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數學在人的生活中四處可見，息息相關。若能良好的使用數學，那么能使我們的生活變得更加快捷。做數學手抄報也是一種學習數學的方法。我給大家整理了關于六年級數學4k手抄報的文字圖片，僅供大家學習參考。

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關于六年級數學4k手抄報的資料

一、數學名言警句

1、在數學里，辨識何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。廣中平佑

2、新的數學方法和概念，往往比解決數學問題本身更重要。華羅庚

3、寧可少些，但要好些，二分之一個證明等于0。高斯

4、從最簡樸的做起。波利亞

5、在數學中，我們察覺真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯

6、每一個目標，我都要它停留在我的眼前，從第一到曙光初現開頭，一向留存，逐漸開展，直到整個大地光明為止。牛頓

7、下棋要找高手。只有不怕在能者面前暴露自己的弱點，才能不斷進步，自學，不怕起點低，就怕不畢竟。華羅庚

8、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。納皮爾

9、一個國家只有數學蓬勃的進展，才能呈現它國立的強大。數學的進展和至善和國家昌盛興旺緊密相關。拿破侖

10、每當我的頭腦沒有問題斟酌時，我就熱愛將已經知道的定理重新驗證一番。這樣做并沒有什么目的，只是讓自己有個機遇充共享受一下潛心斟酌的高興。愛因斯坦

二、數學家的小故事

公元前570年左右，畢達哥拉斯出世在米里都鄰近的薩摩斯島(今希臘東部的小島)，他最先概括"數學'和"哲學'兩門學問和推算出"直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和'定理。

古希臘人喜歡運動，崇尚剛強的體魄，賞識高明的競技才能。一次，菲羅斯僭主勒翁邀請畢達哥拉斯觀看競技比賽。盛大的競技場里人山人海，場面恢宏。畢達哥拉斯與勒翁談天說地，氣氛和諧。勒翁很敬重畢達哥拉斯的學識學問，看到競技場里各種身份的人士和競技臺上身懷絕技的勇士，便轉身問畢達哥拉斯是什么樣的人。

畢達哥拉斯說：我是哲學家(希臘語哲學的意思是愛聰慧，哲學家就是愛聰慧的人)。這也是人類第一次使用哲學這個詞。

勒翁問為什么是愛聰慧，而不是聰慧?

畢達哥拉斯說，只有神是聰慧的，人最多是愛聰慧。就像今天來競技場的各種各樣的人，有的是來做買賣掙錢的，有的是無所事事閑逛的，而最好的人是尋思的觀眾。宛如生活中，不少人為卑微的欲望追求名利，只有哲學家尋求真理。

此后，世界有了哲學家，追求真理也成為哲學家永不放棄的目標和信念。

孔子和畢達哥拉斯是同時代的人，也是兩種不同文化傳統的創立者和代表者(古代中國的儒家學和古希臘的畢達哥拉斯學派)。雖然這兩位思想家所在的人文環境和地理環境相差遙遠，但他們有關"和'的思想以及對音樂功能的熟悉卻表現出極大的一致點。

有一天，畢達哥拉斯路過一家鐵匠鋪，聽到鐵錘打擊鐵砧的聲音，辨聽出了四度、五度和八度三種和諧音。他揣摩是由于鐵錘重量的不同導致了聲音的不同，于是通過稱量不同鐵錘的重量確認了這種關系。

隨后，他又在豎琴上做進一步試驗。根據不同長度弦的振動，察覺了弦的長短與和諧音的關系。證明音樂中隱匿著數的奧秘，豎琴之所以能發出順耳的音調，是由于符合確定數的關系。他甚至認為靈魂就是一種和諧。因此，"畢達哥拉斯是千古第一人表現聲音與數字比例相對應，比任何人更早把一種看來猶如是質的現象聲音的和諧量化，從而領先建立了日后成為西方音樂根基的數學學說。'

畢達哥拉斯認為數是萬物的來源，萬物由數構成。

他對數彌漫敬畏。相信是數創造了世界，通過對數的研究能了解宇宙的微妙。而一最為根本，既是一切數的開頭，又是計量一切數的單位，與理性、靈魂、本體是同一個東西。

他察覺任何概括事物都有確定數量的規定性。他第一個把秤和尺介紹給希臘人。

他把音樂中確定數的比例關系構成的和諧，運用到查看天體運動中，各天體之間的距離，大小也是按照數的比例排列組合，宇宙的布局像音樂般和諧，天體像人的靈魂一樣和諧有序。

一天，畢達哥拉斯應邀到摯友家做客。這位習慣查看斟酌的人，突然，對仆人家地面上一塊塊美麗的正方形大理石感興趣。他沒有心思聽別人閑聊，尋思于腳下排列規矩，大小如一的大理石彼此間產生的數的關系中。

他越想越興奮，完全被自己的斟酌迷住，索性蹲到地上，拿出筆尺。在4塊大理石拼成的大正方上，均以每塊大理石的對角線為邊，畫出一個新的正方形，他察覺這個正方形的面積正好等于2塊大理石的面積;他又以2塊大理石組成的矩形對角線為邊，畫成一個更大的正方形，而這個正方形正好等于5塊大理石的面積。于是，畢達哥拉斯根據自己的推算得出結果：直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和。

著名的畢達哥拉斯定理就這樣產生了。

為了慶賀自己的察覺，畢達哥拉斯用了一頭公牛祭祀廟宇里的神像。

畢達哥拉斯衣著簡樸，吃簡樸的食物，大多赤腳走路，說要過一種簡樸純凈的生活。在他的社團里，有男有女，打破了當時遏止婦女展現在公共場所的戒律。而且一切財產歸公有，大家共同享受，地位一律對等。對自己和門徒有種種戒律，譬如，不準吃心臟，不準吃豆子，不許在燈邊照鏡子等等。

他招收門徒也極為嚴格，要想做他的門徒，務必先隔著門簾聽他講課，5年后，他認為達成要求水平才與學生見面，弄得很神秘。

有一個人聽了他5年課，結果他還是拒絕與這人見面。心懷猛烈的嫉恨，這人放火燒了畢達哥拉斯的房子，克羅內托城對他言行不滿的人乘機發起攻擊。他本來可以跑脫的，路上他遇到一塊豆地就停了下來，他寧愿被抓住也不穿過豆地，違背自己的禁忌，寧愿被殺也不玷污自己學的說。這樣，他被追上來的人割斷喉管。

畢達哥拉斯死了，他的學派卻持續昌盛了800多年，直到公元3世紀融入新柏拉圖學派。