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文檔簡介
1、誡子書誡子書諸葛亮諸葛亮作者簡介:作者簡介: 諸葛亮(諸葛亮(181234181234),),復姓諸葛名亮復姓諸葛名亮,字孔明字孔明,瑯琊陽都(今山東省沂南南)人,瑯琊陽都(今山東省沂南南)人,號臥龍先生號臥龍先生,謚號武鄉侯,三國時期著名的謚號武鄉侯,三國時期著名的政治家、軍事家政治家、軍事家。諸葛亮自劉備三顧茅廬以來,守持聯吳以據曹諸葛亮自劉備三顧茅廬以來,守持聯吳以據曹策略,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁終始劉備部由弱變策略,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁終始劉備部由弱變強,而與曹魏孫吳呈三足鼎立之勢。然強,而與曹魏孫吳呈三足鼎立之勢。然“江流江流石不轉,遺恨失吞吳。石不轉,遺恨失吞吳。”白帝城托孤白帝城托孤后
2、,諸葛后,諸葛亮意圖老驥伏櫪,問鼎中原。但亮意圖老驥伏櫪,問鼎中原。但六出祁山六出祁山,功,功敗垂成,病逝五丈原。諸葛亮一生憑其敗垂成,病逝五丈原。諸葛亮一生憑其高尚的高尚的品行,道德文章,高風亮節,成為后世楷模。品行,道德文章,高風亮節,成為后世楷模。一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。背景簡介:背景簡介: 誡子書誡子書是諸葛亮是諸葛亮5454歲臨終前寫給歲臨終前寫給8 8歲兒歲兒子諸葛瞻的一封家書。其子諸葛瞻的一封家書。其對后代的教育問對后代的教育問題十分重視。題十分重視。誡子書誡子書中關于道德、修中關于道德、修養、教育方法的至理名言,影響著近二千養、教育方法的至理
3、名言,影響著近二千年來諸葛家后裔的持續發展和我國有志青年來諸葛家后裔的持續發展和我國有志青年積極進取。年積極進取。自學要求一:自學要求一: 結合課下注釋,對全文進行翻譯結合課下注釋,對全文進行翻譯(直譯直譯)全文翻譯全文翻譯 1 1、夫、夫君子君子之行,靜以修身,儉以養之行,靜以修身,儉以養德。德。品德高尚的人品德高尚的人品德高尚的人,摒除雜念和干擾來提高自品德高尚的人,摒除雜念和干擾來提高自身修養,儉樸節約來培養品德。身修養,儉樸節約來培養品德。2 2、非淡泊無以明志,非靜寧無以致遠。、非淡泊無以明志,非靜寧無以致遠。不內心恬淡就沒辦法明確志向,不安靜就不內心恬淡就沒辦法明確志向,不安靜就沒
4、辦法達到遠大目標。沒辦法達到遠大目標。 3 3、夫學須靜也,才須學也,非學無、夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。以廣才,非志無以成學。 要學習必須靜下心來,要有才華必須不要學習必須靜下心來,要有才華必須不斷學習,不學習就沒辦法增長才干,沒斷學習,不學習就沒辦法增長才干,沒有志向就沒辦法使學業成功。有志向就沒辦法使學業成功。 4 4、淫慢則不能勵精,險躁則不能治、淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。性。 放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。不能修養性情。 5 5、年與時馳,意與日去,遂成枯、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬
5、,將復何落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!及! 年紀隨同時光而急速逝去,意志隨同年紀隨同時光而急速逝去,意志隨同歲月而消失,就會凋落,大多數對社歲月而消失,就會凋落,大多數對社會沒有任何貢獻,悲傷地困守在陋室,會沒有任何貢獻,悲傷地困守在陋室,又怎么來得及!又怎么來得及!自學要求二:自學要求二: 諸葛亮寫這封信的用意是什么?諸葛亮寫這封信的用意是什么? 勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。 文章的主要內容是什么?文章的主要內容是什么? 文章概括了做人治學的經驗,著重圍文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個繞
6、一個“靜靜”字加以論述,同時把失字加以論述,同時把失敗歸結為一個敗歸結為一個“躁躁”字,對比鮮明。字,對比鮮明。合學要求一:合學要求一: 本文就哪幾方面進行了論述?分別本文就哪幾方面進行了論述?分別是哪幾句?是哪幾句? 從治學、修身、惜時三方面展開論述。從治學、修身、惜時三方面展開論述。 治學(靜):第三句治學(靜):第三句 修身(燥):第四句修身(燥):第四句 惜時:第五句惜時:第五句正反對比正反對比合學要求二:合學要求二: 本文的中心論點是?本文的中心論點是? 靜以修身,儉以養德。靜以修身,儉以養德。展學:展學: 諸葛亮認為成才成學的條件是什么?諸葛亮認為成才成學的條件是什么? 一要有志,二要淡泊寧靜。這就一要有志,二要淡泊
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