1、一個平凡而幸福的英語教師在教學中找回自我自從我們的故事教學被外界獲知后，漸漸有一些外校的老師、專家來聽課、考察。他們對我們的學生在課堂中所表現出來的英語綜合運用能力甚為嘆服，尤其是對學生所擁有的詞匯量之豐富，語音、語調之地道，表達之流暢更覺詫異。所謂“教學是遺憾的藝術”，雖然我每次都充分準備，有幾堂課卻上得相當的“澀”，教師與學生好像中間隔了一層膜。我一遍又一遍回憶著這些失敗的教學過程，思考問題究竟出在哪兒。浙江教育學院高歌教授的一句話給了我靈感。一次，我讓學生看圖說故事，學生卡殼了。高老師說：“這說明你口語不過關，如果你口語過關的話，你馬上可以找到詞，幫學生找到一些臺階下，降低任務的難度。”

2、這句話點醒了我。其實，當時的我壓根兒沒有想到要為學生找臺階。備課時我就認為，如果學生回答不了，是因為聽課的人太多，他們緊張了，所以我要做的就是鼓勵他們。于是，課堂上的我強裝著笑臉，一味賣力地鼓動他們：“Any volunteers? Who can?”可惜學生就是不買賬。當時的我只是一個超級自戀的我，滿腦子只有我自己的想法，根本看不到學生的真實狀態，哪還能想到為學生找臺階下啊。自然，課堂上我所作的努力只能達到南轅北轍的效果。為什么在這些課堂上我突然變得如此“自戀”？盤點這幾堂課，找到一個共同點：我內心感受到了壓力。第一次，我接到了高歌教授的電話，通知我有專家來聽課。他讓我好好表現，將來有機會把

3、我推出去，推出浙江，推出這實在太誘人了！于是，我平靜的心掀起了波瀾另一次，上課前一個星期，我去杭州上城區小學英語骨干教師培訓班作了一天的講座。聽課的老師對我們的故事教學充滿了好奇和疑惑。看著他們的眼神，我的欲望又激發了：下周展示課我得好好秀一把，讓你們眼見為實。再一次，龐維國教授來聽課，我為了迎合龐教授的主題“如何培養學生的創新精神”，備課時把本來應是第二課時的操練、鞏固，直接上成了第三課時或第四課時的運用、創新，效果可想而知了。內心的躁動，一次又一次地影響了我。我為什么老犯同樣的錯誤？我可真得好好看看我的內心了這幾年一直學習心理學，邊學習，邊反省，邊調整，漸漸找回了失去多年的自我。家中四姐妹

4、我排行老二，這可是一個尷尬的位置，最容易被忽視。但人天生有被關注的需求，于是為了達到這一目的，我學會了乖巧、聽話、懂事，學會了看人眼色，順利地博得了大人的關注和喜歡。但，美國人本主義心理學家羅杰斯說過：“你一生中唯一能做的事情就是成為你自己。”因此，成為自己才是人生存的最根本的動力。剛工作時，領導最關注的是學生的分數，于是我通過提高學生的分數博得了領導和同事的好評。雖然在外人眼里我做得很好，但老是為別人活著，使我身心疲憊。那些年，在學校一直認真工作的我一到家里就成了另外一個人：牢騷滿腹，從骨子里討厭教師這個職業。后來調入諸暨師范，在自由、寬松的教學環境里，我得以有機會深刻反思以前的英語教學。我

5、回到了英語教學的原點：如何真正提高學生的英語能力。這樣的教學引起了我極大的興趣。這兩年的教學生涯，竟神奇般地治愈了我身上很多的心理傷痕。漸漸地，我能從每天看似平淡的教學生活中活出滋味來，活出內心的充實感了。但現在看來，這個“自我”還是很脆弱的。風平浪靜時它還健在，一遇風吹雨打，這個“自我”馬上逃離。尤其是當“欲望”之風刮來之時，這個“自我”早已消失得無影無蹤了。童年的內心空洞又出現了，這個“小我”又是如此急切地渴望著別人的認同，尤其當這個別人是“專家”、“權威”時，“真我”好像回到了小時候那個縮在角落里，裝盡一切乖巧，可憐巴巴等著父母關愛的小女孩。那時，我的心已不再單純，我的心已不在課堂上，不

6、在學生身上了，我的心完全與功利的目標融在一起了。雖然表面上上課的還是我，但真正的我其實已經是“行尸走肉”了，沒有了真誠，沒有了靈氣，沒有了靈魂！但，為什么同樣的我，在其他公開課中，同樣也有專家、權威來聽課，為什么又能成功避免這些呢？這可又是一個大問題。于是我又陷入了沉思頻繁地開課，為了突破自己，讓每堂課都有提高，備課成了一項富有挑戰性的工作，有時常需經歷一個痛苦、焦慮的過程。往往在黔驢技窮、絕望無助的時候，突然來了靈感，那一刻的喜悅真是難以用言語來表達。這樣的快樂很單純，只覺得這樣的教學有助于孩子學習英語，外界的關注絕對是思考以外的“副產品”。但隨著外界的關注越來越多，我的內心開始“蕩漾”了。

7、尤其是經歷了如此痛苦的探索，才有了一點突破后，我對這點“來之不易”就過分執著了，不容易“放下”了。好不容易想出來的點子，只“秀”那么一回，真有點不甘心。于是，課堂“復制”自然而然地在我的內心萌芽了。那三堂課都是我懶惰地、僥幸地復制的結果。但是在這樣的課堂上，我失去了探索后的興奮感，也沒有了對未知世界的神秘感，我對課堂本身已經失去興趣，只關注課堂的結果。以前外界評價這個“副產品”，現在卻成了我的“主產品”和巨大的精神包袱了。寫到這兒，我內心坦然了很多，我離內心的自由又近了一程。我開始理解印度哲人克里希那穆提在人生中不可不想的事中關于自由的那段話了：有一種更深的依賴必須要認識清楚，才能獲得自由。那

8、就是，你總是依賴著別人給你的快樂。你明白依賴別人得到快樂是什么意思嗎？這不是外在肉體的依靠，而是內心的、心理上的依賴，從其中，你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴著別人，你就變成了奴隸。一個內心依賴的人，怎能談及獨立；一個不獨立的人，怎能談及自由；一個沒有自由的人，怎能談及擁有內心的安全感；一個沒有內心安全感的人，怎能談及一個成熟圓滿的生命！其實我的潛意識里一直依賴著他人，但這一切被獨立的外表所掩蓋。直到我開始從模模糊糊的似知非知，到越來越清晰地意識到我為自己所建構的心理層面的基本安全感時，我的生命也在同時發生著巨大的變化。此刻的我，已經明了，自己正走向自由之路。我只是一個喜歡英語、喜歡教書的普普

9、通通的小學英語老師而已。但那又怎樣呢？這并不說明，我就不可貴了。雖然普通，沒有人捧場，這世界上也只有一個獨一無二的“徐華燕”，誰也替代不了我。不管別人怎樣看我，我就是我，我是我自己的主人，我擁有全部的我，我可以和自己更熟悉，更親密，我要使自己活得更有意義，使自己豐富和有創意，并且更能明白這世界上其他的人和身外的事物！親愛的，其實你也一樣的徐華燕，執教于浙江省諸暨市實驗小學教育集團，英語一級教師。1991年參加工作，經歷了初中教學、師范教學和小學教學三個不同階段。教書的心態也是“三重天”：最初為了“跳農門”無奈選擇了教師職業，然后在日復一日的壓抑麻木中虛度光陰，再后來，接觸了心理學，從了解自己開始