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文檔簡介
1、人教版七年級 語文上冊 名著導讀練習閱讀訓練及答案一、部編語文七年級上冊 名著導讀練習1 .有同學認為;課文名著導讀專題探究 話說唐僧師徒”中唐僧師徒四人”的說法不準確。這位同學為什么會有這樣的見解?結合下列回目的相關內容,簡述原因。第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿第一百回 徑回東土 五圣成真【答案】 示例:取經團隊還應包括小白龍,共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍,讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力;第三十回寫小白龍為救唐僧,與黃袍怪打斗受傷,并讓八戒 前往花果山請孫悟空;第一百回寫小白龍取經成功之后修得正果,被封為八部天龍馬。因 此,取經團隊應是唐僧、孫悟空、豬八
2、戒、沙僧、小白龍師徒五人,而不是四人。【解析】 【分析】閱讀西游記,把握其人物形象和故事情節,再根據問題進行回答即可。西天取經的團隊除了唐僧師徒四人外,好有小白龍。蛇盤山諸神暗佑,鷹愁澗意馬收韁”一回寫馬卻被惡龍吃掉了。惡龍打不過悟空藏匿澗底,觀音召出惡龍,將其變為白馬賜給唐僧當坐騎,此為小白龍。邪魔侵正法,意馬憶心猿 ”一回寫黃袍怪變為一美男子,前往寶象國探望岳丈國王,將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中后腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。徑回東土,五圣成真”一回寫白龍馬為 八部天龍馬”,修得正果。故答案為:示例:取經團隊還應包括小白
3、龍,共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍,讓 它化作白龍馬作為唐僧的腳力;第三十回寫小白龍為救唐僧,與黃袍怪打斗受傷,并讓八 戒前往花果山請孫悟空;第一百回寫小白龍取經成功之后修得正果,被封為八部天龍馬。 因此,取經團隊應是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人,而不是四人。【點評】本題考查考生對文學名著的知識掌握情況,要求考生熟讀名著,理解名著的內容,對經典情節、精彩片段、人物形象等要耳熟能詳。要結合題意進行回答。2 .名著閱讀(1)閱讀小貼士,為下面名著選擇合適的腰封。腰封,是史會在國書封右中都衲一條蛇奇,好的*臻封”是圖韋轅械宅北設計前一郡分,上面可幼與域圖書杷美的宣傳、雎介旌文)第一
4、組:白洋淀紀事:湘行散記:第二組:獵人筆記:鏡花緣:A.冀中平原的詩意與浪漫,戰爭年代的人性美與人情美,普通勞動者的胸襟和品性,中華 民族的正氣和精神。B.君子國、大人國、歧舌國、女兒國、黑齒國、淑士國等三十余個國家的奇聞異事、風土 人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象絢麗斑斕,人物形象鮮明,中國古代有名的才學”小說。C.一部深沉奇麗的樂曲:湘西的現實與歷史交織,獨特的自然世界與別樣的生命形態交融, 美麗純凈的自然風物背后隱含的無奈與無常.D.一個俄羅斯作者行獵漫游見聞,19世紀中葉俄羅斯城鄉各階層人民的生活風貌,高爾基稱之為異常優美”的作品。(2)閱讀下面語段,完成題目。那羅剎出門,高叫道:孫悟
5、空何在?”行者上前,躬身施禮道:嫂嫂,老孫在此奉揖。”.居 剎道:你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子 ?”孫悟空為什么稱羅剎為 嫂嫂”?羅剎說 坑陷我子”是指哪件事情? (3)閱讀下面的語段,完成題目。魯迅先生活著的時候,給予海嬰的教育是:順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿多拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內。他自己生活在大家庭中,一_切戕賊兒童的待遇,受得最深,記得最真,絕對不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。許廣平魯迅先生與海嬰 請結合五猖會或二十四孝圖中一兩件魯迅先生受得最深,記得最真 ”的事,談談你對劃線句的理解。【答案】(1)A ;C ;D ;B(2) 孫悟
6、空與牛魔王是結義兄弟,羅剎是牛魔王的妻子。羅剎女與牛魔王的兒子是火云洞的紅孩兒,因捉拿唐僧,要吃唐僧肉,被觀音菩薩收去做了善財童子。羅剎女因見 不到兒子對悟空懷恨在心。(3)示例:五猖會中魯迅先生回憶小時候,滿懷興奮,急匆匆要去看迎神賽會,父親 卻要幼時的魯迅背誦鑒略,讀背后才放他去看賽會,以至于幼年魯迅看賽會的興趣全 消。這種痛苦的經歷,直至魯迅成年,記憶猶新。因此,魯迅先生認為,這樣的教育扼殺 了孩子的天性,他不愿意幼年的海嬰再嘗到他這種痛苦,不愿去戕害海嬰的天性。【解析】【分析】(1)白洋淀紀事反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國 成立初期,冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領
7、導下進行戰爭、土地改革、勞 動生產、互助合作以及移風易俗的生活情境。故選Ao湘行散記是沈從文散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,沈從文返回故里,眼見滿目瘡夷,美麗鄉村變成一片凋零景象,悲從中來,一路寫下這些文字,抒發他無言的哀戚該書文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的 湘西世界”,質樸的風情,構成了一個完整的藝術世界!故 選Q獵人筆記19世紀中葉的俄羅斯農村,宛如一幅精美的風景畫。然而在這美麗 的鄉村中,發生的卻是種種悲劇。屠格涅夫以一個獵人的行獵為線索,真實地展現了農奴制背景下城鄉各階層人民的生活風貌,揭開了地主們“文明仁慈”的面紗。故選D。 鏡花緣清代李汝珍所作的長篇小說。該
8、書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。故選B。(2)考查對名著人物故事情節的理解。 孫悟空與牛魔王結拜為兄弟,于是牛魔王成了孫悟空的大哥,而羅剎女是牛魔王的夫人。 紅孩兒因為想吃唐僧肉被孫悟空請來的觀音菩薩收走了,做了散財童子,鐵扇公主見不到孩子,使他們母子分離,遷怒到孫悟空身上,故羅剎說“坑陷我子”。(3)此題考查的是學生對于名著的了解,閱讀名著除了識記文學常識,還要對涉及主要人物的精彩片段要反復閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。如選二十四孝圖,寫到魯迅先生小時候,一位長輩送他一本二十四孝圖。當幼年的魯迅請人講了這二十四個故事之后,內
9、心充滿了恐懼、擔憂,再也不想做孝子了。魯迅認為那種虛假的“孝道 ”傷害了孩子純潔的心靈。因此,他也不會用這種虛假的故事去傷害海嬰的天性。故答案為:A ;C ;D ;B 孫悟空與牛魔王是結義兄弟,羅剎是牛魔王的妻子。 羅剎女與牛魔王的兒子是火云洞的紅孩兒,因捉拿唐僧,要吃唐僧肉,被觀音菩薩收去做了善財童子。羅剎女因見不到兒子對悟空懷恨在心。 示例:五猖會中魯迅先生回憶小時候,滿懷興奮,急匆匆要去看迎神賽會,父親卻要幼時的魯迅背誦鑒略,讀背后才放他去看賽會,以至于幼年魯迅看賽會的興趣全消。這種痛苦的經歷,直至魯迅成年,記憶猶新。因此,魯迅先生認為,這樣的教育扼殺了孩子的天性,他不愿意幼年的海嬰再嘗
10、到他這種痛苦,不愿去戕害海嬰的天性。【點評】 本題考查考生對名著內容的掌握情況。要求考生熟讀名著,掌握故事情節、人物形象、結合選項的內容進行辨析。 本題考查學生對名著知識的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內,涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時要多讀、反復閱讀,讀原著。 本題考查學生對名著知識的掌握的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內,涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時要多讀、反復閱讀,讀原著。3 閱讀下面的名著選段,完成小題。行者笑道:“老人家,茶飯倒不必賜。我問你:鐵扇仙在哪里住?
11、”老者道:“你問他怎的? ”行者道:“適才那賣糕人說,此仙有柄芭蕉扇 。求將來,一扇息火,二扇生風,三扇下雨,你這方布種收割,才得五谷養生。我欲尋他討來扇息火焰山過去,且使這方依時收種,得安生也。”老者道:“固有此說;你們卻無禮物,恐那圣賢不肯來也。”三藏道:“他要甚禮物?”老者道:“我這里人家,十年拜求一度。四豬四羊,花紅表里,異香時果,雞鵝美酒,沐浴虔誠,拜到那仙山,請他出洞,至此施為。”行者道:“那山坐落何處?喚甚地名?有幾多里數?等我問他要扇子去。”老者道:“那山在西南方,名喚翠云山。山中有一仙洞,名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山,往回要走一月,計有一千四百五六十里。 ”行者笑道:“
12、不打緊,就去就來。”那老者道:“且住,吃些茶飯,辦些干糧,須得兩”行者笑道:不用,不人做伴。那路上沒有人家,又多狼虎,非一日可到。莫當耍子。用!我去也! ”說一聲,忽然不見。那老者慌張道:爺爺呀!原來是騰云駕霧的神人也!(1) 結合選文中的語言描寫,分析孫悟空這一人物形象。(2)聯系原著,概述孫悟空三次借調芭蕉扇”的經過。【答案】 (1)說話和氣有禮、尊敬長者:悟空與老者對話,尊稱 老人家”。自信、 樂觀、不懼艱險:老者提醒借扇途中充滿艱險,悟空說不打緊”。 關心民眾疾苦:悟空借扇 使這方依時收種,得安生 本領高強,神通廣大:老者說 原來是騰云駕霧的神 人也”。(2) 一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵
13、扇公主扇飛,后變成小蟲進入鐵扇公主的肚里,借來假 扇;二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王騙回;三借芭蕉扇,孫悟空請 來天兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇。【解析】【分析】(1)仔細閱讀文段,結合具體的語句,圍繞和氣有禮、尊敬長者,自信樂觀、不懼艱險,關心民眾疾苦,本領高強,神通廣大”等作答即可。(2)借芭蕉扇共三次:第一次是跟鐵扇公主好好說,但鐵扇公主因為紅孩兒的事兒懷恨 在心,不僅不借,還用扇子把孫悟空扇飛了;第二次孫悟空吃了定風丹又來借,鐵扇公主 扇不飛他,他就變了一個小飛蟲進到鐵扇公主肚子里折騰,鐵扇公主受不了,就給他一把 假扇子,結果越扇火越大;第三次,孫悟空變成牛魔王
14、的樣子,終于拿到了真的芭蕉扇, 卻又被牛魔王騙回,后請來天兵天將,降伏牛魔王,才借到了芭蕉扇。故答案為:說話和氣有禮、尊敬長者:悟空與老者對話,尊稱 老人家自信、 樂觀、不懼艱險:老者提醒借扇途中充滿艱險,悟空說不打緊”。 關心民眾疾苦:悟空借扇 使這方依時收種,得安生 本領高強,神通廣大:老者說 原來是騰云駕霧的神 人也”。一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵扇公主扇飛,后變成小蟲進入鐵扇公主的肚里,借來假扇; 二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王騙回;三借芭蕉扇,孫悟空請來天 兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇。【點評】 本題考查學生對名著知識的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍
15、 之內,涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節、精彩片段等。要求考生在 課外閱讀時要多讀、反復閱讀,讀原著。要求考生結合選段,進行人物形象的分析。本題考查考生對名著經典情節的理解和把握。要求考生熟讀名著,了解名著的內容,概 括語言要簡潔。4.你為初一新生做朝花夕拾的薦讀演講.下面是演講稿的片段,請按要求填空。親愛的同學們:朝花夕拾是一本值得一讀的好書,我建議大家讀一讀.在書中,有描述小魯迅與小動物為友的 ;有表現他在日本與師友交往的藤野先生;也有反映他家鄉賽會風俗的 。在這些溫馨的回憶里,蘊含著有 趣的議論和理性的批判;既有 和 ,也有對人情世 故的洞察,令人回味無窮。(1)在橫線上
16、填寫對應的篇目。( 2)在橫線上填寫恰當的詞語 【答案】( 1 )狗?貓 ?鼠或從百草園到三味書屋;五猖會( 2)深沉真摯的感情;天真爛漫的童年【解析】【分析】朝花夕拾原名舊事重提,是現代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文。五猖會首先介紹了五猖會的盛況。狗 貓鼠作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。從百草園到三味書屋中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我 ”,敢于提出"怪哉"為何物的充滿好奇的“我 ”。是一部蘊含著溫馨的回憶和理性的批判,既有深沉真摯的感情又有天真爛漫的童年的作品。故答案為: 狗?貓 ?鼠或從百草園到三味書屋;五猖會; 深沉
17、真摯的感情;天真爛漫的童年。【點評】 此題考查了魯迅先生的朝花夕拾的閱讀,閱讀名著,要了解名著作者、內容、包含的思想等。 閱讀名著,要了解名著的故事內容,對所讀名著有關的知識信息要大致了解,比如作者的情況,對名著中的人物,要掌握其形象特征。5 名著閱讀。(1) 她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:哥兒,有畫的 三哼經 ,我給你買來了!”“ 她 ”是( 2)因為阻止我們吃冰導致我們大半天玩不成,()A.沈四太太B.衍太太C我母親( 3)藤野先生中作者放棄學醫改學文學的原因是(被我們起了個肚子疼 ”的綽號。A.受到日本同學的歧視B.先生不重視自己C想拯救國民的精神D.生活
18、條件太差【答案】( 1 )阿長或長媽媽( 2) A3) C【分析】(1)本題考查對名著情節的識記。選自阿長與山海經中長媽媽買來山海經時的場面,表現長媽媽對猛然表露了出來,使作者大受感動,過往所有的抱怨,“從此完全消滅了做,或不能做的事她卻能夠做成功。她“哥兒 ”的真情關愛,在購買山海經這一情節中“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”以至于對”,并且對長媽媽“發生新的敬意了”,因為 “別人不肯確有偉大的神力。”人物形象等知識點,結合知識儲備作答。文句選自瑣記,冬2)本題考查對名著人物和情節的識記。解答此題關鍵是仔細閱讀名著,掌握名著的情節天,水缸里結了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰。有
19、一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩。我們推論禍首,認定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個綽號,叫作“肚子疼 ”。( 3)本題考查對名著人物思想轉變的掌握。魯迅在藤野先生一文中講述了在日本仙臺 留學時的學習生活,在這段經歷中發生了他一生最重要的轉變:棄醫從文。魯迅先生開始學醫,因為他認為能減輕別人的痛苦,是一種快樂,所以他開始學醫;當時的中國是一個半殖民地半封建的社會,人們處于一種水深火熱之中,受到外國人的欺負,由于清朝政府的腐敗,讓他看到中國人的病因不在于醫人,而在于醫心,所以他決定棄醫
20、學文,用他那無形的筆去喚醒中國大眾民族的心,來共同抵抗外來侵越者,讓中國蒙受雪恥的不平等條約。故答案為:(1 )阿長或長媽媽(2) A(3) C【點評】(1)本題考查對名著情節的識記。答題時應注意,文句表示長媽媽急于將書交給魯迅的心情,她自己也想分享一下魯迅得書的快樂。“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來了 ”(或我感到非常吃驚,震動,全身都震悚起來.),被阿長的熱忱深深打動。( 2)本題考查對名著人物和情節的識記。答題時應注意,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等回顧所讀文章的相關情節,根據問題作答即可瑣記回憶了隔壁家表面
21、對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。沈四太太:周家的房客。( 3)本題考查對名著人物思想轉變的掌握。答題時應注意,魯迅在藤野先生寫到,在看電影事件之后, 魯迅覺得醫學并非一件緊要的事,他在吶喊自序中說:“凡是愚昧的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變他們的精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是向提倡文藝運動了。”看電影事件便是導致魯迅棄醫從文的直接原因。6 書名是一部作品的眼睛。請結合你的閱讀體驗簡要評析朝花夕拾這個書名的特點。【答案】朝花夕拾書名顯得含蓄
22、,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經過一天)傍晚的時候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、 青年時期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內容是回憶舊事,又借對過去的懷念曲折地表達對今日的不滿。【解析】【分析】朝花夕拾是魯迅創作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集,共收入10 篇散文,寫于1926 年 6 月至 11 月間,最初以舊事重提為總題目發表在莽原半月刊上,1927 年 5 月編訂成書時,改名為朝花夕拾。朝花夕拾題目意義: “早晨的花晚上拾起”,意即:“從記憶中抄出來的意思”。據魯迅說:“朝花夕拾的文章是“從記憶中抄出來的”。朝花夕拾是關于魯迅生平史實
23、的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。正如郭沫若先生所說:“魯迅先生無心作詩人,偶有所作,每臻絕唱”。朝花夕拾回憶散文集(原名舊事重提),是他中年以后回憶青少年時期的往事之意。故答案為:朝花夕拾書名顯得含蓄,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經過一天)傍晚的時候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內容是回憶舊事,又借對過去的懷念曲折地表達對今日的不滿。【點評】本題考查對文學常識的掌握。答題時應注意,首先要將相關知識記牢,如文學常識、寫作背景、主要的故事情節、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等,在平時就
24、要對名著常識知識做好積累。朝花夕拾書名顯得含蓄,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經過一天)傍晚的時候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內容是回憶舊事,又借對過去的懷念曲折地表達對今日的不滿。7 走進名著朝花夕拾是魯迅的一部集,原題為,其中揭示封建孝道的虛偽和殘酷的散文是。這部書中也回憶了魯迅成長歷程中的許多人物,其中你最熟悉的人物是。(寫出一個即可)【答案】散文;舊事重提;二十四孝圖;阿長衍太太 父親 藤野先生范愛農 壽鏡吾 陳蓮河【解析】【分析】閱讀朝花夕拾,把握其人物形象和故事情節,再根據問題進行回答即可。朝花夕
25、拾是魯迅的一部散文集,原題為舊事重提。二十四孝圖重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和 “郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。作品也對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。朝花夕拾所描寫的人物眾多,如作者的保姆(長媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛農)、父親的鄰居(衍太太)、作者兒時的私塾老師(壽鏡吾)、作者的父親等。故答案為:散文;舊事重提;二十四孝圖;阿長衍太太 父親 藤野先生范愛農 壽鏡吾 陳蓮河【點評】本題考查作家作品的把握,注意名著朝花夕拾的作者、作品、人物及事件。8 偉大的作品善于將小人物刻畫得入木三分,白洋
26、淀紀事中撐船的老頭子、湘行散記中一九三四年一月十八里那個年逾80 的老纖夫、鏡花緣中的多九公都有著自己的經歷和性格。他們在文中都遭遇了怎樣的困境?又是如何走出困境的?你從中獲得了什么感悟?自選上面三個人物中的一個,結合作品具體情節簡要說明。【答案】示例一:白洋淀中的老頭子有鮮明、倔強的個性,但是過于自信自尊,他送兩個女孩子進葦塘,在過封鎖線時,認為萬無一失,結果女孩子受了傷。但他自責之余并未氣餒,而是智勇雙全,吸取教訓,設置圈套。他為了給大菱報仇,預先在水中設好埋伏。然后在船頭放一大捆新鮮的蓮蓬,引誘鬼子上當,把他們引入埋伏圈,然后痛打鬼子。感悟:他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明
27、了中國人民是不可戰勝的。告訴我們在學習生活中遇到困難時也要勇于承擔、繼續前行。示例二:鏡花緣中的多九公年青時曾參加過科舉考試,雖才學滿腹,卻未考中秀才。他就丟下書本,做了海船生意,因折了本錢,便以替人管船拿柁為生。這兩個困境均未讓他消沉。他換角度思考問題,用自己的見多識廣,博學多識的優勢隨林之洋四處游歷,開拓了另一方天地。如在歧舌圖他將王子、王妃的病治好,但他不貪錢財,一再推辭不受國王送來的謝賞銀子。他不計前嫌,當才女們進京趕考時,他又能悉心照料紅紅和亭亭。他在唐敖勸說下,把家傳糊口用的藥方,刊刻出來,以解人病痛。小山要去海外尋父,多九公在林之洋的邀請下,不顧年邁體弱,再次出海。感悟:多九公是
28、一個忠厚、樸實、心地善良的勞動者形象。我們要學習他即使遭遇挫折,也要善于發揮自身能力,敢于開拓更廣闊天地的精神。【解析】【分析】解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記 ”,還要對其主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容進行歸納整理,并反復閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。本題作答要從白洋淀紀事中撐船的老頭子,湘行散記中一九三四年一月十八里的老纖夫,鏡花緣中的多九公三個人物中選擇一個,概括其所遇到的困境,概述出又是如何走出困境的,最后要寫出自我感悟來作答。如:選擇白洋淀中的老頭子,可抓住其倔強的性格特點,結合故事情節分析作答。故答案為:示例一:白洋淀中的老頭
29、子有鮮明、倔強的個性,但是過于自信自尊,他送兩個女孩子進葦塘,在過封鎖線時,認為萬無一失,結果女孩子受了傷。但他自責之余并未氣餒,而是智勇雙全,吸取教訓,設置圈套。他為了給大菱報仇,預先在水中設好埋伏。然后在船頭放一大捆新鮮的蓮蓬,引誘鬼子上當,把他們引入埋伏圈,然后痛打鬼子。感悟:他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明了中國人民是不可戰勝的。告訴我們在學習生活中遇到困難時也要勇于承擔、繼續前行。示例二:鏡花緣中的多九公年青時曾參加過科舉考試,雖才學滿腹,卻未考中秀才。他就丟下書本,做了海船生意,因折了本錢,便以替人管船拿柁為生。這兩個困境均未讓他消沉。他換角度思考問題,用自己的見多識
30、廣,博學多識的優勢隨林之洋四處游歷,開拓了另一方天地。如在歧舌圖他將王子、王妃的病治好,但他不貪錢財,一再推辭不受國王送來的謝賞銀子。他不計前嫌,當才女們進京趕考時,他又能悉心照料紅紅和亭亭。他在唐敖勸說下,把家傳糊口用的藥方,刊刻出來,以解人病痛。小山要去海外尋父,多九公在林之洋的邀請下,不顧年邁體弱,再次出海。感悟:多九公是一個忠厚、樸實、心地善良的勞動者形象。我們要學習他即使遭遇挫折,也要善于發揮自身能力,敢于開拓更廣闊天地的精神。【點評】本題考查學生對名著知識的掌握情況以及對名著的閱讀感受。考查的篇目都是在考綱的范圍之內,涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節、精彩片段等。要
31、求考生在課外閱讀時要多讀、反復閱讀,讀原著。9 名著閱讀( 1 )下列關于文學名著的說法正確的項是()A.朝花夕拾是魯迅的一部回憶性小說,表現作者對反動派和舊勢力的抨擊和嘲諷。B.五猖會記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮的心情,被父親強迫背誦論語的掃興而痛苦的感受,并借此對“正人君子”予以辛辣的諷刺。C.西游記中唐僧一路西行,先后收了三個徒弟。在五行山收了孫悟空,在高老莊收了 沙和尚,在流沙河收了豬八戒。D.西游記全書分為三大部分,前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事;第八回到第十二回介紹唐僧以及取經的緣起等內容;第十三到第一百回寫唐僧師徒取經途中經歷的八十一難和師徒終成正果的內容,
32、是小說的主體部分。( 2)好妖精,按落陰云,在那前山坡下,搖身一變,變作個老婦人,年滿八旬,手拄著一根彎頭竹杖,一步一聲的哭著走來。八戒見了,大驚道: “師父,不好了! 那媽媽兒來尋人了 ! ”唐僧道 : “尋甚人 ?”八戒道 : “師兄打殺的,定是他女兒。這個定是他娘尋將來了。 ”行者道 : “兄弟莫要胡說 ! 那女子十八歲,這老婦有八十歲,怎么六十多歲還生產?斷乎是個假的,等老孫去看來。”好行者,拽開步,走近前觀看,那怪物:假變一婆婆,兩鬢如冰雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜葉。顴骨望上翹,嘴唇往下別。老年不比少年時,滿臉都是荷葉折。行者認得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打
33、。那怪見棍子起時,依然抖擻,又出化元神,脫真兒去了,把個假尸首又打死在山路之下。上述文字出自西游記(故事情節)表現出了孫悟空, 的形象特點。【答案】( 1 ) D( 2)三打白骨精;聰穎智慧;果敢勇猛【解析】【分析】(1) D關于文學名著的說法正確。 A、朝花夕拾是魯迅的一部回憶 性散文。B、背誦的是鑒咯不是論語;C、在五行山收了孫悟空,在高老莊收了豬八戒,在流沙河收了沙和尚。( 2)上述文字出自西游記的“三打白骨精”。從 “兄弟莫要胡說!那女子十八歲,這老婦有八十歲,怎么六十多歲還生產?斷乎是個假的,等老孫去看來”等語言描寫來看,孫悟空火眼真睛、聰穎智慧。從“認得他是妖精,更不理論,舉棒照頭
34、便打”等句可概括出他果敢勇猛的性格特點。故答案為: D 三打白骨精; 聰穎智慧, 果敢勇猛【點評】 本題考查名著內容的把握,注意通讀名著,把握內容,揣摩選項正誤。 本題考查名著人物形象的把握,注意結合人物的語言、動作及事件,明確人物個性。10 閱讀名著,回答問題。那老僧道:“老爺自上邦來,可有甚么寶貝,借與弟子一觀?”三藏道:“可憐!我那東土,無甚寶貝,就有時,路程遙遠,也不能帶得。”行者在旁道:“師父,我前日在包袱里,曾見那領袈裟,不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟,一個個冷笑。行者道: “ 你笑怎的?”院主道:“老爺才說袈裟是件寶貝,言實可笑。若說袈裟,似我等輩者,不止二三十件;若
35、論我師祖,在此處做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”那老和尚, 也是他一時賣弄,便叫道人開庫房,抬出十二柜放在天井中,兩邊設下衣架,四圍牽了繩 子,將袈裟一件件抖開掛起,請三藏觀看。行者一一觀之,都是些穿花納錦,刺繡銷金之物,笑道:“好,好,好,收起收起!把我們的也取出來看看。”三藏把行者扯住,悄悄的道: “徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯。”行者道:“看看袈裟,有何差錯? ”三藏道:“你不曾理會得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目,必動其心;既動其心,必生其計。汝是個畏禍的,索之而必應其求可也;不然,則殞身滅命,皆起于此,事不小矣。”行者道:“放心放心
36、!都在老孫身上!”你看他不由分說,急急的走了去,把個包袱解開,早有霞光迸迸,尚有兩層油紙裹定,去了紙,取出袈裟!抖開時,紅光滿室,彩氣盈庭。眾僧見了,無一個不心歡口贊。(1 )選文出自中國古典名著 ,作者是明代小說家 (人名)。(2)唐僧不愿將袈裟展示給別人看的原因是什么?請用自己的語言概括。(3)從選文中可以看出孫悟空有怎樣的性格特點?【答案】( 1 )西游記;吳承恩(2)怕太招搖而惹禍上身。(3)愛面子,做事不計后果。【解析】【分析】(1)此題考查的是與西游記有關的文學常識。西游記的作者是明代小說家吳承恩。(2)可分析“三藏把行者扯住,悄悄的道:徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯
37、 ”“ 你不曾理會得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目,必動其心;既動其心,必生其計。汝是個畏禍的,索之而必應其求可也;不然,則殞身滅命,皆起于此,事不小矣”等句,即可歸納出唐僧不愿將袈裟展示給別人看的原因是怕太招搖而惹禍上身。( 3)這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“好,好,好,收起收起!把我們的也取出來看看”“ 看看袈裟,有何差錯”“ 你看他不由分說,急急的走了去,把個包袱解開”等描寫和情節中可概括出其“愛面子,做事不計后果”的性格特征。所以一定要讀懂情節與描寫。
38、故答案為: 西游記;吳承恩怕太招搖而惹禍上身。愛面子,做事不計后果。【點評】 本題考查名著的基本文學常識,要求考生在平時閱讀名著時注意對基本的常識的識記和積累。本題考查考生對名著內容的掌握情況,要求考生熟讀名著,對名著的內容要注意掌握,考生要經常閱讀,反復閱讀。本題考查考生對名著中人物形象的概括能力。解答此題要求考生對名著要經常性閱讀,反復閱讀,注意結合名著的內容歸納概括人物的性格。11 名著閱讀。“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到現在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦鑒略這一段,卻還分明如昨日事。
39、我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”(1)這段文字出自我國著名文學家 的回憶性散文集»。在這部作品中,有這樣一段描述:他是一個高而瘦的老人,須發都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質樸,博學的人。”這段文字所描述的是作者的一位老師,他是 。(2)西游記是我國古代四大名著之一,作者是明代小說家吳承恩,該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經的故事。其中關于孫悟空的故事情節,你們一定很熟悉。比如 :大鬧天宮”三調芭蕉扇”三打白 骨精”真假美猴王”等。你心中的孫悟空又是怎樣的形象呢?請結合相
40、關故事情節,寫下你對孫悟空的認識和評價。(不少于50字)【答案】(1)魯迅;朝花夕拾;壽鏡吾先生(2)示例: 主調芭蕉扇”是唐僧師徒四人路經火焰山,在他人指點下往牛魔王之妻鐵扇公 主處借芭蕉扇滅火。怎奈那夫妻二人因紅孩兒事件記恨在心,百般刁難。最終在哪吒的幫 助下才終得成功。從中可以看出孫悟空是一個聰明機智、愛憎分明、嫉惡如仇、敢于反抗 壓迫、敢作敢當、正直無私、行俠仗義的英雄。【解析】【分析】(1)由文段中的 五猖會”鑒略”可知出自名著朝花夕拾,作者是魯迅。 他是一個高而瘦的老人,須發都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質樸,博學的人。 ”這段描述不難知道出
41、自從百草園到三味 書屋,寫的是壽鏡吾先生。(2)從大鬧天宮”三調芭蕉扇”三打白骨精”真假美猴王”中選擇一個故事情節分析其人 物形象即可。如,孫悟空的性格特點是好名,勇敢好斗,桀瞥不馴,敢于反抗,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。大鬧天宮的起因是由于好名。他接受招安以后,第一次打 出天門是因為弼馬溫的官兒太小,根本未入流,面目無光,因此懷恨而去。第二次大鬧天 宮是由于齊天大圣有名無實,王母娘娘的蟠桃會因此不請他,于是跑去偷食,后來連太上 老君的金丹也偷吃了,更進一步把蟠桃會的玉液瓊漿偷來開仙酒會”才犯下彌天大罪。結果失手被擒,太上老君把他推進丹爐,煉就不壞之軀,出來后造反雖是為了報仇雪恨,但提出強者
42、為尊該讓我,英雄只此敢爭先”的口號,顯示他是不滿意才高而位低的待遇。故答案為:魯迅;朝花夕拾;壽鏡吾先生示例: 上調芭蕉扇”是唐僧師徒四人路經火焰山,在他人指點下往牛魔王之妻鐵扇公主 處借芭蕉扇滅火。怎奈那夫妻二人因紅孩兒事件記恨在心,百般刁難。最終在哪吒的幫助 下才終得成功。從中可以看出孫悟空是一個聰明機智、愛憎分明、嫉惡如仇、敢于反抗壓 迫、敢作敢當、正直無私、行俠仗義的英雄。【點評】 本題考查學生對名著有關知識的掌握情況。考查的形式是填空題,考點是名著 的基本內容,要求考生在平時閱讀名著要認真仔細,要盡量閱讀原著。本題考查學生對名著知識的掌握和人物形象的評價。考查的篇目都是在考綱的范圍之
43、 內,涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節、精彩片段等。要求考生在課 外閱讀時要多讀、反復閱讀,讀原著。注意結合具體的、經典的情節進行闡述。12 閱讀下文,回答問題。正在歡飲之間,猴王忽停杯問曰:“我這 弼馬溫 是個甚么官銜?”眾曰: “官名就是此了。 ”又問: “此官是個幾品?”眾道: “沒有品從。”猴王道:“沒品,想是大之極也。”眾道: “不大,不大,只喚做未入流 。 ”猴王道:“怎么叫做未入流 ? ”眾道: “末等。這樣官兒,最低最小 猴王聞此,不覺心頭火起,咬牙大怒道:這般藐視老孫!老孫在那花果山,稱王稱祖,怎么哄我來替他養馬?養馬者,乃后生小輩,下賤之役,豈是待我的?不做
44、他!不做他!我將去也!”忽喇的一聲,把公案推倒,耳中取出寶貝,幌一幌,碗來粗細,一路解數,直打出御馬監,徑至南天門。眾天丁知他受了仙箓,乃是個弼馬溫,不敢阻當,讓他打出天門去了。( 1 )猴王本在歡飲,卻轉為怒火中燒打出南天門,體現了其怎樣的性格?( 2)玉帝封猴王為弼馬溫,猴王自封為齊天大圣,從稱謂上看,猴王追求的是什么?( 3)在小說中,猴王最后功成名就,成為斗戰勝佛。請根據整本書說說猴王成佛的原因是什么?【答案】( 1 )桀驁不馴,愛憎分明。( 2)自由平等。( 3)他保護唐僧西天取經,忠誠不二,一路上出生入死,降服了無數的妖魔鬼怪,為取經的成功立下了汗馬功勞。【解析】【分析】(1)此題
45、當聽到 宋等。這樣官兒,最低最小這句話,猴王聞此,不覺心頭火起,咬牙大怒”“ 這般藐視老孫!老孫在那花果山,稱王稱祖,怎么哄我來替他養馬 ”“ 忽喇的一聲,把公案推倒,耳中取出寶貝,幌一幌,碗來粗細,一路解數,直打出御馬監,徑至南天門”等描寫情節中可概括出其桀驁不馴,愛憎分明。的性格特征。所以一定要讀懂情節與描寫。( 2)猴王(孫悟空)被玉帝封為弼馬溫的時候,以為官職很大,被手下人嘲笑才知道官職很小,一怒之下下界在花果山稱王,稱號為齊天大圣,玉帝派兵圍剿,但是打不過,最后封他為齊天大圣的。那么從猴王自封為齊天大圣這件事來看,猴王追求的是自由平等。“齊天大圣”:與天地山川“齊壽 ”的 “大王 ”
46、,與天地神佛“齊平 ”的 “大圣 ”。天地一樣地位崇高的圣人,與天一樣大的人,悟空認為自己能與天相比甚至比天更高。所以要與玉帝平起平坐。( 3)題干要求根據整本書說說猴王成佛的原因。本題考查學生對名著內容的積累能力。具體是考查對西游記有關要點內容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認真閱讀與總結,就無法正確全面地作答。孫悟空:會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針或者看不到,大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄。后來經觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經,一路上降妖伏魔,歷經
47、九九八十一難,取回真經終成正果,被封為斗戰勝佛。故答案為: 桀驁不馴,愛憎分明。 自由平等。 他保護唐僧西天取經,忠誠不二,一路上出生入死,降服了無數的妖魔鬼怪,為取經的成功立下了汗馬功勞。【點評】 本題考查考生對名著中人物形象的理解,要求考生熟讀名著,掌握名著的基本內容,經典情節,精彩片段,結合對名著人物的認識,結合選段的內容進行概括人物形象的性格特點。 本題考查考生對名著知識的掌握情況,要求考生反復閱讀,理解名著的基本內容,從故事中理解人物。 本題考查考生對名著知識的掌握情況,考生要熟讀名著,理解名著的內容,對名著中的主要人物及其相關的故事要熟悉。13 閱讀名著選段,完成下列小題。如來對眾
48、言曰:“我今有三藏真經,可以勸人為善。”諸菩薩聞言,合掌皈依。如來曰:“三藏乃是修真之經,正善之門。我待要送上東土,叵耐那方眾生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的,去東土尋一個善信,教他苦歷千山,詢經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生,卻乃是個山大的福緣,海深的善慶。誰肯去走一遭來?”當有觀音菩薩,行近蓮臺,禮佛三匝道:“弟子不才,愿上東土尋一個取經人來也。”(第八回)唐僧正走處,忽聽得一棒鑼聲,路兩邊閃出三十多人,一個個槍刀棍棒,攔住路口道:“和尚!那里走!”唬得個唐僧戰兢兢,坐不穩,跌下馬來,蹲在路旁草科里,只叫“大王饒命!大王饒命!”那為頭的兩個
49、大漢道:“不打你,只是有盤纏留下。”長老合掌當胸道:“大王,貧僧是東土唐王差往西天取經者。自別了長安,年深日久,就有些盤纏也使盡了。 ”那賊聞言,掣大棍,上前就打。長老一生不會說慌,遇著這急難處,沒奈何,只得打個誑語道:“二位大王,且莫動手。我有個小徒弟,在后面就到。他身上有幾兩銀子,把與你罷。 ”那賊道:“且捆起來。”眾嘍啰一齊下手,把一條繩捆了,高高吊在樹上。卻說三個撞禍精,隨后趕來。忽見長老在樹上,八戒呵呵大笑道:“你看師父。在那等我們便罷了,卻又有這般心腸,爬上樹去,扯著藤兒打秋千耍子哩!”行者見了道:“呆子,莫亂談。師父吊在那里不是?你兩個慢來,等我去看看。”好大圣,急登高坡細看,認
50、得是伙強人。心中暗喜道:“買賣上門了!”即轉步,搖身一變,變做個干干凈凈的小和尚,肩上背著一個藍布包袱。來到前邊,叫道:“師父。 ”三藏道:“徒弟呀,還不救我一救?”那伙賊見行者與他師父講話,撒開勢,圍將上來道:“小和尚,你師父說你腰里有盤纏,趁早拿出來,饒你們性命!”行者放下包袱道:“盤纏有些在此包袱,不多,只有馬蹄金二十來錠,粉面銀二三十錠,散碎的未曾見數。要時就連包兒拿去,切莫打我師父。”那伙賊聞言,都甚歡喜道:“這老和尚慳吝,這小和尚倒還慷慨。”教: “放下來。”那長老得了性命,跳上馬,顧不得行者,操著鞭,一直跑回舊路。行者忙叫道:“走錯路了。”提著包袱,就要追去。那伙賊攔住道:“那里
51、走?將盤纏留下,免得動刑!”好大圣,耳中摸一摸,拔出一個繡花針兒道:“列位,我出家人,果然不曾帶得盤纏,只這個針兒送你罷。”那賊道:“你好道會做裁縫?我要針做甚的?”行者聽說不要,就拈在手中,晃了一晃,變作碗來粗細的一條棍子。將棍子插在地下道:“列位拿得動,就送你罷。”兩個賊上前搶奪,可憐就如蜻蜓撼石柱,莫想弄動半分毫。這條棍本是如意金箍棒,天秤稱的,一萬三千五百斤重,那伙賊怎么知得。大圣走上前,輕輕的拿起,丟一個蟒翻身拗步勢,指著強人道:“你都造化低,遇著我老孫了!”群賊圍上前來,打了五六十下。行者笑道:“且消停!待我一個個打來,一發教你斷了根罷!”蕩的兩棍,打死了兩個,唬得那眾嘍啰撇槍棄棍
52、,四路逃生而走。卻說唐僧騎著馬,往東正跑,八戒、沙僧攔住道:“師父往那里去?錯走路了。”長老兜馬道: “徒弟啊,趁早去與你師兄說,教他棍下留情,莫要打殺那些強盜。”呆子一路跑到前邊,厲聲高叫道:“哥哥,師父教你莫打人哩。”行者道:“別個都散了,只是兩個頭兒在這里睡覺哩。”呆子行到身邊,看看道:“這兩個,張著口睡,都淌出些粘涎來了。”行者道: “是老孫一棍子打出豆腐來了。”八戒道:“人頭上又有豆腐?”行者道:“打出腦子來了! ”八戒聽說打出腦子來,慌忙跑轉去,對唐僧道:“打殺了。散伙了!”三藏問:“阿彌陀佛!打的怎么模樣?”八戒道:“頭上打了兩個大窟窿。”三藏教:“解開包,取幾文襯錢,快去那里討
53、兩個膏藥與他兩個貼貼。”八戒笑道:“師父好沒正經。膏藥只好貼得活人的瘡腫,那里好貼得死人的窟窿?”三藏道:“真打死了?”就惱起來,口里不住的絮絮叨叨,湖獅長,猴子短(第五十六回)(節選自西游記,人民文學出版社,1980 年)( 1 )根據第八回,簡要概括唐僧師徒西天取經的根本原因。(2)請說說西游記中你最喜愛哪一個角色,為什么?(3)魯迅認為西游記“實出于游戲”,請結合上文第五十六回節選內容簡要分析。【答案】( 1 )如來尋人取經以傳法、勸化眾生。(2)略(3)西游記中有很多逗樂、好玩、戲弄、戲謔成分。如:唐僧路遇強盜被吊在樹上卻被八戒笑說成“扯著藤兒打秋千耍子”。孫行者見著強盜竟很高興,認為是來了買賣,變著戲法、故意耍弄了他們一番,讓人讀來忍俊不禁。【解析】【分析】(1)首先要確定答題范圍,找到第八回,由如來的話“詢經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生
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