云南省昆明市銑床廠子弟中學2022-2023學年高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.國家性質(zhì)即國體，是指A.各政黨在國家中所處的地位

B.各國家機關在國家中所處的地位C.社會各階級在國家中所處的地位

D.各社會組織在國家中所處的地位參考答案：C2.馬克思主義認為，人們對客觀世界的認識和改造，人生價值和理想的實現(xiàn)，都離不開社會實踐。回答45、46題。45.實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它的特點包括①客觀物質(zhì)性

②主觀能動性

③社會歷史性

④科學實驗性A．①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④46.蘇軾在《石鐘山記》中分析了士大夫沒有正確認識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因，指出：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。”這句話蘊含的哲學道理是A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認識正確與否的標準

D.實踐是認識的目的和歸宿參考答案：AA3.中華文化源遠流長，中國自古就是禮儀之邦。古時尊敬師長是人們遵守的綱常之一，現(xiàn)在仍然談尊敬師長，卻已賦予了其新的時代內(nèi)涵。師生關系再也不是“一日為師，終生為父”的師徒觀，而是指導、幫助、朋友般的教學相長關系。這說明A.古時的尊敬師長觀念已過時B.現(xiàn)代尊敬師長觀念已完全與傳統(tǒng)的尊敬師長觀念不同C.取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程D.博采眾長，才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新參考答案：C4.2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經(jīng)典箴言，至今仍影響著中國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有()A．潛移默化的特點

B．具體深刻的特點

C．深遠持久的特點

D．相對獨立的特點參考答案：C5.毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出：“許多馬克思列寧主義的學者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。”在這里，毛澤東批評這批人，實際上是告誡我們要克服A．守舊主義和封閉主義

B．民族虛無主義和歷史虛無主義C．大民族主義

D．全盤西化論和文化復古主義參考答案：B略6.“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”這首詩體現(xiàn)了唯物辯證法的A．變化發(fā)展的觀點

B．普遍聯(lián)系的觀點C．全面的觀點

D．整體和部分辯證統(tǒng)一的觀點參考答案：A7.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的分歧的是()A．“氣者，理之依也”與“理生萬物”B．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”C．“我思故我在”與“心外無物”D．“天地之變，陰陽之化”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”參考答案：A8.在會客時，藏族同胞獻“哈達”，黎族同胞吃“檳榔”，而泰國人行“合十禮”，歐美人則“擁抱”。這說明：A、文化影響人的交往行為和交往方式

B、文化方式不同，價值觀不同C、文化是人類社會特有的現(xiàn)象

D、文化是民族的，不是世界的參考答案：A9.哲學上講的“一分為二”與“合二而——”，體現(xiàn)了事物矛盾雙方A.在一定條件下相互依存

B．在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C．既對立又統(tǒng)一的關系

D．既相互區(qū)別又相互排斥參考答案：C10.試客是指那些走在消費者前沿的人群。在購物前，他們先從互聯(lián)網(wǎng)上免費索取相關商家的使用贈品。經(jīng)過仔細試用與其他愛好者相互交流后才進行購買。試客的行為

①有利于企業(yè)的品牌推廣

②是求異心理引發(fā)的消費

③減少了商品的價值量

④是求實心理引發(fā)的消費A．①④

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：A11.PM2.5是指空氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，它負載的大量有害物質(zhì)能直接進入人體肺部，甚至滲入血液，誘發(fā)多種疾病。2013年3月環(huán)保部要求全國116個城市開展PM2.5監(jiān)測并在10月底前把監(jiān)測數(shù)據(jù)向市民公布。這一做法表明A．政府工作的透明度進一步提高

B．政府切實保障廣大人民的知情權C．政務公開有利對政府權力的制約

D．人民能夠有效地監(jiān)督政府權力的運行參考答案：B12.2014年4月29日，在意大利羅馬召開的聯(lián)合國糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)指導和科學委員會會議，經(jīng)過投票表決，福州茉莉花種植和茶文化系統(tǒng)成為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。此次申遺成功，將強化福州作為茉莉花茶世界發(fā)源地的地位，并推動茉莉花茶的保護與發(fā)展。國家重視文化遺產(chǎn)的保護，是因為文化遺產(chǎn)①是中華民族歷史文化的長期積淀

②是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

④對展示世界文化多樣性具有獨特作用A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B13.黨的十七大強調(diào)：要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。據(jù)此回答23—24題。23．要讓百姓共享發(fā)展改革成果體現(xiàn)了

①社會主義的本質(zhì)

②社會主義市場經(jīng)濟的根本目標

③價值規(guī)律是市場經(jīng)濟的基本規(guī)律

④效率優(yōu)先的原則

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④24．要切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，從根本上說必須

A．免征各種針對居民個人的稅收，切實減輕居民的稅收負擔

B．進一步完善我國的分配制度，保護人民一切收入

C．鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，為百姓營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

D．大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高我國的經(jīng)濟發(fā)展水平

參考答案：AD14.中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發(fā)了《關于領導干部帶頭在公共場所禁煙有關事項的通知》。禁煙拿領導“開刀”把握住了禁煙問題的關鍵。這體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

D.矛盾雙方各有其特殊性參考答案：A題中材料“禁煙拿領導‘開刀’把握住了禁煙問題的關鍵”，體現(xiàn)了抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾的觀點，故A項符合題意，可以入選；B、C、D三項表述正確但不符合材料主旨，故不能入選。因此，答案是A項。15.微信作為—種互動性更強、傳播速度更快的傳播方式，獲得了眾多手機用戶和網(wǎng)民的青睞，很多人用微信交流信息。這一現(xiàn)象進一步印證了A．文化在繼承的基礎上發(fā)展B．社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準C．傳播方式的變化是文化發(fā)展的根本動力D．大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段

參考答案：D考點：此題考查現(xiàn)代文化的傳播方式。16.中華民族的偉大復興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代化呼喚時代精神，民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中弘揚，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要是告訴我們()①中華民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程②中華民族精神以愛國主義為核心③中華文化是中華民族精神的精髓④弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C17.“禮”字的繁體是“禮”，本字為“豊”，一看便知與祭祀有關。在甲骨文中“豊”的頂部就像兩串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會意，就是擊鼓奏樂，用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。這種合數(shù)文以成一字，而義在其中的會意造字方法①表明客觀存在可以被人的頭腦所反映

②體現(xiàn)了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③說明世界上存在著純粹個人的實踐活動

④反映了整體具有部分不具備的功能A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B這種合數(shù)文以成一字，而義在其中的會意造字方法，表明客觀存在可以被人的頭腦所反映，反映了整體具有部分不具備的功能，①④正確且符合題意；②說法正確但在材料中未涉及，應扼排除；實踐具有社會性，世界上不存在著純粹個人的實踐活動，③說法錯誤；故本題答案選B。【考點定位】意識的本質(zhì)、整體和部分關系。【名師點睛】整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分；具有部分根本沒有的功能。部分在事物存在和發(fā)展中處于被支配地位，服從和服務于整體。當部分以合理的結(jié)構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能會大于各個部分功能之和。當部分以欠佳的結(jié)構形成整體時，會損害整體功能，使整體功能小于各部分功能之和。18.就業(yè)是民生之本。國家采取各種措施擴大就業(yè)，給社會經(jīng)濟發(fā)展帶來重大影響。下列選項中，你認為合理的順序是()①獲得工資收入②刺激居民消費③促進經(jīng)濟發(fā)展④增加就業(yè)崗位A．①→②→③→④

B．②→③→④→①C．④→①→②→③

D．④→③→①→②參考答案：C19.習近平主席在十二屆全國人大第一次會議閉幕式上提出要讓人民共享人生出彩機會。這句振奮人心的話意味著要提高勞動報酬在初次分配中的比重實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)，從而促進人民的全面發(fā)展。下列選項的序號從下圖的上排M開始，按所示方向，正確的是：①工資收入增加 ②生產(chǎn)供給增加

③消費需求增加④勞動需求增加A．④①②③ B．④①③②C．①③④② D．①③②④參考答案：D20.藝術的表現(xiàn)需要遵循一定的規(guī)則，達芬奇說：“限制產(chǎn)生力量，自由導向死亡”。這表明（

）A.發(fā)揮主觀能動性要遵循客觀規(guī)律，違背客觀規(guī)律必然導致失敗B.規(guī)則是客觀的，藝術創(chuàng)作要完全遵循規(guī)則要求C.限制與自由是絕對對立的，二者不可能實現(xiàn)統(tǒng)一D.自由在成功的藝術創(chuàng)作中是不存在的參考答案：C21.“百善孝為先”是中國自古就廣為流傳的古訓，國家有關部門發(fā)布了的新“24孝”標準。對比新舊“24孝”，不變的是千古“孝道”的內(nèi)涵，變的是踐行孝道的方式，催化劑則是時代的變遷。這說明①文化在批判中繼承，在繼承中發(fā)展

②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是隨時變化的③要把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大

④傳統(tǒng)道德準則體現(xiàn)著時代精神A．①③

B．③④

C．①②

D．②③參考答案：A22.民間俗語寓意深遠，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”。“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話蘊含的哲學道理是（

）①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾特殊性是正確認識矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A．①②

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：C23.1949年4月，在中國革命取得重大勝利的關鍵時刻，毛澤東在《人民解放軍占領南京》中寫道：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”這首詩既表達了徹底革命的精神，也具有很強的哲理性。“人間正道是滄桑”表明了①自然界的發(fā)展是客觀的②人類社會是不斷發(fā)展的過程③意識對社會的發(fā)展具有能動的反作用④人類社會的發(fā)展規(guī)律是客觀的A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

參考答案：D24.臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了(

)A.文化與經(jīng)濟相互交融

B.文化創(chuàng)新決定了社會實踐的發(fā)展

C.文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展

D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎參考答案：A25.中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅？一個重要的原因是

A．中華民族是一個統(tǒng)一的多民族國家

B．民族精神永不泯滅C．中華民族從來就是一個偉大的民族

D．中華民族源遠流長，博大精深參考答案：B26.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。這說明（

）A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B．哲學是關于世界觀的學說C．哲學不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀D．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀參考答案：D【ks5u解析】本小題考查的是世界觀與方法論。人定勝天，因而在困難面前積極奮爭說明世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，D符合題意。27.杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切，對天下蒼生的關懷，源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著，他依然行走于大地……這表明A．以人為本，維護人民利益始終是中華文化的價值追求B．立足實踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒C．中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D．中華傳統(tǒng)美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來參考答案：B28.有一首英語兒歌這樣唱到：“告訴我為什么星辰閃爍，為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃爍，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名的科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃爍，向性運動讓常春藤纏繞”這一改動反映了①

唯物主義與唯心主義的區(qū)別②

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③

科學精神與宗教精神的區(qū)別④

可知論與不可知論的區(qū)別A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2008年12月15日，在歷經(jīng)59年的波折和期待之后，兩岸的客機、輪船和信件，歷史性地跨越臺灣海峽，不再繞經(jīng)第三地而直接通往彼岸，基本實現(xiàn)直接“三通”。這標志著兩岸交流更加緊密、關系更趨緩和，并為臺海地區(qū)的合作、和平、和諧鋪設了光明之路。胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開３０周年大會上的講話中指出：“我們成功實施‘一國兩制’基本方針，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出了重大步伐。香港、澳門回歸祖國……祖國大陸同臺灣的經(jīng)濟文化交流和人員往來不斷加強，兩岸政黨交流成功開啟，兩岸全面直接雙向‘三通’邁出歷史性步伐，反對‘臺獨’分裂活動斗爭取得重要成果，兩岸關系和平發(fā)展呈現(xiàn)新的前景。”結(jié)合材料，運用《國家和國際組織常識》的知識回答：

（1）為什么“臺獨”分裂活動不得人心，兩岸關系不斷呈現(xiàn)和平發(fā)展新前景？（5分）（2）為維護祖國統(tǒng)一，進一步發(fā)展兩岸關系，你認為我國政府應該怎么做？（5分）參考答案：（1）①在當代中國，實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，是全體人民的共同意志。（1分）②世界上只有一個中國，臺灣是中國的一個組成部分，這是國際社會的廣泛共識。（2分）③主權和領土完整是主權國家存在和發(fā)展的基本條件（基礎）。中國的主權和領土完整不容分割。任何旨在制造“臺灣獨立”的圖謀，終究是不能得逞的。（2分）（2）①要維護民族的團結(jié)，不斷增強包括各民旅在內(nèi)的全體人民的凝聚力和向心力。（2分）②要維護國家領土和主權的完整，堅決反對任何外來勢力的入侵或占領，堅決反對分裂國家的行為。（2分）③要堅持“一國兩制”基本方針，促進祖國和平統(tǒng)一。（1分）

30.三面瀕臨黃海的威海市，改革開放30多年來面貌發(fā)生了翻天覆地的變化：經(jīng)濟外向度由0.35%提高到51%，地區(qū)生產(chǎn)總值增長了28.2倍，人均地區(qū)生產(chǎn)總值在山東省的位次躍升為第2位。威海的成功經(jīng)驗首先在于把解放思想作為萬事之先。建市之初即提出了“經(jīng)濟要外向，思想先解放”的口號，把培養(yǎng)開放意識作為敲開世界大門的突破口。黨的十七大以來，圍繞落實科學發(fā)展觀，威海開展了“理念創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)優(yōu)，機制創(chuàng)活