1、階段特征階段特征 這是我國封建經(jīng)濟和科技文化繼續(xù)發(fā)展、這是我國封建經(jīng)濟和科技文化繼續(xù)發(fā)展、民族融合進一步加強的時期。民族融合進一步加強的時期。（1）經(jīng)濟：）經(jīng)濟：南方經(jīng)濟獲得較大發(fā)展，全國經(jīng)南方經(jīng)濟獲得較大發(fā)展，全國經(jīng)濟重心南移，封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展?jié)匦哪弦?，封建?jīng)濟繼續(xù)發(fā)展 。（2）政治：）政治：國家由分裂割據(jù)逐漸走向統(tǒng)一；國家由分裂割據(jù)逐漸走向統(tǒng)一；專制主義中央集權制度繼續(xù)發(fā)展和完善。專制主義中央集權制度繼續(xù)發(fā)展和完善。（3）文化：）文化：印刷術、指南針和火藥的發(fā)明與印刷術、指南針和火藥的發(fā)明與外傳；理學有了較大發(fā)展；宋詞元曲、風俗外傳；理學有了較大發(fā)展；宋詞元曲、風俗畫成就突出。畫成就突出

2、。第四單元第四單元 宋元時期：中華文明的成熟宋元時期：中華文明的成熟C 宋朝形成了宋朝形成了“中書主民，樞密院主兵，三中書主民，樞密院主兵，三司主財，各不相知司主財，各不相知”的局面。這反映出的局面。這反映出 A宰相職權范圍擴大宰相職權范圍擴大 B專制皇權達到頂峰專制皇權達到頂峰 C專制皇權的加強專制皇權的加強 D中央對地方控制加強中央對地方控制加強(2015山東德州期末山東德州期末)宋代出臺一個政令，皇帝宋代出臺一個政令，皇帝要和中書省的宰相們共同制定政策。如果皇帝發(fā)要和中書省的宰相們共同制定政策。如果皇帝發(fā)布未經(jīng)中書省宰相副署的詔書會被視為無效。這布未經(jīng)中書省宰相副署的詔書會被視為無效。這

3、說明當時說明當時()A中央政府決策實現(xiàn)民主化中央政府決策實現(xiàn)民主化B皇帝權力有所削弱皇帝權力有所削弱C相權對皇權有制約的作用相權對皇權有制約的作用D行政效率出現(xiàn)下降行政效率出現(xiàn)下降c知識梳理知識梳理一宋元時期的政治制度一宋元時期的政治制度1、宋初加強中央集權的措施、宋初加強中央集權的措施（1）中央：）中央：中書門下是最高行政機構(gòu)；設參中書門下是最高行政機構(gòu)；設參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權、軍權和財權。權、軍權和財權?；实刍实坌姓姓袝T下（正副宰相）中書門下（正副宰相）軍政軍政樞密院（樞密使）樞密院（樞密使）財政財政三司（三司使）三司（三司使）

4、（副宰相叫參知政事）（副宰相叫參知政事）（2）地方：）地方：把軍權收歸中央；把軍權收歸中央；派派轉(zhuǎn)運使轉(zhuǎn)運使把地方財物運往中央把地方財物運往中央 ；派派文臣文臣做地方官；設做地方官；設通判通判負責監(jiān)督，加負責監(jiān)督，加強了中央集權。強了中央集權。 探究：唐宋時期是我國古代政治制度走向探究：唐宋時期是我國古代政治制度走向成熟的時期。這一時期，統(tǒng)治者是如何解成熟的時期。這一時期，統(tǒng)治者是如何解決官僚體系內(nèi)部的權力制衡問題的決官僚體系內(nèi)部的權力制衡問題的? （1）中央）中央 ：唐朝：唐朝：繼承并完善隋朝開創(chuàng)的三繼承并完善隋朝開創(chuàng)的三省六部制；三省之間互相牽制、互為補充，分工省六部制；三省之間互相牽制、

5、互為補充，分工協(xié)作，提高了行政效率。（程序上分割相權）協(xié)作，提高了行政效率。（程序上分割相權） 宋朝：宋朝：設立中書門下，作為宰相辦公機構(gòu)，設立中書門下，作為宰相辦公機構(gòu)，但是相權被分割，樞密院掌軍權，三司掌財權，但是相權被分割，樞密院掌軍權，三司掌財權，宰相只保留行政權。（事務上分割相權）宰相只保留行政權。（事務上分割相權） （2）地方：）地方：唐朝唐朝節(jié)度使權力膨脹，唐末五節(jié)度使權力膨脹，唐末五代出現(xiàn)代出現(xiàn)“藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)”局面。局面。 宋初宋初用分化事權的辦法，收回地方的兵權、用分化事權的辦法，收回地方的兵權、行政權和財權，解決了地方割據(jù)問題。行政權和財權，解決了地方割據(jù)問題。 2、元

6、朝的政治制度、元朝的政治制度 (1)設中書省替代三省，成為最高行政機關。設中書省替代三省，成為最高行政機關。 (2)地方實行行省制度。地方實行行省制度。 行省擁有經(jīng)濟軍事大權，但行使權力時行省擁有經(jīng)濟軍事大權，但行使權力時受到中央節(jié)制受到中央節(jié)制; 這是中國省制的開端，影響這是中國省制的開端，影響深遠。深遠。視角視角2從發(fā)展角度認識中國古代地方行政制度從發(fā)展角度認識中國古代地方行政制度的演變趨勢的演變趨勢【典例典例2】 (2014山東文綜，山東文綜，14)自秦漢至明清，自秦漢至明清，中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的

7、演變，這體現(xiàn)了級制再到省道府縣四級制的演變，這體現(xiàn)了()A中樞權力體系日趨完備中樞權力體系日趨完備B中央對地方控制的加強中央對地方控制的加強C各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切D經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化程度提高經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化程度提高視角視角3從反腐廉政建設角度認識中國古代從反腐廉政建設角度認識中國古代的政治制度的政治制度【典例典例3】 (2015山東文綜山東文綜14)唐宋時期，地方官唐宋時期，地方官任職避親、避籍漸成定制。該制度旨在任職避親、避籍漸成定制。該制度旨在()A瓦解宗法體系瓦解宗法體系B防止地方勢力膨脹防止地方勢力膨脹C健全地方行政機構(gòu)健全地方行政機構(gòu) D完善地方監(jiān)察制度完善地方監(jiān)察制度

8、B1知識角度(1)注意掌握古代主要的地方行政制度及其演變趨勢注意掌握古代主要的地方行政制度及其演變趨勢(2)“分封制分封制郡縣制郡縣制行省制行省制”的演變特點的演變特點由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關系世襲到中央行政官員任命的變化，這是歷史的進步，體現(xiàn)關系世襲到中央行政官員任命的變化，這是歷史的進步，體現(xiàn)了中國古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成。了中國古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成。從郡縣制到行省制度的實施，是對地方管理方式的轉(zhuǎn)變，從郡縣制到行省制度的實施，是對地方管理方式的轉(zhuǎn)變，對后世有著深遠的影響。對后世有著

9、深遠的影響。2熱點角度：熱點角度： 從國家統(tǒng)一的角度歸納古今中外加強地方管從國家統(tǒng)一的角度歸納古今中外加強地方管理。理。二宋元時期的經(jīng)濟二宋元時期的經(jīng)濟1、我國經(jīng)濟重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方。、我國經(jīng)濟重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方。表現(xiàn)：南方農(nóng)業(yè)產(chǎn)量超過北方，表現(xiàn)：南方農(nóng)業(yè)產(chǎn)量超過北方，“蘇湖熟，天下蘇湖熟，天下足足”。2、手工業(yè)：、手工業(yè)：元代黃道婆推廣先進的紡織技術。元代黃道婆推廣先進的紡織技術。五大瓷窯和景德鎮(zhèn)，出現(xiàn)青花瓷器。五大瓷窯和景德鎮(zhèn)，出現(xiàn)青花瓷器。3、商業(yè)：、商業(yè)：（1）宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣）宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子交子”。（2）打破了坊市分界打破了坊市分界，交易活動不再受官府直接，交

10、易活動不再受官府直接控制。控制。 （3）同幾十個國家進行貿(mào)易，元朝時）同幾十個國家進行貿(mào)易，元朝時泉州泉州是世界是世界第一大港。第一大港。 三兩宋時期的思想三兩宋時期的思想 1、隋唐出現(xiàn)、隋唐出現(xiàn)“三教合一三教合一”。 2、程朱理學：、程朱理學： （1）二程：）二程：“天理天理”是萬物的本原；把天理是萬物的本原；把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來，認為和倫理道德直接聯(lián)系起來，認為“父子君臣，父子君臣，天下之定理。天下之定理?！?（2）朱熹：）朱熹：理學集大成者。著作理學集大成者。著作四書章句四書章句集注集注成為后世科舉考試依據(jù)的教科書，強成為后世科舉考試依據(jù)的教科書，強調(diào)調(diào)“存天理，滅人欲。存天理，

11、滅人欲?！彼岢隽怂岢隽恕案裎镏赂裎镏轮钡恼J識論。的認識論。 3、陸九淵的心學：、陸九淵的心學：提出提出“心心”是宇宙萬物的是宇宙萬物的本原，本原，“心心”即即“理理”也。也。四兩宋時期的科技和文學藝術四兩宋時期的科技和文學藝術1、科技：、科技： （1）活字印刷、火器和指南針。）活字印刷、火器和指南針。 （2）郭守敬制成了）郭守敬制成了“簡儀簡儀”，編制，編制授時授時歷歷。 （3）元代王禎的）元代王禎的農(nóng)書農(nóng)書。2、文學戲曲：、文學戲曲： （1）詞的興起和繁榮。）詞的興起和繁榮。 （2）宋元時期的話本小說。）宋元時期的話本小說。 （3）元朝散曲和雜劇。）元朝散曲和雜劇。3、繪畫和書法：、

12、繪畫和書法： 畫學興起；繪畫成為商品；北宋張擇端的畫學興起；繪畫成為商品；北宋張擇端的清明上河圖清明上河圖。1(2015重慶文綜重慶文綜3)宋太宗時期，有官員上奏宋太宗時期，有官員上奏：“嶺南村墟聚落，間日集裨販嶺南村墟聚落，間日集裨販(小販小販)，謂之墟市，謂之墟市。請降條約，令于城邑交易。請降條約，令于城邑交易?！痹摻ㄗh遭到太宗的該建議遭到太宗的拒絕：拒絕：“徒擾民爾，可仍其舊。徒擾民爾，可仍其舊?！边@一史實主要反這一史實主要反映了宋朝映了宋朝()A專業(yè)市場每天開市專業(yè)市場每天開市B鄉(xiāng)村市場的繁榮鄉(xiāng)村市場的繁榮C市場監(jiān)管相對寬松市場監(jiān)管相對寬松 D坊市制繼續(xù)實行坊市制繼續(xù)實行【解析解析】

13、從材料信息從材料信息“嶺南村墟聚落，間日集裨販嶺南村墟聚落，間日集裨販(小小販販)，謂之墟市，謂之墟市”說明墟市間日開市，不是每天開市，也說說明墟市間日開市，不是每天開市，也說明宋代鄉(xiāng)村市場已成為慣例，但并不能說明鄉(xiāng)村市場繁榮，明宋代鄉(xiāng)村市場已成為慣例，但并不能說明鄉(xiāng)村市場繁榮， A、B兩項錯誤；兩項錯誤；“請降條約，令于城邑交易請降條約，令于城邑交易”“”“徒擾民爾徒擾民爾，可仍其舊。，可仍其舊?！闭f明官員主張鄉(xiāng)村交易加強的意見遭到最高說明官員主張鄉(xiāng)村交易加強的意見遭到最高統(tǒng)治者的拒絕，因此市場監(jiān)管相對比較寬松，故統(tǒng)治者的拒絕，因此市場監(jiān)管相對比較寬松，故C項正確；項正確；宋代坊市制在時間和

14、空間上被突破，故宋代坊市制在時間和空間上被突破，故D項錯誤。項錯誤。【答案答案】 CD 11、（宋）陳元靚在、（宋）陳元靚在歲時廣記歲時廣記中記載：中記載：“同州以二月二日與八日為市，四方村民同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應蠶桑所用，以至車檐、椽木、果畢集，應蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡至萬緡者。樹、器用雜物皆至，其值千緡至萬緡者。”對此材料理解不正確的是對此材料理解不正確的是 A集市商品交易種類繁多集市商品交易種類繁多 B定期的集市在鄉(xiāng)村出現(xiàn)定期的集市在鄉(xiāng)村出現(xiàn) C商品貿(mào)易以服務農(nóng)耕為主商品貿(mào)易以服務農(nóng)耕為主 D市的時間和空間限制被打破市的時間和空間限制被

15、打破【變式訓練變式訓練】 （2015河南南陽模擬）河南南陽模擬）有學者認有學者認為：宋朝標志著舊的中世紀統(tǒng)治的結(jié)束和所謂為：宋朝標志著舊的中世紀統(tǒng)治的結(jié)束和所謂“現(xiàn)現(xiàn)代代”發(fā)展的開始，宋朝時所發(fā)生的一些變動，顯示發(fā)展的開始，宋朝時所發(fā)生的一些變動，顯示出典型的出典型的“現(xiàn)代現(xiàn)代”特征。下列史實不符合此觀點的特征。下列史實不符合此觀點的是（）是（）A.“市市”的發(fā)展突破時間和空間的限制的發(fā)展突破時間和空間的限制B.市民階層不斷發(fā)展市民階層不斷發(fā)展C.指南針運用于航海指南針運用于航海D.增設參知政事、樞密使和三司使增設參知政事、樞密使和三司使【解析解析】 抓住材料抓住材料“典型的典型的現(xiàn)代現(xiàn)代特征

16、特征”來來分析。宋朝的城市突破了時間和空間的限制，形成分析。宋朝的城市突破了時間和空間的限制，形成夜市、曉市、草市等，符合材料夜市、曉市、草市等，符合材料“現(xiàn)代現(xiàn)代”特征，故特征，故A項正確，不符合題意；新興的階級項正確，不符合題意；新興的階級市民階層市民階層不斷發(fā)展壯大，符合不斷發(fā)展壯大，符合“現(xiàn)代現(xiàn)代”特征，故特征，故B項正確，項正確，不符合題意；指南針用于航海，促進了人類交往的不符合題意；指南針用于航海，促進了人類交往的開拓，符合開拓，符合“現(xiàn)代現(xiàn)代”特征，故特征，故C項正確，不符合題項正確，不符合題意；增設參知政事、樞密使和三司使是為了加強皇意；增設參知政事、樞密使和三司使是為了加強皇

17、權，不符合權，不符合“現(xiàn)代現(xiàn)代”特征，故特征，故D項錯誤，符合題意項錯誤，符合題意。【答案答案】 DD 5、自宋代起，租佃經(jīng)營已成為僅次于自耕、自宋代起，租佃經(jīng)營已成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營方式。造成這種局面的農(nóng)形式的重要經(jīng)營方式。造成這種局面的主要原因是主要原因是（ ）A 農(nóng)民樂于接受這一經(jīng)營方式農(nóng)民樂于接受這一經(jīng)營方式 B 農(nóng)民的生產(chǎn)自主性大為加強農(nóng)民的生產(chǎn)自主性大為加強C 自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)化自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)化 D 土地兼并造成大量無地農(nóng)民土地兼并造成大量無地農(nóng)民C 8、北魏至唐前期實行均田制，宋代以后歷、北魏至唐前期實行均田制，宋代以后歷朝都未實行統(tǒng)一的土地分配制度。上述變朝

18、都未實行統(tǒng)一的土地分配制度。上述變化主要是由于化主要是由于 A小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 B租佃關系的盛行租佃關系的盛行 C土地的高度集中土地的高度集中 D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高 探究：宋元時期三大發(fā)明得以發(fā)展的社會探究：宋元時期三大發(fā)明得以發(fā)展的社會條件是什么？這些偉大發(fā)明未得到充分利條件是什么？這些偉大發(fā)明未得到充分利用的根本原因是什么？用的根本原因是什么？ 答：（答：（1）條件：）條件：封建經(jīng)濟得到發(fā)展，推封建經(jīng)濟得到發(fā)展，推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展。動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展。 北宋文化的繁榮對印刷業(yè)提出的新要北宋文化的繁榮對印刷業(yè)提出的新要求，促使畢升發(fā)明了活字印刷術。求，促使

19、畢升發(fā)明了活字印刷術。 唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大的發(fā)展，促使指南針在北宋時用于航海。的發(fā)展，促使指南針在北宋時用于航海。 北宋時，民族政權并立，戰(zhàn)爭不斷，北宋時，民族政權并立，戰(zhàn)爭不斷，促進了火藥武器的研制和發(fā)展。促進了火藥武器的研制和發(fā)展。 （2）原因：）原因：這是由北宋以后，封建制度這是由北宋以后，封建制度的腐朽性和封建經(jīng)濟的封閉性、落后性以的腐朽性和封建經(jīng)濟的封閉性、落后性以及傳統(tǒng)觀念的保守性決定的。及傳統(tǒng)觀念的保守性決定的。C 12、陜西民謠：、陜西民謠：“我有一只小毛驢，我有一只小毛驢，我騎著去趕集。我騎著去趕集?！边@里的這里的“集集”在宋代應

20、在宋代應屬于屬于 A城市城市 B都市都市 C草市草市 D夜市夜市D 13、“不習六藝之文，不考百王之典，不不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務，舉夫子論學論政之大端一切綜當代之務，舉夫子論學論政之大端一切不問，而曰不問，而曰一貫一貫，曰，曰無言無言，以明，以明心見性之空言，代修己治人之實學，股肱心見性之空言，代修己治人之實學，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗社丘墟。宗社丘墟?！比罩浫罩浿械倪@段文字抨中的這段文字抨擊的是擊的是 A先秦儒學先秦儒學 B魏晉玄學魏晉玄學 C隋唐佛學隋唐佛學 D宋明理學宋明理學A 14、朱熹說：、朱熹說：“未有

21、天地之先，畢竟也只未有天地之先，畢竟也只是理。是理?！庇终f；又說；“有理而后有氣，雖是一有理而后有氣，雖是一時都有，畢竟以理為主。時都有，畢竟以理為主?！边@表明在宋代，這表明在宋代，儒學家們開始從一個新的角度來思考人世儒學家們開始從一個新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個新角度是（間的倫理綱常。這個新角度是（ ） A、從萬事萬物本源出發(fā)、從萬事萬物本源出發(fā) B、從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)、從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) C、從天人感應出發(fā)、從天人感應出發(fā) D、從人的本性出發(fā)、從人的本性出發(fā)D 1515、中國服飾在不同歷史時期特征各異，戰(zhàn)國的、中國服飾在不同歷史時期特征各異，戰(zhàn)國的“清新清新”，六朝的，六朝的“消瘦

22、消瘦”，唐的，唐的“豐滿華麗豐滿華麗”，元的元的“粗壯豪放粗壯豪放”折射出的歷史現(xiàn)象分別是（折射出的歷史現(xiàn)象分別是（ ） A A“百家爭鳴百家爭鳴”、玄學盛行、民主政治、疆域遼、玄學盛行、民主政治、疆域遼闊闊 B B“罷黜百家罷黜百家”、佛教修行、政治腐朽、行省制、佛教修行、政治腐朽、行省制 C C“百家爭鳴百家爭鳴”、佛教修行、國家富強、疆域遼、佛教修行、國家富強、疆域遼闊闊 D D“百家爭鳴百家爭鳴”、分裂戰(zhàn)亂、國家富強、少數(shù)民、分裂戰(zhàn)亂、國家富強、少數(shù)民族統(tǒng)治族統(tǒng)治A 16、“一事不窮，則闋了一事道理；一物一事不窮，則闋了一事道理；一物不格，則闋了一物道理不格，則闋了一物道理”，其言論反

23、映出，其言論反映出朱熹（朱熹（ ）主張主張“格物致知格物致知” 提倡研究具體事物，包括研究自然界事提倡研究具體事物，包括研究自然界事物物具有懷疑、創(chuàng)新的科學精神具有懷疑、創(chuàng)新的科學精神 主張主張“存天理，滅人欲存天理，滅人欲” AB CDB 17 17、 “先天下之憂而憂，后天下之樂而先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂”范仲淹范仲淹岳陽樓記岳陽樓記 “了卻君王天下事，贏得生前身后了卻君王天下事，贏得生前身后名名”辛棄疾辛棄疾破陣子破陣子 “僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺臺”陸游陸游十一月四日風雨大作十一月四日風雨大作 這三句引文表達了相似的人生追求，這三句引文表達了相似的人生追求，這種追求同下面哪一家學派或教派對人的這種追求同下面哪一家學派或教派對人的要求是一致的：要求是一致的： A、道家、道家 B、儒家、儒家 C、法家、法家 D、佛教、佛教18、2007年年12月，宋代沉船月，宋代沉船“南海一號南海一號”的打撈的打撈吸引了全球人的目光。考古工作者已經(jīng)從吸引了全球人的目光?？脊殴ぷ髡咭呀?jīng)從“南海南海一號一號”上整理出大量珍貴的文物。以下文物不可上整理出大量珍貴的文物。以下文物不可能從該船上發(fā)現(xiàn)的是能從該船上發(fā)現(xiàn)的是 A胭脂盒和胭脂瓶胭脂盒和胭脂瓶 B琺瑯瓷瓶琺瑯瓷瓶