6/6高一語文第二冊第三單元測試卷（試卷滿分分，時間分鐘）第Ⅰ卷（共分）一、選擇題（分，每題分）．下列加點字的讀音，正確的一項()、紫綃（ā）縈繞（í）攜帶（é）如思如慕（ù）、雌雄（í）佛教（ú）剔除（ī）戛然而止（á）、札記（á）隕落（ǔ）胸脯（ǔ）瞬息萬變（ù）、胚胎（ī）遁辭（ù）閃爍（ò）搖曳不定（è）．在下列各組中，字形正確的一組是()、關鍵萌孽頎長幅員廣闊、汲取摘要通訊因地治宜、兼程捋須賦與碩大無比、退化暸望婉轉雜亂無章．下面各句中應填入詞語最恰當的一組是（）①這種分別稍有文字敏感的人細心一番，自會明白。②惋惜的是，我的朋友的高尚，不能得到扎兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返了。③我在好幾篇小說中都提到過一座的古園，實際就是地壇。④不過，它們是一千年前由一個已不為人所知的部族寫下的，因此神圣而不可。玩味情誼廢舊褻瀆玩索情操廢棄玷污玩索情誼廢棄褻瀆玩味情操廢舊玷污４．下列畫線的熟語使用不恰當的一項是：（）Ａ、前事不忘，后事之師，我們如果善于從過去的工作中吸取經驗教訓，就可以把工作做得更好。Ｂ、李鴻云睜一只眼，閉一只眼，似睡非睡，自己不嫌，旁人也管不了這些。Ｃ、一些樂于為國出力，而怵于受獎的同志，主要懾于嫉賢妒能者的非議，不愿當“出頭鳥”。Ｄ、小王，你這個比方打得不恰當，簡直是驢唇不對馬嘴。、下列句子沒有語病的是（）、我們要下大決心，花大力氣，爭取在本世紀末把我國的教育事業推進到世界先進水平。、焦裕祿這個名字對青年人可能還有些陌生，可對四十歲以上的人卻是熟悉的。、楊輝返校后對搶救落水兒童的事只字未提，直到一封感謝信送到學校，這件好人好事，才為大家知曉。、任何文藝作品都是社會生活的反映，即使描寫自然景物，也是同人們思想感情聯系在一起的。、下列文段空缺處應填入的句子與前后文銜接得當的一句是（）要激發深層的閱讀動機，必須著力培養自己的閱讀習慣。每天再忙也要堅持讀書，哪怕讀幾頁也好。，這一定能在深層上提高每次具體閱讀的效率。使閱讀成為自然而然的事情讓自己的知識不斷積累把閱讀當作吃飯一樣重要的事情把閱讀當作每天必須的生活內容二、閱讀下面的文章，完成－題（分，每小題分）。為期８個月的“中國流行過程中冠狀病毒的分子進化”研究課題取得重大突破，科學家首次解釋了冠狀病毒變異和進化的規律：冠狀病毒的傳染性由弱到強，先由動物傳人，病毒在人體中發生變異，進而造成暴發流行。今后如果注意對可能來自動物的新發冠狀病毒感染的監測和控制，就可能遏止暴發流行。專家認為，這項研究對目前禽流感的防治也有重要的參考價值。研究還確認病毒來源同果子貍有關，病毒基因組的中性突變速度為艾滋病病毒基因突變速度的１／３。病毒的基因組較大，變異量相對較少，變異速度相對慢，有利于疫苗研制。全國防治非典科技攻關組、廣東省防治非典科技攻領導關組已聯合召開“分子流行病學研究進展”新聞發布會。專家認為，今年報告的三例病例傳染性和致病性不強，重現了年底至年初的流行早期現象。早期病例傳染性不強并不意味著今后出現的病例都是如此，但如果在病毒從動物傳人的早期就進行有效的隔離，包括殺滅疫源動物，使之不在人傳人的過程中進一步變異為傳染性強的病毒，就可以避免再出現人傳人的暴發流行。國家人類基因組南方研究中心執行主任、中國科學院上海生命科學研究院研究員趙國屏介紹了研究的主要成果。課題組首先對流行病學進行深入細致的調查研究，認識到流行早期（年底至年月底）具有獨立發生、有限地域、有限傳播的特征，這一特征提示該階段冠狀病毒的自然來源，其傳染性與年春節開始的超級傳播事件后的病毒有很大的不同。在此基礎上，課題組將年至期間的流行劃分為早、中、晚三期進行分析，發現來自環境的冠狀病毒感染人類初期，致病能力和傳播力似乎較弱，疾病相對易于控制和治療；但由于受到強大的選擇壓力（如各種不同的治療手段），病毒變異快。經過一段時間在人體上的適應，流行進入中期，年月起，病毒變異趨勢緩，但傳播能力卻較強，出現了超級傳播者現象。進入流行晚期，病毒組十分穩定。中國工程院院士、廣東省防治非典科技攻關領導小組總顧問鐘南山認為，對今年在亞洲多國爆發的禽流感缺乏類似的分子生物學研究。雖然目前禽流感人傳人的現象不明顯，但不排除將來會像一樣從動物到人，在人身上發生變異，進而有人傳人的可能，因此在疫情出現早期就殺滅疫禽的決定是正確的。鐘南山還說，入冬后出現的早期三例病例傳染性不強，并不意味著以后下一階段沒有傳染性，所以還需要提高警惕。７、對第一段中“這項研究”理解最為準確的一項是（）Ａ、流行過程中冠狀病毒的分子進化。Ｂ、冠狀病毒變異和進化的規律。Ｃ、冠狀病毒感染的監測和控制。Ｄ、病毒基因組的中性突變。８、下列對“病毒”特征的解說，不正確的一項是（）、病毒的基因組較大，變異量相對較少，變異速度相對較慢。、流行早期就進行有效的隔離，包括殺滅疫源動物，就可以避免暴發流行。、流行早期，具有獨立發生、有限地域、有限傳播的特征。、流行中期，病毒變異趨緩，但傳播能力卻較強，出現了超級傳播者現象。、鐘南山認為“入冬后出現的早期三例病例傳染性不強，并不意味著以后下一階沒有傳染性”，以下對其原因的敘述，不當的一項是、這三例具有“獨立發生、有限地域、有限傳播”的特征，是流行早期的跡象。、相關研究課題的重大突破、主要研究成果的展示，都還不能有效解決病毒的變異問題。、果子貍等病源未完全殺滅，各種不同的治療手段又會使病毒變異加快。、雖然早期監測和防控手段能夠有效遏止疫情擴散，但人類還未最終戰勝。、結合本文，對“高致病性禽流感”推斷錯誤的一項是、高致病性禽流感是病毒發生變異的結果，傳染性由弱到強，可能由動物到人。、高致病性禽流感屬于病毒流行中期，病毒變異趨勢緩，病毒組穩定，但傳播能力卻較強。、高致病性禽流感一旦發生，實行人員隔離、殺滅疫禽的做法無疑是正確的。、高致病性禽流感目前由于缺乏相關生物學研究，所以應以預防為主。三、閱讀下面文言段落，完成－題。（分，每小題分）樂羊為魏將而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子之遺之羹。樂羊坐于幕下而啜之，盡一杯。文侯謂諸師贊曰：“樂羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且誰不食？”樂羊罷中山，文侯賞其攻而疑其心。孟孫獵得麂，使秦西巴持之歸。其母隨之而啼，秦西巴弗忍而與之，孟孫歸，至而求麂，答曰：“余弗忍而與其母。”孟孫大怒，逐之。居三月，復召以為其子傅。其御曰：“曩將罪之，今召以為子傅，何也？”孟子曰：“夫不忍麂，又且忍吾子乎？”故曰：巧詐不如拙誠。樂羊以有功見疑，秦西巴以有罪益信。、對文中加點詞語解釋不正確的一項是（）、中山之君烹其子之遺之羹遺：送給、樂羊坐于幕下而啜之啜：吐口水、其母隨之而啼啼：哀號、曩將罪之，今召以為子傅曩：先前、下列加點詞語活用類型與例句不相同的一項是（）例句：曩將罪之、道少半，越中嶺、樂羊坐于幕下而啜之，盡一杯、未可明詔大號以繩天下之梅、蒼山負雪，明燭天南、下列句子句式與例句不相同的一項是（）例句：樂羊以有攻而見疑、蓋當蓼州周公之被逮，激于義而死焉者、或脫身以逃，不能容于遠近、郡之賢士大夫請于當道、有如此之勢，而為秦人積威之所劫、對下面兩句話正確的理解是（）①其子而食之，且誰不食？②夫不忍麂，又且忍吾子乎？、①他的兒子都吃他，還有誰不吃他？②他容忍小鹿，還能容忍我的兒子嗎？、①連他的兒子他都吃，還有誰他不能吃？②他不忍心殺死小鹿讓母鹿難過，還能忍心對我的兒子不好嗎？、①他的兒子吃他，還能不吃別人嗎？②他不忍心殺死小鹿，還能忍心殺死我的兒子嗎？、①連他的兒子他都吃，還有誰不吃他？②他不寬容母鹿，還能寬容我兒子嗎？第Ⅱ卷（分）四、（分）、翻譯下面加橫線的句子（）君子如欲化民成俗，其必由學乎。玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教案為先。譯文：、閱讀下面一首詩，回答問題（分）。聞王昌齡左遷龍標，遙有此記李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（）、“楊花”在舊體詩中常象征，本詩首句通過各種意象，渲染出在季節的一種氣氛。（分）（）、作者為什么要把“愁心”寄與“明月”？（分）答：、默寫下列語句的上句或下句（任選兩題，分）（），悠然見南山。（）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。，。（），；不積小流，無以成江海。五、閱讀下面現代文，完成題（分）。①中國歷史上對外來文化吸收最重要的有兩次，一次是東漢年間傳入的佛教，一次是明清之際傳入的基督教。在同這兩次異質文化的碰撞、沖突和交流之中，中國文化發生了變遷。②文化和思想的交流從來都是雙向的。在古代，由于交通不便，中國哲學對域外的影響主要在亞洲地區。大航海時期后，隨著地理大發現，世界開始一體化的過程。此間，明清間的文化交流一開始就呈現出雙向性特點，“西學東漸”和“中學西行”同時進行。世紀中國哲學在歐洲的傳播不僅直接影響歐洲思想的演進，也為日后發展起來的西方漢學奠定了基礎。③歷史是思想的基礎。通過對這種哲學交流史的研究，我們可以得到以下啟示。④第一：中國哲學的發展從來不是在一個自我封閉的交往中完成的。歷史告訴我們，沒有外來文化的沖擊，沒有異質文化的融合，中國文化和哲學決不會是現在這個樣子。中國文化和哲學之所以到今天還有它的生命力，就在于它不斷地吸收外來文化，歷史的過程賦予了它新的內容。可以這樣說，不了解中外文化交流的歷程，就把握不了中國思想的特點，不懂得佛教，就抓不住中古時期中國思想的演變，不知道明清之際傳入中國的“西學”，就無法理清近代以來中國哲學的頭緒。⑤凡有生命力的文化都不是“獨語”的文化，惟有“對話”，才能促進思想交流，惟有寬容才會有文化的繁榮和昌盛。⑥第二：會通是哲學交流的必然結果。西學和中學何為體？何為用？這個問題爭了一百多年也沒弄清楚。年代“西學熱”，有人說只有西方文化才是人類的希望；年代“國學熱”，有人說下一個世紀是中國文化的世紀。三十年河東，三十年河西，越吵越糊涂。⑦其實答案就在歷史中，這根本就不是一個新問題，佛教來自“西國”，天文更是“大西”的利瑪竇傳來，實踐證明這兩次“西學”的傳入在中國也是經歷了一系列沖突，但最后的結果是“西學”變了味，天竺國的佛教變成了禪宗，羅馬的基督教穿上了儒袍。反之，堅守夷夏之別，拒絕外來文化的鴕鳥政策也是不可能的。湯用彤先生早就做過十分清楚的論證，他說：“一個地方的文化思想，往往有一種保守或頑固的性質，雖受外力壓迫而不退讓，所以文化移植的時候，不免發生沖撞；又因為外來文化必須適應新的環境，所以一方面，本地文化思想受外來影響而發生變化，另一方面，因外來文化思想須適應本地環境，所以本地文化雖然發生變化，還不至于全部放棄其固有特性，完全消滅本來精神。”這種沖突與融合的結果是：“本地文化思想雖然改變，但也不至于完全根本改變；但是外來思想也必須改變，和本地相適應，乃能發生作用。”湯先生的這個結論也是對中外哲學交流史的總結。、第①段中作者談到“異質文化的碰撞、沖突”。從文中看，作者認為為什么會有這種“碰撞與沖突”？答案不超過個字。（分）、在第④段中作者說：“不懂得佛教，就抓不住中古時期中國思想的演變”，其原因何在？答案不超過字。（分）、在第⑥段中所說的“三十年河東，三十年河西”，作者認為這種現象出現的原因是什么？答案不超過個字。（分）、第⑦段開頭所說的“答案”，在本文中具體指什么？答案不得超過個字。（分）、下列各項中不符合本文意思的兩項是（）（分）、沒有外來文化，就沒有中國今天這樣的文化哲學思想。、在碰撞、沖突中，外來文化必須變成本地文化，才能與本地文化會通。、歷史事實證明，文化的產生是多元的。、各民族各國家的文化，實際上是你中有我，我中有你。、文化交流的雙向性，表現為對外來文化傳入中國時產生的碰撞、融合。六、（分）、下面這段文字反映出的深層含義是什么？（４分）“你看，說走就走了。”“可慌哩！比什么也慌，比過年，娶新－－也沒見他這么慌過！”“拴馬樁也不頂事了！”“不行了，脫了韁了。”“一到軍隊里，他一準得忘了家里的人”答：、閱讀下面一段文字，調整畫線部分的語序，并做到各短語格式協調一致，勻整對稱。（字數不得增減）（４分）成年累月的戰事，每況愈下的社會治安，經濟的不斷衰退，動蕩不安的政局，生存環境的日益惡化，使世界上越來越多的人的正常生活受到威脅，甚至連生命財產都沒有保障。答：、下面兩個句子都寫到“經驗”，前一個句子直接表述言簡意賅，后一個句子比喻說理形象生動，請從“想象”“懷疑”“實踐”中任選一個詞，仿寫兩句話。（４分）經驗是智慧之母。（［意］達?芬奇）經驗如果任其野馬般的亂奔亂馳，必將在單純的黑暗中摸索。與其說是指導人的，毋寧說是使他人陷入昏亂。（［英］培根）答：七、作文（分）、請以“錯誤常常是正確的先導”為題，寫一篇不少于字的文章，文體不限。第三單元參考答案：一、、、