1、敬業與樂業教學目標知識目標1.理解積累“敬業樂群、安居樂業、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不舍”等詞。2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。能力目標1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。情感態度與價值觀1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。教學重、難點重點1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。2.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一

2、系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論；還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。教學方法1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養

3、學生的逆向思維和批判質疑能力。課時安排：3課時教學過程：第一課時一、問題設計、情景創設由學生的生活和學習體驗導入：問：你什么時間最快樂？（學生談自己的體會）問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么？問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環境中經過無數次的試驗終于發現了鐳這些科學家們為什么能這樣？（學生根據自己的理解回答）小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著的敬業精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”“樂業”的文章。二、初讀課文，整體感知1.誦讀，整體

4、感知文意。先讓學生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充，并點明這篇文章的寫作背景。教師朗讀課文，學生聽讀，并做好標記。多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：（1）敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。（2）安居樂業：安定地生活，愉快地工作。（3）斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。（4）不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。（5）言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經的。及，涉及。義，正經的道理。（6）褻瀆：輕慢，不敬。（7）強聒不舍：嘮叨沒完沒了。在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學生盡快、正確地掌握

5、，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞并提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，并且聯系在電視中所看過的大學生演講比賽等節目來體驗、理解。2.自讀課文，理清文章結構。學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點？請結合自身的學習生活，談談你的理解。學生自由發表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的

6、疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。分析：本文共九段，總體結構是“總分總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業與樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。全文可分為三個部分：第一部分（第1段）：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。第二部分（第28段）：論述敬業與樂業的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。第一層（第25段）：論述有業的必要。第二層（第67段）：論述敬業的重要。第三層（第8段）：論述樂業的重要。第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。學生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句，讓學生體會講道理

7、的論證方法。課文論述為什么要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事論證；論述怎樣做到敬業時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據。這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。三、作業：背誦本課的名言警句。第二課時一、學生再讀全文，思考探究問題學生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪

8、幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?（3）本文的寫作特色和語言特色有哪些？學生回答，教師明確：(1)梁啟超引用禮記和老子中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是

9、人生最高的境界和價值。(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。（3）寫作特色：論證說理，引經據典。語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。二、小結這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點；初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。三、精讀課文，深入感悟學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。先是學生發問：鼓勵學生提出問題，別的同學

10、按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。1.首先是設問巧妙：倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭

11、喪著臉去做。“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉；“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不

12、聽他的呢？作者將“敬業”和“樂業”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。四、學生合作研討，質疑問難1.學生默讀課文。2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。(3)品味“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的”的表達效果。學生研討探究，教師相機點撥：(1)文中“業”的含義并不僅局限于狹義的職業。正如作者

13、所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業地位、從業心理就不可能不受社會環境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業，也要飽受欺凌、困苦卑賤（如駱駝祥子中的祥子），與大總統的生活判若天壤

14、。這時要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎？合理嗎？梁啟超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發點是好的，只是在現實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域里真正消除等級的鴻溝。(3)品味：就是“所有的職業都神圣，所有的職業都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，后句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場鮮明。3.教師發問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。學生即席發言

15、交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。五、布置作業1.文章告訴我們敬業樂業“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解？2.反思自己在學業中的種種態度和做法，談談學習本文后的啟發。第三課時一、體驗反思（多媒體出示）1.課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究

16、竟應該怎么看。此問題意在激發學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。組織辯論賽：教師依據學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。小結：課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家），獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向

17、命運發出挑戰。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不盡是一場失敗？可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學

18、，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。2.通過對本文的學習，說一說什么是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。二、拓展延伸，以讀帶寫1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規范。2.結合“學習是我們學生的職業”這個實際，深入解讀，談談感受。引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。3.請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂！”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。三、布置作業1.作者教我們怎樣感受職業中的趣味，你平時有這種感受嗎？說出來與大家分享。2.作者說“凡職業都是有趣味的”，你同意嗎？既然這樣，你如何看待跳槽現象？把上面的感受和觀點寫在練筆本上。資料鏈接一、作者資料：梁啟超(18731929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動