2022?愛和自由?讀后感作文五篇看了孫瑞雪的?愛和自由?，感受很多。每個家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么?“愛是忍受，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒。下面給大家分享一些關(guān)于?愛和自由?讀書心得5篇，方便大家學(xué)習(xí)。

?愛和自由?讀書心得1

孫瑞雪的?愛和自由?好多年前讀過一次，但已經(jīng)漸漸忘記，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)展考慮，別有一番感悟和滋味。

一、正常的兒童總在“考慮〞，而且兒童思維需要光陰，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)模踔溜@得“傻呆呆〞的，這是他進(jìn)入了“沉思〞狀態(tài)。這一點出乎我的意料，結(jié)合書中描繪“正常兒童〞的其他闡述，著實反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子就應(yīng)是“活潑機(jī)靈〞的。應(yīng)對陷入沉思的孩子，很多成人會打斷他，叫他的名字，企圖將其“喚醒〞，抱怨其“反應(yīng)遲鈍〞。如此一來，反倒寬心了。

二、兒童只對可以成長自我的工作感興趣，而對純粹的玩具沒有興趣。這也是為什么很多小孩子會舍棄“高檔〞玩具，而選取沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有個孩子希希自小喜歡形體富于變化，玩法多樣的玩具，如小熊換衣、磁鐵拼圖、立體造型組、磁鐵釣魚組、積木等，對毛絨玩具、電動玩具卻反應(yīng)平平。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具，而是買了個“魔板〞，希希很喜歡，反復(fù)擺弄，在變化中尋求快樂和成就感。兒童是最明白自我的，他會根據(jù)內(nèi)在成長的需要選取玩具，成就工作。

三、完成一項工作后，孩子會對自我的成果進(jìn)展觀察和考慮，大人需要持續(xù)沉默，不要急于提醒孩子“歸位〞。確實如此，結(jié)合我園的魔力猴操作，我想孩子就應(yīng)也是需要一點光陰來考慮和回味剛剛的操作的。

四、“兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和決定，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈立即能感覺出來。〞

五、國際上，幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了宏大變化，人們包括非洲的一些國家不再用口授形式給兒童進(jìn)展“教育〞，兒童不斷透過行動來構(gòu)建自我。國際上幼兒老師的收入和律師、牙醫(yī)的收入一齊位居社會前三，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子，因為0—6歲是一個人最重要的階段，整個社會都將最好的資源帶給給了這個階段。

?愛和自由?讀書心得2

?愛和自由?這本書表達(dá)了蒙氏教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自己許多的觀念強(qiáng)加給自己的孩子身上，把自己的遺憾和未能實現(xiàn)的夢想都寄托給孩子，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個。孩子背負(fù)著父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孫老師曾說過的“同情兒童的苦難!〞我們但凡應(yīng)該從孩子的立場為孩子著想，沉著的面對發(fā)生在孩子身上的每一件事情，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。

書中說到其實教的整個目的就是為了開展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力開展的標(biāo)準(zhǔn)，實際上技能不重要，六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門技能，他要學(xué)的是掌握技能的智力，有那種感覺就行了。對此觀點我表示贊同。孩子就像是一張白紙，他們的感覺來源于內(nèi)部，他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃，因為你給他什么他就會承受什么。不要妄想讓自己的孩子成為“神童〞，小小年紀(jì)就要求他們會背很多的詩詞歌賦、數(shù)學(xué)計算等，這樣的孩子雖說知識廣博，但他的心智開展并不好，缺乏洞察力、不會去考慮，只會一味的死記硬背，毫無自己的創(chuàng)新性，整個創(chuàng)造思維被你們給抹殺掉了，試問這樣的孩子會有好的開展前景嗎?

“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長是附著在心理成長的〞。我認(rèn)為在我們生命的過程中克制一個又一個的困難與挑戰(zhàn)，從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子，他們需要學(xué)會自我調(diào)整心態(tài)，讓自己漸漸的去適應(yīng)幼兒園里的一切，逐漸心智開展的就會很順暢。所以家長也要配合好我們老師的工作，要保證自己的心態(tài)正常，孩子才會不那么恐惶，俗話說的母子連心，大概也就是這樣的吧。

孩子在幼兒園時，其成長倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的就是給孩子營造一個積極的充滿愛和自由的環(huán)境，在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前，給孩子充分的自由，孩子并不會一味這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子，這個不能做，那個不能做，久而久之，孩子就會害怕，不知道到底什么是能做的，就不再有自己的思維，一味的聽從大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不會是快樂幸福的!

只要給孩子充分的愛，充分的自由，這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能，促進(jìn)孩子的心智開展，才會成為一個專注、寬容、堅強(qiáng)和完好的人!

?愛和自由?讀書心得3

世界上除了生命，什么最重要?金錢?權(quán)利?地位?都不是，它是自由。沒有了自由，就像一只被束縛在鐵籠子里的小鳥，惶惶不可終日，只能徒勞地等死，任人擺布。

周末，我和同窗袁嘉寧去同學(xué)馬陽家玩，做了一些作業(yè)后，我們就迫不及待地在馬陽家“鬧騰〞開了。我們先玩起了“跳格子〞，馬陽在地上畫了十個格子我們開心地跳來跳去。后來，我們又想出了新招，找來馬陽的跳球(把腳踩在兩端，可以蹦來蹦去)，看誰能跳到最后。我們玩得很盡興，這時，馬陽的媽媽突然喊了一聲：“快來看，有一只松鼠!〞天哪，有一只松鼠!從來沒有見過松鼠的我立即扔下跳球去看松鼠。

“哎呀，跑了!〞順著馬陽媽媽手指著的方向，只見一只老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過。“真的是松鼠嗎?不會是老鼠吧?〞我半信半疑地問馬陽的媽媽。她說“是松鼠〞，又叫馬陽把門關(guān)了，這樣松鼠就跑不出去了。“抓松鼠!抓松鼠!〞我們大聲喊叫著。馬陽的舅舅聞聲趕來，“在哪兒呢?〞他問。馬陽的弟弟指給他看。

他知道后，馬上挽起手腕，撲了過去，小松鼠似乎是受不了這么多人的驚嚇，蜷縮在角落里，一眨眼的工夫，一只毛茸茸的小東西就到了他手上，并把它關(guān)進(jìn)了籠子。我們圍起來一看，興奮了，真的是松鼠!只見這只得意的小東西渾身棕灰色，有兩條顯而易見的黑色條紋，小小的耳朵幾乎看不見，小爪子牢牢抓著籠子，正害怕地渾身發(fā)抖，盯著我們看呢!馬陽扔進(jìn)去一些牛肉干。小東西先愣愣地看著我們，并不吃，后來因為實在是餓了，用前爪捧著牛肉干，大口大口吃了起來，全身蠕動了起來，從后面看，就仿佛是一團(tuán)肉球在滾動，真得意。就這樣單純地望著小松鼠，竟也會感到無上的快樂。我們逗它玩，不停地給它吃東西，可是小松鼠并不快樂。它不停碰撞著籠子，掙扎著，一分一秒都不歇息地跑來跑去，妄想跑出這個籠子。

后來，它累了，總算安靜了下來。它望著我的時候，眼神很迷惘。我惶恐地望著它，它過于安靜的眼里寫的是要掙脫嗎?很扭曲，很矛盾。正如一般總以為自己是最強(qiáng)悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一種放開它的沖動，它那渴望自由的眼睛里寫滿了悲哀。我去問馬陽，她卻不屑地笑笑，說：“我怎么不覺得它可憐?〞問袁嘉寧，答復(fù)也是如此。她們是不懂得動物悲哀的人，她們不知道什么是自由，失去了自由是什么滋味，她們不懂。

愛，就是放它走，給它自由。

?愛和自由?讀書心得4

看了孫瑞雪的?愛和自由?，感受很多。每個家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么?“愛是忍受，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒。只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍受，愛是永不止息的等待。〞書中是這樣定義“愛〞的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。

這本書以愛和自由為全書的立足點，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分理解的.根底上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由〞對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。作者相信這樣孩子就可以全面開展，這就是蒙氏思想的本意。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在理論著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)歷。

作者所謂的“愛和自由〞是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地理解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是附屬地位的。這意味著，成人有權(quán)利決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“安康開展〞。這種施舍的“愛和自由〞是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。孩子得到的是被動的愛，缺少的尊重。在此我想來和大家聊聊蒙式教育，教育的創(chuàng)始人蒙臺梭利有以下教育觀點：

1、遵循兒童具有與生俱來的吸收性心智。

2、注重兒童成長過程中的敏感期。

3、重視自發(fā)性活動的自然法那么。

4、支持兒童的開展要在適宜的環(huán)境下，通過自身活動獲得。

書中談到了神游一詞，讓我深受啟發(fā)。其實，兒童是最明白自己需要什么的，當(dāng)他按照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時候，兒童智能通過夢想來實現(xiàn)自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力別離，神游就此形成。書中有一個例子：孩子玩水玩沙被制止，他開場想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時，神游就此開場。

?愛和自由?讀書心得5

是的，讀書只是一種提升自我的開場。

當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的?愛和自由?的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差異的，。或許我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的承受到愛的禮物。

在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于?愛和自由?的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。

假如兒童要創(chuàng)造自己，他就必須生活在愛和自由里，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的時機(jī)，就像兒童成長在自由當(dāng)中，假如你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否那么的話，他就要跟他的自我別離，這就是心理學(xué)中常說的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己〞，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的方法，就是你必須擁有自由。

好多的家長看到這本書的時候，都覺得很慶幸，因為每一個人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方，對于每一個孩子的每一階段的成長期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時候，我認(rèn)為自己的內(nèi)心會得到一個豁然開朗的答案，這真的是一本合適教育者以及家長去讀有深度的好書。

書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)那么的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)將來社會的和和諧文明。確實，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了