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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。一、積累1下列病句修改不正確的一項是( )A作為一位負責任的校長使他始終關注著學生的健康成長。(刪掉“使”)B在距離地面15002000米處,水汽含量跟地面相比降低了一倍。(將“降低”改為“減少”)。C難道我們能否認獲得諾貝爾獎的屠呦呦不是中國人的驕傲嗎?( 刪掉“不”)D中德兩國元首同意鞏固并建立中德全方位戰略伙伴關系。(將“鞏固”
2、和“建立”交換位置)2依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當的一項是( )有些電信騙子打著公安辦案的旗號招搖撞騙,在人們上當之前,電話 ,制造緊張氣氛嚇唬人,一旦匯款過去,騙子馬上消失得 。其實這樣的騙局并非 ,只要我們冷靜應對,很容易就發現其破綻。A絡繹不絕 無影無蹤 滴水不漏B絡繹不絕 蕩然無存 天衣無縫C接連不斷 蕩然無存 滴水不漏D接連不斷 無影無蹤 天衣無縫3下列句中加點成語使用不恰當的一項是( )A大明湖畔桃紅柳綠,春色迷人,外地游客紛至沓來,領略秀美的湖光山色。B從風格上看,李詩飄逸豪放,杜詩沉郁頓挫,各有千秋。C我感到一種不可名狀的恐怖,一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨感油然而生
3、。D親愛的母校,四十年來,您培養的莘莘學子在各行各業的建設中,總是首當其沖。4下列句子沒有語病的一項是( )A2019年是第56個學雷鋒紀念日,我們要發揚雷鋒精神,關愛他人,關心社會。B“鹽瀆風”讀書節將開展“閱讀馬拉松”活動,通過這個活動,讓更多人熱愛閱讀。C世園會開園首日就迎來了接近三萬五千名左右的游客,他們對園區景觀滿意度很高。D我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,不斷提升經濟發展的含綠量。5古詩文積累生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。_,_。(孟子) _,_。沙場秋點兵。(辛棄疾破陣子)范仲淹在漁家傲秋思中以“ _ ,_ ”兩句寫日落千嶂,長煙鎖山,孤城緊閉,僅10個字便勾勒出一
4、派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。鄒忌諷齊王納諫中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:_,_。古詩中的地名藏著文化的靈魂,請你在九下的古詩中任選兩句含有這樣意味的地名的詩句: _,_。6名著閱讀。西游記第八回到第十二回介紹_,交代_這一中心事件的由來。儒林外史沒有貫穿全書的中心人物和主要情節,而是由眾多故事連綴而成,小說中塑造的終老科場、迂腐可笑的兩個最典型的人物是_、_。二、閱讀7閱讀以下兩個文言語段,完成下列小題。甲元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人
5、如吾兩人者耳。乙丁卯四月,余讀書天瓦庵,午后同二三友人登絕頂,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。勝期難再得,縱遇虎,亦命也。有虎亦有道,夜則下山覓豚犬食耳,渠上山亦看月耶?”語亦有理。四人踞座金簡石上。是日月正望,日沒月出,山中草木都發光怪,悄然生恐。月白路明,相與策杖而下。行未數武,半山嗅呼,乃余蒼頭同山僧七八人,持火燎、勒刀、木棍,疑余輩遇虎失路,緣山叫喊耳。余接聲應,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎數十把大盜百余人過張公嶺不知出何地?”吾輩匿笑不之語。謝靈運開山臨獬,從者數百人,太守王琇驚駭,謂是山賊。乃知為靈運,乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻太守,亦幸矣。注釋渠:它
6、。此處指虎。張岱:明亡后披發入山,安貧著書,常回憶美好往事。1用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。有 火 燎 數 十 把 大 盜 百 余 人 過 張 公 嶺 不 知 出 何 地?2解釋下列加點詞語的意思。俟月出去(_)勝期難再得(_)緣山叫喊耳(_)3用現代漢語寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻太守,亦幸矣。4甲文畫線句能否改為“庭下如積水空明,竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”?為什么?5兩篇賞月小品文,讀來都有“趣”,請用自己的話闡述兩文“趣”之不同。8文言文閱讀(甲)當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,
7、久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(送東陽馬
8、生序節選)(乙)板橋幼隨其父學,無他師也。幼時殊無異人處,少長,雖長大,貌寢陋,人威易之。然讀書能自刻苦,自憤激,不茍同俗,由淺入深,由卑及高,由邇達遠,以赴古人之奧區,以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當食忘匕箸著,或對客不聽其語,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?(注釋):殊:特別。寢陋:丑陋。易:輕視。赴古人之奧區:探求古人高妙的境界。暢:酣暢。薊匕箸:調勺和筷子。(板橋善誦節選)1下列加點詞解釋有誤的一項是( )A窮冬烈風,大雪深數尺(窮:極)B由卑及高,由邇達遠(邇:近)C寓逆旅,主人日再食(食:食
9、物)D假諸人而后見也(諸:兼詞,相當于“之于”)2下列加點詞意義和用法都相同的一項是( )A以:以中有足樂者 以自暢其性情才力之所不盡B于:今諸生學于太學 使人之所惡莫甚于死(魚我所欲也)C而:未有問而不告,求而不得者也 假諸人而后見也D乎:況才之過于余者乎? 書有弗記者乎?3下列說法不正確的一項是( )A乙文可以用一句俗語來揭示所言道理:“讀書百遍其義自見。”B甲文強調學習須“勤且艱”,雖有理,卻不能與時俱進,和今日之“樂學”相悖,我們必須拋棄。C甲乙兩文都善于運用對比映襯手法,突出文章的主旨。D甲乙兩文揭示出一個共同的道理:求學者定要發揮自我主觀能動性,化不利之客觀為我所用,即使“天質之卑
10、”亦能“業有所精”、“德有所成”。4翻譯下列句子(1)非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(2)人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。5拓展探究(鏈接)三更燈火五更雞/正是男兒讀書時/黑發不知勤學早/白首方悔讀書遲閱讀兩文結合鏈接材料,談談今天的學習需要怎樣的方法或態度。9解釋下列加點詞。(1)閱十余歲 (河中石獸) _(2)欣然規往 (桃花源記) _(3)躬耕于南陽 (出師表) _(4)同舍生皆被綺繡(送東陽馬生序) _10閱讀下面的文章,完成下列小題。鼻孔朝天的人任芙康京城東邊,有一所學校,學員進去,若干時日出爐,雖不曾獲得人事檔案認可的文憑,卻從此脫胎換骨,擁有了經久言說的由
11、頭、背景,乃至資本。這處超級福地,就是中國作家協會旗下的魯迅文學院。五年前某天,翻看一篇來稿,題為魯院聽課記。作者陌生,姓冉名隆中,系魯院弟子。這種文章,十之八九,頌辭滿篇,應該不抱太高期望。但念及人家學子知恩,撰文抒情,對“母校”投桃報李,亦在情理之中。然此文別異,幾段下來,你必得改變你的漫不經心,將一萬六七千字一氣讀完。這位學生,來自云南,進修兩月,聽課30余堂。從他的逐堂記敘看出,尊敬也還有,欽佩也還有,但習見的仰望沒有,點頭稱是沒有,誠惶誠恐沒有。這是一個不太拘泥于禮數的人。其字里行間的銳利與唐突,清醒與破綻,較真與狐疑,讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊學員,想已成百成千,能寫出這般“聽
12、課記”,追仿魯迅遺風,與魯院名號相符者,怕是罕見之至,唯該生嶄露頭角。聲韻異樣的文字,常有跑調之嫌,向來見仁見智、好惡懸殊。斯文刊發之后,果不其然,毀譽四起。此刻的冉隆中,對于“譽”言,倒是感覺良好,怡然消受;而對于“毀”語,則似乎準備不足,心生困擾。但他終歸智商充盈,大約明白了壞心情不可泛濫,遂很快安靜下來。沉寂相當時日之后,冉隆中寄來這篇底層作家,你們還好嗎,再次給了我們擊節嘆賞的意外。區別那些在東南西北的都市上空,飛來飛去的評論掮客,冉隆中遠離鬧市,游走于縣城鄉村之間,耳聞文人潦倒,目睹文事蕭條,于是心情快樂不起來,做派瀟灑不起來,言辭高蹈不起來,當然只能生發出關切的、悲憫的、沉郁的、令
13、人揪心動容的文字。也許,正是由于有大群庸常之徒的急功近利作參照,冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿,卻恰恰顯現出眼下文壇難遇難求而又貨真價實的大氣象。為他這篇稿子,我刊專辟“調查”欄目。從此每期一文,延續至今。冉隆中糾纏般探尋的,均為同一內容,即底層文學之真相。這在眼下文壇,堪稱時尚話題。對草根寫作放言高論、隔靴搔癢的男男女女,幾乎逢會可遇。但事實上,冉隆中鶴立雞群,對底層文學的切膚之感,眼下尚無人能及。他以救死扶傷的沖動,細膩犀利的刀法,解剖一只只滇產“麻雀”,呈現出的,當是整體文壇的病灶。他訪談的數十位底層作者,散居于各地荒鎮陋寨,無一不是親腳走到,親眼見到,親
14、耳聽到。有時山高路遠,還會有數日火塘取暖、粗食果腹的勾留。總而言之,他要避免的是走馬觀花、淺嘗輒止;他要遠離的是道聽途說、穿鑿附會;他要杜絕的是居高臨下,妄加評判。純粹文學意義的寫作,理應絕緣于錦衣玉食與呼朋引類,理應伴隨清苦與寂寞,但冉隆中刻意尋覓的訪談對象,大都過于清苦、過于寂寞了,直至處于赤貧如洗、無人理睬的境地。所以他要鳴不平,他要鼓與呼。他最終拿出的每份調查,無論素材,還是見識,皆區別于眾多名流偽善的“平民意識”,全是文學情懷,全是民族歌吟,全是底層故事,全是民間聲音。惆悵、壓抑與感傷,雖是彌漫冉文的基調,但結識知音的快活,山川原野的詩意,文學不滅的古訓,浸潤著他,在其步步艱辛的調查
15、中,自有一腔飛揚的向往。我同冉隆中,稿件交往,前后五年。時而有事,電話聯絡,始終未曾謀面。文學自由談封面上,登過他一顆頭像。一張尋常的臉,四分之一側仰著,鼻孔朝天。鼻孔朝天的人,通常都是很驕傲的人。而驕傲的人,又多數都是有名堂的人。我服務的刊物,所倚重的就是那些驕傲的作者。寫手驕傲,才往往不同凡響,才可能人前說鬼話,鬼前說人話,叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳,因為他們聽到了各自不喜歡的聲音。1閱讀全文,說說文中劃曲線句“再次給了我們擊節嘆賞的意外”一句為何說“再次”?讓作者嘆賞的各是什么?2第小節中說:“這種文章,十之八九,頌辭滿篇,應該不抱太高期望”,作者為什么要寫自己對“這種文章”的看法?請說
16、明理由。3本文語言典雅風趣又不失通俗形象,模仿下面示例,請從文中再舉例子作說明。示例:第節“學員進去,若干時日出爐”一句中“出爐”一詞,用生活現象作比喻,生動形象地表現學員進學校學習就好比食材進爐灶作加工,會發生很大變化,語言通俗又形象。4請你說說對文中劃線句子含義的理解。鼻孔朝天的人,通常都是很驕傲的人。而驕傲的人,又多數都是有名堂的人。我服務的刊物,所倚重的就是那些驕傲的作者。寫手驕傲,才往往不同凡響,才可能人前說鬼話,鬼前說人話,叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳,因為他們聽到了各自不喜歡的聲音。5閱讀文章,聯系下面兩段文字,解答后面問題。(甲)李華,男,大學文化,1969年生。云南省作家協會會
17、員,昆明市作家協會會員,擅長詩和散文創作,有詩集、散文集、雜文集共四本,待出版。少年報中學生報編輯記者,下崗工人。“現在很難,而且是越來越難。靠文字謀生,徒有虛名啊,所以,我得去找更實際的一份工作”。說完這話,他上了去曲靖的長途客車。(乙)東川區文學協會自成立以來,政府沒有一分錢投入,成立之初主要靠當選的九個理事湊份子以及微薄的會費維持。這種現狀還直接導致東川文學協會九位理事中已有五位辭職,東川文學更是后繼乏人在這座城市,文學的“不景氣指數”已經到了極點。摘自冉隆中底層作家,你們還好嗎(1)文章說,“冉隆中糾纏般探尋的,均為同一內容,即底層文學之真相”,從上面的兩則材料,結合文章,你讀到了什么
18、真相? (2)請你結合本文和甲乙兩則材料,探究一下冉隆中這一人物的個性特征。11閱讀下面文段,完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才有人曾對我說:“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎?現在天天雞鴨魚肉,年還用過嗎?”也有人說:“過年就是一個黃金周吧,比平時周末不過多出幾天而已。”我聽罷便說:“你說黃金周也可以,這可是中華民族最大的文化黃金周!”年,是我們傳統文化中最重要的節日,從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享。不信,去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話它絕不同于平時的相互問候。對于年,我們只能加
19、強它,不能簡化它、淡化它。2006年,春節被列入首批國家級非物質文化遺產。藝術遺產傳承者是藝人,節日遺產傳承者是全民。傳統意義上的春節最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光,是最具生命情感的日子,因此一定要和親人團聚在一起:陪伴生養自己的父母過年,有如依偎著自己生命的根與源頭;和同一血緣的家人枝葉相擁,盡享親情。為此,春運才有如此磅礴的力量。年文化不是哪一天建立起來的,它是在數千年歷史中經過長期創造、選擇和積淀而成的,大量、密集的民俗如五彩繽紛的節日活動、難以數計的吉祥圖案,共同構筑起年的理想主義景象。它既有視覺的(顏色與圖像)、聽覺的(鞭炮聲與拜年聲)、又有味覺的(應時食品)、嗅覺的(
20、香火和火藥),年文化占有我們所有感官直至心靈,并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得,真正的文化不在于用金錢造勢,而在于是否浸入人的心靈和血液之中。年俗,正是年文化的具體載體。以除夕來說,除了年夜飯,還有許多傳統活動應在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄,正是傳統年俗日益削減所致,而不是因為年的情結淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄,一是外來文化和流行文化沖擊;二是生活方式多樣化,很多人不愿再遵循繁縟習俗;三是現代人缺少對年文化的充分了解和認知。因此,我們應積極構建當代年俗系統,使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構建,需從節日生活中自然而然地產生出來,不是盲目創新。試想,若將
21、春節鞭炮聲換成藍色多瑙河旋律,將圣誕老人換成老壽星或財神爺,人們能否接受?多年前,有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我,問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看,有多小?只比大拇指指甲大一點兒。記者問:這么小的福字貼在哪?我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼,年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的,這是源自傳統的再創造,也為當代節日生活所需。相信只要我們的傳統文化根脈在接續,只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄,年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮!(選自2018年2月人民日報,有刪減)1閱讀全文,請寫出本文作者的主要觀點。2為什么說年是我們傳統文化中最重要的節日?3選
22、文第段劃線句運用了什么論證方法,有何作用?三、應用12綜合性學習。世界讀書日全稱為世界圖書與版權日,又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權日”,每年的這一天,世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動 。從以下兩則材料,說說新時代閱讀的特點。材料一:市圖書館新增10萬冊的電子圖書,并新增了電子閱讀設備。圖書館內不僅能看種類繁多的電子書籍,也能看當天的報紙和期刊,甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對“世界讀書日”,市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動。材料二:近幾年,書店先后進行升級改造,重點提升市民的閱讀體驗,讓閱讀
23、成為一種生活方式。在新華書店內的“閱讀吧”,記者發現,不少讀者在這里“免費讀書喝咖啡”。“我喜歡安靜,我和朋友都很喜歡現在這種新閱讀體驗。”正在“閱讀吧”讀書的市民李女士告訴記者。_現代社會,閱讀新風尚正在逐漸形成。比如,地鐵里孜孜不倦的讀書族,大都拿著Pad、Kindle或手機,或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據新時代閱讀風尚的特點,請您設想幾個閱讀分享的新形式。_ _面對新興的各種閱讀方式,老師和爸媽都很擔心不知你在網絡面前能否很好地控制自己。請你選擇他們中的一位,表明你的態度,設法打消他們的顧慮吧。_四、綜合性學習與寫作13請從下面兩題中任選一題,按要求作文。(一)題目:留在心中的精彩要求:
24、文體不限,文章不要少于600字。(二)閱讀下面的材料,根據要求作文當兩朵花都爭向那一縷冬日的陽光時,一朵花悄然轉身,這是成全;當兩只手同時伸向一本喜愛的書時,一只手陡然放下,這是成全;當茶葉忍受沸水的煎熬,把無色無味的水變成了一杯香茗時,這是成全。成全是生活中的和風麗日,展現出一道道優美獨特的風景。請你以“成全”為話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:自擬標題,自定立意,自選文體(除詩歌外);不要套作,不得抄襲;不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】B對病句修改不正確。“降低”與“減少”都不能用倍數。【點睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造
25、成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、D【解析】接連不斷:一個接著一個而不間斷。絡繹不絕:形容人、馬、車、船等連續不斷,多強調一種場面。無影無蹤:沒有一點蹤影。形容完全消失,不知去向。蕩然無存:形容東西完全失去,一點沒有留下。天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病,用于否定句,指騙局有破綻。滴水不漏:形容說話、辦事非常細致、周密,無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里,輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏,把事做得天衣無縫。電話應是“接連不斷
26、”的打來,排除AB,“騙子馬上消失得”應是“無影無蹤”,排除C,故選D。3、D【解析】此題考查的是成語的理解和運用。D.首當其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選D。4、D【解析】A項有誤,應該改為“2019年3月5日是第56個學雷鋒紀念日”;B項成分殘缺,應該刪去“通過”;C項意思重復,應該刪去“接近”或“左右”。故選D。5、(1)二者不可得兼, 舍生而取義者也 (2)八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外聲 (3千嶂里, 長煙落日孤城閉 (4)燕、趙、韓、魏聞之, 皆朝于齊 (5)衡陽雁去無留意 惶恐灘頭說惶恐(其他符合的亦可) 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字
27、平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“麾”“炙”“嶂”“雁”等字詞的書寫。6、(1)唐僧 西天取經 (2)周進 范進 【解析】(1)西游記812回寫(唐僧的出身及取經 )的來歷,魏征斬蛇,唐太宗入冥府交代取經緣起。(2)周進原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過去。醒來以后,他滿心悲愴無法排解,索性嚎啕大哭,滿
28、地打滾。這一幕被幾個商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來,借著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士,到廣東為官。范進時年五十余歲,連秀才都沒考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦,廣東雖然氣候溫暖,但臘月時節溫度也不高。周進見到他,便想起了自己當年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,后來又將他錄取為舉人,因此上演了一出范進中舉的癲狂鬧劇。二、閱讀7、1有火燎數十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地?2 等待 美好的 沿著 3我們這些人這天夜里沒有被當做山賊捆綁起來送到太守那,也是很幸運了。4不能。原句更能表現當時作
29、者所產生的錯覺,誤以為庭院中有空明的積水,水中有交錯的藻行,最后輕輕一點,謎底讓人恍然大悟,趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒有這種效果。5甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入戶相邀;尋友賞月,友亦未睡,可謂心有靈犀;月色如水,藻荇交橫,抬首一看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在經歷。夜晚賞月,怕遇老虎。結果沒遇到老虎,朋友卻誤以為我們遭虎,帶了火把等前來救急。被當地人誤以為是山賊出沒,好在沒被抓去見官。【解析】1本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:有火燎數十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地?譯為:有幾
30、十個火把,一百多個大盜,經過張公嶺,不知從哪里來的?此題要注意把幾個相關的意思劃開。2考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“勝”:美好的。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這
31、。“縛”:捆綁。“幸”:幸運。4“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”:月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色,用“空明”一詞,不枝不蔓,體現出空靈、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇,已然十分貼切,“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態,仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認知過程給描述出來了。改句自然沒有這種表達效果,所以不能改動。5要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。如甲文之趣,
32、可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度,可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可從朋友誤以為我們遭虎的角度,從被當地人誤以為是山賊出沒的角度作答。【點睛】文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,一般考核較少,大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。(一)譯文:元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡
33、,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。(二)譯文:丁卯年四月,我在天瓦庵讀書,午后和兩三個友人登上絕頂,看夕陽西照。一個朋友說:“稍停片刻,等到月亮出來再回去。這美景難再看到,就算遇到老虎,也是天命。況且老虎也有生活規律,夜里下山找豬、狗來吃,怎會上山也來看月亮?”他說的也有道理。于是四人座在金簡石上。這天,正是農歷十五,太陽下山月亮就出來了,山中的草木都發出怪異的光色,不覺讓人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持著下山。沒走
34、多遠,半山有人叫喊,原來是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個山僧,手持火把、刀、木棍,以為我們遇到老虎迷失了道路,沿著山路叫喊。我回應,他們跑上來,駕扶著我們下了山。第二天,山那邊有人傳言:“昨晚半夜,有幾十個火把,一百多個大盜,經過張公嶺,不知從哪里來的?”我們暗笑沒有回答。從前謝靈運進山游玩,跟隨的人有數百,太守王大驚,以為是山賊,還來知道是謝靈運,才放心。我們那天晚上沒有被讓當作山賊綁起來送到太守那里,也算幸運了。8、1C2D3B4(1)不是天賦、資質低下,而是用心不如我這樣專一罷了,難道是別人的過錯嗎!(2)人們都說板橋讀書善于記憶卻不知他不是善于記憶,而是善于背誦罷了。5一心向學;循序漸進
35、;熟讀成誦;勤奮好學;勤奮好問;虛心謙卑等。【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。C.寓逆旅,主人日再食(食:給吃)2A項的“以”解釋為:因為/用來;B項的“于”解釋為:在/比;C項的“而”解釋為:表示并列互相補充或遞進/然而,表轉折;D項的“乎”解釋為:嗎。故選D。3B項錯誤,甲文強調學習須“勤且艱”,有理,能與時俱進,和今日之“樂學”并不相悖,我們必須繼承并發揚。4要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞
36、,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“卑”低下;“過”,過錯;“謂”,說;“誦”,背誦。5要求學生在理解文本的基礎上,總結宋濂和鄭板橋的學習態度和學習方法,然后結合鏈接材料寫出即可。結合“板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當食忘匕箸著,或對客不聽其語,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?”得出:熟讀成誦;勤奮好學;結合“余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”得出:一心向學;結合“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”得出:勤奮好學。【點睛】
37、參考譯文:(甲)當我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環,左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣
38、,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書,沒有奔走的勞苦了;有司業和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通,品德有所未養成的,如果不是天賦、資質低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!(乙)板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師.小的時候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長大了些,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠,到達古人學問深奧的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛.
39、人們都說板橋讀書善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦.板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍.在船上,馬上,被子里,有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子,有的時候對著客人不聽他們的話,并且忘記了他們說的話,都在記憶書并且默默的背誦.書有不被記住的地方嗎?9、(1)經過 (2)規劃 打算 (3)親自 (4)通“披”,穿著 【解析】先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,規:規劃,打算。通假字詞,“被”通“披”,穿著。10、1說“再次”是呼應前文冉隆中的魯院聽課記“讓人心喜難捺”。對冉隆
40、中的魯院聽課記,他心喜嘆贊的是“其字里行間的銳利與唐突,清醒與破綻,較真與狐疑”,是魯院聽課記有罕見的“追仿魯迅遺風,與魯院名號相符” “嶄露頭角”;對冉隆中的底層作家,你們還好嗎嘆賞是這書“顯現出眼下文壇難遇難求而又貨真價實的大氣象”。2欲揚先抑,與下文寫對他的嘆賞形成對比,更突出對他的贊賞之情,同時也表明作者對現實中普遍存在的“頌辭滿篇”類作品的反感、失望。3舉例子來說明“語言典雅風趣”“通俗形象”兩側面。如:隔靴搔癢、鶴立雞群、走馬觀花、脫胎換骨;麻雀、滇產、怡然消受、飛來飛去4冉隆中是驕傲的作者,是有獨到之處的人,是刊物倚重的寫手,驕傲的寫手才能寫出不同凡響的作品,他們才敢講敢寫有些人
41、不喜歡的東西。這段話,表達了作者對冉隆中這類人的欣賞之情。對現實中只會“人前說人話,鬼前說鬼話”即只說讓人喜歡的話的現象的失望。5(1)文人潦倒,文事蕭條。(2)個性:率真、關心底層文學、熱愛文學、有理想追求、求真求實、執著、勤奮、不畏艱辛、正直、有擔當。結合材料分析言之成理即可。【解析】1“再次”是指指再一次或第二次。與幾年前翻看一篇來稿,題為魯院聽課記文章時的感受 “其字里行間的銳利與唐突,清醒與破綻,較真與狐疑,讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊學員,想已成百成千,能寫出這般“聽課記”,追仿魯迅遺風,與魯院名號相符者,怕是罕見之至,唯該生嶄露頭角。”相呼應。突出對冉作者這篇言談小地域、小人物
42、、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿,卻恰恰顯現出眼下文壇難遇難求而又貨真價實的大氣象的贊嘆。2考查對對比寫法(欲揚先抑)的理解。作者想褒揚冉隆中,卻不從褒揚處落筆,而先是按下,從相反的貶抑處落筆。用這種方法,使情節多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對比,容易使讀者在閱讀過程中,產生恍然大悟的感覺,留下比較深刻的印象。同時也表明作者對現實中普遍存在的“頌辭滿篇”類作品的所持的觀點態度(反感)。3舉例子來說明“語言典雅風趣”“通俗形象”兩側面。如:如,用生活現象作比喻,語言通俗又形象(生動形象地表現);如,學員進學校學習就好比食材進爐灶作加工,會發生很大變化。4考查對文中重要句子的理解。這是結尾處作者生
43、發出的議論句子,“鼻孔朝天”是指驕傲的人,指看天,看不到別人,就像冉隆中,但驕傲的人是有獨到之處,他們敢于說真話,敢講敢寫有些人不喜歡的東西。不像某些人,人前一套,人后一套,只說讓人喜歡的話,作者的反感失望的,而對于冉隆中這樣驕傲的人,寫出的不同凡響對作品,作者是贊美的欽佩的。5(1)材料一中李華,有詩集、散文集、雜文集共四本,待出版。少年報中學生報編輯記者,卻成了下崗工人,無法謀生,只能找更實際的一份工作,反應出文人的落魄潦倒。材料二東川文學更是后繼乏人在這座城市,文學的“不景氣指數”已經到了極點。反應出從事文學的人很少,文事的蕭條。(2)本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容;
44、再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。如:“冉隆中遠離鬧市,游走于縣城鄉村之間,耳聞文人潦倒,目睹文事蕭條,于是心情快樂不起來,做派瀟灑不起來,言辭高蹈不起來,當然只能生發出關切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動容的文字。冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿,卻恰恰顯現出眼下文壇難遇難求而又貨真價實的大氣象。”敢于說真話、正直、有擔當的精神。還有冉隆中關注底層文學。11、1年是中華民族最大的文化黃金周。2時間跨度長、地域覆蓋面廣。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的
45、民族凝聚力。3舉例論證。列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,論證了要從節日生活中自然的構建當代年俗系統,不要盲目創新。使得論證更具體充分。【解析】1本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中,論點是作者發表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點。首先看標題,再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2本題考查對文章內容的篩選和概括。根據第二段中“從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于年的范疇。歡樂、祥和、團聚的節日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享”概括作答
46、即可。3本題考查論證方法及作用。解答時,分析句子的特征,與相應論證方法對應即可。舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論后結論,即開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運用材料證明論點,最后歸納出結論。這種結構的方法,比較符合人們的思維認識規律。通過列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點,增強了說服力。選文第段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,具體有力地論證了要從節日生活中自然的構建當代年俗系統,不要盲目創新。使得論證更具體充分。綜合上述分析,整理得出答案。三
47、、應用12、(1)閱讀模式更加“多元”,“體驗式閱讀”成新風尚。(2)例:朋友圈閱讀、網絡讀書小組、讀書微信群、網絡文學書迷會、讀書打卡等。(3)言之有理即可。【解析】本題考查對材料內容的理解。要結合關鍵句子回答。“圖書館內不僅能看種類繁多的電子書籍,也能看當天的報紙和期刊,甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進軍營、藝術作品展等豐富多彩的活動”“不少讀者在這里免費讀書喝咖啡”,表明閱讀模式的“多元化”,以此“提升市民的閱讀體驗”,使之成為一種新風尚。(2)本題考查發散思維。根據材料分析閱讀新風尚的特點,“地鐵里孜孜不倦的讀書族,大都拿著Pad、Kindle或
48、手機,或者干脆閉起眼睛聽書”,可見閱讀新風尚是指電子閱讀成為主要閱讀方式;然后結合現實生活中人們喜愛的電子、網絡的交流方式,如朋友圈、微信群、網絡文學書迷會、網絡打卡等,使之與閱讀結合起來,大家一起來分享閱讀。本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題,第一步要分析情景,明確題意。本題要求打消老師和爸媽對孩子網絡閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達。首先要禮貌地稱呼對方;然后結合材料內容,向他講明網絡閱讀的好處,并代表孩子表明態度,即在網絡面前能很好地控制自己;注意語氣要委婉,可以加上象征性的征詢,如“你說對吧”“你認為呢”等。語言表達要簡明、通順、連貫、得體。四、綜合性學習與寫作13
49、、留在心中的精彩人世間有許許多多美好的風景,它們讓人回味無窮,而留在我心底的精彩風景卻是那么刻骨銘心、意味深長,它是我與母親愛的見證。記得那是我童年時的一個圣誕節前夜,剛剛聽說圣誕老人和圣誕禮物的我,像每個孩子一樣無比希望得到一份圣誕老人在半夜送來的禮物。晚飯時我問爸爸媽媽:“圣誕老人真的會給好孩子送圣誕禮物嗎?今晚我也把圣誕襪放在床頭,好希望得到圣誕老爺爺的禮物啊!”“希望你的愿望能夠實現。”媽媽笑著說。晚上,我躺在床上,一邊望著星星一邊想:圣誕老爺爺會來我們家嗎?他會送給我禮物嗎?想著想著我進入了夢鄉。那一晚我睡得很香甜,夢中的我也坐在紅鼻頭的麋鹿拉著的雪橇上,一邊歡快地唱著歌,一邊奔向山
50、下早上我睜開眼睛,下意識地摸摸床頭的襪子,鼓鼓的,我抑制不住心頭的激動,小心翼翼地打開襪子。“哇!”我大叫起來,“是一副新手套,太漂亮啦!”我奔向媽媽的房間給她看,讓她一起分享我的快樂。可是圣誕老爺爺為什么要送給我一副手套呢?我的心里禁不住畫了一個問號,“也許,他想讓你在寒冷的冬天感受到無限的溫暖吧。”媽媽神秘地一笑,我也沒有追問,繼續沉浸在得到禮物的喜悅之中。下午我在屋子里玩,無意中發現媽媽的賬本上記著一行字:女兒的新手套,15元。“咦?媽媽什么時候給我買手套了?”望著手里那副“圣誕老人”送的手套,我似乎明白了什么,我快速跑到媽媽的房間緊緊地抱住了媽媽,那一刻我的心里格外激動,我依偎在媽媽懷
51、里,媽媽慈愛地撫摸著我的頭發,這一刻在我的記憶中構成了一副美麗的風景。母愛如陽光照在我的心田,使我在冬天不再寒冷,擁抱著母親我想起了一首歌:“趴在您的肩上能說悄悄話;倚在您的懷里就到了家;牽著您的手風雨不害怕;聽著您的歌夢里開鮮花”這件事像一抹精彩的風景永遠留在我心底,盡管時光流逝,盡管我早已不再如當初般幼稚,媽媽對我的舔犢之情和我對媽媽的跪乳之情卻更加深刻因為懂得,所以慈悲。-張玲兒時,奶奶為討好她,買來了一只渾身金黃的白玉鳥。身軀玲瓏飽滿,細瘦而不干癟,豐腴而不臃腫。一雙小巧赤足優雅地勾住棲木,朱紅小嘴兒更讓人見了愛不釋手。那鳥兒剛來時,費了她很多心血,有時鳥兒對她不理不睬,她也不氣。細心照顧白玉鳥,不僅是那俊俏樣兒著實讓人喜歡,更因為它是奶奶贈予她的禮物。白玉鳥對她來說已不再是供消遣的娛物。時光荏苒,幾絲墨綠的
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