第歐也妮葛朗臺讀后感11篇歐也妮葛朗臺讀后感1

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細節來表現他的慳吝性格。

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態的程度：他半夜里把自我一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了超多聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

歐也妮葛朗臺讀后感2

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。，可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節剩他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利息貸款，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺讀后感3

這幾天讀《歐也妮.葛朗臺》。這本書從守財奴吝嗇鬼的角度已經沒啥可解讀的了。再次重讀，我竟然被歐也妮的愛情打動了。

不要因為歐也妮是葛朗臺的女兒而看不起這個人物。讀后，在我心目中歐也妮是個可憐的女子，一生被父親操縱，蹉跎了青春，犧牲了愛情。人的一生最美好的兩樣東西，她都沒有享受到。最后，一個人坐擁無數金錢，又有什么幸福可言？因為她最不需要的就是錢。

說到歐也妮的愛情，多像木心寫的《從前慢》。

歐也妮和堂弟的相遇是在繁華之外的索莫城，這里保守落后，到處充斥著陳腐乏味的氣息。從巴黎來的堂弟剛剛二十一歲，長相氣質穿著打扮在歐也妮眼中無異于神祗一般，何況還是她親親的堂弟。他讓她打開了少女的情竇，敞開了少女的情懷，把無限柔情都傾注在堂弟身上。

而這個堂弟查理，在巴黎過的是風花雪月聲色犬馬的生活。如果不是特殊的時期，特定的環境，他絕不會愛上他的堂姐。但畢竟在那些短短的時日，年輕人的純真與契合，狹窄的空間，專注于父親過世的悲痛，都讓查理臣服于歐也妮單純熱烈的情感。他們互送信物，定下誓約。一別七年。

查理身上畢竟有與老葛朗臺相同的血液，經商的眼光頭腦樣樣具備，同時具備的還有他伯父的貪婪，對金錢無止境的欲望。一旦脫離索莫城葛朗臺那陳腐的房子，怎可能要求他對歐也妮的愛情忠誠到底。

而從未走出索莫城的歐也妮，她的一生只夠愛她的堂弟一個人。即使后來堂弟負了她，她依然能不怨他，不僅不怨，還替他償還債務，挽救他的名聲，親手促成他渴望的婚姻，成全他的大好前程。做完這些，她把自己當成祭品，供在婚姻的殿堂上，任人取舍。她明知道特.蓬風所長等待她那么多年，絕不是守護她愛她，而是覬覦她父親驚人的財產。但她不在乎，她毫不猶豫的在那份夫妻可以互相繼承遺產的文件上簽字，唯一的條件就是在婚姻中，有權守護自己的身心。

在書中，可能作者一心一意塑造著守財奴的形象，筆觸一貫的嘲諷辛辣，極盡挖苦之能事。巴爾扎克成功了。葛朗臺甚至化身典故，成為守財奴吝嗇鬼的代名詞。但是，這位不解風情的文學巨匠，不知道是寫作的慣性，還是由于他的不解風情，在他的筆下，毫不憐香惜玉，對歐也妮的愛情也充滿了嘲諷。讓這位可憐的姑娘感人的愛情，絲毫散發不出光彩。

不僅如此，歐也妮純真善良的形象，也被她父親的貪婪狡詐掩蓋的.死死的。有誰能在作者排山倒海般的嘲諷中，去發現認可這一份真善美的存在呢。當然，巴爾扎克也不是完全吝嗇筆墨，在文中最后，作者寫到，“特.蓬風太太三十三歲做了寡婦，富有八十萬法郎的收入，依舊很美，但是像個將近四十歲的女人的美。白白的臉，安閑，冷靜。聲音溫柔而沉著，舉止單純。她有痛苦的崇高偉大，有靈魂并沒有被塵世玷污過的圣潔。”如果寫到這里，我幾乎相信了作者愛他筆下的歐也妮，但緊接著，他又寫到，“但也有老處女的僵硬的神情，和內地閉塞生活養成的氣量狹小的習慣。”然后他又寫到她保有她父親的一些生活習性。但她畢竟不同于她的父親，她慷慨捐建教堂和學校，這是老葛朗臺死也不會做的事。可能作者受他筆下人物的影響，夸人都夸的這么吝嗇。

正是因為作者不愛惜他筆下的歐也妮，我更信服茨威格筆下的巴爾扎克。巴爾扎克的一生，就像被推倒的多米諾骨牌，寫作，還債，根本沒好好談過一次戀愛。他把經商的才智都奉獻給他筆下的葛朗臺。從而一定把對談不成戀愛的嫉妒，傾瀉給歐也妮。可憐的歐也妮！

但好在我喜歡這種從前慢的愛情，古舊的閣樓，寂靜的院子，長滿青苔的凳子。一本正經的談著廢話，在圍墻下一起默想，背著父親偷偷的約會。用七年等待一個人，用一生祭奠一份愛。愛情的圣潔與純粹，不知世界為何物的靈魂之美，無不動人心魄。

歐也妮葛朗臺讀后感4

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺---

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為

歐也妮葛朗臺讀后感5

卿之芳容乃本書至美之裝飾，愿卿之芳名在此猶如圣枝，雖不知出自何樹，然無疑已囚粘仰而圣化，虔誠之手勤將其更換，故四季長青，恒蔭家宅。

一一德·巴爾扎克

曾讀過英里哀的

小說從側面剖析人們的感情、欲望，各種行為的動因，又像哲學家，歷史學家，經濟學家，社會學家那樣觀察研究當代社會的政治經濟結構、權力和財富的分配、法律的奧秘，宗教的效用……

時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產生。由于對社會形成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個別，偶然的現象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經濟的發展，促進了生產的進步。又使人性產生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

這位前箍鐵匠一躍成為地方上的首富，首先是他比別人更有膽識地利用大革命的好時機；共和政府拍賣教會產業時，他用賄賂拍賣監督官的手段，三文不值兩文地買到了當地景好的葡韻園：他榮任鎮長期間，曾冠冕堂皇地為“本地的利益”，造了好幾條出色的公路直達自己的產業；在房產登記的時候，他利用職位，神不知鬼不覺地占了不少便宜；在地侯爵老爺乎頭拮據時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯領地。顯然，沒有這次革命，葛朗臺不可能這么快掙得偌大一筆財產。

這位前箍鐵匠具備第一代資產階級的一切特點，沒多少文化，卻極精于盤算。他的土地經營得法，每筆買賣都琢磨得周到細致，投機事業從沒有失敗過一回。酒桶市價比酒還貴時，他老是有酒桶出售。別人一百法郎就脫手的酒，他要每桶漲到兩百法郎才拋出來。作者十分形象地寫道：

說到理財，葛朗白先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。

葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中，人人都曾被他鋼鐵般的利爪干凈利索地抓過。人們看見他，沒有一個不覺得又欽佩又害怕。所以葛朗臺先生自然成為眾人膜拜的對象。

葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因為歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。不e2說葛朗白不愛他的女兒，可是金子是天底下最寶貴的東西呀！和女兒的健康、太太酌性命相比，葛朗臺并不愿意太太生病，因為請醫生要花錢，他更不希望太太去世，因為擔心女兒耍繼承母親的遺產。要不是因為這點擔心，葛朗臺老頭大約還不肯與女兒和解。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。可憐的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！

歐也妮葛朗臺讀后感6

法國作家巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敘述了一個有金錢引發的家庭悲劇，圍繞著歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節線索組成了這部精彩的小說。

書中最具有個性的人物當屬老葛朗臺了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠在任何時間、任何地點都在盤算著如何聚斂財務，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理財本領，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不說的是，他的賺錢本領十分了得。但是，對金錢的追逐和占有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當地的千萬富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子里；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發，一點都不能多了；當他的侄子從巴黎來到他家里時，他竟然會親自下廚，為的是節省食物；女兒的婚事也被他當作了賺錢的籌碼……老葛朗臺的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他注定也無法長壽，可是當神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結束了并不幸福的一生。

雖然老葛朗臺表面看起來很富有，但對于錢財的過度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他并沒有享受到真正的幸福。當今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當作了幸福的唯一標準，這種幸福標準的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能——躺進金錢的墳墓里。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服于金錢，那么，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。

歐也妮·葛朗臺就是一個有著豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而凄涼的童年”，并葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待著萬里之外的夏爾回來。但是現實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出巨款替他還債，并成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮·葛朗臺的心事純潔、高尚的，當周圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業，而自己卻過著簡樸的生活。這與老葛朗臺的吝嗇生活有著實質性的區別，歐也妮·葛朗臺雖然過得簡樸，但她的內心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來說不是一種權力或者占有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手里變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人物的虛偽、丑陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內心是強大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴厲，她也不曾畏懼，因為她有著比金錢有力得多的保護傘，心中永恒的信仰帶給她享之不盡的幸福。

我們應該要學會站在金錢之上，學會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。

歐也妮葛朗臺讀后感7

吝嗇、苛刻、狡詐、愛財如命——這是對作為全文黑暗面的守財奴老格朗臺最貼切的描述。

文章大致描述了一位慳吝精明的百萬富翁有一個純潔美麗的女兒。她愛上了落魄的堂弟，用父親給的金幣——自己全部的積蓄資助他到印度去發展，結果激怒了愛財如命的父親，引起了異常激烈的爭吵，將膽小的母親嚇得從此一病不起。但是在不斷的期待中喪失雙親、耗費青春的姑娘最后等回來的卻是一個虛偽的負心漢。

曾經人們評論說，在莫里哀之后，就再也沒有人敢于描寫吝嗇鬼這一形象了。但是巴爾扎克卻沖破了這一束縛，甚至創造出了比阿巴公更加深入人心的守財奴形象——阿巴公只知道吝嗇、守財，卻不放債;但是老格朗臺不僅守財，更善于發財，他精于謀算，能審時度勢，就像一只獵食的獸，巨目中閃著精光，看準時機果斷朝獵物撲去，張開血盆大口將大把大把的金銀財寶盡數吞進肚中，沒有絲毫的仁慈。在他的心里，從來都是金錢至上的。

同時，他對家人和自己的生活極度吝嗇，生怕家人多花了他一生丁——格朗臺太太、歐葉妮每天都要做著活計，為全家人縫制內衣和被服，像女工一樣操勞;晚上照明用的蠟燭由老格朗臺親自發放;日常消費的面包和其他物品都有老格朗臺在早晨向家人分發;女仆娜農在老格朗臺家當牛做馬，但每年的工資只有六十法郎，各種生活的必需品也由老格朗臺分發……

當格朗臺太太因為他與女兒的激烈爭吵而臥病在床，每次祈求他取消歐葉妮的禁閉時，老格朗臺要么一聲不吭地聽著，不作回答，要么就會敷衍著說：“你今天氣色不大好，可憐的太太。”對歐葉妮的懲罰只字不提。他讓歐葉妮每日只能用清水和面包充饑，不許踏出房間半步。他甚至擔心耗費錢財，不給格朗臺太太請好的醫生來看病。

后來克呂旭公證人告訴老格朗臺，他太太死后，歐葉妮有權繼承她母親的財產的權利，會使他破費大量的錢財時，才匆匆忙忙地答應取消對歐葉妮的懲罰，并且給他太太請來索繆城最好的醫生治療，并且對母女倆極好。

幸而母女二人都是極圣潔、善良之人，才沒有體會到他真正的用意而感到心寒。善良的歐葉妮甚至覺得之前對父親不好的想法都是錯誤的，認為父親溫柔體貼。

他對金錢的狂熱程度，甚至令他喪失了正常的人性，所有的感情都只為金錢而動，其他的事情與他一概無關。甚至在死去幾個小時后，當教士把鍍金的受難十字架送到他面前時，他竟出人意料的復活了，還掙扎著伸出手來想把它抓住。

但就是這樣一個吝嗇鬼、守財奴，竟讓整個索繆城的居民感到由衷的敬佩，成為了索繆的驕傲和茶余飯后的熱點話題，而歐葉妮未來所繼承的巨額財產，讓索繆有錢有勢的人心動不已，紛紛來到老格朗臺破爛不堪的家中向他和歐葉妮獻殷勤。

這是多么的諷刺!這個以金錢至上作為信條的人、社會，是多么讓人感到冰冷。而老格朗臺正是這個社會最典型的代表——守財，吝嗇，愛財如命。

正是這樣的人，讓全書中兩個代表光明的角色漸漸黯淡了身上的光輝——格朗臺太太最終病逝，歐葉妮在父親逝后勉強結婚，但一直與丈夫分居。

而堂弟夏爾也在這個金錢至上的社會中，從最初的任性、單純的花花公子，變成了一個愛好錢權、陰險狡詐的偽君子。他的性格、內心變化，直接反映了這個社會的信條，早已滲透到生活的各個領域。

巴爾扎克運用生動形象的語言不斷地對老格朗臺的身世、家庭、家中裝潢以及社會關系、處事方式等事件的典型描述，使這個守財奴形象深深地刻在人們的心中，同時揭示了他所生活的社會的黑暗，著實令人乍舌。

正如某篇對本書的評論所說的那樣：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”

卻讓我的內心久久無法平靜。

歐也妮葛朗臺讀后感8

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類提高產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺---

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態的程度：他半夜里把自我一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

歐也妮葛朗臺讀后感9

從不知道自己活著是為了什么，虛偽而夢幻般的回答是為了理想，為了快樂，為了生命的囑托。然而市儈一點地說，也是為了金錢，畢竟那是一切的根源，沒有它怎提理想快樂生命。或許是因為太重要，被人重視背后卻扭曲了自身的價值。那本是一種美好的東西，只是在被太多人玷污之后，人們開始厭惡它，犀利的唾沫星子一層一層地往它身上蓋。只是因為人類的欲望埋沒在了金錢之中，才導致它一邊被人貪婪地愛，一邊卻無辜地遭受著辱罵。

這是一部值得一看的書，有太多太多的感慨涌入思緒之中，令我無暇提及。葛朗臺，一個資產階級吝嗇鬼的典型形象，在巴爾扎克筆下可悲地活躍著。讓人厭惡，讓人可笑，也讓人憐憫。

厭惡，因為他的吝嗇，自私，狡猾，貪婪。為了金錢不顧一切，利用一切生意上的漏洞狠狠地撈上一筆。甚至不惜自己妻子的生命和女兒的幸福。

可笑，因為他的精明，貪婪，猛虎撲獸般的占有欲。走到哪里都盤算著，每天守著錢財如生命，那望著金錢的樣子，眸子里透著金子般的光芒，只可惜唯有金子般的光芒，恨不得把全世界的金錢全都吞進肚子里，生怕一不留神握在手中也會從指縫中溜走。

憐憫，因為他被金錢奴役，俘虜，將一切人與人之間的感情全都拋之腦后。這也是我感觸最深的一點。人家說錢乃身外之物，而在葛朗臺眼里，似乎只有金錢是值得追求和珍惜的。他這一生積累了萬貫家財，死后卻連一文都帶不進棺材，這除了能滿足自己的占有欲，其他的還有什么意義可言呢？他從來不知道自己曾為了那種虛無的東西喪失了多多少少，從來不知道人世間有多少美麗的風景，也從來不知道人間的點點滴滴都是充滿溫馨和融洽的。

那是一種欲望，一種被金錢控制了的欲望，令人不寒而栗。我想從不會有人愿意去做奴隸，可是就有那么一些東西，會讓你心甘情愿地被套上奴隸的稱號，譬如金錢，名譽，地位。那是一種毒藥，卻帶著甘甜的口感；是一朵艷麗的花，卻藏著銳利的毒刺。人因為無知而被迷惑，因為無恥而甘心繼續被迷惑。沉淪有時候只需要一瞬間，一瞬間的迷惑就足以將你推向懸崖。欲望常常可以激勵人前進，只是在過度貪婪之后，像一個無底洞般，欲望開始變味。捧著欲望的借口在懸崖邊徘徊，還理直氣壯地向他人宣布，懸崖底下便是成功，是自己追求已久的欲望。像是吸食了鴉片一般，恍惚中漸漸沉淪，只是他依舊不明白，在風中飄搖過后等著自己的將是一無所有，而換取這些的卻是自己的生命，甚至摻著別人的汗水與心血。

有時候想想上帝真是公平的，當一個人得到某些東西的時候必定也會失去某些東西，當你瘋狂地想去占有某樣東西的時候，你曾擁有的東西便更加肆意地流逝。明智的人懂的懸崖勒馬，懂得衡量事物的輕重，然而愚昧的人卻只會將自己的欲望扼殺在貪婪中，然后拿保護自己的土壤去覆蓋自己一味追求的東西，結果生命被摧殘，欲望被湮沒。想來這些人確實是挺可憐的。

始終不明白這世界究竟有一種什么偉大的東西在操縱人們的思維，又究竟是一種怎么樣可怕的東西在啃噬人的智慧，讓某些人一味地喪失理智，直到親手為自己挖下墳墓。人生路上有太多東西充滿誘惑，當你剛抬起腳準備邁入那個美麗卻危機重重的領域時，不妨冷靜一下，環顧一下四周的風景，畢竟眼前那扇耀眼的門背后沒有人知道里面會是什么。在你準備為了某樣東西付出時請想一想值得嗎？

收起自己貪婪的欲望吧！金錢，名譽，地位都只不過是過眼云煙，追在它們尾巴后面，搶著做它們的奴隸，你真的愿意嗎？放棄它們，你或許會得到更多。因為上帝永遠是公平的，當你放棄某些東西的時候，你會得到更多。人生就像是一片沙漠，有時候放棄眼前的一潭死水，卻有可能找到一片綠洲，但是如果你死拽著那潭死水的話，那么等待你的很有可能將會是死亡。

歐也妮葛朗臺讀后感10

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品，朋友們閱讀書評，也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點，以幫助自己更好的理解這部作品，或者指導自己去閱讀這部偉大的作品，從而提高自己對于文學的理解力。

第一，如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事，那就大錯特錯了，為什么這么說呢，有些讀者，一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象，后來他發現書名為什么是歐也妮葛朗臺之后，遂以為這部書主要是敘述獨身女的愛情悲劇的。幾經周折，還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣，強行說出個123，同時，我們也杜絕讀書無見識的做法。

首先，我們就來了解一下，這本書的大概內容，在18世紀末19世紀初，在索繆城里，住著一位葛朗臺老爹，他很有錢，田產、房產、葡萄園、各種不動產，可謂索繆城里最有錢的人，甚至遠在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候，留給他女兒的財產總共有一千七百萬法郎，每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套，顏色都能穿褪色了。家里唯一的女仆人娜農，負責家里人的正常起居，生活安排。最重要的當然是一日三餐和供暖，但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里，一日三餐的菜譜都是事先規定好的，不讓做太好的豐盛的晚餐，并且中午吃飯都是站著吃的，可想而知，這是要有多省就有多省。供暖方面，不到屋里結冰，老爹是不允許娜農燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子，更是一毛不拔，變相敲詐。自己的弟弟破產在即，寫了一封信，希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾，希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關。結果，非但沒有幫助他，反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入，將其送往印度自謀出路。

其次，我們需要了解歐也妮，前半生在父親的壓迫下長大，安靜的、緩慢的生長著，直到帥氣的堂弟來到這個家中，堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心，并且一步步墮入愛情情網之中，當得知堂弟一文不名，走投無路，欲遠赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟，同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天，兩人在屋后石凳私定終生，一人非卿不娶，一人非君不嫁。一晃，七年過去了，夏爾不負卿望，在世界各地拼命工作，掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中，夏爾已經不是原來那個純真的少年。他已經變成了殘忍，狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風花雪月，共享魚水之歡后，早把堂姐拋諸腦后。私定終生，真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親，為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟，為其還清債務，后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內心中住了一個人，有無另一個人，歐也妮清楚結果是一樣的。

最后，我們理解的這部作品是個悲劇，是歐也妮的人生悲劇。同時，也是那個時代真實的寫照，通過這部作品，烙印在每個讀者的