第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（共40題，參考時(shí)限30分鐘）本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｕ?qǐng)開(kāi)始答題：1．“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的。”愛(ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō)，語(yǔ)氣中帶著七分________三分________。然而，話說(shuō)回來(lái)，如果沒(méi)有翻譯，中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)、走向世界呢？依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．自豪遺憾B．無(wú)奈悲傷C．感傷埋怨D．驕傲慚愧2．茶藝與茶道精神是中國(guó)茶文化的核心。“藝”是指制茶、煮茶、品茶等藝茶之術(shù)，“道”是指藝茶過(guò)程中所________的精神。有道而無(wú)藝，那是________的理論；有藝而無(wú)道，藝則無(wú)精、無(wú)神。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．傳達(dá)虛浮B．包涵虛無(wú)C．貫穿空洞D．體現(xiàn)枯燥3．從20世紀(jì)90年代“人類基因工程”計(jì)劃啟動(dòng)之日起，美國(guó)、日本、和歐洲等展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的基因?qū)＠麪?zhēng)奪戰(zhàn)。因?yàn)檎l(shuí)擁有專利，就意味著誰(shuí)就能在國(guó)際上獲得________基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”，誰(shuí)就能擁有今后基因開(kāi)發(fā)的龐大市場(chǎng)。為此，美國(guó)等少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家大量地將階段性研究成果________申請(qǐng)了專利。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．壟斷搶先B．操縱獨(dú)立C．控制自發(fā)D．專營(yíng)及時(shí)4．明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重視使它________，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．名聲大噪B．享譽(yù)中外C．聲名鵲起D．如日中天5．五四運(yùn)動(dòng)后，許多追求真理、追求進(jìn)步的人們開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界，從對(duì)各種社會(huì)思潮、政治主張和政治力量的________中認(rèn)真思考，逐步看到西方的種種社會(huì)________，開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．鑒別弊端B．甄別矛盾C．識(shí)別通病D．辨別現(xiàn)象6．世界主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)目前已就發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)達(dá)成共識(shí)：以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由“高碳”向“低碳”轉(zhuǎn)型為，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制下的經(jīng)濟(jì)手段推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以減緩人類活動(dòng)對(duì)氣候的破壞并逐步達(dá)到一種互相的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．目標(biāo)協(xié)調(diào)B．手段促進(jìn)C．標(biāo)志制約D．契機(jī)機(jī)適應(yīng)7．與先輩不同，這一新生代的中國(guó)研究人員不愿意接受古籍中的描寫(xiě)。在希冀精確追溯中國(guó)歷史的嘗試中，他們所的是實(shí)物、數(shù)據(jù)以及更為“西式”的方法。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．直接擅長(zhǎng)B．無(wú)端強(qiáng)調(diào)C．被動(dòng)依靠D．全盤(pán)倚重8．研究發(fā)現(xiàn)，睡眠存在障礙與很多疾病有著難以________的聯(lián)系。有時(shí)候通過(guò)改善睡眠狀態(tài)，可連帶對(duì)另一種疾病的治療起到________的功效。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．區(qū)分釜底抽薪B．割裂一石二鳥(niǎo)C．確認(rèn)投石問(wèn)路D．分割正本清源9．胡蜂在本能的作用下________地營(yíng)造自己的生活、生育中心，它的巢是________的房子。蔡倫如果在改進(jìn)造紙術(shù)之前目睹過(guò)胡蜂的建筑過(guò)程啟發(fā)，無(wú)疑便是世界上最早的仿生學(xué)家了。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．獨(dú)具匠心名不虛傳B．自然而然貨真價(jià)實(shí)C．兢兢業(yè)業(yè)巧奪天工D．無(wú)師自通名副其實(shí)10．在現(xiàn)實(shí)生活中，做人的學(xué)問(wèn)往往比做事的學(xué)問(wèn)更具有實(shí)用價(jià)值、更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能________，做人則是一門(mén)彈性極強(qiáng)的藝術(shù)，求的是無(wú)法量化和________的分寸感。做事學(xué)一次即有畢業(yè)的可能，做人要活到老學(xué)到老，要一輩子下功夫。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．獨(dú)當(dāng)一面學(xué)習(xí)B．臻于佳境復(fù)制C．如魚(yú)得水把握D．游刃有余控制11．古訓(xùn)“失之毫厘，謬以千里”與“蝴蝶效應(yīng)”________，兩者都告誡要特別注意初始條件，對(duì)微小差別應(yīng)該保持高度的靈敏度和警覺(jué)性。事物發(fā)展結(jié)果往往對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極其細(xì)微的改變，都會(huì)在系統(tǒng)后期出現(xiàn)，從而引起結(jié)果的極大差異。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．殊途同歸問(wèn)題B．大同小異變異C．異曲同工偏差D．不謀而合歪曲12．對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，崗位是個(gè)人歷練成長(zhǎng)的基石。除了極少數(shù)的人能創(chuàng)建自己的事業(yè)，大多數(shù)人都必須走一條相同的路：在崗位上磨煉，依托奠定未來(lái)事業(yè)的基礎(chǔ)。依次填涂劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．直接組織B．主動(dòng)團(tuán)隊(duì)C．獨(dú)立同事D．一手集體13．既然編全集，希望完整地________某一文人學(xué)者的形象，正反兩方面的資料便都應(yīng)該保留下來(lái)。可說(shuō)實(shí)話，古往今來(lái)，經(jīng)得起這么折騰的人物不是很多，你很認(rèn)真地為其輯佚、整理，不放過(guò)任何________，好不容易弄出全集來(lái)，不只沒(méi)加分，還減分。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．描繪蛛絲馬跡B．還原一鱗半瓜C．展現(xiàn)閑言細(xì)語(yǔ)D．呈現(xiàn)只言片語(yǔ)14．“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”新聞作品要想成為歷史的“宏音”，時(shí)代的“響箭”，新聞?dòng)浾呔捅仨毿貞讶謃_______，深入________新聞的理性力量，使新聞?wù)Z言具有一種理性美。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．高瞻遠(yuǎn)矚分析B．高屋建瓴發(fā)掘C．見(jiàn)微知著彰顯D．由表及里剖析15．媒介的誕生是為了推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，而人們使用媒介的獨(dú)特性也是為了不斷提升和完善自己的生活，這兩者本來(lái)都有良好的________。然而，科學(xué)技術(shù)與人類意識(shí)發(fā)展上的失衡，導(dǎo)致媒介在被過(guò)度使用的過(guò)程中有時(shí)會(huì)脫離人的________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．出發(fā)點(diǎn)掌控B．適應(yīng)性規(guī)劃C．側(cè)重點(diǎn)控制D．目的性約束16．在確立以夏、商、周為核心的中國(guó)上古史基本框架的基礎(chǔ)上，“夏商周斷代工程”將歷譜推定、文獻(xiàn)梳理、考古與碳十四測(cè)定等課題研究成果加以整合，提出了夏商周年表。盡管這個(gè)年表還有不夠________之處，但它的提出畢竟標(biāo)志著中國(guó)的上古史已不是________的傳說(shuō)，而是可信的歷史了。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．細(xì)致子虛烏有B．精準(zhǔn)虛無(wú)縹緲C．合理?yè)渌访噪xD．精確空穴來(lái)風(fēng)17．成本過(guò)高是可再生能源發(fā)展的最大________。就電力而言，風(fēng)電是最接近商業(yè)化的可再生能源，但成本仍然比火力發(fā)電高；太陽(yáng)能發(fā)電成本就更高了，是火電的數(shù)倍。因而降低成本是可再生能源________化發(fā)展的關(guān)鍵。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．瓶頸現(xiàn)代B．障礙規(guī)模C．問(wèn)題市場(chǎng)D．阻礙產(chǎn)業(yè)18．面對(duì)不斷出現(xiàn)的消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)熱點(diǎn)，企業(yè)的注意力應(yīng)首先放在尋求高成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的“先進(jìn)入”________上，以________供不應(yīng)求階段的高額利潤(rùn)。而當(dāng)進(jìn)入者不斷增加，競(jìng)爭(zhēng)加劇后，企業(yè)則應(yīng)將重點(diǎn)放在低成本為_(kāi)_______的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)上，以保住和擴(kuò)大市場(chǎng)份額。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．缺口壟斷特征B．前景瓜分手段C．機(jī)遇謀取基礎(chǔ)D．許可獲取支撐19．顏真卿“守其正，全其節(jié)”的氣節(jié)備受后世________，人見(jiàn)其書(shū)，往往他的人品。歐陽(yáng)修稱“其字畫(huà)剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕保词箤?duì)其楷書(shū)有些________的米蒂，也感到顏體具有一種“昂然不可犯之色”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．推崇聯(lián)想微詞B．仰慕追懷保留C．稱頌認(rèn)同不滿D．贊譽(yù)映照非議20．回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡。村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)________而完整的精神世界，但是外界的世界改變了這一切。這個(gè)村正在________而又急遽地轉(zhuǎn)型，只是生活在其中的人________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．美好不著痕跡似信非信B．淳樸潛移默化默然無(wú)知C．單一默不作聲懵懵懂懂D．封閉悄無(wú)聲息渾然不覺(jué)21．法國(guó)著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無(wú)奈于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開(kāi)衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。這個(gè)寓言意在告訴人們：A．方法得當(dāng)柔克克剛B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．具體問(wèn)題具體分析D．工欲善其事，必先利其器22．呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物的最后棲息地，它們的存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過(guò)的：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開(kāi)發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題。多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái)，但有些種類分布范圍很狹窄，過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：A．呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)B．說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞C．分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果D．強(qiáng)調(diào)森林隊(duì)人類生存的重要性23．有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色的力量”指的是：A．研究態(tài)度B．價(jià)值取向C．道德水準(zhǔn)D．興趣愛(ài)好24．中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中實(shí)際問(wèn)題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō)，中國(guó)科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)，獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說(shuō)明：A．中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景B．解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力C．中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因D．研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前25．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂(lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是：A．含義比現(xiàn)在更為狹窄B．內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C．與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D．與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分BR>26．傳統(tǒng)的動(dòng)物資源保護(hù)措施主要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性，但也存在一些缺點(diǎn)：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時(shí)間長(zhǎng)，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑，建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。這段文字主要介紹了：A．保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展B．傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步C．動(dòng)物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果的誕生D．生物技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開(kāi)辟了新天地27．今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。這段文字意在說(shuō)明：A．提高科普工作水平所面臨的種種困難B．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能C．在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性D．公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距28．一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬(wàn)只昆蟲(chóng)。亮如白晝的夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲(chóng)特別是成蟲(chóng)的生命周期。昆蟲(chóng)是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，很多小型動(dòng)物、鳥(niǎo)類和蝙蝠以昆蟲(chóng)為主要食物，許多植物靠昆蟲(chóng)授粉，如果昆蟲(chóng)的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過(guò)度的照明對(duì)能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A．昆蟲(chóng)在自然界中的重要作用B．光照對(duì)動(dòng)植物生長(zhǎng)的主要影響C．光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾D．自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切29．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是：A．土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景B．自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系C．人類本能在原始音樂(lè)中的表現(xiàn)D．布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系30．有人說(shuō),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多利潤(rùn)為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。這段文字意在表明：A．社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性B．在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的D．社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透31．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體上保持了高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，但勞動(dòng)就業(yè)的增長(zhǎng)卻遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度。目前，盡管我國(guó)服務(wù)業(yè)吸納勞動(dòng)就業(yè)的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力存量在內(nèi)的所有新增勞動(dòng)力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，它對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的貢獻(xiàn)率還是太低。我們務(wù)必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，發(fā)掘服務(wù)業(yè)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大就業(yè)的巨大潛力。這段文字主要說(shuō)明了：A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國(guó)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機(jī)B．服務(wù)業(yè)是保障我國(guó)就業(yè)快速增長(zhǎng)的重要推動(dòng)因素C．我國(guó)服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的吸納能力有待進(jìn)一步拓展D．就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后32．與硬實(shí)力相比，軟實(shí)力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個(gè)城市的軟實(shí)力是外界對(duì)這座城市吸引力、感染力的直覺(jué)反應(yīng)和頭腦印記，是市民對(duì)這座城市的認(rèn)同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)城市的整體實(shí)力，而兩者的相加并非一個(gè)常數(shù)，軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能的發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子，硬實(shí)力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說(shuō)明：A．城市整體實(shí)力的概念及其構(gòu)成B．城市軟實(shí)力的內(nèi)涵及其重要性C．城市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重D．城市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰33.①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時(shí)間的風(fēng)戽內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過(guò)史料發(fā)揮合理想象④所謂合理想象，就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)⑤這是一種悖論，又難以拒絕⑥但是，只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)講以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.③①②④⑥⑤B.④⑤③⑥②①C.①③④⑥⑤②D.⑤③②①④⑥34.①在丹麥、瑞士等北歐國(guó)家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹(shù)干造于的獨(dú)木舟便是遺證②陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草，這些凍土原始植物引來(lái)了馴鹿等動(dòng)物③又常年受著從西面和西南面刮來(lái)的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長(zhǎng)④動(dòng)物有吸引居住在中歐的獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵⑤北歐雖說(shuō)處于高緯度地區(qū)，但這帶正式北大西洋暖流流經(jīng)的地方⑥這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.⑥⑤③②④①B.⑤②③④①⑥C.⑤③②④⑥①D.⑥②④①⑤③35.避諱是為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說(shuō)出他們的名字而采用別的方式加以表示。它是封建宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。他起源于西周，完備與秦漢，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為風(fēng)建社會(huì)特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒(méi)有消除，避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在。根據(jù)這段文字，一下說(shuō)法正確的是：A.避諱有統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行B.封建社會(huì)的發(fā)展使得避諱越來(lái)越嚴(yán)格C.趨吉避兇的心里使人們今夕是哪個(gè)各種避諱D.在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)象36.炮制技術(shù)被認(rèn)為是中醫(yī)藥的核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨(dú)有的傳統(tǒng)技能，掌握就等于掌握中醫(yī)藥市場(chǎng)。國(guó)外企業(yè)通常通過(guò)在我國(guó)開(kāi)辦飲片加工廠、聘國(guó)內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù)，目前這樣的外資企業(yè)達(dá)到幾十家，這是因?yàn)椋恍┑胤秸畬?duì)國(guó)家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解，無(wú)從管起；還有一些地方那個(gè)政府雖明知這些規(guī)定，但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對(duì)此不管不顧。調(diào)查表明，國(guó)內(nèi)實(shí)際飲片廠數(shù)量比國(guó)家藥監(jiān)局公布的多幾百家。這段文字意在表明：A.國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)炮制技術(shù)保密工作的管理B.政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)設(shè)立中藥飲片廠的資格審查C.我國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的威脅D.地方那個(gè)政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥行業(yè)相關(guān)規(guī)定的了解37.在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居住；在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生，他們與經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土住居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。作者列舉這些事實(shí)意在說(shuō)明：A.環(huán)境迫使人們接受某生活方式B.人們對(duì)自然環(huán)境有很強(qiáng)的適應(yīng)能力C.不同文化的族群完全有可能和諧相處D.地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素38.哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是他和別人對(duì)話的方法，以及他在對(duì)話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開(kāi)始就不是一種書(shū)面的研究，而是一種過(guò)日子得辦法。只不過(guò)我們后來(lái)都忘了這點(diǎn)，把它變長(zhǎng)遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。這段文字意在說(shuō)明：A.哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾B.如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C.康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承D.當(dāng)代人們對(duì)哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變39.世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的延續(xù)。世界遺產(chǎn)項(xiàng)目是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1972年發(fā)起的，比世界記憶工程早20年，它關(guān)注的是自然和人工環(huán)境中具有突出意義和普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)，如具有歷史、美學(xué)、考古、科學(xué)或人類學(xué)研究?jī)r(jià)值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關(guān)注的則是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，具體講就是手稿、圖書(shū)館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。根據(jù)這段文字，世界遺產(chǎn)項(xiàng)目與世界記憶工程的區(qū)別主要體現(xiàn)在：A.實(shí)物與記錄B.遺產(chǎn)與文獻(xiàn)C.文化與檔D.實(shí)物與遺跡40.中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。這段文字意在說(shuō)明：A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展不可譯的。”主要體現(xiàn)出自豪之處，但是請(qǐng)注意到關(guān)聯(lián)詞“然而，話說(shuō)回來(lái)”，這里又能看到有些許遺憾。第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)1．【答案選A】“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是【原文出處】“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的。”愛(ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人，包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō)，語(yǔ)氣中帶著七分自豪三分遺憾。然而，話說(shuō)回來(lái)，如果沒(méi)有翻譯，中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)，走向世界呢？換個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)古典詩(shī)歌的出口似乎面臨著一個(gè)兩難境地：一方面它是地道的國(guó)貨，是真正“由中國(guó)制造”的文化產(chǎn)品，所以更需要保持其“原汁原味”；另一方面它本來(lái)不是為出口而生產(chǎn)的，若不經(jīng)過(guò)這樣或那樣的包裝或改裝，能成功進(jìn)入“國(guó)際市場(chǎng)”嗎？除非全世界人民都學(xué)通了古漢語(yǔ)，自己能欣賞并主動(dòng)進(jìn)口原裝的中國(guó)古典詩(shī)歌。人民日?qǐng)?bào)：《古典詩(shī)歌“不可譯”如何走向世界》2．【答案選C】傳達(dá)：向別人轉(zhuǎn)述；包涵：包括，含有；貫穿：貫串，穿過(guò)，連通；體現(xiàn)：某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái)；能夠用在藝茶過(guò)程中的應(yīng)為“貫穿”。虛無(wú)：指不存在的，空虛的，這里要說(shuō)的是無(wú)藝之“道”是空無(wú)所有的，應(yīng)為“空洞”。虛浮和枯燥與題意無(wú)關(guān)。【原文出處】茶藝與茶道精神，是中國(guó)茶文化的核心。我們這里所說(shuō)的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說(shuō)的‘道’，是指藝茶過(guò)程中所貫徹的精神。有道而無(wú)藝，那是空洞的理論；有藝而無(wú)道，節(jié)則無(wú)精、無(wú)神。……茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，它經(jīng)常是看不見(jiàn)、摸不著的，但你卻完全可以通過(guò)心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。《淺談茶文化、茶藝與茶道》3．【答案選A】壟斷指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤(rùn),通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合,對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。操縱：把持，支持；控制：掌握住對(duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍或使其按控制者的意愿活動(dòng)；專營(yíng)：專門(mén)從事。就“王牌”而言，“壟斷”更能凸現(xiàn)對(duì)基因產(chǎn)業(yè)的完全掌控，用意高于其他三個(gè)詞語(yǔ)原文為及時(shí)，但是出題人巧妙的加入搶先這個(gè)詞語(yǔ)更妙，且相對(duì)于專營(yíng)，壟斷更恰當(dāng)。【原文出處】從20世紀(jì)90年代“人類基因工程”計(jì)劃啟動(dòng)之日起，美國(guó)、日本和歐洲等展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的基因?qū)＠麪?zhēng)奪戰(zhàn)。因?yàn)檎l(shuí)擁有專利，就意味著誰(shuí)就能在國(guó)際上獲得壟斷基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”，誰(shuí)就擁有今后基因開(kāi)發(fā)的龐大市場(chǎng)。為企圖壟斷稀缺寶貴的人體基因資源，美國(guó)等少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家大量地將階段性研究成果及時(shí)申請(qǐng)了專利。4．【答案選C】如日中天：好像太陽(yáng)正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段；聲名鵲起：形容知名度迅速提高；聲名大噪：由于名聲高而引起人們的極大關(guān)注；享譽(yù)中外：在國(guó)內(nèi)外社會(huì)取得聲譽(yù)。“聲名鵲起”契合題意。【原文出處】不管什么文化，一旦進(jìn)入中國(guó)，它就一定要起個(gè)中國(guó)名字。掐絲琺瑯也不例外，也有個(gè)中國(guó)名字：景泰藍(lán)。明代很多工藝品都有自己獨(dú)特的名字，這些名字的共同特點(diǎn)是什么呢？一般先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。比如我講過(guò)的宣德?tīng)t、成化杯、萬(wàn)歷柜，這些都是當(dāng)朝出現(xiàn)并流行的。但景泰藍(lán)不是在景泰一朝出現(xiàn)，而是在元代就進(jìn)入了中國(guó)。到了景泰年間，由于皇家的重視，使它發(fā)揚(yáng)光大，聲名鵲起，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。中華讀書(shū)報(bào)：《被誤解的景泰藍(lán)》5．【答案選A】識(shí)別：辨認(rèn)，辨別，區(qū)分，分辨；辨別：對(duì)不同的事物在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別；甄別：考核鑒別。鑒別：審查，辨別；題干要表明對(duì)“各種社會(huì)思潮，政治主張和政治力量”進(jìn)行認(rèn)真思考，不是辨認(rèn)，區(qū)分，而是要進(jìn)行審查辨別。從后一句“開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案”可以看出，是種種逐漸凸顯的社會(huì)弊端造成的結(jié)果，“通病”、“現(xiàn)象”和“矛盾”不能與“開(kāi)始懷疑”相匹配。【原文出處】90年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年來(lái)的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開(kāi)辟了道路。許多追求真理、追求進(jìn)步的人們，開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界，從對(duì)各種社會(huì)思潮、政治主張和政治力量的鑒別中認(rèn)真思考，逐步看到西方種種社會(huì)弊端，開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案。一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子，從俄國(guó)十月革命的勝利中，看到了馬克思主義的偉大力量，看到了國(guó)家民族的前途和希望，從而自覺(jué)接受馬克思主義，積極傳播馬克思主義，促進(jìn)馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。這為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備，并使社會(huì)主義思想成為五四運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)的主流。《李長(zhǎng)春在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年大會(huì)上的講話》6．【答案選D】契機(jī)：機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)折變化的機(jī)緣；適應(yīng)：適合于；協(xié)調(diào)：和諧一致，配合得當(dāng)；制約：甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件。促進(jìn)：推動(dòng)使向前發(fā)展。第一個(gè)空格處應(yīng)為“契機(jī)”。【原文出處】“低碳經(jīng)濟(jì)”是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳模式之一面對(duì)氣候變暖的重大挑戰(zhàn)，世界主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)已達(dá)成發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的共識(shí)：以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由“高碳”向“低碳”轉(zhuǎn)型為契機(jī)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制下的經(jīng)濟(jì)手段激勵(lì)推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以減緩人類活動(dòng)對(duì)氣候的破壞并逐漸達(dá)成一種互相適應(yīng)的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。光明日?qǐng)?bào)：《論低碳消費(fèi)方式》7．【答案選D】全盤(pán)：全部，全面；既然是研究，就帶有主動(dòng)性，不存在被動(dòng)接受的問(wèn)題。由后句“在希冀精確追溯中國(guó)歷史的嘗試中”可知應(yīng)為部分的接受古籍，與“全盤(pán)”相對(duì)應(yīng)；倚重：看重并且信賴。用在此處較為準(zhǔn)確恰當(dāng)。【原文出處】這些最近的豐富的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)要求對(duì)某些歷史書(shū)籍進(jìn)行重新書(shū)寫(xiě)——某些年輕的學(xué)者現(xiàn)在甚至對(duì)傳說(shuō)中的一個(gè)中國(guó)朝代（夏朝）的存在提出了疑問(wèn)。與他們的先輩不同，這一新生代的中國(guó)研究人員不愿意全盤(pán)接受古籍中的描寫(xiě)。在他們希冀精確追溯中國(guó)歷史的嘗試中，他們所倚重的是實(shí)物數(shù)據(jù)以及更為“西方式”的方法。8．【答案選B】從后一句來(lái)看，睡眠障礙與疾病是存在聯(lián)系的，排除“確認(rèn)”；“分割”和“割裂”都有分開(kāi)、割開(kāi)的意思，但“割裂”是從整體中分割出若干部分，隔開(kāi)，而“分割”則是把一個(gè)整體或有聯(lián)系的事物強(qiáng)行分開(kāi)。這里說(shuō)的顯然是兩個(gè)不同的對(duì)象，而不是一個(gè)整體，排除“分割”。句中講的是二者的聯(lián)系，就不是“區(qū)分”聯(lián)系。從“連帶”一詞可以判定后一空處應(yīng)為“一石二鳥(niǎo)”。【原文出處】正如醫(yī)學(xué)與社會(huì)因素共同導(dǎo)致了睡眠問(wèn)題一樣，睡眠障礙也不僅僅是睡眠問(wèn)題中的唯一元素。研究發(fā)現(xiàn)睡眠存在障礙與很多疾病有著難以撇清的聯(lián)系。有時(shí)候通過(guò)改善睡眠狀況，可連帶對(duì)另一種疾病的治療起到一石二鳥(niǎo)的功效。《夢(mèng)與醒之間的藥物魅影》9．【答案選D】句首提到“本能的作用”，相應(yīng)于“無(wú)師自通”，即沒(méi)有老師的傳授就能通曉；巧奪天工：人工制作精巧勝過(guò)天然，不符合胡蜂這一主體。名副其實(shí)：名稱與實(shí)質(zhì)相一致。此處用來(lái)說(shuō)明胡蜂的建筑術(shù)的高超。【原文出處】胡蜂就是這樣，在本能的作用下無(wú)師自通地營(yíng)造自己的生活、生育中心。胡蜂營(yíng)造的巢是一個(gè)名副其實(shí)的紙房子，其顏色多以棕、灰并帶有花紋的為多，這與咬取的纖維物的顏色有關(guān)。如果蔡倫在發(fā)明造紙術(shù)之前曾目睹過(guò)胡蜂的建筑過(guò)程而受到啟發(fā)，無(wú)疑便是世界上最早的仿生學(xué)家了。胡蜂造紙以其技術(shù)之成熟，質(zhì)量的常年穩(wěn)定,將其視為“始作俑者”當(dāng)不為過(guò)，雖然其品種單一，而質(zhì)量也多年來(lái)曾改進(jìn)過(guò)。《百科知識(shí)》2023年第13期《胡蜂與蔡倫的默契》10．【答案選B】第一空處強(qiáng)調(diào)的是做事的境界水平，從一個(gè)“僅”字就能看出。獨(dú)當(dāng)一面：?jiǎn)为?dú)承當(dāng)一方面的工作或使命；如魚(yú)得水：像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己最相投合的人或最合適的環(huán)境。也比喻有所依靠；游刃有余：比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落。這三個(gè)詞語(yǔ)都能說(shuō)明做事的嫻熟程度，但只有“臻于佳境”表達(dá)出做事達(dá)到的境界，用在此處更為妥帖。后一空處只有“復(fù)制”能夠表達(dá)“量化”和“分寸感”。【原文出處】在現(xiàn)實(shí)生活中，做人的學(xué)問(wèn)往往比做事的學(xué)問(wèn)更具有實(shí)用價(jià)值，更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能臻于佳境，做人則是一門(mén)彈性極強(qiáng)的藝術(shù)，講求的是無(wú)法量化和復(fù)制的分寸感，做事學(xué)一次即有畢業(yè)的可能，做人卻要活到老學(xué)到老，要一輩子下功夫。田夫：《位子決定腦子——中國(guó)歷代王朝更迭原由透析》之第七節(jié)《公義與人情》11．【答案選C】殊途同歸：通過(guò)不同的道路，達(dá)到同一個(gè)目的地；異曲同工：不同的曲調(diào)表演得同樣精彩。比喻不同的做法或說(shuō)話取得同樣的效果；不謀而合：沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量而見(jiàn)解一致。大同小異：兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物大部分相同，小部分略有差異。符合句意的是“異曲同工”。依據(jù)“初始條件的極其細(xì)微的改變”可知后一空處“偏差”一詞較為貼切。【原文出處】古訓(xùn)“失之毫厘，謬以千里”，與蝴蝶效應(yīng)有著異曲同工之妙，兩者都告誡要特別注意初始條件，對(duì)微小差別應(yīng)該保持高度的靈敏度和警覺(jué)性。事物發(fā)展結(jié)果往往對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異，也就是事物從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程，輸入端微小的差別會(huì)擴(kuò)展到輸出端，而產(chǎn)生重大變化。《蝴蝶效應(yīng)》12．【答案選A】創(chuàng)建自己的事業(yè)本身就是個(gè)人主動(dòng)的行為，無(wú)需再說(shuō)“主動(dòng)”。從后句中的“大多數(shù)人都必須走一條相同的路，在崗位上磨練”可知第一空處應(yīng)該對(duì)應(yīng)“直接”；“獨(dú)立”和“一手”都是指“一個(gè)人”，顯然不是文句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，從后一空處來(lái)看，“奠定未來(lái)事業(yè)的基礎(chǔ)”應(yīng)建立在個(gè)人所在的組織、團(tuán)隊(duì)、集體的基礎(chǔ)上，而不是同事。集體：許多人的有組織的整體。這里與個(gè)人直接對(duì)應(yīng)的是“組織”，排除B、C、D項(xiàng)。【原文出處】一個(gè)工作崗位，對(duì)你而言意味著什么，是一份維持生活的薪水還是一份成就自己的人生事業(yè)？不同人對(duì)此有不同看法，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，崗位是個(gè)人歷練成長(zhǎng)的基石。除了極少數(shù)的人能直接創(chuàng)建自己的事業(yè)，大多數(shù)人都必須走一條相同的路，在崗位上磨煉，依托組織來(lái)奠基自己的事業(yè)生涯。《工作對(duì)你意味著什么》13．【答案選D】與“形象”搭配的應(yīng)為“呈現(xiàn)”，意為顯現(xiàn)，展示出。而“還原”是把事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀，用在此處不夠恰當(dāng)。“描繪”不能表達(dá)呈現(xiàn)出的意思。“展現(xiàn)”是明顯地表現(xiàn)出，此處沒(méi)有此意。只言片語(yǔ)：個(gè)別詞句，片段的話語(yǔ)。符合題意。【原文出處】既然編全集，希望完整地呈現(xiàn)某一文人學(xué)者的形象，正反兩方面的資料便都應(yīng)該保留下來(lái)。可說(shuō)實(shí)話，古往今來(lái)，經(jīng)得起這么折騰的人物，不是很多。你很認(rèn)真地為其輯佚、整理，不放過(guò)任何只言片語(yǔ)，好不容易弄出全集來(lái)，不只沒(méi)加分，還減分。出全集，并非對(duì)所有的文人學(xué)者都有利，如果本身并不怎么“完美”，出了全集，其光輝形象反而可能大受損傷。在這個(gè)意義上，出版全集，主要不是為了作者，而是為了讀者——不是一般讀者，而是那些拿著放大鏡“吹毛求疵”的研究者。因此，對(duì)于“名家”來(lái)說(shuō)，避免出全集，乃明智之舉。既揚(yáng)其所長(zhǎng)，又留下無(wú)限想象的空間，何樂(lè)而不為？陳平原：《大家與全集》14．【答案選B】高瞻遠(yuǎn)矚：看得高遠(yuǎn)，形容目光遠(yuǎn)大。此處不是一般而論，而是就新聞?dòng)浾邔?duì)全局的把握做進(jìn)一步說(shuō)明，使用“高屋建瓴”較為恰當(dāng)，比喻居高臨下，勢(shì)不可擋；見(jiàn)微知著：看到微小的苗頭就知道可能會(huì)發(fā)生顯著的變化。比喻小中見(jiàn)大。后一空處強(qiáng)調(diào)對(duì)理性力量的用挖掘、深入搜尋來(lái)顯露或采集，“發(fā)掘”用在此處最為恰當(dāng)。【原文出處】“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”新聞作品要想成為歷史的“宏音”，時(shí)代的“響箭”，新聞?dòng)浾呔捅仨毿貞讶帧⒏呶萁玻钊氚l(fā)掘新聞事實(shí)的理性力量，使新聞?wù)Z言具有一種理性美。李明文：《新聞?wù)Z言的理性美》15．【答案選A】由第一句話可知，兩個(gè)“為了”表明此處談的是“出發(fā)點(diǎn)”，“目的性”本無(wú)好壞之別，不選。從“然而”一詞看出，后一空處用“掌控”較為合適，規(guī)劃：指比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃；控制：掌握住對(duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍，或使其按控制者的意愿活動(dòng)。【原文出處】媒介誕生的初衷是為了推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，而人們使用媒介也是為了不斷提升和完善自己的生活，這二者本來(lái)都擁有良好的出發(fā)點(diǎn)。然而，科學(xué)技術(shù)與人類意識(shí)發(fā)展上的失衡導(dǎo)致媒介在被過(guò)度使用的過(guò)程中有時(shí)會(huì)脫離人的掌控。為了改變這一局面，在全社會(huì)范圍內(nèi)普及媒介素養(yǎng)教育以彌補(bǔ)人們?cè)诿浇橹R(shí)與媒介技能上的不足，就成了當(dāng)務(wù)之急。《媒介化社會(huì)的來(lái)臨與媒介素養(yǎng)教育的三個(gè)維度》16．【答案選B】因?yàn)槭悄甏恚栽跁r(shí)間上要求的是準(zhǔn)確，而不要求精確。“精準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的是“準(zhǔn)”，意為非常準(zhǔn)確，用在此處較為貼切；“精確”強(qiáng)調(diào)極精、極準(zhǔn)確，非常正確之意，用在此處不恰當(dāng)。空穴來(lái)風(fēng)：比喻消息或傳說(shuō)并非完全無(wú)根據(jù)。此空前已有“不是”，因而不宜用。就“傳說(shuō)”而言，“虛無(wú)飄渺”更為貼切。【原文出處】在確立以夏、商、周為核心的中國(guó)上古史基本框架基礎(chǔ)上，“夏商周斷代工程”將歷譜推定、文獻(xiàn)梳理、考古與碳十四測(cè)定等課題研究成果加以整合，提出了夏商周年表。盡管這個(gè)年表還有不夠精準(zhǔn)之處，但它的提出畢竟標(biāo)志著中國(guó)的上古史已不是虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)而是可信的歷史了。人民日?qǐng)?bào)：李伯謙——《追尋從未間斷的中國(guó)文化新中國(guó)考古學(xué)發(fā)展》17．【答案選B】阻礙：阻力；障礙：阻擋前進(jìn)的東西；瓶頸：比喻易生阻礙的部分。就句意看來(lái)，此處要指出的是前進(jìn)中的障礙；針對(duì)成本而言，可知后一空是要突出可再生能源發(fā)展的范圍，“規(guī)模化”最為恰當(dāng)。【原文出處】成本過(guò)高是可再生能源發(fā)展的最大障礙。就電力而言，風(fēng)電是最接近商業(yè)化的可再生能源，但成本仍然比火力發(fā)電高，太陽(yáng)能發(fā)電成本就更高了，是火電的數(shù)倍至10倍。降低成本是可再生能源規(guī)模化發(fā)展的關(guān)鍵。半月談：《可再生能源直面四大挑戰(zhàn)》18．【答案選C】機(jī)遇：有利的境遇，由“先進(jìn)入”可知，這是一個(gè)有利的境遇。“高額利潤(rùn)”應(yīng)通過(guò)謀劃得到，“謀取”一詞最為恰當(dāng)。【原文出處】面對(duì)不斷出現(xiàn)的消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)熱點(diǎn)，企業(yè)的注意力首先放在尋求高成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的“先進(jìn)入”機(jī)遇上，以謀取供不應(yīng)求階段的高額利潤(rùn)。而當(dāng)進(jìn)入者不斷增加，競(jìng)爭(zhēng)加劇后，企業(yè)將重點(diǎn)放在低成本為基礎(chǔ)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)上，以保住和擴(kuò)大市場(chǎng)份額。許多優(yōu)秀企業(yè)的核心能力并不是表現(xiàn)在技術(shù)研發(fā)上，而是表現(xiàn)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上。《三聯(lián)生活周刊》：《中國(guó)制造的模式之變——專訪國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心副主任劉世錦》19．【答案選A】推崇：尊崇，推重崇敬；仰慕：敬仰思慕；稱頌：稱贊頌揚(yáng)；贊譽(yù)：稱贊，稱譽(yù)。第一空處應(yīng)為“推崇”。由其書(shū)推及人品，這里用“聯(lián)想”較為妥當(dāng)。微詞：隱晦的批評(píng)。【原文出處】無(wú)20．【答案選D】由“外面”一詞可知，第一空處應(yīng)為“封閉”。潛移默化：指人的思想，品性或習(xí)慣受到影響、感染而無(wú)形中發(fā)生變化，不符合村莊這一客觀對(duì)象；“默不作聲”與句意相去甚遠(yuǎn)；悄無(wú)聲息：靜悄悄的，聽(tīng)不到任何聲音，指非常寂靜。與后面的“漠然不覺(jué)”形成對(duì)照。【原文出處】但是，當(dāng)我回到故鄉(xiāng)，卻一次次看到故鄉(xiāng)文化的潰亡。文化的表征是人們的生活方式，以及支配人們行動(dòng)的倫理觀念。當(dāng)我用文化的眼光去尋找故鄉(xiāng)的靈魂時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式，也是我的童年的生活，正在消亡與崩潰。且不說(shuō)居住方式各方面的變化，就是在跟鄉(xiāng)親、鄰居的聊天中，每一個(gè)人的每一種行為、每一句話都有各種各樣新與舊的掙扎。村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)封閉而完整的精神世界，但是外面的世界改變了這一切，這個(gè)村正在悄無(wú)聲息而又急遽地改變與轉(zhuǎn)型，而且這種轉(zhuǎn)型中沒(méi)有人知道方向，只是生活在其中的人漠然無(wú)知。出自《鄉(xiāng)土中國(guó)與鄉(xiāng)村教育》之陳壁生的《遺失的家園》21．【答案選A】北風(fēng)和南風(fēng)這兩種不同的風(fēng)，達(dá)到了不同的效果的原因在于采用不同的方法。北風(fēng)烈卻讓人更加警惕，南風(fēng)柔卻讓人放松心緒。這則寓言告訴我們方法得當(dāng)會(huì)起到柔克克剛的效果。22．【答案選A】本題解答的關(guān)鍵是提問(wèn)的方式“可以看出作者的意圖是”，除了B項(xiàng)本身在材料中不能體現(xiàn)外，A、C、D都符合原文，但是意圖一詞意在如何去做，所以要選A呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)。【2023國(guó)考行測(cè)真題討論】第22題言語(yǔ)理解：呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是？://bbs./read-htm-tid-11283391.html23．【答案選B】此題有疑問(wèn)，B較好于C，請(qǐng)大家討論價(jià)值取向指的是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對(duì)或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來(lái)的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，它的突出作用是決定、支配主體的價(jià)值選擇，因而對(duì)主體自身、主體間關(guān)系、其它主體均有重大的影響。道德是指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范，而道德水準(zhǔn)是指道德水平的高低。此題側(cè)重于意識(shí)形態(tài)，所以還是價(jià)值取向最佳。【2023國(guó)考行測(cè)真題討論】第23題言語(yǔ)理解：凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的？://bbs./read-htm-tid-11283418.html24．【答案選C】本文意在說(shuō)明中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因是“中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討；研究方法上來(lái)說(shuō)，中國(guó)科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)”。本題容易誤選D項(xiàng)，其實(shí)D項(xiàng)錯(cuò)在兩個(gè)方面：一是中國(guó)古代科技并非停滯不前，而只是沒(méi)有長(zhǎng)足進(jìn)步；二是研究方法的缺陷只是沒(méi)有長(zhǎng)足進(jìn)步的原因之一，而不是全部。25．【答案選C】文中列舉了古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切的幾個(gè)例子，如“《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂(lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用”。A、B、D項(xiàng)并未提及26．【答案選D】解答此題的關(guān)鍵是“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑”。A項(xiàng)不夠具體，B項(xiàng)未突出生物新技術(shù)，C項(xiàng)邏輯不能推出。27．【答案選C】本文提出了一種現(xiàn)象即是“一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘”，造成這一現(xiàn)象的原因?yàn)椤半S著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)”和“隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)”，解決這一問(wèn)題的辦法就是提升科普工作水平。所以這段文字意在說(shuō)明在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性28．【答案選C】根據(jù)這段材料，老鼠可以整理出這樣的邏輯順序：過(guò)度的照明——昆蟲(chóng)的種類和數(shù)量發(fā)生變化——影響小型動(dòng)物、鳥(niǎo)類和蝙蝠、植物——嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境——嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。所以本文用昆蟲(chóng)做連接，指出了光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾。本文最后一句為主旨句29．【答案選A】這題經(jīng)版友搜索到部分原文后成一邊倒。不過(guò)題目要求的引言還需要多多思考。文中最后提到了“根源的根源”即土著音樂(lè)，我們都知道了上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源，那么作為根源的根源的土著音樂(lè)是如何得來(lái)的，我們還不可知，所以接下來(lái)作者肯定會(huì)向讀者介紹土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景【2023國(guó)考行測(cè)真題討論】第29題言語(yǔ)理解如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源？://bbs./read-htm-tid-11283470.html質(zhì)疑國(guó)考29題的答案雖然輔導(dǎo)班都一致://bbs./read-htm-tid-11282638.html30．【答案選B】經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則是本文的關(guān)鍵所在，最后一句“兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)”，說(shuō)明了在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則31．【答案選C】本題結(jié)構(gòu)比較清楚——先談問(wèn)題后談對(duì)策。前兩句指出目前勞動(dòng)就業(yè)的增長(zhǎng)不足的原因在于服務(wù)業(yè)的貢獻(xiàn)率太低（問(wèn)題），都是論據(jù)，第三句提出對(duì)策——利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì),發(fā)掘服務(wù)業(yè)的潛力，對(duì)策就是論點(diǎn)，C項(xiàng)與之對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)錯(cuò)在列舉不足，只講了“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”，遺漏了“增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變”。B項(xiàng)談了重要性，對(duì)應(yīng)的是第二句的內(nèi)容，但沒(méi)有談怎么做。D項(xiàng)談了原因，但也未談對(duì)策。本題難度較大，BD干擾度較強(qiáng)。32．【答案選B】本題是主旨題。第一句談軟實(shí)力的側(cè)重點(diǎn)，第二句談軟實(shí)力的內(nèi)涵，第三句和第四句談軟實(shí)力的重要性，由于軟實(shí)力的側(cè)重點(diǎn)實(shí)際上也是其內(nèi)涵的一部分，故綜合來(lái)看當(dāng)選B項(xiàng)，全段存在著邏輯上的遞進(jìn)關(guān)系。A偷換概念，將軟實(shí)力偷換成整體實(shí)力。C無(wú)中生有，全段未談到硬實(shí)力的側(cè)重點(diǎn)，且未將軟實(shí)力的內(nèi)涵和重要性概括進(jìn)去。D干擾性最強(qiáng)，原文雖然將軟實(shí)力和硬實(shí)力放在一起談，但強(qiáng)調(diào)的還是軟實(shí)力的重要性。本題沒(méi)有明顯的關(guān)聯(lián)詞連接前后句，因而難度較大，對(duì)這種類型的題目，最好先總結(jié)各句的中心，再合起來(lái)看其相互聯(lián)系。33．【答案選A】本題是排序題，有兩個(gè)線索。“史料”在①②③重復(fù)出現(xiàn)，可以初步確定這三句之間的距離較近，再進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)①②之間存在先后次序，據(jù)此即可選A。“想象”在②③④⑥重復(fù)出現(xiàn)，首先可以確定的是④⑥兩句的先后關(guān)系，排除B項(xiàng)，其次，⑤和⑥存在順承關(guān)系，因?yàn)棰芎廷薇旧砭褪倾Ｕ摚盛輵?yīng)當(dāng)在⑥之后，排除D項(xiàng)，再次，AC相比較，②與⑤無(wú)關(guān)聯(lián)，反倒與④在邏輯上更接近，故確定選A。本題難度適中，耗時(shí)較多。34．【答案選C】本題是排序題。⑥的主語(yǔ)是代詞“這”，如放在段首會(huì)發(fā)生指代不明的問(wèn)題，故排除AD。BC之間的顯見(jiàn)的差異是③之前是②還是⑤，③省略了主語(yǔ)，其前面應(yīng)是⑤，故確定選C。本題難度適中，耗時(shí)較多。35．【答案選D】本題是細(xì)節(jié)推斷題。第一句講了避諱的含義，第二句講了避諱的根源，第三句講了避諱產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過(guò)程，第四句講了避諱在目前的現(xiàn)實(shí)生活中仍然有影響。A錯(cuò)在無(wú)中生有，材料并未指出避諱依靠國(guó)家權(quán)力實(shí)行，相反，它主要是依靠心理的強(qiáng)制。B項(xiàng)干擾度較大，原文只是講在清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到“極致”，未談到越來(lái)越“嚴(yán)格”，發(fā)展到“極致”是指避諱的制度更完備、更細(xì)密，調(diào)整的范圍更廣泛，但程度上未必就更“嚴(yán)格”，總之，“嚴(yán)格”難以從原文推出。人們避諱的原因不是在于趨吉避兇，而是“封建宗法制度”、“家天下”、“尊祖敬宗”的需要，故C錯(cuò)。D與末句相對(duì)應(yīng)。本題難度較低，答案和原文直接對(duì)應(yīng)，但讀題不細(xì)致的考生容易犯錯(cuò)。36．【答案選A】本題是主旨題中的推測(cè)型。原文缺乏關(guān)聯(lián)詞，需要先歸納各句的主要意思，然后對(duì)其進(jìn)行分析、串聯(lián)。第一句講了炮制技術(shù)的重要性，第二句講了國(guó)外企業(yè)竊取炮制技術(shù)的現(xiàn)狀及原因。第三句用調(diào)查結(jié)果進(jìn)一步說(shuō)明炮制技術(shù)被竊密的嚴(yán)重程度。由上述分析可知目前炮制技術(shù)面臨著失密的嚴(yán)重危險(xiǎn)，可推知需要加強(qiáng)保密管理，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)停留在就事論事的程度，CD兩項(xiàng)偏離主題。本題難度適中，關(guān)鍵是要圍繞中心話題進(jìn)行思索，切忌跑題。37．【答案選D】本題是典型的并列結(jié)構(gòu)，全段是一個(gè)長(zhǎng)的復(fù)句，分為三個(gè)并列分句，其間用分號(hào)連接。這三個(gè)并列成分共同說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是地理環(huán)境和生產(chǎn)方式并非一一對(duì)應(yīng)的，D項(xiàng)與之對(duì)應(yīng)。本題難度較低，重在對(duì)各個(gè)并列成分進(jìn)行概括時(shí)的精準(zhǔn)程度。38．【答案選A】本題從是主旨題中的推測(cè)型，不能僅概括原文，更要進(jìn)行合理的推論，從邏輯結(jié)構(gòu)看屬于因果關(guān)系中的例證題。蘇格拉底和康德的例子要證明的是哲學(xué)的本質(zhì)是“生活”，第四句指出目前哲學(xué)的弊端是脫離生活，由之可以推論出應(yīng)當(dāng)對(duì)哲學(xué)糾偏，使其服務(wù)于民眾，A項(xiàng)正確。BCD都是對(duì)局部的概括。本題難度較高，只有熟悉相關(guān)題型和邏輯結(jié)構(gòu)，才能做得又快又好。39．【答案選A】原文共三句，第一句講了世界遺產(chǎn)項(xiàng)目和世界記憶工程的關(guān)系，第二句講了世界遺產(chǎn)項(xiàng)目關(guān)注的重點(diǎn)是什么，概括起來(lái)就是實(shí)物，第三句講了世界記憶工程關(guān)注的重點(diǎn)是什么，概括起來(lái)就是記錄，A項(xiàng)正確。本題難度適中，考察考生的概括能力。40．【答案選A】本題從邏輯結(jié)構(gòu)上看是因果關(guān)系，需要對(duì)因果鏈條進(jìn)行分析。第一句中，禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，這要求冕服必須寬大，換言之，禮制導(dǎo)致了寬大的服裝風(fēng)格。第二句中，冕服的圖案要清晰、鮮明的原因是為了有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，而等級(jí)區(qū)別正是禮制的精神所在，故第二句也可歸納為——禮制導(dǎo)致了中國(guó)古代服飾突出圖案的風(fēng)格。第三句可以歸納為，突出圖案導(dǎo)致了中國(guó)古代服裝的裁制追求寬大適體。第四句對(duì)上述因果聯(lián)系進(jìn)行了總結(jié)——寬大的服裝風(fēng)格加上突出圖案的要求，導(dǎo)致了平面剪裁法。但無(wú)論是寬大的服裝風(fēng)格，還是突出圖案的要求，其根源都在于禮制，故平面剪裁法的根源亦在于禮制，A項(xiàng)與之對(duì)應(yīng)。本題難度適中，文字量較大，但因果關(guān)系還是比較清楚的。第二部分?jǐn)?shù)量關(guān)系（共15題，參考時(shí)限15分鐘）一、數(shù)字推理。給你一個(gè)數(shù)列，但其中缺少一項(xiàng)，要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個(gè)供選擇的選項(xiàng)中選擇你認(rèn)為最合理的一項(xiàng)，來(lái)填補(bǔ)空缺項(xiàng)，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。請(qǐng)開(kāi)始答題：41．1，6，20，56，144，（）A．256B．312C．352D．38442．1，2，6，15，40，104，（）A．185B．225C．273D．32943．3，2，11，14，（），34A．18B．21C．24D．2744．2，3，7，16，65，321，（）A．4542B．4544C．4546D．454845．1，，，，，（）A．B．C．D．二、數(shù)學(xué)運(yùn)算。在這部分試題中，每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。你可以在草稿紙上運(yùn)算。請(qǐng)開(kāi)始答題：46．某單位訂閱了30份學(xué)習(xí)材料發(fā)放給3個(gè)部門(mén)，每個(gè)部門(mén)至少發(fā)放9份材料。問(wèn)一共有多少種不同的發(fā)放方法？A．7B．9C．10D．1247．某地勞動(dòng)部門(mén)租用甲、乙兩個(gè)教室開(kāi)展農(nóng)村實(shí)用人才培訓(xùn)。兩教室均有5排座位，甲教室每排可坐10人，乙教室每排可坐9人，兩教室當(dāng)月共舉辦該培訓(xùn)27次，每次培訓(xùn)均座無(wú)虛席，當(dāng)月共培訓(xùn)1290人次。問(wèn)甲教室當(dāng)月共舉辦了多少次這項(xiàng)培訓(xùn)？A．8B．10C．12D．1548．某高校對(duì)一些學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。在接受調(diào)查的學(xué)生中，準(zhǔn)備參加注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試的有63人，準(zhǔn)備參加英語(yǔ)六級(jí)考試的有89人，準(zhǔn)備參加計(jì)算機(jī)考試的有47人，三種考試都準(zhǔn)備參加的有24人，準(zhǔn)備選擇兩種考試的有46人，不參加其中任何一種考試的有15人。問(wèn)接受調(diào)查的學(xué)生共有多少人？A．120B．144C．177D．19249．某城市居民用水價(jià)格為：每戶每月不超過(guò)5噸的部分按4元/噸收取；超過(guò)5噸不超過(guò)10噸的部分按6元/噸收取；超過(guò)10噸的部分按8元/噸收取。某戶居民兩個(gè)月共交水費(fèi)108元，則該戶居民這兩個(gè)月用水總量最多為多少噸？A．17．25B．21C．21．33D．2450．一公司銷(xiāo)售部有4名區(qū)域銷(xiāo)售經(jīng)理，每人負(fù)責(zé)的區(qū)域數(shù)相同，每個(gè)區(qū)域都正好有兩名銷(xiāo)售經(jīng)理負(fù)責(zé)，而任意兩名銷(xiāo)售經(jīng)理負(fù)責(zé)的區(qū)域只有1個(gè)相同。問(wèn)這4名銷(xiāo)售經(jīng)理總共負(fù)責(zé)多少個(gè)區(qū)域的業(yè)務(wù)？A．4B．6C．8D．1251．科考隊(duì)員在冰面上鉆孔獲取樣本，測(cè)量不同孔心之間的距離，獲得的部分?jǐn)?shù)據(jù)分別為1米、3米、6米、12米、24米、48米。問(wèn)科考隊(duì)員至少鉆了多少個(gè)孔？A．4B．5C．6D．752．一位長(zhǎng)壽老人生于19世紀(jì)90年代，有一年他發(fā)現(xiàn)自己年齡的平方剛好等于當(dāng)年的年份。問(wèn)這位老人出生于哪一年？A．1892年B．1894年C．1896年D．1898年53．一商品的進(jìn)價(jià)比上月低了5%，但超市仍按上月售價(jià)銷(xiāo)售，其利潤(rùn)率提高了6個(gè)百分點(diǎn)，則超市上月銷(xiāo)售該商品的利潤(rùn)率為：A．12%B．13%C．14%D．15%54．某旅游部門(mén)規(guī)劃一條從甲景點(diǎn)到乙景點(diǎn)的旅游線路，經(jīng)測(cè)試，旅游船從甲到乙順?biāo)畡蛩傩旭傂?小時(shí)；從乙返回甲逆水勻速行駛需4小時(shí)。假設(shè)水流速度恒定，甲乙之間的距離為y公里，旅游船在靜水中勻速行駛y公里需要x小時(shí)，則x滿足的方程為：A．－=－B．－=+C．=－D．=＋55．某機(jī)關(guān)20人參加百分制的普法考試，及格線為60分，20人的平均成績(jī)?yōu)?8分，及格率為95%。所有人得分均為整數(shù)，且彼此得分不同。問(wèn)成績(jī)排名第十的人最低考了多少分？A．88B．89C．90D．91一、數(shù)字推理41．【答案選C】方法1、后一項(xiàng)與前一項(xiàng)的差的四倍為第三項(xiàng)，（6—1）*4=20，（20—6）*4=56，（56—20）*4=144，（144—56）*4=352。（最）方法2、也是算兩兩作差162056144514368814=2×5+4，36=2×14+8，88=2×36+16，（）=2×88+32=208所以答案=208+144=352方法3、1X13x25x47x89x16......11x32=352，乘號(hào)前為1、3、5、7、9的公差為2的等差數(shù)列。乘號(hào)后為1、2、4、8、16的等比數(shù)列。42．【答案選C】第一步：先作差，分別為1、4、9、25、64.很明顯的我們能聯(lián)想到平方第二步：1、2、3、5、8的平方，可以看出是第三項(xiàng)為前兩項(xiàng)之和，可以算出8后是13，即為13的平方169第三步：169+104=27343．【答案選D】為自然數(shù)列的平方加減2，奇數(shù)項(xiàng)加2，偶數(shù)項(xiàng)減2.分別為1的平方+2=3、2的平方-2=2、3的平方+2=11、4的平方-2=14、5的平方+2=27、6的平方-2=34。44．【答案選C】前一項(xiàng)的平方等于后兩項(xiàng)之差第一步：前后作差得1、4、9、49、256第二步：分別為1、2、3、7、16的平方，且2、3、7、16分別為前一項(xiàng)。所以下一項(xiàng)為65的平方第三步：65的平方+321=454645．【答案選D】第一步：將原式變形為1/1，2/4，6/11，17/29，46/76.第二步：老鼠可以很簡(jiǎn)單的看出前一項(xiàng)分子分母之和等于下一項(xiàng)的分子，即76+46=122第三步：前項(xiàng)分母與后項(xiàng)分子的和再加上1等于后項(xiàng)的分母即76+122+1=199所以此題答案為122/123二、數(shù)學(xué)運(yùn)算46．【答案選C】每個(gè)部門(mén)的材料數(shù)分布情況不同的分法數(shù)目（9，9，12）3（9，10，11）6（10，10，10）1加法原理算總和1047．【答案選D】雞兔同籠問(wèn)題。也可以用二元二次方程解決。設(shè)甲教室舉辦X次，乙教室Y次。則：X+Y=275*10X+5*9Y=1290得出：X=1548．【答案選A】方法有文氏圖和容斥原理兩種。49．【答案選B】要使用水總量越多，那么就盡量選擇水費(fèi)便宜的。所以第一步（5*4+5*6）*2=100，還剩余108-100=8元，這8元只能是超過(guò)10噸部分的一噸水的費(fèi)用，所以20+1=2150．【答案選B】排列組合。可以看成從4人中任意選擇兩人分配，即為C24=651．【答案選D】有爭(zhēng)議因?yàn)槿我鈨啥尉嚯x的和都不大于或等于第三邊，所以沒(méi)有組成三角形，即要形成N段距離，至少要有N+1個(gè)孔，即為7個(gè)。52．【答案選A】此題考察數(shù)字敏感度。根據(jù)條件和常識(shí)，“某一年”“他發(fā)現(xiàn)自己年齡的平方剛好等于當(dāng)年的年份”，這某一年應(yīng)該是在該老人出生之后（根據(jù)題項(xiàng)應(yīng)該是1892年以后），根據(jù)數(shù)字敏感度，我們知道44的平方是1936，所以1936—44=1892。53．【答案選C】利潤(rùn)問(wèn)題。設(shè)上月進(jìn)價(jià)為X，售價(jià)為Y，上月利潤(rùn)率為Z%。則X(1+Z%)=YX(1-5%)[1+(Z+6)%]=Y解的：Z=1454．【答案選A】流水行船問(wèn)題。根據(jù)流水行船公式：水速=（順?biāo)俣?逆水速度）/2.。所以(1/X=1/3-1/4)/2變形后為1/3-1/X=1/X-1/455．【答案選B】20*5%=1,1個(gè)不及格的最高是59分,為了第十人分?jǐn)?shù)盡量低，第一名到第九名即為100向下依次排列，以88分為基準(zhǔn)分，第1-第9名分別多出了12,11,10,9,8,7,6,5,4一共多出72分，其他11人一共少了72分,去掉一個(gè)不及格的88—59=29,72—29=43，還多出43分，剩下11人分?jǐn)?shù)要盡量大，從88開(kāi)始向下依次排列，很容易得到少了0+1+2…+9（少1人，因?yàn)橛袀€(gè)不及格的），少了45分，43分不夠填補(bǔ)45分，所以88不符合，再每人依次加一分，則少的分?jǐn)?shù)低于43，完全符合，所以第10人分?jǐn)?shù)應(yīng)為89分。2023年國(guó)家公務(wù)員考試《行測(cè)》真題及答案解析(3)第四部分資料分析（共25題，參考時(shí)限25分鐘）所給處的圖、表、文字或綜合性資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、比較、計(jì)算和判斷處理。請(qǐng)開(kāi)始答題：一、根據(jù)所給圖表、文字資料回答91-95題。中國(guó)汽車(chē)工業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的2023年4月份中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)數(shù)據(jù)顯示，在其他國(guó)家汽車(chē)銷(xiāo)售進(jìn)一步疲軟的情況下，國(guó)內(nèi)乘用車(chē)銷(xiāo)量卻持續(xù)上升，當(dāng)月銷(xiāo)量已達(dá)83.1萬(wàn)輛，比3月份增長(zhǎng)7.59%，同比增長(zhǎng)37.37%。乘車(chē)用細(xì)分為基本型乘用車(chē)（轎車(chē)）、多功能車(chē)（MPV）、運(yùn)動(dòng)型多用途車(chē)（SUN）和交叉型乘用車(chē)。其中，轎車(chē)銷(xiāo)量比3月份增長(zhǎng)8.3%，同比增長(zhǎng)33.04%；MPV銷(xiāo)量比3月份下降3.54%，同比下降4.05%，SUV銷(xiāo)量比3月份19.27%，同比增長(zhǎng)速度22.55%；交叉型乘用車(chē)銷(xiāo)量比3月份增長(zhǎng)3.62%，同比增長(zhǎng)70.66%。轎車(chē)、MPV、SUV和交叉型用業(yè)銷(xiāo)量占4月份乘用車(chē)銷(xiāo)量占4月份乘用車(chē)總銷(xiāo)量的比重分別為71%、2%、6%和20%。91．與上年同期相比，2023年4月份乘用車(chē)銷(xiāo)量約增長(zhǎng)了多少萬(wàn)輛？A．13．2B．22．6C．13．1D．40．492．2023年3月份轎車(chē)銷(xiāo)量無(wú)均為多少萬(wàn)輛？A．50B．54C．59D．6493．2023年4月，SUV銷(xiāo)量比MPV銷(xiāo)量約：A．多2.3萬(wàn)輛B．少2.3萬(wàn)輛C．多3.4萬(wàn)輛D．少3.4萬(wàn)輛94．關(guān)于2023年3月份各種車(chē)型銷(xiāo)量在總銷(xiāo)量中所占比重的描述,以下正確的是:A．轎車(chē)超過(guò)71%B．MPV超過(guò)2%C．SUV超過(guò)6%D．交叉型乘用車(chē)低于21%95