2025年撫順職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、大海的波濤聲是自然界最純美、渾厚，且頗具神秘色彩的“音樂”。然而是誰“彈奏”了這一曲曲動(dòng)人的音樂呢？美國(guó)科學(xué)家一項(xiàng)最新的研究發(fā)現(xiàn)，浪花中大大小小的氣泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋學(xué)研究所科學(xué)家認(rèn)為，濤聲的音質(zhì)取決于形成海浪所特有的浪端氣泡的體積大小。他們分別對(duì)在實(shí)驗(yàn)室水池和海洋中拍攝到的高速錄像進(jìn)行了分析，并測(cè)算了浪端氣泡的體積，進(jìn)而為我們勾畫出了一幅浪花中氣泡形成的完整圖畫。根據(jù)測(cè)算，科學(xué)家將氣泡分成一大一小兩個(gè)種類，“大氣泡”直徑約在1毫米至1厘米之間，而“小氣泡”的直徑則小于1毫米。科學(xué)家介紹說，大氣泡和小氣泡的形成過程不盡相同。海浪形成初期，浪尖會(huì)卷裹一部分空氣形成一個(gè)管狀空洞，當(dāng)海浪下落時(shí)，這個(gè)空洞便被分割成若干部分，從而形成大氣泡。當(dāng)浪尖與海水再次相遇，飛濺起的浪花將海水表面的空氣帶入水中，小氣泡就此誕生。根據(jù)科學(xué)家的結(jié)論，小氣泡爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈。雖然大小氣泡的形成過程不同，但兩種過程都遵循了能量守恒的規(guī)律。這一規(guī)律在自然界中十分常見，如在地震和山體滑坡等自然形象中都可以找到它。科學(xué)家認(rèn)為，千萬不要小瞧這些不起眼的氣泡，它們不僅是“大海之音”的締造者，更是大氣與海洋相互作用的關(guān)鍵因素。通常，大大小小的氣泡會(huì)將空氣帶入海水中，為海洋生物提供大量所需的二氧化碳?xì)怏w。氣泡的大小決定著海水溶解二氧化碳?xì)獾臄?shù)量，并且在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量。與此同時(shí)，氣泡在海面爆裂的一瞬間，又向空中輸送了豐富的水汽，有助于云的形成。上述看似簡(jiǎn)單的正反兩個(gè)過程，卻對(duì)整個(gè)地球的氣候有著深遠(yuǎn)的影響。下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

(1分)A、海浪中的氣泡能發(fā)出純美、渾厚的聲音，這是海洋學(xué)研究所的科學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的。B、地球上二氧化碳?xì)獾臄?shù)量影響著大氣的溫度，而大氣中二氧化碳的含量在很大程度上受海水中的大小氣泡影響。C、科學(xué)家將氣泡分成一大一小兩個(gè)種類，大小氣泡形成的過程不盡相同，但都遵循了能量守恒的規(guī)律。D、浪尖卷裹的空氣被海浪分割成大氣泡，與此同時(shí)，海水表面的空氣進(jìn)入水中形成小于1毫米的小氣泡。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B、在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量，不是有大小氣泡決定的2、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、我們班的同學(xué)來自全國(guó)各地，有山東的、浙江的、黑龍江的、貴州的……等。B、為支援災(zāi)區(qū)，全國(guó)各地方為玉樹災(zāi)區(qū)送去了帳篷、食物、藥品、與一些恢復(fù)重建需要的其他物資。C、這次出去旅游，你打算去北京游長(zhǎng)城呢?還是去上海看世博會(huì)?D、文天祥一身正氣，他雖然被俘，但英勇不屈，要“留取丹心照汗青”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范、正確。A項(xiàng)省略號(hào)與“等”都表示省略，不能同時(shí)使用；B項(xiàng)“藥品”后面的頓號(hào)多余；C項(xiàng)的兩個(gè)問句之間是并列的關(guān)系，第一個(gè)問號(hào)應(yīng)該使用逗號(hào)。3、在下面語段橫線上填入關(guān)聯(lián)詞語正確的一項(xiàng)是（）有些人喜歡用顯微鏡去觀察一片葉子，有些人喜歡用肉眼去細(xì)看木頭的年輪。________真正去認(rèn)識(shí)一棵樹，________必須從枝葉到根本，從過往的清風(fēng)到枝干的神韻都注意到，同樣，當(dāng)我們正視生命時(shí)，________只從細(xì)微末節(jié)著眼，________是對(duì)自己生命的一種侮蔑。

(1分)A、但、卻、如果、便B、因?yàn)椤⒕汀⑷绻⒈鉉、而、卻、因?yàn)椤⒕虳、但、就、因?yàn)椤⒕驼_答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考點(diǎn)：本題考查學(xué)生語段的理解能力。點(diǎn)評(píng)：整體感知語句，分析語句之間的關(guān)系，然后選擇正確的關(guān)聯(lián)詞語連接起來。選好之后，還要讀一讀，看語意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個(gè)地方的問題，并有針對(duì)性的加以修改。句與句之間一般有遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系、選擇關(guān)系、因果關(guān)系等。因?yàn)椋罕硎驹颉＞停簻惤豢拷Ｈ绻哼B詞。一般用于上半句，表示假設(shè)，下半句推出結(jié)論或提出問題，常用“那么””那”“則”“就”等詞呼應(yīng)。便：讀[biàn]時(shí)，指順利，沒有困難或阻礙。但：只；僅僅。卻：表示轉(zhuǎn)折，比“倒、可”的語氣略輕。根據(jù)字詞的意思，結(jié)合本題語境，應(yīng)依次選填“但”“卻”“如果”“便”。故選：A。4、

下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、白話文（又叫語體文，就是用現(xiàn)代語寫錄的語言）從什么時(shí)候起用作小學(xué)教材，我記不真切了，大概在七、八十年前。B、“今天好熱啊！——你什么時(shí)候去上海？”張強(qiáng)對(duì)剛剛進(jìn)門的小王說。“我明天一大早就走。你有什么事要我辦嗎？”小王總是那么熱情。C、學(xué)生考試達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，也不能給他們一個(gè)不及格就了事，必須研究學(xué)生所以達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的原因——是教師自己的指導(dǎo)不完善呢？還是學(xué)生的資質(zhì)上有缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)上有疏漏？D、中國(guó)足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對(duì)這片綠茵場(chǎng)，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去？正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)錯(cuò)誤，“七、八十年”是概數(shù)連用，不用加頓號(hào)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，問句是選擇問句，第一個(gè)問號(hào)應(yīng)換成逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，全句為陳述語氣，應(yīng)將句末問號(hào)改為句號(hào)。因此答案選B。5、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于探索的水平。B、不努力學(xué)習(xí)，能夠取得好成績(jī)是可想而知的。C、我們不僅要在課堂中學(xué)語文，還要在生活中學(xué)語文。D、讀經(jīng)典作品，會(huì)拓展我們的人生感受和視野。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、將“善于發(fā)現(xiàn)”和“善于探索”互換位置；B、改為：不努力學(xué)習(xí)，那怎么可能取得好成績(jī)？或者：不努力學(xué)習(xí)，不可能取得好成績(jī)是可想而知的。D、搭配不當(dāng)，視野可以拓展，但是感受不能拓展，只能是增強(qiáng)。C正確6、下列名句、出處、作者、朝代對(duì)應(yīng)不相符的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”——《宣州謝眺樓餞別校書叔云》——李白——唐朝B、“王侯將相寧有種乎？”——《陳涉世家》——司馬遷——漢朝C、“綠樹村邊合，青山郭外斜。”——《過故人莊》——孟浩然——唐朝D、“采菊東籬下，悠然見南山。”——《飲酒》——陶淵明——東晉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”——《行路難》——李白——唐朝7、下列關(guān)于古代文化的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“桑梓”意思為家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁邊常栽種桑樹梓樹，后來用桑梓代指家鄉(xiāng)。B、中華是禮儀之邦，在交往中常用謙辭，如稱自己為“鄙人”，稱自己的兒子為“令郎”。C、古代詩(shī)文中常用“鴻鵠”比喻志向遠(yuǎn)大的人，如《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”。D、冠禮是古代由氏族長(zhǎng)輩為青年人舉行的一種儀式，男子20歲行冠禮表示成年。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“令郎”是一個(gè)敬辭，稱對(duì)方的兒子。故選B。8、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、又夾百千求救聲，曳屋許許聲B、滿坐寂然，無敢嘩者C、風(fēng)吹草低見牛羊D、出門看火伴，火伴皆驚忙正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B坐--座C見--現(xiàn)D火--伙9、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：昔我往矣，_______。

(1分)A、行道遲遲B、雨雪霏霏C、載渴載饑D、楊柳依依正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。10、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、縹緲雷震雨獨(dú)木難只圖窮匕首見B、熨貼發(fā)祥地馬首是瞻久旱逢甘霖C、輻度高粱稈盤根錯(cuò)結(jié)名不見經(jīng)撰D、賬簿九重霄見微知著疾風(fēng)知?jiǎng)挪菡_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“雷震雨”應(yīng)是“雷陣雨”,“獨(dú)木難只”應(yīng)是“獨(dú)木難支”;B項(xiàng)，“熨貼”應(yīng)是“熨帖”;C項(xiàng)，“輻度”應(yīng)是“幅度”,“盤根錯(cuò)結(jié)”應(yīng)是“盤根錯(cuò)節(jié)”,“名不見經(jīng)撰”應(yīng)是“名不見經(jīng)傳”。11、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是（)

(1分)A、依稀、矯揉造作、提綱、陳詞爛調(diào)B、接恰、應(yīng)接不暇、部署、變本加厲C、度假、陳詞濫調(diào)、殉職、自以為是D、貫通、一鳴驚人、干練、張惶失措正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A陳詞濫調(diào)B接洽D張皇失措12、下列各句中括號(hào)內(nèi)熟語使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、就連和東方文化（八竿子打不著）的情人節(jié)、愚人節(jié)，也大有席卷華夏之勢(shì)。B、共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟(jì)犯罪，案犯之間盤根錯(cuò)節(jié)，每個(gè)案犯的存在都以其他案犯為條件。借用“拖泥帶水”的說法，他們互為蘿卜，又互為泥土。在這種情況下（“拖泥帶水”）就不可避免。C、或者是他們（飽漢不知餓漢饑），不知道民工等著這錢去治病救命，等著這錢給兒子交學(xué)費(fèi)。D、這次深圳市有關(guān)方面之所以安排曾在中國(guó)證券市場(chǎng)翻云覆雨的兩位重量級(jí)人物出山，標(biāo)準(zhǔn)也就是這一條（“不管白貓黑貓，能捉老鼠就是好貓”。）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析考查知識(shí)點(diǎn):辨析詞語思路分析與延伸:錯(cuò)誤項(xiàng)分析:B、應(yīng)該用“拔出蘿卜帶出泥”:比喻一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子的暴露。“拖泥帶水”:比喻做事不干凈利落。其余選項(xiàng)的詞語:A、八竿子打不著:比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)或沒有關(guān)系。C、飽漢不知餓漢饑:比喻不能設(shè)身處地為有困難的人著想。D、不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓:一切從實(shí)際出發(fā)的形象化表述。13、材料日本文部省宇宙科學(xué)研究所最近宣布了一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，他們利用飛鳥號(hào)X射線天文衛(wèi)星在世界上首次成功地觀測(cè)到了銀河系外X射線源。科研小組認(rèn)為，此種X射線是遙遠(yuǎn)的星系中心酷似黑洞的地方放出來的，大約經(jīng)過了100億年才到達(dá)我們所在銀河星系。

宇宙科學(xué)研究所的專家利用飛鳥號(hào)X射線天文衛(wèi)星的X射線望遠(yuǎn)鏡，對(duì)室女座北側(cè)后發(fā)座周圍的天體進(jìn)行320天的觀測(cè)。飛鳥號(hào)的X射線望遠(yuǎn)鏡比以往同類望遠(yuǎn)鏡的靈敏度高出百倍以上。科研小組對(duì)觀測(cè)到的X射線進(jìn)行了分析(特別是那些短波長(zhǎng)的X射線)結(jié)果表明宇宙X射線是距我們所在銀河系幾十億乃至百億光年的天體里放射出來的。這種天體有近百個(gè)之多，有的質(zhì)量相當(dāng)于太陽(yáng)的1億倍。這些天體都與附近天體組成一個(gè)中心存在黑洞的星系，X射線就是從黑洞中放出來的。外星系每1000個(gè)星系中就有一個(gè)這樣的星系。觀測(cè)結(jié)果還表明，在大約100億年前，每10～100個(gè)星系中就有一個(gè)。

外星系X射線源是現(xiàn)代天文學(xué)一大科學(xué)之謎。1962年6月18日，美國(guó)和意大利科學(xué)家觀測(cè)到了天蝎座一個(gè)X射線源，并命名為天蝎座X-1，這是第一次發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系外的X射線源。1975年科學(xué)家們觀察到宇宙x射線爆發(fā)現(xiàn)象，并按其特征劃分出Ⅰ型、Ⅱ型和奇特的X爆發(fā)源，但對(duì)它們的方位和本質(zhì)一直不了解，而稱之為“宇宙背輻射”。這次日本學(xué)者的發(fā)現(xiàn)，為弄清100～150億年前宇宙、星系和黑洞的誕生提供了重要線索。第一段提到了“遙遠(yuǎn)的星系”，下列對(duì)它的認(rèn)識(shí)正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、室女座、后發(fā)座、天蝎座都?xì)w屬于“遙遠(yuǎn)的星系”。B、后發(fā)座、天蝎座屬于“遙遠(yuǎn)的星系”，室女座不屬于。C、后發(fā)座屬于“遙遠(yuǎn)的星系”，室女座、天蝎座不屬于。D、室女座、后發(fā)座、天蝎座都不屬于“遙遠(yuǎn)的星系”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析科學(xué)家們是對(duì)這幾個(gè)星座周圍的天體進(jìn)行觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)短波長(zhǎng)的X射線，是從遙遠(yuǎn)的星系與附近天體組成一個(gè)中心存在黑洞的星系中放出來的。這幾個(gè)星座屬于附近天體。14、下列各句中，加【】詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是【巧奪天工】。B、當(dāng)社會(huì)各階層人士都為受災(zāi)的臺(tái)灣同胞慷慨解囊時(shí)，這位據(jù)說身家過億的富豪卻【細(xì)大不捐】，引起了大家的議論。C、與“說書”不同，學(xué)術(shù)宣講必須立論嚴(yán)謹(jǐn)，言之有據(jù)，不可由著性子臆造，更不可為了聳人聽聞而【言之鑿鑿】。D、世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家蕭乾先生早在上世紀(jì)30年代初就因長(zhǎng)篇小說《夢(mèng)之谷》而【名噪一時(shí)】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思來分辨，做出判斷。A巧奪天工：人工的勝過了天然的。B細(xì)大不捐：捐，舍棄，小的大的都不拋棄，此處屬望文生義。C言之鑿鑿：形容說得非常確實(shí)，用于此處不合語境，宜用“信口雌黃”。D名噪一時(shí)：名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。所以選D。15、與“棄甲曳兵而走”的“兵”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、又兵象也，于行用金B(yǎng)、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善C、又如赴敵之兵，銜枚疾走D、兵未戰(zhàn)而先見敗征，此可謂知兵矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“兵”都是“武器、兵器”的意思。A項(xiàng)，戰(zhàn)爭(zhēng)；C項(xiàng)，士卒；D項(xiàng)，兩處“兵”分別為兵士、兵法。16、下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詩(shī)歌，是心靈觸動(dòng)的音符，是情感流動(dòng)的旋律。毛澤東主席在長(zhǎng)征途中，面對(duì)茫茫雪野，胸中豪情激蕩，寫下了《沁園春?雪》。誦讀時(shí)，要注意體會(huì)作者的情感起伏，以恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)表達(dá)。B、“更定”，指晚上八點(diǎn)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。“半夜三更”中“三更”是午夜12時(shí)。C、四大名著中，《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說，《西游記》是我國(guó)一部神魔小說，《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說的巔峰之作。D、明清科舉制度，童生經(jīng)過縣考初試、府考復(fù)試，再參加由學(xué)政主持的院考，考取的列名府縣學(xué)籍，叫進(jìn)學(xué)，也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試（省一級(jí)考試），秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《三國(guó)演義》我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說，《水滸傳》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說。故選C。17、下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說之士的策謀和言論的匯編，西漢末劉向統(tǒng)計(jì)編訂。B、《欽差大臣(節(jié)選)》中市長(zhǎng)官員們得知上了假欽差的當(dāng)，個(gè)個(gè)丑態(tài)畢露。C、《愛蓮說》的作者是劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代著名詩(shī)人。D、畢淑敏，當(dāng)代女作家，我們學(xué)過她的作品《一厘米》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《愛蓮說》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋文學(xué)家、哲學(xué)家。18、美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說，作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、要想處理好不同文明之間的關(guān)系首要的條件應(yīng)該是各自能夠保持一種平和、謙遜的態(tài)度。B、作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，現(xiàn)在已經(jīng)成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。C、我們不要以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“精華”，什么是“糟粕”。D、要實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”理想，還要走很長(zhǎng)的路，甚至要付出一定的代價(jià)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文是“作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。”，“容易變成”不等于“已經(jīng)成了”。19、對(duì)句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是（）①時(shí)人莫之許也②沛公安在③人馬燒溺死者甚眾④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之⑤何以知之⑥唯余馬首是瞻⑦求人可使報(bào)秦者⑧自書典所記，未之有也⑨村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲⑩宋何罪之有(1分)A、①②⑤⑥⑨/③④⑦⑧⑩B、①②⑤⑧⑩/③④⑥⑦⑨C、①②④⑥⑧/③⑤⑦⑨⑩D、①②⑤⑥⑧⑩/③④⑦⑨正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①②⑤⑥⑧⑩為賓語前置，③④⑦⑨為定語后置20、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、隨著電影《星際穿越》《流浪地球》和小說《三體》等多類型科幻作品的流行，科幻熱潮開始在閱讀市場(chǎng)上興起，這也影響到了少年兒童閱讀市場(chǎng)。B、面對(duì)歷史賦予的重任，不僅我們要認(rèn)識(shí)到《改造我們的學(xué)習(xí)》中理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，更要真切地感受到學(xué)習(xí)“有的放矢的態(tài)度”的迫切性。C、今年以來，我市住建部門圍繞改善民生為目標(biāo)，高質(zhì)量推動(dòng)老舊小區(qū)改造工作，把群眾的事當(dāng)成天大的事；努力增強(qiáng)群眾的幸福感和獲得感。D、由于封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深了自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B“不僅我們”語序不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句的主語一致時(shí)，主語要放在關(guān)聯(lián)詞語之前，所以要改為“我們不僅”。C“圍繞改善民生為目標(biāo)”句式雜糅，可把“圍繞”改為“以”，或刪除“為目標(biāo)”。D介詞“由于”出現(xiàn)，導(dǎo)致主語缺失，應(yīng)刪除“由于”。故選A。21、

“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰的身上（）

(1分)A、陸游B、班超C、項(xiàng)羽正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。投筆從戎的主人公是班超，東漢時(shí)期軍事家、外交家。投筆從戎出自《后漢書·班超傳》，原文如下：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐少彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”故選B。【點(diǎn)睛】參考譯文：班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“庸人怎么能了解壯士的志向呢！”22、各句中，【】成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、方博士到場(chǎng)時(shí)，整個(gè)大廳都坐滿了【和顏悅色】的大學(xué)生，大家都為有機(jī)會(huì)聆聽這位科學(xué)家的演講而興奮不已。B、春秋時(shí)期列國(guó)紛紛稱王，周室更不算回事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的周朝天子，至多只能和宋、魯?shù)刃?guó)的君主【相提并論】罷了。C、今年，中國(guó)電腦領(lǐng)域的大哥大——聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)了IBM筆記本計(jì)算機(jī)制造權(quán)，在國(guó)際信息產(chǎn)業(yè)界引起了一場(chǎng)【軒然大波】。D、王老師在山村小學(xué)一干就是三十多年，一心撲在學(xué)生身上，他這種【好為人師】的精神深深打動(dòng)了純樸的鄉(xiāng)親們。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A:“和顏悅色”形容態(tài)度和藹可親，用以描述“大學(xué)生”不恰當(dāng)；B:“相提并論”把不同的人或事不加區(qū)別地放在一起談?wù)摶蛲鹊乜创:“軒然大波”比喻大的糾紛或風(fēng)潮，這里應(yīng)為“引起轟動(dòng)”之意；D:“好為人師”指喜歡以教育者自居，不謙虛，貶義，這里望文生義。23、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。根據(jù)文意，下列對(duì)“人是主體，技術(shù)是客體”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）關(guān)照(1分)A、人主宰技術(shù)的命運(yùn)，人對(duì)技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)遵循技術(shù)的自然邏輯。B、人類的最高目標(biāo)是人類的全面發(fā)展，而技術(shù)必須為這個(gè)最高目標(biāo)服務(wù)。C、人是目的，技術(shù)是手段，人和技術(shù)是創(chuàng)造與應(yīng)用，開發(fā)與控制的關(guān)系。D、技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，所以應(yīng)大力發(fā)展技術(shù)來滿足人們的需要。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這句強(qiáng)調(diào)的是人和技術(shù)的關(guān)系，“技術(shù)”應(yīng)當(dāng)為人的全面發(fā)展服務(wù)；A項(xiàng)說的是人對(duì)技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵循的邏輯；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人和技術(shù)關(guān)系的具體方面，也不全面；D項(xiàng)說發(fā)展技術(shù)的目的，不是對(duì)“人是主體，技術(shù)是客體”的全面理解24、下列句中“之”字的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（)

(1分)A、醉翁之意不在酒B、孰視之,自以為不如C、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也D、此誠(chéng)危急存亡之秋也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，之（代詞，指代徐公）25、在我國(guó)有“百戲之祖”之稱的劇種是（）

(1分)A、越劇B、京劇C、昆曲D、黃梅戲正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析昆曲又稱昆劇、昆腔、昆山腔，演奏以鼓、板控制演唱節(jié)奏為主，被譽(yù)為“百戲之祖”。26、下列各組句子中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、只要我們審時(shí)度勢(shì)、科學(xué)決策、周密布署，完全有條件化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，把國(guó)際金融危機(jī)的不利影響降到最低程度。B、文章處處詳寫，就會(huì)冗長(zhǎng)拖沓，該強(qiáng)調(diào)的意思沒有強(qiáng)調(diào)出來；而處處略寫，浮光略影，不能給人留下具體的印象。C、究竟是什么原因?qū)е旅膳ＥＤ讨泻瑥?qiáng)致癌物質(zhì)黃曲霉毒素M1？對(duì)此，蒙牛方面表示，問題原因已查明，是因?yàn)榕３粤嗣棺兊娘暳纤隆?duì)于這批問題飼料的來源也已經(jīng)查明，但結(jié)果有待公布。D、經(jīng)過多年發(fā)展，淘寶已經(jīng)成為一個(gè)龐大的體系，除了明面上的假貨問題外，從員工到賣家再到買家之間，客觀上形成了一系列灰色利益鏈條，錯(cuò)綜復(fù)雜，盤根錯(cuò)結(jié)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A部署B(yǎng)浮光掠影D盤根錯(cuò)節(jié)27、下列關(guān)于營(yíng)銷策劃書的標(biāo)題寫法描述正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、策劃書的標(biāo)題只能采用新聞式單行標(biāo)題B、策劃書的標(biāo)題只能采用公文式單行標(biāo)題C、策劃書的標(biāo)題可以采用正、副雙標(biāo)題D、策劃書可以僅以文種做標(biāo)題正確答案選項(xiàng)：參考答案：C28、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)校——“官學(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松。可以說盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、書齋起源于春秋，興起于漢代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書齋的典型。B、漢代是書齋的形成期，儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書齋中進(jìn)行。C、21世紀(jì)是信息時(shí)代，作者擔(dān)心作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。D、現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善，使人們精神文化生活品位的提高和書齋的普及成為必然趨勢(shì)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析從第2自然段可知29、下列各句括號(hào)中的詞語的使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中，仍有（鳳毛麟角）的幾個(gè)“不自覺者”。B、人體炸彈或許威力不大，但以犧牲肉體為代價(jià)的做法卻極其殘忍，就恐怖手段而言，恐怕（無出其右）。C、營(yíng)養(yǎng)專家指出，為嬰兒添加水果輔食時(shí)，家長(zhǎng)要遵循“由少到多、由簡(jiǎn)到繁”的原則，最好給孩子喂食香蕉、蘋果等（司空見慣）的水果，以防止出現(xiàn)過敏。D、一些學(xué)校將奧數(shù)作為選拔優(yōu)秀學(xué)生的必要條件，為了讓孩子能上好學(xué)校，一些家長(zhǎng)（趨之若鶩），送孩子上奧數(shù)班，以提升上重點(diǎn)中學(xué)的概率。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“鳳毛麟角”意為“珍貴而稀有的事物”屬褒義詞；B無出其右：沒有誰超過，多指好的方面；C司空見慣：表示看慣了就不覺得奇怪

30、“春風(fēng)不度玉門關(guān)”是誰的詩(shī)句？（）

(1分)A、李白B、王之渙C、王昌齡D、白居易正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析涼州詞二首·其一作者：王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。31、對(duì)下面句子中[]詞語理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、晉[軍]函陵,秦[軍]氾南。(駐軍)B、夜[縋]而出,見秦伯。(用繩子栓人從上往下送)C、若亡鄭而有益于君,[敢]以煩執(zhí)事。(勇敢)D、越國(guó)以[鄙]遠(yuǎn)。(邊邑)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C敢，冒昧的32、

下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們應(yīng)該堅(jiān)決、徹底、全部消滅大國(guó)主義。B、他反復(fù)品味著，不知道她的話是贊美，還是諷刺？C、“哦，我大概猜不出來。”小兔子拍了拍肩膀說。D、打獵的講究不少：野兔要白天打，叫打坡；野豬、熊和狼要夜里打，叫打獵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)