第二課百舸爭流的思想第一框哲學的基本問題哲學的基本問題：思維和存在的關系問題，簡單地說，就是意識和物質的關系問題。注意：“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。

形神之辯南北朝時期,齊朝宰相肖子良的府內,名流云集,高僧滿座.他們迷信佛教,大談因果報應,宣揚人死后精神不亡.范縝挺身而出,指出:”形存則神存,形謝則神滅”.他把肖子良等一幫王公名流駁得啞口無言。形——物質存在的東西。神——意識思維的東西。思維與存在何者是本原的問題。存在決定思維---唯物主義思維決定存在---唯心主義

劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準思維與存在何者是本原的問題。唯物主義：存在決定思維。唯心主義：思維決定存在。

劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準思維與存在有沒有同一性問題，即思維能否正確認識存在的問題。可知論：思維能正確認識存在不可知論：思維不能正確認識存在思維與存在的關系問題哲學的基本問題（1）（2）二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗。

在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題。原因一:思維和存在的問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。從生活實踐看結論二:思維和存在的問題，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。貫穿于哲學發展始終的基本問題是思維和存在的關系問題，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向。從哲學研究看哲學基本問題含義：思維和存在的關系問題內容原因思維和存在何者是本原思維和存在有無同一性從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學研究看：首先遇到且必須回答。小結：即意識和物質的關系問題從哲學發展看：貫徹哲學發展的始終。

1．哲學的基本問題是

A.思維和存在的關系問題

B.意識和物質的辯證關系

C.物質決定意識，意識對物質有能動作用

D.思維決定存在，還是存在決定思維A2.我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關系，這在哲學上就是處理

A.唯物主義和唯心主義的關系

B.思維和存在的關系

C.個人與社會的關系

D.個人與他人的關系B練習:3．劃分唯物主義和唯心主義的標準是

A.是否承認意識能否正確反映物質

B.是否承認存在決定思維

C.承認世界是可以認識的

D.是否承認物質和意識的辯證關系4．下列說法中體現物質決定意識的是

A.不怕做不到，就怕想不到

B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

C.沒有調查就沒有發言權

D.存在即被感知BC5．劃分可知論與不可知論的標準是

A.思維決定存在的問題

B.存在決定思維的問題

C.思維能否正確認識存在的問題

D.思維和存在的關系問題C

6．“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。”這種觀點屬于

A．懷疑論B．可知論

C．不可知論D．唯心主義B

7.哲學上的兩大基本派別是

A.唯物主義和唯心主義

B.辯證法和形而上學

C.可知論和不可知論

D.一元論和二元論A

8.下列各項屬于哲學基本問題內容的是①思維和存在何者為第一性②思維能否產生理論③思維和存在是否有同一性④思維能否正確地反映存在

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C“凡是斷定精神對自然界來說是本原的，從而歸根到底承認某種創世說的人……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學派。”“我們的思想能不能認識現實世界？我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正確的反映現實？用哲學語言來說，這個問題叫做思維和存在的同一性問題。”上述兩段話說明了一個什么問題？試簡要分析。上述兩段話說明了思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。它包括兩個方面的內容：一是思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。二是思維和存在有沒有同一性的問題。對這一問題的不同回答是區分可知論和不可知論的標準。辨析：追求物質利益就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義。（１）凡認為物質第一性、意識第二性，物質決定意識的就是唯物主義；凡認為意識第一性，物質第二性，意識決定物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是對物質和意識何為第一性問題的不同回答，而不是是否追求物質利益，是否強調精神文明。（２）追求物質利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發展規律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去