貧困地區百姓方面，信心十足，對脫貧擁有十足的干勁。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題：D項，“民生工作短板被補齊”錯誤，依據原文“農村旱廁改造折射出的是農村居民生活品質的不斷提升，民生短板的不斷補齊”來看，注意“不斷”這個限制詞；故選D。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。本題：D項，“其扶貧目標定能達到”過于絕對，依據原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測，使用了“有望”這個限制詞；故選D。3．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合，最后整體答案即可。本題：依據原文“‘精準扶貧’在于因人因地施策，為貧困人口量身打造扶貧大計。在扶貧過程中，中國政府綜合使用發展生產、易地搬遷、生態補償、發展教育、社會保障兜底等方式，確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結出“從政府方面，國家實行‘精準扶貧’政策，為貧困人口量身打造扶貧大計”；依據原文“專門負責扶貧工作的地方官員，一干就是數年”可總結出“從國家干部方面，聽從黨的領導，對扶貧工作認真負責，任勞任怨”；依據原文“縣、鎮的同志介紹，抓老區的脫貧攻堅，首要的是立志鼓勁，激發起革命戰爭年代那樣的戰斗激情，他們為此反復動員，促膝引導，還設立脫貧志氣榜、光榮榜，大張旗鼓表彰致富帶頭人，把村民引向向貧困宣戰、向小康進軍的新境界”可總結出“從貧困地區百姓方面，信心十足，對脫貧擁有十足的干勁”。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、1．A2．答案示例:①神態描寫。對顧客總是笑臉相迎，即便是只看書不買書的客戶，也一視同仁。寫出連廣宇在經商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈的小人書有價值，并給予相應回饋；他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經商之道又不忘大義的儒商形象。。③對比手法。在連廣宇、連城雪父子對比中，父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象更加凸顯。3．答案示例:示例一:此情節合理。人物塑造上：①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風，對兒子這種懲罰符合中國式“棍棒底下出孝子”的家教傳統，符合中國人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經商做人的原則，“抽耳光”極端行為正好反映出他內心深深的隱痛。③一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現上：作者通過連廣宇的故事，想告訴人們，不管時代如何發展變化，做人和經商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。描寫連廣宇的極端行為，是為了深化主題，更有警示作用。示例二：此情節不合理。塑造人物上：①連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。②兒子已經年過不惑，父親大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說了想法，并未實施，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現上：作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財的優良傳統，家庭暴力本身就違背了這種家風家教，突兀不合理。【解析】

1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。A項，“連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店’，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現狀”說法錯誤。“安于現狀”錯，“小人開小人書店”只是主人公的自嘲，并不能說明他安于現狀。故選A。2．本題考查分析概括人物形象特點，把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態、肖像等描寫手法涉及的具體內容。注意審清題干要求，如出現“簡要分析”，意思是答案要呈現“面(概括性格特征)”+“點(舉出例子證明)”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關信息，力求全面；然后細心篩選，力求準確；最后加以整合，力求簡潔。本題題干要求“談談本文是如何具體塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”，結合“來購書的‘連友’，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”分析可知，小說運用神態描寫，寫出連廣宇在經商中重義尚禮的君子形象。結合“周夫人把連廣宇叫去，說‘你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你。’連廣宇說：‘謝謝，我收下。’但第二天，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢”“連廣宇說：‘周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償。’果然在幾年后，連廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封”連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了”分析可知，小說運用語言、行動描寫，顯示了他深諳經商之道又不忘大義的儒商形象。結合“有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業務就是把1966年以前的一些美術大家所畫的小人書，一一臨摹出來”“再照相制版，版權頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！’”分析可知，小說運用對比手法，以連城雪凸顯父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象。3．本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創意的解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區間,根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據文本的全部材料，特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并‘狠狠地抽了兒子兩個耳光’，這個情節是否合理？請從人物塑造和主旨表現的角度簡要分析”，本題屬于開放性試題，言之有理即可。作答本題首先明確觀點，然后從人物塑造和主旨表現的角度簡要分析理由。示例一：此情節合理。從人物形象的塑造上看，小說中塑造了父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象，連廣宇是個重義尚禮的君子，所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風，打破了連廣宇經商做人的原則，對兒子這種懲罰符合中國式“棒底下出孝子”的家教傳統，符合中國人的生活邏輯。同時，從情理上看，一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現上看，小說通過連廣宇的故事，告訴人們，不管時代如何發展變化，做人和經商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。而連廣宇的極端行為，正是這一主題的外顯行為，深化主題，更有警示作用。示例二：此情節不合理。從人物形象的塑造上看，結合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說他有君子之風，是儒商”分析可知，連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。從情理上看，兒子已經年過不惑，父親需要給兒子留臉面，不應該大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說了想法，并未實施，還沒有造成惡果，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。從小說主旨的表現上看，作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財的優良傳統，家庭暴力本身就違背了這種家風家教，不值得提倡，描寫連廣宇這種極端行為，并不能深化主題，反而顯得突兀不合理。【點睛】小說“6+1”答題法。“6+1”中的“6”指的是人物、情節、環境、標題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無論答小說哪類題，都要兼顧主題，把“6”個要素考慮進去。這種方法尤其適用小說中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對具體題目時，要素組合相對靈活，如：“3+1”組合：情節+人物+標題→主題；“4+1”組合：情節+人物+環境+手法(效果)→主題；甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說內部諸要素的相互關系以及與外部(讀者)的聯系，是一種聯系性、整體性思維方式。3、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“不僅將為美麗中國建設提供現實可行的道路，而且將為全球生態文明建設提供中國智慧和中國方案”錯誤，原文說的是“不僅為中國解決生態問題、推進美麗中國建設提供了現實可行的道路，而且為全球生態文明建設和全球生態治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案”，將原文的已然時態改成了未然時態。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，A項，“是為了論證人是自然的有機組成部分的”錯誤，引述馬克思的論述是為了論證自然的發展和人類的發展相互影響、相互制約、相互聯系、不可分割。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，顛倒因果關系；B項，“如果人人都能做到準確理解人與自然的關系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對，將原文的兩重必要條件關系變成了充分條件關系和遞進關系；D項，“得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監管執法尺度和快速的環境質量改善”原因不全面，漏了原因中的“污染治理力度”。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。4、1．A2．D3．B4．（1）蜀地的百姓長期困頓，希望陛下頒詔對他們安撫勸諭，事情安定后應當寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。（2）有人請求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受國書，周必大執意不認可，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中延請接見金使。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。劃線句的翻譯是：孝宗舉出唐太宗與魏征問對之例，詢問他在位時久，而功績未成，治政的好壞，自己苦于不能發覺，命令周必大等人盡言對錯。“問對”，是一問一答的意思，不應該斷開，排除BC；“功”是“未有成”的主語，“治”的賓語為“效”，結合句意內容分析，不應該斷開，排除CD。故選A。2．本題考查學生理解古代文學文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，D項，太師、太保不屬于三孤，“為一品官階”錯誤。太師、太傅、太保為三公，正一品。少師、少傅、少保為三孤，從一品。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，B項，“他陳述了十件時弊之事，革除了其中的二件”錯誤，文中“應詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時間內發生的事件，曲解文意。故選B。4．本題考查準確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結合語境，將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點，比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等；然后再逐字落實；最后要對所翻譯的句子加以潤色，如調、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點詞語有：（1）“困”，困頓；“撫諭”，安撫勸諭；“寬”，寬限；（2）“易”，改變，變換；“或請（上）權易淡黃袍（于）御殿受書”，省略句；“引”，延請。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。參考譯文：周必大，字子充，號平園老叟。父親叫利建，周必大年輕時英俊奇偉，父早故，由外祖母家撫養，母親親自督促他勤奮讀書。紹興二十年，周必大中進士，授官徽州戶曹。后又中博學宏詞科，任建康府學館的教授。不久，周必大被調到太學任職，宋高宗閱讀了周必大起草的策文后，說道：真是大手筆啊！宋孝宗即位以后，被任命為起居郎。（一次），侍奉宋孝宗講經，孝宗對蜀地的情況頗為擔憂，周必大回答道：蜀地的人民長期困頓，希望陛下頒詔對他們安撫勸諭，事情安定后應當寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。應詔上書列了十件事，都切中時弊。金索要議和時厚禮，周必大分條上奏，請求確定敵國的名稱，金國因此屈服。一天，皇上令周必大同王之奇、陳良翰到選德殿回答問題，皇上從袖中拿出手詔，舉出唐太宗與魏征關系之例，詢問他在位久，而功績未成，治政的好壞，他自己不能發覺的解決辦法，命令周必大等人盡言是否。皇上認為他的話很對，于是革除了這二種弊端。江湖二州干旱，周必大請求捐出南庫錢二十萬代民交稅，皇上很贊賞。周必大乞求回鄉，未得到批準。周必大拜官樞密使。皇上說“：如果邊境出事，宣撫使之職只有你可勝任，他人不行。”淳熙十四年(1187)二月，周必大拜官右丞相。高宗逝世，議定根據顯仁的例子，派三位使者報告金朝。周必大說“：今天的事很特殊，不應當害怕敵人而曲意順從。”阻止了派使者之事。金的賀正使來到宋，有人請求皇上暫且穿淡黃袍在御殿接受國書，周必大執意不肯，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中接見金使。淳熙十五年(1188)，思陵出殯，周必大根據熙陵呂端的故事，請求隨同前往，于是皇上給他太傅頭銜，為山陵使。明堂大禮時皇上對周必大加封恩賜，封他為濟國公。十一月，周必大單獨留下來請求讓他去職，皇上再三加以安慰。授予左丞相、許國公。參政留正授予右丞相之職。光宗詢問當今急務，周必大奏稱為用人、求言二件事。三月，周必大拜官少保、益國公。李山獻草擬了二相制度，大家對此貶褒不一，皇上召李山獻令他用麻紙另擬文書，不久把李山獻貶斥到一郡任職。周必大請求離朝。寧宗即位，令大臣直言朝政得失，周必大奏上四件事：至孝、敬天、崇儉、久任。慶元元年(1195)，周必大三次上表引退，于是以少傅身份退休。嘉泰四年(1204年)死去，終年七十九歲。皇上贈他為太師，謚號“文忠”。5、1．細節描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀。“不離膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍；“畏我”點明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理。“復卻去”表現了嬌兒發覺父親“少歡趣”，害怕而不解的心理（或：害怕、擔心我又離家的心理）。側面表明詩人落魄凄苦的現狀。2．（1）中四句：對比今昔家中生活，寄托胸中苦悶。“撫事”直說思量當前國事。“煎百慮”極寫憂國深沉的情感煎熬。（2）后四句：名寫酒，實說愁，是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭。“且用”表現了詩人深沉無奈與痛楚之情。【解析】

1．本題考查對相關詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義（淺層意），然后結合思想情感解讀深層含義，其次還要找出相關修辭等語言特色或寫作特點，最后看看結構上有無作用。題干為：簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復卻去”兩句的表達效果。側重修辭以及表情達意的效果。首先翻譯詩句，明確淺層含義：兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒幾天又要離開。然后進一步分析深層意蘊：“嬌兒不離膝，畏我復卻去”這里的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因為他們已發覺爸爸的“少歡趣”。看著父親日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國事了，擔心父親為了理想再度離家而去，于是，孩子們每日守護在父親左右，珍惜和父親在一起的每時每刻。最后緊扣手法進行分析：運用細節、心理等描寫，從側面間接表現詩人在動蕩不安的社會中顛沛流離的生活狀態。注意把“不離膝”的細節和“畏我復卻去”等心理描寫點出來，側面間接體現在不直接說自己困窘的生活，卻說“嬌兒”對父親的依戀和不舍。2．本題考查對思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內容，然后結合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面，篩選力求準確，概括力求精煉。題干為：古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。后八句是答題區域，簡要分析的意思是結合詩句，所謂原因即舉出例子，即從哪里可以看出哪種情感。“憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。”詩人用今昔對比來寄托胸中苦悶，敘事中穿插寫景。“蕭蕭北風”大大添加了悲苦的氛圍，也強化了“百慮”的深沉，其中一個“煎”字，給讀者留下想象的空間。作為一個偉大的愛國文人，當理想與現實的矛盾無法解決時，詩人內心開始變得極度焦灼不安，詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結的情緒。千百年來，無數失意文人與酒結下了不解之緣。在詩中，杜甫也不約而同地發出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮。”詩人名在寫酒，實為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達了出來，這正應了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。【點睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉的個人經歷，但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對如夢寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經歷，它具有普遍意義。這組詩真實地再現了唐代“安史之亂”后的部分社會現實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味。在藝術上，詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐，結構嚴謹，語言質樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現了杜甫沉郁頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯想和想象，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力，體現了作者深厚的詩文功底。6、構圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構成，寓意中國將通過本次軍運盛會，將和平發展的理念傳往世界各地。寓意：①會徽采用“彩帶”造型，飄逸動感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯珠，“五角星”常作軍徽標識，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】

本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉換的題目，圖文轉化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構圖要素和分析寓意，構圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結合徽標的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構成7字”“彩帶的造型”都是構圖的要素，考生要注意結合構圖要素進行挖掘寓意，例如“圖形構成7字”代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下，根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術化，也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節；能根據相關故事情節，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。9、例文人文關懷之光閃耀疫情一線西方媒體：你們好！看到你們在報道中對中國的種種偏見，不斷制造謠言與陰謀論，我有一些話不吐不快。最近，一張照片在網絡上廣泛流傳，在武漢大學人民醫院東院，上海復旦大學附屬中山醫院支援湖北醫療隊隊員劉凱醫生在護送病人做CT的途中，停下來，讓已經住院近一個月的87歲老先生欣賞了一次久違的日落……落日余暉下的兩個身影，老人安靜欣賞余暉，醫生輕輕指向落日，仿佛向患者指明了希望的方向，平凡的場景，卻感人至深。在這場戰“疫”之中，很多人文關懷之光閃耀在疫情一線，不斷驅散陰霾。人文關懷之光閃耀疫情一線，驅散陰霾之云。“始終把保證人民群眾的生命安全和身體健康放在最高位置”，一直是黨中央對這次疫情防控的最高要求。這場疫情阻擊戰中，黨旗飄飄，白衣逆行！凡人善舉更是如同涓涓細流匯聚成海，點燃了關懷之光。中國上下，愛心如潮，在重癥監護室、在方艙醫院、在社區居民點……隨處都可以看到溫暖的善舉、真誠的撫慰，看到所有人在為驅散疫情陰霾所做的努力和關懷。中國人民以一言一行，一舉一動，閃耀出人性的光輝，處處體現人文關懷，體現社會和諧，體現人際融洽，體現大家庭的溫暖。疫病無情，人有情；溫暖之光，心映心。當越來越多的人文之光閃耀在疫情一線，疫情陰霾之云就會被驅散得越來越快。人文關懷之光閃耀疫情一線，阻擊焦慮之霧。在方艙醫院，醫護人員帶著大家一起練八段錦、打太極拳、做