家鄉農村新年習俗的調查報告（共0篇）_第1頁
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第3頁共3頁家鄉農村新年風俗的調查報告〔共0篇〕調查目的:此次調查主要是為了將東北地區農村新年風俗系統地構成文字，將其展現出來，以此來激起人們對年俗的關注，同時也為文化流失敲響警鐘。時間:xx年1月26日地點:東北地區某農村調查對象:農村地區的中老年人調查范圍:關于農村地區新春正月期間的忌諱和天氣狀態、飲食所賦予的含義。我從小生活在東北，一直生活在這個地區，對該地區的風土人情已不在乎，自從在外地求學才發現每一個地區都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差能人意，南北地區差異尤其明顯，例如南部地區的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統統等到大年初二才進展。四川地區大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正由于各地區不同的風俗文化才構勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關于東北地區的年俗社會理論調查報告概況。在我的故土流傳著這樣一種說法，正月里忌諱剪頭發，剪頭發方外家舅舅，意思是正月里剪頭發對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講假設新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎?但是在東北地區是不容許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里忌諱做媒。同時新正月也不容許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不桔祥的前兆。一個正月處處隱藏著年俗“機關”略不留意就會中招。初一至初四是忌諱亂用針線的`，初五那天才可使用，被稱作縫破，意思是把過往一年里的瑣碎和缺憾都補綴起來。在我們這的新春期間，對天氣狀態也格外關注，假設初一至初六天氣都為晴，那末預示著在新的一年里六畜興隆，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗仿佛已成為人們新春的希看，天天都期盼艷陽高照，對生活布滿了信心和美妙的希冀。在東北地區的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，假設這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐收，食糧滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財滾滾，興隆興隆。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已潛移默化的成了人們生活的希看。在人們不知不覺的遵守它的時候，也就產生了對將來美妙生活的一種向往，由此產生動力往創造生活創造幸福。此次調劑報告文字簡短，語言平實，但對我這個一直生活在這個環境中的人來說，在沒做這個調查報告之前，已將其拋棄殆盡，因此，這次調查報告也是對本身對待風俗文化態度的一種修正。同時系統的搜集了東北地區鄉村年俗的信息，把我們這

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